Mahat மூலம் ma கடந்து செல்லும் போது, ​​ma இன்னும் இருக்கும்; ஆனால் ma யுடன் ஒற்றுமையுடன் இருக்கும், மேலும் ஒரு மகத்-மே.

- இராசி.

தி

வார்த்தை

திறமையானவர்கள், மாஸ்டர்கள் மற்றும் மகாத்மாக்கள்

(தொடர்ச்சி)

உலகின் ஆண்களுடன் தொடர்பு கொண்டிருக்கும் போது, ​​சீடருக்கு முன்னர் என்ன கற்றுக் கொண்டார் என்பது இப்போது பொருத்தமாக இருக்க வேண்டும் என்று கருதினால், அவர் எந்த விஷயத்தை கருத்தில் கொள்ள வேண்டும் என்பதைப் பொறுத்து, அவரது மனதில் உள்ள திறன்களைக் கொண்டு, உண்மையாகவோ தவறாகவோ சரிபார்க்கிறார். அந்த எண்ணம் மற்ற எல்லா எண்ணங்களையும் கலந்திருந்தது, மேலும் அவர் தன்னை சீஷராகக் கண்டறிந்தவர், மற்றும் எஜமான்களின் பள்ளியில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு சீஷனாக தன்னை அறிமுகப்படுத்தியவர் என்று உண்மையில் கருதுகிறார், அவரது கவனம் ஆசிரிய நனவுடன்; அவரது நீண்ட மற்றும் தொடர்ச்சியான முயற்சிகளுக்குப் பிறகு, அவரது கவனத்தை ஈர்த்துக் கொண்ட அவரது அலைந்து திரிந்த எண்ணங்களை ஒன்றாகக் கொண்டு வர முடிந்தது மற்றும் அவரது கவனம் மூலம் செயல்பட்டார், அவருடைய கவனம் ஆசிரியரின் பயன்பாடு காரணமாக இருந்தது; அந்த மனோபாவத்தை அவர் சேகரித்து மையப்படுத்திய அந்த மனோபாவத்தின் மூலம், ஒளிப்பதிவாளராக இருந்தவர், அவர் எங்கே இருந்தார் மற்றும் மன உலகில் அவரது நுழைவு நுழைவதை அனுமதிக்க அனுமதித்தார். அவர் தொடர்ந்து கவனம் செலுத்தும் ஆசிரியர்களையும், ஒளிப்பதிவுகளையும் தொடர்ந்து பயன்படுத்த முடியாது என்று அவர் காண்கிறார், மேலும் ஒரு மாஸ்டர் ஆக வேண்டும், அவர் புத்திசாலித்தனமாக, புத்திசாலித்தனமாகவும், நனவுடனும், ஐந்து, குறைந்த நேரம், நேரம், படம், கவனம், இருண்ட மற்றும் உள்நோக்கிய திறன்களைப் பயன்படுத்த முடியும் அவர் முடிவெடுக்கும்போதே தொடர்ச்சியாக.

சீஷன் தனது கவனத்திற்குரிய ஆசிரியர்களை புத்திசாலித்தனமாக பயன்படுத்த ஆரம்பிக்கும்போது, ​​அவர் பெரும் அறிவைப் பெறுகிறார் போலவும், தனது கவனத்தைத் திருப்திபடுத்தியதன் மூலம் பல்வேறு உலகங்களில் உள்ள எல்லா இடங்களிலும் நுழைவார் எனவும் தெரிகிறது. அவர் எல்லாவற்றையும் தெரிந்துகொள்வதற்கும், எந்தவொரு கேள்வியையும் தனது கவனத்திற்குரிய ஆசிரியரைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அவரைப் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது, மற்றும் அனைத்துப் பணியிடங்களும் அவரது வசம் இருப்பதாகவும், அவரது கவனத்தைத் திருப்திபடுத்துவதற்கும் தயாராக இருப்பதாகவும், எந்த பொருள் அல்லது பொருளின் பொருள் அல்லது தன்மையின் எந்தவொரு பொருளாலும், அந்த பொருள் குறித்த முன்னுரிமையுள்ள ஆசிரியர்களை அவர் மையப்படுத்தியுள்ளார், இது அவருடைய கவனம் ஆசிரியரால் மனதில் உறுதியாக உள்ளது. கவனம் ஆசிரியரால் அவர் அந்தப் பொருளைக் கொண்டிருப்பதோடு, மற்ற ஆசிரியர்களைப் பொறுப்பேற்றுக்கொள்கிறார், நான் ஆசிரியரே வெளிச்சம் கொண்டு வருகின்றேன், உள்நோக்கி ஆசிரிய ஆசிரியராக பணியாற்றும் நேரம் ஆசிரிய ஆசிரியருக்கு நேர ஆசிரியருக்கு வழிவகுக்கிறது, இவை அனைத்தும் இருண்ட ஆசிரியர்களை , மற்றும் பொருள் அல்லது விஷயம் தோன்றும் மனதில் மறைந்துவிட்ட இருட்டில் வெளியே மற்றும் அதன் உள்ளார்ந்த மாநில அறியப்படுகிறது, அது அல்லது அது அனைத்து. இது எந்த நேரத்திலும் மற்றும் அவரது உடல் உடலில் எங்கு வேண்டுமானாலும் சீடரால் செய்யப்படுகிறது.

