MAN மற்றும் மகளிர் மற்றும் குழந்தை
ஹரோல்ட் டபிள்யூ. பெர்சிவல்
பகுதி IV
மனநிறைவுறுதலுக்கு சிறந்த வழியாகும்
மீளுருவாக்கம்: மூச்சுத்திணறல், மற்றும் மூச்சு-வடிவம் அல்லது "உயிர் சோல்"
தி கிரேட் வேயில் கண்டுபிடித்து இருப்பதற்கான பெரும் முயற்சியில் மனித உடல் உடலின் மீளுருவாக்கம் மற்றும் நிரந்தரத்தின் நிலையை மீட்டெடுப்பது ஆகியவை அடங்கும், இதில் ஒவ்வொரு முக்கோண சுயமும் செய்தவர் ஒரு காலத்தில் இருந்தார், மேலும் அது “அசல் பாவம்” காரணமாக விட்டுவிட்டது. பின்னர் பக்கங்களில் விளக்கப்பட்டுள்ளபடி.
அந்த மங்கலான மற்றும் தொலைதூர கடந்த காலத்திலிருந்து, ஒவ்வொரு செயல்களும் பூமியின் முகத்தை, ஒரு மனித உடலில் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக நடந்துகொண்டு, அறியப்படாத சக்திகளால் ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத பணியை நோக்கி உந்தப்பட்டுத் தூண்டப்படுகின்றன-அதாவது, அதன் முன்னாள் வீட்டிற்கு திரும்பும், நிரந்தரத்தின் சாம்ராஜ்யம் , அல்லது ஏதேன் தோட்டம், அல்லது சொர்க்கம். அதன் வீட்டிற்கு திரும்புவது என்பது மனித உடலை ஒரு முழுமையான, பாலினமற்ற, அழியாத உடல் உடலாக மீளுருவாக்கம் செய்வதை உள்ளடக்கியது, உடல் இருப்புக்கான சாதாரண தேவைகளுக்கு உட்பட்டது அல்ல.
மனித உடலின் அமைப்பு திட உணவு, நீர் மற்றும் காற்று கொண்டது; உடலின் உயிர் இரத்தத்தில் இருக்கிறது. ஆனால் இரத்தம் மற்றும் உடலை உருவாக்குபவரின் வாழ்க்கை மூச்சு வடிவமாகும், மேலும் எந்த வகையான உடல் கட்டப்பட்டது என்பது சிந்தனையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
மனிதனின் சுவாச வடிவம் இயற்கையுக்கும் முக்கோண சுயத்தை செய்பவனுக்கும் இடையிலான இடைத்தரகர். இது ஒரு அலகு, இயற்கையின் புரியாத அலகு, இருப்பினும் அது சொந்தமான டூருடன் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு செயலில் மற்றும் செயலற்ற பக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. சுறுசுறுப்பான பக்கமானது சுவாச வடிவத்தின் சுவாசம் மற்றும் செயலற்ற பக்கமானது வடிவம் அல்லது “ஆன்மா” ஆகும். மூச்சு வடிவத்தின் வடிவம் சமாளிக்கும் நேரத்தில் உள்ளது மற்றும் கர்ப்ப காலத்தில் தாயில் உள்ளது, ஆனால் சுவாசம் சுவாச வடிவம், வடிவத்திலிருந்து பிரிக்க முடியாதது என்றாலும், கர்ப்ப காலத்தில் தாயில் இல்லை; அதன் இருப்பு தாயின் சுவாசத்தில் குறுக்கிடும், இது கருவின் உடலை உருவாக்குகிறது. பிறக்கும் தருணத்தில், முதல் வாயுவுடன், சுவாச வடிவத்தின் சுவாசப் பகுதி குழந்தைக்குள் நுழைந்து இதயம் மற்றும் நுரையீரல் வழியாக இணைகிறது. அதன்பிறகு சுவாச வடிவம் ஒருபோதும் மரணம் வரை சுவாசிப்பதை நிறுத்தாது; மற்றும் சுவாச வடிவத்தை விட்டு வெளியேறும்போது உடல் இறக்கிறது.