சீடர் தனது இயற்கையான சுவாசத்தை ஒருமுறை உள்ளிழுத்து வெளியேற்றும் போது இந்த செயல்முறையை நிறுத்தாமல் செல்ல முடியும். அவன் எந்தப் பொருளைப் பார்க்கிறானோ, எந்த உணவின் சப்தத்தையோ, சுவையையோ கேட்கும்போதோ, எந்த வாசனையையும் உணரும்போதோ, எந்தப் பொருளைத் தொடர்புகொள்ளும்போதோ அல்லது எந்த எண்ணத்தைப் பற்றி நினைக்கும்போதோ, அவனது புலன்கள் மூலம் தனக்குச் சொல்லப்பட்டவற்றின் அர்த்தத்தையும் தன்மையையும் அவனால் அறிய முடிகிறது. அல்லது மனதின் திறன்களால், விசாரணையை வழிநடத்தும் தன்மை மற்றும் நோக்கத்தின் படி. ஃபோகஸ் ஆசிரியப் பிரிவு உடலுறவு, துலாம் பகுதியிலிருந்து உடல் உடலில் செயல்படுகிறது (♎︎ ) அதன் தொடர்புடைய உணர்வு வாசனை உணர்வு. உடல் மற்றும் உடலின் அனைத்து உறுப்புகளும் ஒரு சுவாசம் மற்றும் வெளியேற்றத்தின் போது மாற்றப்படுகின்றன. ஒரு சுவாசம் மற்றும் வெளிமூச்சு என்பது சுவாச வட்டத்தின் ஒரு முழுமையான சுற்றில் பாதி மட்டுமே. மூக்கு மற்றும் நுரையீரல் மற்றும் இதயம் வழியாக சுவாச வட்டத்தின் இந்த பாதி எடுக்கப்பட்டு, இரத்தத்தில் பாலின உறுப்புகளுக்கு செல்கிறது. இது சுவாசத்தின் உடல் பாதி. சுவாசத்தின் மற்ற பாதியானது பாலின உறுப்பு வழியாக இரத்தத்தில் நுழைகிறது மற்றும் இரத்தத்தின் மூலம் நுரையீரல் வழியாக இதயத்திற்குத் திரும்புகிறது மற்றும் நாக்கு அல்லது மூக்கு வழியாக வெளியேற்றப்படுகிறது. உடல் மற்றும் காந்த சுவாசத்தின் இந்த ஊசலாட்டங்களுக்கு இடையில் சமநிலையின் ஒரு கணம் உள்ளது; சமநிலையின் இந்த தருணத்தில் அனைத்துப் பொருள்களும் அல்லது விஷயங்களும் சீடனுக்கு அவனது ஃபோகஸ் ஃபேல்டியைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் தெரியும்.

சீடர் ஒரு சீஷனாகச் செய்த அனுபவம் அவருக்குக் கிடைத்தது, அவருக்கு கவனம் செலுத்திய ஆசிரியையை அவருக்குக் கொடுத்தது, மற்றும் இந்த ஆசிரியரின் முதல் பயன்பாட்டின்படி சீடர் தனது நனவு மற்றும் அறிவார்ந்த பயன்பாட்டை ஆரம்பித்தார். முதல் பயன்பாட்டிற்கு முன்பாக சீஷன் ஒரு குழந்தை போல் இருந்தது, உணர்வுகளின் உறுப்புகளை கொண்டிருப்பினும், அதன் உணர்ச்சிகளை இன்னும் கொண்டிருக்கவில்லை. ஒரு குழந்தை பிறக்கும் போது, ​​அதன் பிறப்புக்குப் பிறகு, அதன் கண்கள் திறந்திருந்தாலும், அது பொருட்களைப் பார்க்க முடியாது. அது ஒலி வரும் போது தெரியாது என்றாலும் அது ஒரு ஒலிக்கும் ஒலி உணர்கிறது. அதன் தாயின் பால் எடுத்துக்கொள்கிறது, ஆனால் சுவை உணர்வு இல்லை. மூக்கு மூக்கு வழியாக நுழைய, ஆனால் அது வாசனை முடியாது. இது தொடுகிறது மற்றும் உணர்கிறது, ஆனால் உணர்வுகளை இடமளிக்க முடியாது; மற்றும் குழந்தை முழுமையும் உணர்ச்சிகளின் ஒரு நிச்சயமற்ற மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற வெயிஃப். அதன் அறிவிப்பை ஈர்க்கும் முன் பொருள்கள் நடைபெறுகின்றன, சில நேரங்களில் சில விஷயங்களைக் கவனத்தில் கொண்டு அதன் கண்களைக் கொண்டு வர முடியும். பொருள் காணப்படுகையில் மகிழ்ச்சியின் ஒரு கணம் உள்ளது. சிறிய விஷயம் அதன் பிறப்பு உலகில் பார்க்கிறது. அது இனி உலகில் இல்லை, ஆனால் அது ஒரு குடிமகன். இது சமுதாயத்தின் உறுப்பினராக மாறும் போது அதன் தாய் மற்றும் அதன் உறுப்புகளை பொருளின் பொருள்களுடன் தொடர்புபடுத்த முடியும். பார்வை, செவிப்புரம் மற்றும் பிற உணர்ச்சிகளின் உறுப்புகளைக் கொண்டு பார்க்கும், கேட்டாலும் அல்லது உணரப்பட்ட பொருளின் உறுப்புகளிலும் கவனம் செலுத்துவதால், கவனம் செலுத்துவதே அது. உடல் உலகிற்கு வருகிற ஒவ்வொரு மனிதனும் உணர்வின் பொருள்களைப் பற்றியும் அவரது உணர்ச்சிகளைப் புரிந்துகொள்ளும் விஷயங்களையும் பற்றிய செயல்முறைகள் மூலம் செல்ல வேண்டும். கிட்டத்தட்ட எல்லா மனிதர்களும் பார்த்த முதல் பொருளை மறந்து, முதல் ஒலி கேட்க, மறக்காத விஷயங்களை மறந்துவிடாதீர்கள், முதல் வாசனை என்னவென்றால், அவர்கள் உலகோடு எப்படி தொடர்புபட்டார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளாதீர்கள்; மற்றும் பெரும்பாலான ஆண்கள் ஏன் கவனம் செலுத்துகிறார்கள் என்பதை எப்படி மறந்துவிட்டார்கள், இன்னும் உலகின் விஷயங்கள் மற்றும் உலகின் விஷயங்களைக் கருத்தில் கொண்டால், அவை கவனம் செலுத்தும் ஆசிரியத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன. ஆனால் அவருடைய எண்ணங்கள் மையப்படுத்தப்பட்டிருந்த ஒரு சிந்தனையை சீஷன் மறக்கவில்லை; அதனால்தான் எல்லாவற்றையும் அறிந்தவராகவும், தன்னை ஏற்றுக்கொண்ட ஒரு சீஷனாக தன்னை அறிந்தவராகவும் உணர்ந்தார்.

அவர் தனது உணர்வுகளை உலகில் விட தன்னை மற்ற உலகில் இருக்க வேண்டும் என்று கவனம் ஆசிரியரால் என்று அவர் தெரியும், அவர் உணர்கிறார் என்றாலும், குழந்தை அதன் உறுப்புகளை கவனம் செலுத்த முடிந்தது போது உடல் உலகில் தன்னை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது கூட உணர்வுகள் உலகில் உணர்வு. இந்த ஆசிரியரின் புத்திசாலித்தனமான பயன்பாட்டைக் கொண்டிருக்கும் சீஷன் மனநோயாளிகளுடன் தொடர்புடைய ஒரு சிறுவனாக இருக்கிறார், அவர் தனது திறனறியும் ஆசிரியர்களால் தனது திறமைகளால் நுழைய கற்றுக் கொள்கிறார். அவரது திறனாய்வுப் படிப்புகளின் மூலம் அவருடைய அனைத்து திறன்களும் ஒருவருக்கொருவர் சரிசெய்யப்படுகின்றன. இந்த கவனம் ஆசிரியராக இருப்பது மனதில் உள்ள சக்தியாகும், அதன் மூலமும் ஆதாரத்துடனும் எந்தவொரு பொருளையும் தொடர்புபடுத்துவது. மனதில் ஒரு காரியத்தை வைத்திருப்பதன் மூலமாகவும், கவனம் செலுத்தும் ஆசிரியரின் பயன்பாட்டின் மூலமாகவும், அதனுள், அதுவும், அது என்னவாக இருந்தாலும், அது என்னவாக மாறியது என்பதையும் அறியப்படுகிறது. ஒரு விஷயம் அதன் தோற்றம் மற்றும் ஆதாரத்துடன் நேரடியாக இணைந்திருக்கும் போது அது அறியப்படுகிறது. கவனம் ஆசிரியரால் அவர் கடந்த காலத்திலிருந்தே ஒரு விஷயத்தை மாற்றியமைத்த பாதையையும் நிகழ்வுகளையும் கண்டுபிடிப்பார், அந்த ஆசிரியரால் அவர் அந்த நேரத்தின் பாதையை கண்டுபிடிக்கும் நேரத்தில் அதைத் தானே தீர்மானிக்க வேண்டியிருக்கும். இருக்க விரும்புகிறது. பொருள் மற்றும் பாடங்களுக்கு இடையில் மற்றும் பாடங்களை மற்றும் கருத்துக்களுக்கு இடையேயான எல்லை தேடலை மையமாகக் கொண்டது; அதாவது, மனநல உலகில் அதன் பொருள் கொண்டிருக்கும் உலகில் உள்ள உணர்ச்சிகளின் எந்தவொரு பொருளையும் கவனத்தில் கொண்டு, மனோ உலகில் உள்ள பொருள், ஆன்மீக உலகில் உள்ள கருத்தை, அதாவது தோற்றம், பொருள் அல்லது பொருள் மற்றும் அனைத்து வகையான மூல. கவனம் ஆசிரியமானது சூரிய கதிர்களைப் போன்றது, இது ஒளியின் கதிர்கள் மற்றும் ஒரு புள்ளியில் அவற்றை மையமாகக் கொண்டது அல்லது சுற்றியுள்ள மூடுபனி அல்லது இருண்ட வழியாக வழி காட்டும் ஒரு தேடலைப் போன்றது. கவனம் ஆசிரியமானது ஒரு சுழல் போன்ற சக்தியைக் கொண்டது, இது ஒலிக்குள் இயக்கங்களை மையமாகக் கொண்டது, அல்லது வடிவங்கள் அல்லது புள்ளிவிவரங்கள் மூலம் அறியக்கூடிய ஒலி ஏற்படுகிறது. கவனம் ஆசிரியமானது ஒரு மின்சாரம் போன்றது, இது இரண்டு கூறுகளை தண்ணீருக்குள் செலுத்துகிறது அல்லது தண்ணீர் மூலம் வாயுகளாக மாற்றப்படுகிறது. கவனம் ஆசிரியருக்கு ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத காந்தம் போல இருக்கிறது, அது ஒரு உடல் அல்லது வடிவத்தில் காட்டப்படும் சிறந்த துகள்களில் தன்னை ஈர்க்கிறது மற்றும் ஈர்க்கிறது.