சுவாச வடிவத்தின் வடிவம், எடுத்துக்கொள்ளப்படும் உணவு உடலில் கட்டமைக்கப்பட்ட வடிவமாகும். சுவாசத்தின் மூலம் சுவாசம் என்பது உடல் உடலை உருவாக்குபவர். திசு கட்டமைப்பின் ரகசியம் இதுதான்: சுவாசம் செல்களை உருவாக்குகிறது. இது அழைக்கப்படும் அனபோலிசத்தால் அவற்றை உருவாக்குகிறது, மேலும் கழிவுப்பொருளை கேடபாலிசம், என அழைக்கப்படுகிறது, இது நீக்குகிறது, மேலும் இது வளர்சிதை மாற்றத்தால் கட்டிடம் மற்றும் நீக்குதலை சமப்படுத்துகிறது.
இப்போது மூச்சு வடிவம் ஒரு அடிப்படை வடிவமைப்பாக உள்ளது, அது உலகிற்கு வரும்போது, அது முதலில் வந்த சரியான உடலின் பாலினமற்ற தன்மை. அது அவ்வாறு இல்லையென்றால், தி ரெல்ம் ஆஃப் பெர்மனென்ஸில் இருந்து பாலினமற்ற தன்மை காரணமாக உடலை ஒருபோதும் அதன் முழுமையான முழுமையின் நிலைக்கு மீண்டும் உருவாக்க முடியாது. எனவே, தானாகவே, ஒருவரின் சொந்த ட்ரைன் செல்பின் கவனிப்பின் கீழ், உடல் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே குழந்தை பருவத்தில் உருவாகிறது; மற்றும் குழந்தைப்பருவம் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உணர்வு-ஆசை, செய்பவர், உடலுக்குள் வருவதன் மூலம் வேறுபடுகிறது. இதற்கு சான்றுகள் என்னவென்றால், முன்பு குழந்தை கேள்விகளைக் கேட்கவில்லை, ஆனால் ஒரு கிளி போலவே மீண்டும் மீண்டும் பயிற்சி பெறப்படுகிறது.
செய்பவர் உடலுக்குள் வந்து கேள்விகளைக் கேட்கத் தொடங்கும் போது, அதன் சிந்தனை மூச்சு வடிவத்தில் பதிவுகள் ஏற்படுத்துகிறது: அதன் வடிவம் நினைவகம்-டேப்லெட்டாகும், அதில் இயற்கையிலிருந்து அல்லது எந்த விதமான தோற்றங்களும் ஈர்க்கப்படுகின்றன, மேலும் அது பதிவுகள் வைத்திருக்கிறது. அவை நினைவக-மாத்திரைகள்.
மனித நினைவகம் நான்கு புலன்களின் பதிவுகள் மட்டுமே, அதனால் நம் நினைவகம் அனைத்தும் அந்த நான்கு புலன்களுக்கும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; இந்த விஷயங்களுக்கு செய்பவர் அளிக்கும் அங்கீகாரம் அல்லது கவனத்தை ஈர்க்கும் விஷயம்.
சுவாசம் வந்து வாழ்க்கையின் ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை வெளியே செல்கிறது. தனிநபருக்கு ஒரு திட்டவட்டமான ஆயுட்காலம் உள்ளது, இது கடந்த காலத்தில் உருவாக்கியது. அது அந்த சிந்தனையின் மூலம் அந்த ஆயுட்காலத்தை உருவாக்கியுள்ளது, மேலும் இந்த சிந்தனையின் வரியை அது வைத்திருந்தால் அது விதித்தபடி இறந்துவிடும்.
ஆனால் அது தனது சிந்தனையை மரணத்திலிருந்து அழியாத வாழ்க்கையாக மாற்றினால், அதன் உடலை பாலியல் மற்றும் இறப்பு உடலில் இருந்து ஒரு முழுமையான, பாலினமற்ற மற்றும் அழியாத உடல் உடலாக மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பு உள்ளது, அது முதலில் விழுந்த நிரந்தர நிலைக்கு திரும்புவதற்கு. இந்த விஷயங்கள் உண்மையில் இருப்பதைப் போலவே பார்க்க முடியும் என்பதையும், ஒருவர் செய்யக்கூடியது சரியானது மற்றும் சாத்தியமானது என்று ஒருவர் நம்புவதைச் செய்வதையும் சார்ந்தது; மற்றும் அதன் உறுதிப்பாட்டை நிறைவேற்றுவதற்கான விருப்பத்தின் பேரில்.