பொருள்களை பார்வையிட ஒரு துறையில் கண்ணாடி ஒன்றைப் பயன்படுத்தும்போது, ​​சீஷன் கவனம் செலுத்துவதைப் பயன்படுத்துகிறார். ஒருவர் கண்களால் ஒரு களஞ்சியத்தை வைத்துக் கொண்டால், முதலில் காணப்படுவதில்லை, ஆனால் பொருள்களுக்கும் கண்களுக்குமிடையே உள்ள லென்ஸை ஒழுங்குபடுத்துகையில் பார்வையின் பார்வை குறைவாக இருக்கும். படிப்படியாக பொருள்களை வெளிப்புறமாக எடுத்துக் கொள்ளும்போது அவர்கள் கவனம் செலுத்துகையில் அவை தெளிவாகக் காணப்படுகின்றன. அவ்வாறே, சீஷன் தனது கவனத்தைத் திருப்புகின்ற ஆசிரியத்தைத் திருப்பித் திருப்புகிறார், மேலும் அந்த விஷயத்தை கவனத்தில் எடுத்துக் கொள்ளும் வரை அந்த விஷயம் இன்னும் தெளிவானதாகிவிடும், அதனுடைய பொருளுக்கு சரிசெய்யப்படும் போது, ​​தெளிவாகவும் தெளிவானதாகவும் புரிந்து கொள்ளப்படும் மனம். மூளையின் சக்கரம் அல்லது வட்டத்தை மையமாகக் கொண்டு ஒரு பொருளை மனதில் அறியக்கூடிய சமநிலை சக்கரம். சாதாரண உளச்சோர்வு மற்றும் வெடிப்பு இடையே சமநிலை நேரத்தில் கவனம் ஆசிரிய கவனம்.

சிஷ்யன் தனது வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறான். அவர் பௌதிக உலகில் உள்ள பொருட்களையும் பொருட்களையும் மன உலகில் அவற்றின் காரணங்களையும் கேட்டு அறிந்திருக்கிறார்; இது மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறது. அவர் தனது சீடத்துவத்தின் குழந்தைப் பருவத்தில் இருக்கிறார், மேலும் ஒரு குழந்தை உலக வாழ்க்கையிலும் வாழ்க்கையின் கஷ்டங்கள் தொடங்குவதற்கு முன்பும் தன்னை மகிழ்விப்பது போல, உலகத்திலிருந்து ஓய்வுபெறும் அனைத்து அனுபவங்களையும் அனுபவிக்கிறார். வானம் அவருக்கு படைப்பின் திட்டத்தைக் காட்டுகிறது. தொடர்ந்து ஓடும் நேரத்தில் வாழ்க்கையின் பாடலை காற்று அவனிடம் தனது வரலாற்றைப் பாடுகிறது. மழையும் நீரும் அவனுக்குத் திறந்து, உயிர்களின் உருவமற்ற விதைகள் எவ்வாறு வடிவத்திற்குக் கொண்டு செல்லப்படுகின்றன, அனைத்தும் எவ்வாறு நீரினால் நிரப்பப்பட்டு ஊட்டமளிக்கப்படுகின்றன, நீர் தரும் சுவையால் அனைத்து தாவரங்களும் எவ்வாறு தங்கள் உணவைத் தேர்ந்தெடுத்து வளர்கின்றன என்பதை அவருக்குத் தெரிவிக்கின்றன. அவளுடைய வாசனை திரவியங்கள் மற்றும் வாசனைகளால், பூமி சீடனுக்கு அவள் எப்படி ஈர்க்கிறது மற்றும் விரட்டுகிறது, எப்படி ஒருவரும் ஒருவரும் ஒன்றாக கலக்கிறார்கள், எப்படி, எந்த வகையில், எந்த நோக்கத்திற்காக மனிதனின் உடலில் அனைத்தும் வருகின்றன அல்லது கடந்து செல்கின்றன, எப்படி வானமும் பூமியும் வருகின்றன. மனிதனின் மனதைச் சோதித்து சமநிலைப்படுத்த ஒன்றுபடுங்கள். எனவே, சீடர் தனது குழந்தைப் பருவத்தில் இயற்கையின் வண்ணங்களை அவற்றின் உண்மையான ஒளியில் காண்கிறார், அவளுடைய குரலின் இசையைக் கேட்கிறார், அவளுடைய வடிவங்களின் அழகைக் குடித்து, அவளுடைய நறுமணத்தால் தன்னைச் சூழ்ந்திருப்பதைக் காண்கிறார்.

சீடர்களின் குழந்தை பருவம் முடிவடைகிறது. அவரது புத்திசாலி மூலம் அவர் மனதில் அடிப்படையில் இயற்கையின் புத்தகம் படித்து. இயற்கையோடு அவரது தோழனாக அவர் மனநிறைவுடன் இருந்தார். அவர் தனது அறிவைப் பயன்படுத்தாமல் தனது திறமைகளை பயன்படுத்த முயற்சிக்கிறார், மேலும் அவரது உணர்ச்சிகளைப் பற்றி தனக்குள்ளே தன்னைத்தானே தெரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார். பாலியல் அவரது உடல், அவர் மன உலக கண்டுபிடிக்க அவரது கவனம் ஆசிரியரின் எல்லை பயிற்சி. இது அவருடைய உடல் உணர்ச்சிகளின் வரம்பைத் தூண்டுகிறது, இருப்பினும் அவருடைய உணர்வுகளை அவர் கொண்டிருந்தார். அவர் தொடர்ந்து கவனம் செலுத்துகையில், அவரது கவனம் ஆசிரியராக இருக்கிறார், இன்னொருவர் பின்னால் உணர்வுகள் தொடர்கின்றன. சீஷனுக்குத் தொடுவதில்லை அல்லது உணரமுடியாது, அவன் வாசனையைப் பெற முடியாது, அவன் சுவைப்பதில்லை, எல்லா ஒலிகளும் நிறுத்தப்பட்டுவிட்டன, பார்வை போய்விட்டது, அவன் பார்க்க முடியாது, இருள் அவனைச் சூழும்; இன்னும் அவர் உணர்வு. இந்த தருணத்தில், சீஷர் பார்த்து அல்லது கேட்காமல், ருசித்து அல்லது மயக்கமடைந்து, எதையும் தொட்டு அல்லது உணராமல், இந்த முக்கிய நோக்கம் முக்கியமானது. உணர்ச்சிகள் இல்லாமல் உணர்வுடன் இருப்பது இந்த தருணத்தை எடுப்போம்? உலகில் உள்ள சில மிகுந்த மனநிலையில் இந்த உணர்வை உணர்கின்ற உணர்வு இல்லாமல் இருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. சிலர் அதைக் கண்டறிந்தபோது திகிலூட்டப்பட்டனர். மற்றவர்கள் பைத்தியம் பிடித்திருக்கிறார்கள். நீண்ட காலமாக பயிற்சியளிக்கப்பட்ட ஒருவர் மற்றும் உணர்ச்சிகளைக் கொண்டிருப்பவர் மட்டுமே அந்த முக்கியமான நேரத்தில் நிதானமாக உணர முடியும்.

சீஷன் அனுபவத்தை தொடர்ந்து முயற்சி செய்வது அவருடைய முயற்சிகளால் ஏற்கனவே முடிவு செய்யப்பட்டது. அனுபவத்திலிருந்து ஒரு சீஷன் மாறியிருக்கிறான். அனுபவம் அவரது உணர்ச்சிகளின் நேரத்தில்தான் இரண்டாவது அனுபவமாக இருக்கலாம், ஆனால் அது அனுபவத்தில் உணரப்பட்ட ஒரு நித்தியம் என்று தோன்றியது. அந்த நேரத்தில் சீடர் மரணம் இரகசிய கற்று, ஆனால் அவர் மரணம் மாஸ்டர் இல்லை. உணர்ச்சிகளின் சுயாதீனமான ஒரு தருணத்தை உணர்ந்துகொள்வதால், மனநலமில்லாத வாழ்க்கையில் வாழ்வதுபோல் சீடருக்கு இதுவே பொருந்தும். சீடர் பரலோக உலக நுழைவாயிலில் நின்று, ஆனால் அவர் அதை உள்ளிட்ட இல்லை. மனதின் பரலோக உலகம் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைந்திருக்க முடியாது அல்லது ஒன்றுக்கொன்று உணர்ச்சிகளின் உலகத்துடன் ஒன்றிணைக்கப்பட முடியாது, ஆனால் அவை ஒருவருக்கொருவர் எதிரொலிக்கின்றன. மனதில் உலகின் உணர்வு ஒரு விஷயம் கொடூரமானது. புத்திசாலித்தனமான உலகம் சுத்திகரிக்கப்பட்ட மனதில் நரகத்தில் உள்ளது.

சீஷன் முடிந்தவுடன் அவர் கற்றுக்கொண்ட பரிசோதனையை மீண்டும் மீண்டும் செய்வான். பரிசோதனைகள் பயமுறுத்தப்பட்டாலும் அல்லது அவரை ஆவலோடு எதிர்பார்த்தாலும், சீஷனை மறுதலித்து, இருண்ட காலத்திற்கு வழிநடத்தும். சீடரின் சரீர உடலானது, அவர் இன்னமும் இருந்தபோதிலும், தனியாக இருந்து வேறுபட்டதாக மாறிவிட்டது. மனோ அல்லது சொர்க்கம் உலகில் நுழைவதற்கு முயற்சிக்கையில், அவரது கவனம் ஆசிரியரின் உதவியால் அவர் மனதில் இருண்ட பேராசிரியரை அழைத்தார்.

பார்க்கும், கேட்பது, சுவைத்தல், மென்மையாக்குதல், தொடுதல் மற்றும் உணர்வு இல்லாமல் உணர்கிற அனுபவம், முன்னர் நினைத்திருந்தாலும் மனநல உலகின் யதார்த்தத்தைப் பற்றியும், அது வேறுபட்ட மற்றும் தனித்துவமானதாகவும், நிழலிடா உலகங்கள். இந்த அனுபவம் இதுவரை அவரது வாழ்க்கையின் யதார்த்தம், முந்தைய அனுபவத்திலிருந்து அல்ல. இது அவரது உடல் எப்படி சிறிய மற்றும் இடைநிலை அவரை காட்டியது மற்றும் அது அவரை ஒரு சுவை அல்லது இறப்பு சாட்சி கொடுத்தார். அது அவரது உடல் உடல் மற்றும் உணர்ச்சி உணர்வுகள் இருந்து வேறுபட்ட அவருக்கு கொடுத்திருக்கிறார், மற்றும் அவர் உண்மையில் அவர் யார் அல்லது என்ன, அவர் அவர் உடல் அல்லது நிழலிடா வடிவம் இல்லை என்று தெரியும் என்றாலும் உண்மையில் தெரியாது. சீஷன் தன் சரீரத்தை அவருக்கு மாத்திரமே என்றாலும், அவர் சாக முடியாது என்று உணர்கிறார். உணர்வுகள் இல்லாமல் உணர்வு இருப்பது அனுபவம் சீடர் பெரும் வலிமை மற்றும் சக்தி கொடுக்கிறது, ஆனால் அது untterable gloom ஒரு காலத்தில் அவரை தருகிறது. இருண்ட பேராசிரியரின் நடவடிக்கைக்கு விழிப்புணர்வு ஏற்படுவதால் இந்த மனச்சோர்வு ஏற்படுகிறது.