அந்த சாதனையை ஒருவர் தீர்மானிக்கும்போது, கடந்த கால செயல்களின் விளைவுகள் வெற்றியில் இருந்து விலகிச் செல்லக்கூடும். அவ்வாறு தீர்மானிக்கும் ஒருவரின் வாழ்க்கையில் சாதாரண விவகாரங்கள் எல்லா சோதனைகளையும் சோதனையையும் கவர்ச்சிகளையும் அளிக்கும்: புலன்களின் கவர்ச்சி, பசியின்மை மற்றும் அதை திசைதிருப்ப உணர்ச்சிகள். அவற்றில் முக்கியமானது எந்தவொரு வடிவத்திலும் பாலியல் ஆகும். இந்த ஈர்ப்புகள் மற்றும் தூண்டுதல்கள் மற்றும் உள்ளுணர்வுகள் "மர்மங்கள்" மற்றும் "துவக்கங்கள்" குறித்து செய்யப்படும் அனைத்து உருவக அறிக்கைகளின் துவக்கங்கள் மற்றும் சோதனைகள் மற்றும் சோதனைகளின் உண்மையான மற்றும் உண்மையான உண்மைகள். வாழ்க்கையில் ஒருவரின் சாதாரண அனுபவங்கள் எதை தீர்மானிக்க முடிவு செய்வதற்கான அனைத்து வழிகளையும் தருகின்றன. ஒருவரின் இலக்கை அடைய, என்ன செய்யக்கூடாது. குழந்தை கடந்து செல்லும் வெவ்வேறு வயது, அனைவருக்கும் இறுதி முடிவில் ஒரு பங்கு உண்டு. இளம்பருவ காலம் என்பது முதலில் என்ன செய்யும் என்பதற்கான திருப்புமுனையாகும்; ஆணின் மற்றும் பெண்ணின் கிருமி செல்கள் தீர்மானிக்கப்படும்போது, அதன் உடலின் பாலினம் தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளும் புள்ளியாகும், மேலும் அது உடலின் செய்பவரின் சிந்தனையைத் தூண்டுகிறது.
ஒருவர் மற்ற பாலினத்துடன் தொடர்புடைய ஒருவரின் செக்ஸ் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்குகிறார். மனித வாழ்க்கையின் இந்த அடிப்படை உண்மைகளைப் பற்றிய சிந்தனை, கிருமி உயிரணுக்களில் முக்கியமான உயிரியல் மாற்றங்களைச் செய்ய சுவாச வடிவத்தை ஏற்படுத்துகிறது.
ஆணின் விந்தணுவாக கிருமி உயிரணு தன்னை இரண்டு முறை பிரிக்க வேண்டும். முதல் பிரிவு கிருமி உயிரணுக்களின் பாலினத்தன்மையை தூக்கி எறிவது. இது இப்போது ஒரு பெண்-ஆண் அல்லது ஹெர்மாஃப்ரோடைட் கலமாகும். இரண்டாவது பிரிவு பெண்மையை தூக்கி எறிவது. பின்னர் இது ஒரு ஆண் செல், மற்றும் செறிவூட்ட திறமையானது. பெண் உடலில், கருமுட்டையின் முதல் பிரிவு பாலினத்தன்மையை தூக்கி எறிவது. பின்னர் கருமுட்டை ஒரு ஆண்-பெண் செல். இரண்டாவது பிரிவு ஆண்மையை தூக்கி எறிவது. பின்னர் அது செறிவூட்ட தயாராக இருக்கும் ஒரு பெண் செல்.
இப்போது இது சாதாரண மனித பாலியல் நிலை. ஆரம்பத்தில் இருந்த சிந்தனை பாலியல் உடலால் தூண்டப்படாமல் இருந்திருந்தால், ஆண் அல்லது பெண் உடலில் பாலியல் கிருமியின் பிளவுகள் எதுவும் இருந்திருக்காது, மேலும் சிந்தனை உடலை ஒரு மீளுருவாக்கம் செய்யப்பட்ட உடலாக கட்டியிருக்கும் சுவாச வடிவத்தின் அசல் அடிப்படை திட்டம்.
மூச்சு வடிவத்தின் வடிவம் அடிப்படையில் பாலினமற்றது என்பதால், அது அதன் உண்மையான வடிவிலான பாலினமற்ற தன்மையைக் கொண்டுள்ளது, அது நிரந்தரத்தின் பகுதியை விட்டு வெளியேறியதிலிருந்து, அதை ஒருபோதும் அழிக்க முடியாது. எவ்வளவு ஆயுட்காலம் எடுத்தாலும், எத்தனை உயிர்களினாலும், முக்கோணத்தைச் செய்பவர் அதன் உடலை மீண்டும் உருவாக்கத் தீர்மானிக்க வேண்டும், தீர்மானிக்க வேண்டும், மேலும் இதைச் செய்பவர் ஒரு வாழ்க்கையில் இதைச் செய்ய வேண்டும்.