மனதின் எல்லா காலகட்டங்கள் மற்றும் இருப்புகளின் மூலம், மனதின் இருண்ட ஆசிரியம் மந்தமாகவும் மெதுவாகவும் இருந்தது. இருண்ட ஆசிரிய, குருட்டு தன்னை, மனதில் குருட்டுத்தன்மையை ஏற்படுத்தியது; தானே காது கேளாதது, அது புலன்களுக்கு ஒலிகளின் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் புரிதலை மழுங்கடித்தது; உருவமும் நிறமும் இல்லாமல், அது மனதையும் புலன்களையும் அழகை உணராமல் தடுத்தது அல்லது குறுக்கிடுவது மற்றும் உருவாக்கப்படாத பொருளுக்கு வடிவம் கொடுப்பது; சமநிலை இல்லாமல் மற்றும் எந்த தீர்ப்பும் இல்லாமல் அது புலன்களின் உள்ளுணர்வை மழுங்கடித்து, மனதை ஒருநிலையில் இருந்து தடுக்கிறது. அது எதையும் தொடவோ அல்லது உணரவோ முடியாமல் இருந்தது, மேலும் மனதைக் குழப்பி, அர்த்தத்தில் சந்தேகத்தையும் நிச்சயமற்ற தன்மையையும் உருவாக்கியது. சிந்தனையோ அல்லது தீர்ப்போ இல்லாததால் அது பிரதிபலிப்பைத் தடுத்தது, மனதை மழுங்கடித்தது மற்றும் செயலுக்கான காரணங்களை மறைத்தது. பகுத்தறிவற்ற மற்றும் அடையாளம் இல்லாமல் அது பகுத்தறிவை எதிர்த்தது, அறிவுக்குத் தடையாக இருந்தது மற்றும் மனதை அதன் அடையாளத்தை அறியவிடாமல் தடுத்தது.

மனசாட்சியின் மற்றுணர்வுகளை எதிர்ப்பதோடு, மனநிலையைத் தவிர்த்து, இருண்ட பேராசிரியர்களின் செயல்பாட்டை உணர்ந்து செயல்பட்டார், அவர்களை அனுமதித்தார் அல்லது அவர்களுக்கு மேலதிகாரி அல்லது மனதில் உள்ள திறன்களை மறைத்து வைத்தார். இது எப்போதும் புரியாத செயல்களில் ஈடுபட்டிருக்கும் உணர்ச்சிகளை உணர்த்தியது, அஞ்சலி அதை ஒரு முரட்டுத்தனமான நிலையில் வைத்திருந்தது. ஆனால் சீடர்கள் உணர்வுகளை சமாளிக்கவும், மன உலகில் நுழையவும் முயற்சிக்கிறார்கள். இந்த அறிகுறி, மனதில் இருண்ட ஆசிரியரிடமிருந்து பெரும் மரியாதை செலுத்துகிறது. அவரது ஆசைகளை கடந்து மற்றும் கட்டுப்படுத்த அவரது பல முயற்சிகள் மூலம், சீடர் இருண்ட பேராசிரியராக இருந்தார் வெளித்தோற்றத்தில் மற்றும் வெளிப்படையாக அவரது உணர்வுகளை புரிந்து அவரது மற்ற துறைகளில் பயன்படுத்தி அனுபவித்திருந்தார். ஆனால் அவர் தனது ஆசைகள் உண்மையில் வெற்றி பெறவில்லை என்று கண்டுபிடித்து மனதில் இருண்ட ஆசிரியர் உண்மையில் கடக்க முடியாது. அவரது அறிவின்றி சுயாதீனமாகவும், சுயநலமாகவும் உணர முடிந்தபோது, ​​அந்த நேரத்தில் அவர் தனது மனதில் இருண்ட பேராசிரியராக இருந்தார்.

இது, அவரது மனதில் இருண்ட ஆசிரியராக, சீடர் எதிரி. இப்போது இருண்ட பேராசிரியர் உலகப் பாம்பின் வலிமை உடையவர். அது வயதுகளில் அறியாமை, ஆனால் தந்திரமான மற்றும் wiles மற்றும் அனைத்து பழமையான முறை கவர்ச்சியாக மற்றும் ஏமாற்றும் உள்ளது. இந்த விழிப்புணர்வுக்கு முன்னர், இருண்ட ஆசிரியர்களுக்கு புரியாத, மந்தமான மற்றும் காரணமின்றி இருந்தது, அது இன்னும் இருக்கிறது. இது கண்கள் இல்லாமல் பார்க்கிறது, காதுகள் இல்லாமல் கேட்கிறது, மற்றும் உடல் உணர்வைக் காட்டிலும் அதிகமான உணர்ச்சிகளைக் கொண்டிருப்பதுடன், சிந்தனையின்றி எல்லா சிந்தனைகளையும் பயன்படுத்துகிறது. இது சீருடனான வாழ்க்கையின் மரண உலகின் மரண உலகத்தின் வழியாக கடந்து செல்வதை தடுக்கவும் தடுக்கவும் நேரடியாக மற்றும் ஒரு வழியில் செயல்படுகிறது.

சீடர் இருண்ட பேராசிரியை அறிந்திருக்கிறார், அதன் விலாசங்களைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார், அவற்றை சந்திப்பதோடு அவர்களை சமாளிக்கிறார். ஆனால் அந்த பழைய தீய, இருண்ட ஆசிரியரே, சீஷனை அவர் எதிர்பார்த்தபடி சந்திக்க எதிர்பார்க்கும் விதத்தில் அவர் எப்போதாவது தாக்குவார். இது அநேக wiles மற்றும் சீடர் எதிர்க்கும் மற்றும் எதிர்க்கும் நுட்பமான வழிகள் உள்ளன. முதலாவதாக வேலை செய்யமுடியாத இரண்டு வழிகள் உள்ளன, முதல் முறையாக தோல்வியடைந்தால் மட்டுமே இரண்டாவது முறையை அது பயன்படுத்துகிறது.