இது செய்பவரின் அனுபவங்கள், அனுபவங்களிலிருந்து கற்றல் மற்றும் கற்றலில் இருந்து பெறப்பட்ட அறிவு ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது; இது சில வாழ்க்கையில் செயலைச் செய்வதற்கான முயற்சியை மேற்கொள்ள வழிவகுக்கிறது. சாதனை ஒரு உடலில் இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் மரணத்திற்குப் பிறகு நனவான அழியாமையை அடைய முடியாது. மரணத்திற்குப் பிறகு எந்த உடலும் இல்லாததால் அது அழியாதது. அந்த உடலை அழியாததாக மாற்றுவதற்கு ஒரு உடல் இருக்க வேண்டும்.
அழியாத உடல் என்பது உடல் அல்லாத உடல் அல்ல. இது ஒரு திடமான சதைப்பற்றுள்ள உடலாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் சாதாரண உடல் பாலியல் மரண உடலை ஒரு முழுமையான மற்றும் அழியாத உடல் உடலாக மாற்றுவதற்கும் மாற்றுவதற்கும் தேவையான அனைத்து பொருட்களும் உடல் உடலில் உள்ளன, இதன் மூலம் கால மாற்றங்கள் எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது.
பாலியல் உடல்களின் வரிசைக்கு ஏற்ப உடல் உலகைப் பராமரிப்பதில் வெறுமனே அக்கறை கொண்டவர்கள், சரியான வழியை எடுக்க ஆர்வம் காட்டவில்லை. மனித விஷயங்களைப் போலவே பராமரிக்க அவர்கள் ஆர்வமாக உள்ளனர். அதாவது, பாலியல் மற்றும் இறப்புக்கு ஏற்ப. ஆனால் அழியாமையை அடைவதற்கு, மரணத்தை வெல்ல வேண்டும், ஏனென்றால் ஒவ்வொரு மனித உடலும் அணிந்துகொள்கிறது, மேலும் அது மரணத்தின் ஆடை.
இந்த உலகத்திற்கு வரும் ஒவ்வொரு உடலிலும் மரணம் அதன் கையை வைத்திருக்கிறது, மேலும் ஒவ்வொரு உடலிலும் மரணம் தொடர்ந்து வரும் மாற்றங்களில் மேலோங்குகிறது. மனிதனின் அல்லது பணிப்பெண்ணின் மிகச்சிறந்த முகம் மரணத்தின் முகமூடி மட்டுமே. மரணத்தை வென்றதன் மூலம் அழியாத தன்மை பெறப்படுகிறது; மற்றும் மரணம் பாலினத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
ஆகையால், ஆண் அல்லது பெண் உடலில் ஏற்பட வேண்டிய மாற்றங்கள் ஒரு தொடர்ச்சியான உடலில் செய்யப்பட வேண்டும், இது மரணம், ஆண் அல்லது பெண் என்ற உடல் அமைப்பிலிருந்து உடல் மாற்றப்படும் வரை, மீளுருவாக்கம் மற்றும் பாலினமற்ற உடலாக மாற்றுவதன் மூலம், இதன் மூலம் மரணம் பாலுணர்வை வென்றது. எனவே, உடல் இறந்த பிறகு நனவான அழியாமையை அடைய முடியாது.
மரணத்திற்குப் பிறகு, நனவான சுய, உடலை விட்டு வெளியேறியதால், பூமியிலுள்ள வாழ்க்கையின் போது அது நினைத்ததை மட்டுமே சிந்திக்க முடியும். மரணத்திற்குப் பிறகு புதிய சிந்தனை எதுவும் செய்யப்படவில்லை. அதன் சுவாச வடிவம் அதனுடன் உள்ளது; ஆனால் அது மரணத்திற்குப் பிறகு அதன் சுவாச வடிவத்தை மாற்ற முடியாது. சிந்தனை அதன் மருந்துகளை ஒரு உயிருள்ள மனித உடலில் சுவாச வடிவத்தின் வடிவத்தில் எழுத வேண்டும். இறந்த பிறகு எந்த உயிரியல் மாற்றங்களும் செல்ல முடியாது; மற்றும் உயிரியல் செயல்முறைகள் அதன் சுவாச வடிவத்தில் செய்பவரின் சிந்தனையால் வரிசைக்கு ஏற்ப மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. உயிரியல் செயல்முறைகள் அந்த சிந்தனைக்கு ஏற்ப செயல்படுகின்றன.
திருமண உறவை ஏற்றுக்கொள்வதால் எல்லா மனிதர்களும் பாலியல் உயிரணுக்களால் ஆன உடல்களை ஆக்கிரமித்துள்ளனர். நமது சமூகம் அடிப்படையாகக் கொண்டது அதுதான். உண்மையில், எல்லா இயற்கையும் பாலினத்தின் மூலமாகவும், பாலியல் காரணமாகவும் உள்ளது. செக்ஸ் மனிதர்களை இயற்கையோடு இணைக்கிறது. பாலியல் மற்றும் இறப்பு மற்றும் மறுபிறப்பு ஆகியவற்றின் இந்த உலகத்திலிருந்து கடந்து செல்வதற்கான வழிமுறையானது, சிந்தனையிலும் செயலிலும் பாலினத்தை முற்றிலுமாக கைவிடுவதன் மூலம், இதன் மூலம் உடலை அதன் அசல் முறைக்கு ஏற்ப பாலினமற்ற உயிரணுக்களால் ஆனது, மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பிளவுகளைத் தடுப்பதன் மூலம். விந்து மற்றும் கருமுட்டை. மரணத்திற்குப் பிறகு இதைச் செய்ய முடியாது என்பதால், உடலில் உயிர் இருக்கும்போது அதை அடைய வேண்டும். உடல் என்பது நிரந்தரத்தின் சாம்ராஜ்யத்திற்கு நாம் திரும்புவதற்கான வழிமுறையாகும். புலன்களின் மூலம் உள்ள பசி நம்மை இயற்கையோடு இணைக்கிறது, மேலும் புத்திசாலித்தனமான பகுத்தறிவின் மூலம் இந்த சங்கிலிகளை உடைப்பதன் மூலம் மட்டுமே நாம் இணைப்புகளை அழிக்கிறோம். இணைக்கப்படவில்லை, ஒன்று இலவசம். சுதந்திரம் என்பது இணைக்கப்படாத ஒருவர் வாழும் நிலை.
ஒரு வாழ்க்கையில் தனது அழியாமையை சுயமாக நிர்ணயிக்கும் ஒருவரின் இதயத்திலோ அல்லது மூளையிலோ பாலியல் பற்றிய எந்த எண்ணமும் இருக்கக்கூடாது. எந்தவொரு வாழ்க்கையிலும் உள்ள சிந்தனை ஒருவரின் சிந்தனையின் பொருளை நிறைவேற்றுவதற்கான நிலைமைகளைக் கொண்டுவர பங்களிக்கும். சிந்தனை அழியாததாக இருக்கும்போது, நிலைமைகள் வழங்கப்படும். மக்கள், இடங்கள், சூழ்நிலைகள், அவருக்குத் தெரியாது என்றாலும், ஒருவரின் சிந்தனையால் தீர்மானிக்கப்படும். அவை அனைத்தும் ஒரு உடல் உடலில் நனவாக அழியாமல் இருக்க அவர் தீர்மானிக்கும் வாழ்க்கையுடன், அவருடைய தற்போதைய வாழ்க்கையோடு கூட ஒன்றிணைவார்கள். அவருடைய சிந்தனையாளரும் அறிஞரும் அதைப் பார்க்கிறார்கள். எதுவும் தற்செயலாக செய்யப்படவில்லை; எல்லாம் சட்டம் ஒழுங்கு மூலம் செய்யப்படுகிறது: வாய்ப்பு இல்லை. எங்கள் சிந்தனையாளரும் அறிஞரும் தங்கள் பங்கைச் செய்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்க நாம் கவனிக்க வேண்டியதில்லை. ஒருவர் கவலைப்பட வேண்டிய ஒரே விஷயம், தனது சொந்த கடமைகளின் செயல்திறன். ஒருவர் சிந்திப்பதில் உள்ள அணுகுமுறையால் தனது கடமைகளை தீர்மானிக்கிறார்.