புலன்கள் இல்லாமல் உணர்வுடன் இருந்த பிறகு, சீடர் முன்பை விட உலகத்தை மிகவும் உணர்திறன் கொண்டவர். ஆனால் அவர் முன்பை விட வித்தியாசமான முறையில் இருக்கிறார். அவர் விஷயங்களின் உட்புறத்தை அறிந்தவர். பாறைகள் மற்றும் மரங்கள் பல உயிரினங்கள் காணப்படவில்லை, ஆனால் அவை பிடிக்கப்படுகின்றன. எல்லா உறுப்புகளும் அவரிடம் பேசுகின்றன, மேலும் அவர் அவர்களுக்குக் கட்டளையிடலாம் என்று அவருக்குத் தோன்றுகிறது. உலகம் ஒரு உயிருள்ள, துடிக்கும், இருப்பது போல் தெரிகிறது. அவனது உடலின் இயக்கத்தால் பூமி அசைவது போல் தெரிகிறது. மரங்கள் அவன் தலையசைப்பிற்கு வளைந்தன. கடல்கள் முனகுவது போலவும், அலைகள் அவனது இதயத் துடிப்புடன் எழுவதும் வீழ்ச்சியடைவதும், அவனது இரத்த ஓட்டத்துடன் நீர் சுழலும். காற்றுகள் அவனது மூச்சினால் தாள இயக்கத்தில் வந்து செல்வது போலவும், அனைத்தும் அவனது ஆற்றலால் இயக்கத்தில் வைத்திருப்பதாகவும் தெரிகிறது.

இந்த சீஷன் அதை உணர்ந்து அதை விட அறிந்திருப்பதன் மூலம் அனுபவிக்கிறார். ஆனால் சில நேரங்களில் அவர் இதை அறிந்திருக்கும்போது, ​​அவரது உள்ளார்ந்த உணர்வுகள் வாழ்க்கையில் வாழ்வதோடு அவர் மனநிலையில் உள்ளார்ந்த உள் உலகத்தை அவர் உணர்ந்து உணர்ந்துள்ளார். இந்த உலகம் அவரை வெளியே திறக்கவோ அல்லது வளரவோ, பழைய உடல் உலகத்தை அழகுபடுத்தவோ, அழிக்கவோ செய்கிறது. நிறங்கள் மற்றும் டன், புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் வடிவங்கள் மிகவும் இணக்கமாக அழகான மற்றும் நேர்த்தியான மற்றும் எந்த உடல் உலக வழங்க முன் விட மிகவும் மகிழ்ச்சிகரமானதாக உள்ளது. இவையெல்லாம் அவனுடையது, எல்லாவற்றையும் நேரடியாகவும் பயன்படுத்தவும் தனியாக இருக்கும். அவர் அரசராகவும், அரசராகவும் இருந்தார். இப்போது அவர் தனது காலத்திலிருந்தே காத்துக்கொண்டிருந்தார். கடைசியாக, அவருடைய ராஜ்யங்களில் ஆளுகை செய்ய வந்தார். எஜமானர்களின் பள்ளியில் சீடனின் அனைத்து உணர்ச்சிகளும் அவற்றின் மிக உயர்ந்த பிட்ச்சைக் குறிவைக்கின்றன. உணர்வின் மயக்கங்களின் நடுவில், சீடர் ஒருவர் சிந்திக்கிறார். அவர் விஷயங்களைக் காண்கிறார், அவர்கள் இருப்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். இதன் மூலம், எஜமான்களின் பள்ளியில் உள்ள சீடர், அவர் நிற்கும் புதிய உலகில், எஜமானர்களின் உலகம், மன உலகம், அதுவும் அழகாக இருப்பதாக தெரியும். இந்த மகிமைப்படுத்தப்பட்ட உலகத்தின் மீது அவர் நியாயத்தீர்ப்பைப் பெறுகையில், உள்ளார்ந்த உணர்வுகள், உருவங்கள், வடிவங்கள் மற்றும் எல்லா உறுப்புகளுக்கிடையிலான உலகம் அவரிடம் கேட்கிறது. முதலில் அவர்களைப் பற்றிக் கூறுங்கள், அவர் மறுத்துவிட்டால், அவர்களுடன் தங்கியிருக்கும், அவர்களது ஆட்சியாளராக, அவர்களுடைய இரட்சகராக, அவர்களை உயர் உலகிற்கு அழைத்து செல்வார். அவர்கள் கெஞ்சுகிறார்கள்; அவர்கள் அவருக்கு நீண்ட காலமாக காத்திருந்தனர். அவர் அவர்களை விட்டுவிடக் கூடாது; அவர் மட்டுமே அவர்களை காப்பாற்ற முடியும். அவர்கள் கூக்குரலிட்டு, அவர்களை விட்டுவிடாதிருப்பதைக் கேட்கிறார்கள். இது அவர்கள் செய்யக்கூடிய வலிமையான முறையீடு. எஜமானரின் பள்ளி சீடரானது அவருடைய சீடர்களுடைய நினைவைக் கொண்டுள்ளது. இந்த சிந்தனை மூலம் அவர் தனது முடிவை எடுக்கிறார். இந்த உலகம் அவரது உலகமல்ல என்பதை அவர் அறிவார்; அவர் பார்க்கும் வடிவங்கள் அவசியமற்றவை மற்றும் சிதைவுள்ளவை; உலகின் ஆசைகளின் திருப்தியளிக்கும் எதிரொலிகளே அவரை திருப்திப்படுத்தும் டோன்ஸ் மற்றும் குரல்கள் ஆகியவை திருப்திகரமாக இருக்க முடியாது. சீஷன் தன்னைக் குறித்துக் கூறிய உலகத்தை தனது சிந்தனையை உச்சரிக்கிறார். அவர் அதை அறிந்திருக்கிறார், உணர்ச்சிகளின் உள்ளார்ந்த உலகிற்கு அவருடைய வார்த்தையை வழங்க மாட்டார் என்று அவர் காட்டுகிறது. உடனே அவர் உலகில் அறிவு ஞானமாக விவரித்து அறிவைக் கொண்டு ஒரு சக்தியுண்டு, அதனுடைய உணர்ச்சிகளை மறுத்துவிட்டார்.