ஒருவரின் சொந்த சிந்தனையாளரும் அறிஞரும் செய்பவரை எந்த அளவிற்கு பாதுகாப்பார்கள் மற்றும் செய்பவர் தன்னைப் பாதுகாக்க அனுமதிக்கும் அளவு. ஏனெனில், உடலில் செய்பவனுக்கும் உடலில் இல்லாத அதன் சிந்தனையாளர்-அறிவாளருக்கும் இடையே எந்த தொடர்பும் இல்லை என்றாலும், அங்கே is சரியானது மற்றும் காரணம் மூலம் தகவல்தொடர்புக்கான ஒரு வழிமுறையாகும், அதாவது, சட்டத்தின் சரியான உரிமையின் குரல், மற்றும் நீதி என நியாயப்படுத்துதல்.
சட்டம் சொல்வது போல் சரியானது, “இல்லை, வேண்டாம்”, எப்போது செய்பவர் சரியானது மற்றும் எதை எதிர்த்துப் போவார் வேண்டும் செய்யாதே. அது என்ன என்று வேண்டும் செய்யுங்கள், அது தன்னைத்தானே ஆலோசிக்க முடியும். அதைச் செய்ய நியாயமானதும் சரியானதும் என்னவென்றால், அது செய்ய வேண்டும். இந்த வழியில் உடலில் செய்பவனுக்கும் அதன் சிந்தனையாளர்-அறிவாளருக்கும் இடையில் தொடர்பு கொள்ள விரும்பும் ஒருவருக்கு தொடர்பு இருக்க முடியும்.
வித்தியாசம் என்னவென்றால், உடல்-மனம் புலன்களுக்கு ஏற்ப என்ன செய்ய வேண்டும் என்று செய்பவரிடம் சொல்கிறது. இது, செயல்திறன், மனித உலகின் விதி, புலன்கள் பரிந்துரைக்கும். கண்டிப்பான உடல் விஷயங்களில் இது சரியானதாகவும் சரியானதாகவும் இருக்கலாம். ஆனால் அழியாத பாதையைப் பற்றி, அதில் செய்பவர் ஆர்வமாக உள்ளார், செயல்திறன் சரியானது மற்றும் நீதிக்கான சட்டத்திற்கு உட்பட்டதாக இருக்க வேண்டும்.
ஆகையால், ஒருவர் என்ன செய்ய வேண்டும், அல்லது என்ன செய்யக்கூடாது என்பதை அறிய, அவர் தன்னைத்தானே ஆலோசிக்க வேண்டும்; அவர் தவறாகச் செய்ய மாட்டார் என்ற நம்பிக்கையின் காரணமாக அவர் என்ன செய்கிறார், உண்மையில், அவர் அறிந்ததைச் செய்தால் அது சரியானது அவரை செய்ய. அழியாமையை விரும்பும் ஒருவருக்கு அதுவே சட்டம்.
காலப்போக்கில், என்ன செய்யப்படுகிறது என்று அவருக்குத் தெரியாமல் அவரது உடலில் அற்புதமான மற்றும் அற்புதமான மாற்றங்கள் கொண்டுவரப்படும். ஆனால் அழியாத தன்மையை நோக்கிய இந்த மாற்றங்கள் பெரும்பாலும் தன்னிச்சையான நரம்பு மண்டலத்தால் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. இந்த மாற்றங்களுக்கு அவர் கவனம் செலுத்த வேண்டியதில்லை, இருப்பினும் அவர் அவற்றை சரியான நேரத்தில் உணர்ந்து கொள்வார். ஆனால் அவர் என்ன நினைக்கிறாரோ, அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதன் மூலமோ மட்டுமே மாற்றங்கள் செய்ய முடியும் - அதாவது கட்டமைப்பு மாற்றங்கள்.
உண்மையான மாற்றங்களைப் பொறுத்தவரை, மாற்றங்களை ஏற்படுத்தும் எளிய மற்றும் நேரடி வழியை மட்டுமே அவர் அறிந்திருக்க வேண்டும். இது வேண்டுமென்றே வழக்கமான முழுமையான மற்றும் ஆழமான நுரையீரல் சுவாசம்-சுவாசம் மற்றும் வெளி சுவாசம். நான்கு வகையான சுவாசங்கள் உள்ளன: உடல் சுவாசம், வடிவம்-சுவாசம், வாழ்க்கை சுவாசம் மற்றும் ஒளி சுவாசம்; இந்த நான்கு சுவாசங்களில் ஒவ்வொன்றும் நான்கு உட்பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது. அவர் உட்பிரிவுகள் மற்றும் சுவாச வகைகளைப் பற்றி கவலைப்படத் தேவையில்லை, ஏனென்றால் அவர் தொடர்ந்து தொடர்ந்தால், சுவாசத்தின் போது அவற்றைப் பற்றி அவருக்குத் தெரியப்படுத்தப்படும்.
ஆனால் அவர் அறிவுபூர்வமாக பல்வேறு வகைகளைப் பற்றி புரிந்து கொள்ள வேண்டும். எந்த மனிதனும் சரியாக, முழுமையாக சுவாசிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவன் சுவாசிக்கும் சிறிய காற்றால் அவன் நுரையீரலை நிரப்பவில்லை. ஒவ்வொரு சுவாசத்திலும் அவரது நுரையீரலை நிரப்புவது, கடந்து செல்லும் அனைத்து இரத்தத்திற்கும் ஆக்ஸிஜனேற்றப்படுவதற்கும், இரத்த அணுக்கள் ஆக்ஸிஜனை உடல் உடலில் உள்ள செல்லுலார் கட்டமைப்பிற்கு கொண்டு செல்வதற்கும் நேரத்தை அனுமதிக்கிறது.
சில மனிதர்கள் ஒவ்வொரு சுவாசத்திலும் எடுக்க வேண்டிய தொகையில் பத்தில் ஒரு பங்கிற்கு மேல் சுவாசிக்கிறார்கள். எனவே அவற்றின் செல்கள் இறந்து மீண்டும் கட்டப்பட வேண்டும்; அவர்கள் ஓரளவு பட்டினி கிடக்கின்றனர். ஒவ்வொரு முறையான வெளி சுவாசத்துடனும் அடுத்த வழக்கமான சுவாசத்திற்கு முன் சிரை இரத்தத்தில் திரட்டப்பட்ட அசுத்தங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தை சரியான சுவாசம் மற்றும் வெளி சுவாசத்திற்கு வழங்க வேண்டும்-பகல் அல்லது இரவின் எந்த நேரத்திலும் ஒருவர் கொடுக்கக்கூடிய காலம்-ஒருவேளை காலையிலும் மாலையிலும் தலா அரை மணி நேரம்.
இந்த வழக்கமான தடையில்லா சுவாசம் நாள் முழுவதும் பழக்கமாக மாறும் வரை குறிப்பிட்ட இடைவெளியில் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். உடல் முழுவதும் உள்ள செல்கள் தேவையான ஆக்ஸிஜனுடன் வழங்கப்படும்போது, உடல் உடலின் உட்பிரிவுகள் அவற்றின் துணை சுவாசங்களுடன் வழங்கப்படும்; அதாவது, உயிரணுக்களில் உள்ள மூலக்கூறுகள், மூலக்கூறுகளில் உள்ள அணுக்கள் மற்றும் அணுக்களில் உள்ள எலக்ட்ரான்கள் மற்றும் பிற துகள்கள். அது முடிந்ததும், ஒருவரின் உடல் நோயிலிருந்து விடுபடும்: அவனால் நோய்த்தொற்று ஏற்பட முடியாது.
இதற்கு பல ஆண்டுகள் அல்லது பல உயிர்கள் ஆகலாம். ஆனால் எப்படி வாழ வேண்டும் என்று கற்றுக்கொள்ள விரும்பும் ஒருவர், “நித்தியத்தில் வாழ” முயற்சிக்க வேண்டும். பின்னர் நேர உறுப்பு அவரை மிகவும் கவலைப்படாது. இதற்கிடையில், அவர் வழக்கமான உடல் சுவாசத்தைப் புரிந்து கொள்ளும்போது, உடலில் சுவாசம் எங்கு செல்கிறது என்பதில் அவர் கவனம் செலுத்தத் தொடங்குகிறார். அவர் உணர்வு மற்றும் சிந்தனை மூலம் செய்கிறார். உடல் முழுவதும் சுவாசம் எங்கு செல்கிறது என்பதை அவர் உணர்ந்தால், அவர் அதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும். அவர் நினைப்பது போல, மூச்சு எங்கே போகிறது என்று அவர் உணர்கிறார். எந்தவொரு குறிப்பிட்ட பகுதிக்கும் சுவாசத்தை எடுத்துச் செல்ல அவர் முயற்சிக்கக்கூடாது. அவருக்குத் தேவையானது அது இருக்கும் இடத்தை உணர வேண்டும் செய்யும் செல்ல.