அவரது எண்ணங்கள் இப்போது எல்லாவற்றையும் ஊடுருவி, அவரது சிந்தனைக்கு மிகுந்த சக்தி வாய்ந்த வடிவங்களை மாற்றிக்கொள்ள முடிகிறது. அவரது சிந்தனையால் பொருள் எளிதில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. படிவங்கள் அவரது சிந்தனை மூலம் மற்ற வடிவங்களில் மாற்ற மற்றும் மாற்ற. அவரது சிந்தனை ஆண்கள் உலகில் நுழைகிறது. அவர் அவர்களின் பலவீனங்களையும், அவர்களின் சிந்தனைகளையும், அவர்களின் பின்தொடர்பையும், இலட்சியங்களையும் காண்கிறார். அவர் தனது சிந்தனையால் மனிதர்களின் மனதைப் புண்படுத்த முடியும் என்று அவர் காண்கிறார்; அவரது சிந்தனை மூலம், அவர் குத்துச்சண்டை, சண்டை, சண்டைகள் மற்றும் சண்டை நிறுத்த என்று. சமாதானத்தை அனுபவிப்பதற்காக அவர் போரிடும் பிரிவுகளை கட்டாயப்படுத்தலாம் என்று அவர் காண்கிறார். அவர் மனிதர்களின் மனதை தூண்டுவதற்கும் அவர்களைத் தூண்டுவதற்கும் அவர்கள் விரும்பியதைக் காட்டிலும் உயர்ந்த சிந்தனையையும் திறக்க முடியும் என்று அவர் காண்கிறார். அவர் ஆரோக்கியமான சொல்லைப் பேசுவதன் மூலம் நோயைக் கட்டுப்படுத்தலாம் அல்லது அகற்றலாம் என்று அவர் காண்கிறார். அவர் துன்பங்களை அகற்றி, மனிதரின் சுமைகளை உணராமல் இருப்பதை அவர் காண்கிறார். அவர் தனது அறிவை அவர் ஆண்கள் மத்தியில் ஒரு கடவுள் மனிதன் என்று பார்க்கிறார். அவர் விரும்புகிறார் என மனிதர்களிடையே பெரியவராகவோ தாழ்ந்தவராகவோ இருப்பதை அவர் காண்கிறார். மன உலகில் திறக்க மற்றும் அதன் அதிகாரங்களை வெளிப்படுத்த தெரிகிறது. மனிதர்களின் உலகம் அவனை அழைக்கிறது, ஆனால் அவர் எந்த பதிலும் கொடுக்கவில்லை. பின்னர் முணுமுணுக்கும் நபர்கள் அவரை மிரட்டுகிறார்கள். அவர் மனிதர்களின் ஆட்சியாளராக இருப்பதை மறுக்கிறார், அவர்கள் அவரை இரட்சிக்க விரும்புகிறார்கள். அவர் துயரத்தை ஆறுதலடையச் செய்து, ஏழைகளை உயர்த்துவார், ஆவிக்குரிய ஏழைகளை வளப்படுத்தலாம், குழப்பமடைந்து, சோர்வடைந்து, சோர்வடைந்து, விரக்தியை நீக்கி, மனுஷரின் மனதைப் பிரகாசிப்பார். மனிதனுக்கு அவனுக்குத் தேவை. மனிதர்களின் குரல்கள் அவருக்குத் தெரியாமல் அவரால் செய்ய இயலாது என்று கூறுகின்றன. அவர் முன்னேற்றம் அவசியம். அவர் அவர்களுக்கு ஆவிக்குரிய வீரியத்தை கொடுக்க முடியும், அவர் ஆண்களுக்கு வெளியே சென்று அவர்களுக்கு உதவுவார் என்றால் ஆன்மீக சட்டத்தின் ஒரு புதிய ஆட்சி தொடங்கலாம். முதுகலைப் பள்ளியில் உள்ள சீடர் குறிக்கோள் மற்றும் நிலைப்பாட்டின் அழைப்பை தள்ளுபடி செய்கிறார். ஒரு பெரிய ஆசிரியர் அல்லது ஒரு துறவி என்று அழைப்பை அவர் தள்ளுபடி செய்கிறார், ஆனால் உதவிக்காகக் கூப்பிடுகிறார். அவருடைய சீடர்களுடைய சிந்தனை மீண்டும் அவருடன் உள்ளது. அவர் அழைப்புகள் மீது கவனம் செலுத்துகிறார், அவரின் சிந்தனையால் அவற்றை நியாயப்படுத்துகிறார். கிட்டத்தட்ட அவர் உதவ உலகிற்கு வெளியே சென்றார்.

(தொடரும்)