உடல் உயிருடன் இருக்கவும், சரியான நிலையில் இருக்கவும் சுவாசம் உடலின் அனைத்து பகுதிகளுக்கும் செல்ல வேண்டும். உடலில் சுவாசம் எங்கு செல்கிறது என்பதை ஒருவர் சாதாரணமாக உணரவில்லை என்பது உடல் முழுவதும் செல்வதைத் தடுக்காது. ஆனால் அவரது சிந்தனையும் உணர்வும் சுவாசம் எங்கு செல்கிறது என்பதை உணர வேண்டுமென்றால், இது இரத்தத்தை வசூலித்து உடலில் உள்ள இடங்களைத் திறக்கும், இதனால் உடலின் அனைத்து பாகங்களும் உயிரோடு வந்து உயிரோடு இருக்கும். மேலும் அவர் உடலின் கட்டமைப்பைப் பற்றி ஏதாவது தெரிந்து கொள்வதற்கான ஒரு வழியாகும்.
ஒருவர் உண்மையான ஆரோக்கியத்தில் இல்லாதபோது, உடலின் அனைத்து பாகங்களையும் அவர் உணரவில்லை என்பதற்கு உண்மை என்னவென்றால், அவ்வாறு செய்ய முயற்சிக்கும்போது; அதாவது, இரத்தமும் நரம்புகளும் எங்கு சென்றாலும். இரத்தமும் நரம்புகளும் முறையே, ஆசை மற்றும் உணர்வு செயல்படும் துறைகள் என்பதால், இரத்தமும் நரம்புகளும் எங்கிருந்தாலும் ஒருவர் விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும், இது முழு உடலிலும் உள்ளது. ஒருவர் சுவாசிப்பதன் மூலம் உடலுக்கு புத்துயிர் அளிப்பதால், இரத்தத்தையும் நரம்புகளையும் உணர முடியும் in உடல், அவர் எதை வேண்டுமானாலும் கற்றுக்கொள்வார் வேண்டும் அவரது சுவாசத்தில் உடலைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள், அது எந்த நேரத்திலும் இருக்கலாம். ஆனால் அவர் தனது உடலை சரியான ஆரோக்கியத்துடன் வைத்திருக்கும்போது, அவர் உடல் சுவாசத்தின் போக்கை முடித்துவிட்டார் என்று அர்த்தம். கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்க அவர் கவலைப்பட வேண்டியதில்லை, ஏனென்றால் செயல்முறைகள் தங்களை அவருக்குத் தெரியப்படுத்துகின்றன, மேலும் அவர் தனது சிந்தனை மற்றும் சுவாசத்தின் போக்கில் ஏற்படும் மாற்றங்களை உணர்ந்து கொள்வார்.
அவர் செல்லும்போது சுவாச வடிவத்தின் வடிவம் மாறத் தொடங்கும் ஒரு காலம் வரும். இது அவரது முடிவால் அல்ல; அது அவரது சிந்தனையின் போக்கில் தானாகவே சரிசெய்யப்படுகிறது. இந்த படிப்பு உடல் சுவாசம் உடல் நிலத்தை தயாரித்த பிறகு வடிவம்-சுவாசத்திற்கு வழிவகுக்கும். பின்னர் வடிவம்-சுவாசம் தொடங்கும் போது, ஒரு உள் உடல் உருவாகத் தொடங்குகிறது, மேலும் அந்த உள் உடல் பாலினமற்ற வடிவமாக இருக்கும். ஏன்? ஏனெனில் அவரது சிந்தனை உள்ளது இல்லை பாலினத்தின் எண்ணங்களின்படி, இது கிருமி உயிரணுக்களில் உயிரியல் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும். மற்றும் பாலினமற்ற தன்மையின் தெளிவான வடிவத்தைக் கொண்ட சுவாச வடிவத்தின் வடிவம், சுவாச வடிவத்தின் வடிவத்திற்கு ஏற்ப உடல் அதன் கட்டமைப்பில் கட்டத் தொடங்கும், இது பாலினமற்ற தன்மை.
இந்த காலகட்டத்தில், இந்த செயல்முறையின் பயிற்சியாளருக்கு வெளிப்புற மூலங்களிலிருந்து மேலதிக அறிவுறுத்தல்கள் தேவையில்லை, ஏனென்றால் அவர் தனது சிந்தனையாளர்-அறிவாளருடன் தொடர்பு கொள்ள முடியும், அவர் அவருக்கு வழிகாட்டியாக இருப்பார்.
பதிப்புரிமை 1979 வழங்கியவர் The Word Foundation, Inc.