ஜனநாயகக் கட்சி சுயநிர்ணய உரிமை

ஹரோல்ட் டபிள்யூ. பெர்சிவல்

பகுதி II

நீ தனியாக இல்லை

உங்களைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியாது, வேறு யாரும் உங்களை அறிய மாட்டார்கள். ஆனாலும், ஒரு விசித்திரமான கூட்டத்தில், ஒரு வனாந்தரத்தில், அல்லது எந்த உயிரினமும் இல்லாத ஒரு மலை உச்சியில், நீங்கள் தனியாக உணர வேண்டியதில்லை. உங்கள் சொந்த சிந்தனையாளரும் அறிஞரும் இருக்கிறார்கள்; அவர்கள் உங்கள் சுய; நீங்கள் அவர்களிடமிருந்து பிரிக்க முடியாது; அவர்களுடைய செய்பவராக நீங்கள் ஒரு மாம்ச உடலில் மூழ்கியிருந்தாலும், நீங்கள் உங்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டு, புலன்களால் குழப்பமடைகிறீர்கள்.

உங்கள் அறிஞர் உலகங்கள் மூலம் எல்லா அறிவையும் அறிந்தவர்; உங்களுடைய சிந்தனையாளர் உங்களுக்கும் உலகில் உள்ள அனைவருக்கும் அந்த அறிவின் சிந்தனையாளர்; நீங்கள் உங்கள் சிந்தனையாளர் மற்றும் அறிந்தவர். நீங்களும் உங்கள் சிந்தனையாளரும் அறிஞரும் மூன்று தனித்தனி அல்ல, ஆனால் ஒரு பிரிக்க முடியாத மற்றும் அழியாத முக்கோண சுயத்தின் மூன்று பகுதிகள். அறிஞரின் கடமை என்பது know மற்றும் தெரிந்துகொள்வது Tri முக்கோண சுயமாக. உங்கள் அறிஞரும் சிந்தனையாளரும் நித்தியத்தில், திரியூன் சுயமாக அறிந்திருக்கிறார்கள், சிந்திக்கிறார்கள். நீங்களும் நித்தியத்தில் இருக்கிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் முக்கோண சுயத்தை செய்பவர் என்ற உணர்வு இல்லை, நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பது முக்கோண சுயமாகவோ அல்லது செய்யவோ செய்யப்படவில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் காலத்திற்கு உட்பட்ட ஒரு உடலில் மூடப்பட்டிருக்கிறீர்கள், மேலும் நீங்கள் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறீர்கள் புலன்களால், அவை காலத்தின் மாயைகளை அளவிடுவோர் மற்றும் தயாரிப்பாளர்கள். நீங்கள் அறிந்து கொள்ளவும் சிந்திக்கவும் முடியும், ஏனென்றால் நீங்கள் அறிவாளரின் மற்றும் சிந்தனையாளரின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால், அவர்கள் முத்தரப்பு சுயமாக அறிந்திருக்கிறார்கள், சிந்திக்கிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் நித்தியத்தைப் பற்றியும், உங்கள் சிந்தனையாளர் மற்றும் அறிந்தவர் பற்றியும், முக்கோண சுயத்துடனான உங்கள் உறவைப் பற்றியும் அறிந்திருக்கவில்லை. இது நீங்கள் புலன்களுக்குள் இணைக்கப்படுவதாலும், புலன்களால் வாழப்படுவதற்கும், நேரம் மற்றும் புலன்களின் பொருள்களைப் பற்றியும் சிந்திக்கப்படுவதால், புலன்களால் அளவிடப்படுகிறது. நீங்கள் புலன்களின் அடிப்படையில் சிந்திக்க பயிற்சி பெற்றிருக்கிறீர்கள், உங்களை புலன்களாக அடையாளம் கண்டுகொண்டு, அறிவு மற்றும் வழிகாட்டுதலுக்காக கூட புலன்களைச் சார்ந்து இருக்கும்படி செய்துள்ளீர்கள்.

நீங்கள் சார்ந்து, தனிமையாக, தனியாக உணர்ந்தீர்கள்; நீங்கள் யாரைச் சார்ந்து இருக்க முடியும், யாரை நீங்கள் நம்பலாம் என்று ஏங்குகிறீர்கள். புலன்களின் எந்தவொரு பொருளையும் அல்லது பொருளையும் நீங்கள் சார்ந்து இருக்க முடியாது; அவை மாறும். நீங்கள் புலன்களை நம்ப முடியாது; அவர்கள் உங்களை ஏமாற்றுவார்கள். உங்கள் முக்கோணத்தின் சிந்தனையாளரும் அறிஞரும் மட்டுமே நீங்கள் நம்ப முடியும். நீங்கள், செய்பவர், உணர்வு இல்லை; நீங்கள் வாழும் உடலின் நரம்புகள் மற்றும் இரத்தத்தில் மறைந்திருக்கும் உணர்வற்ற உணர்வு மற்றும் ஆசை நீங்கள்; மற்றும், உணர்வு மற்றும் விருப்பமாக, நீங்கள், செய்பவர், பார்வை மற்றும் செவிப்புலன் வழிகாட்டுதலின் கீழ் உடல் இயந்திரத்தை இயக்கி இயக்குகிறீர்கள், மேலும் சுவை மற்றும் வாசனையால் ஈர்க்கப்படுகிறீர்கள் அல்லது விரட்டப்படுகிறீர்கள். புலன்களைப் பற்றியோ அல்லது உணர்வின் பொருள்களைப் பற்றியோ நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக நினைக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு குறைவாக உங்கள் சிந்தனையாளரையும் அறிவாளரையும் நித்தியத்தில் முக்கோண சுயமாக உணருவீர்கள். நீங்கள் நேரத்தை அறிந்திருக்கும்போது நித்தியத்தை நீங்கள் உணர முடியாது.

ஆனால், நீங்கள் உடலில் கிரகணம் அடைந்து, புலன்களால் மறைக்கப்பட்டிருந்தாலும், நீங்கள் நனவாக இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் சிந்திக்கலாம். ஆகையால், உங்கள் சிந்தனையாளரை உங்கள் பாதுகாவலராகவும், நீதிபதியாகவும் நீங்கள் நினைக்கலாம், அவர் உங்களைப் பாதுகாக்க அனுமதித்தவரை. நீங்கள் உங்கள் பாதுகாவலரிடம் சொல்லலாம் மற்றும் உங்கள் இதயத்தின் ரகசியங்கள், உங்கள் லட்சியங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகள், உங்கள் நம்பிக்கைகள் மற்றும் அச்சங்களின் தீர்ப்புகளை நீங்கள் தீர்மானிக்கலாம். நீங்கள் உங்கள் இதயத்தை சுதந்திரமாக திறக்க முடியும்; நீங்கள் எதையும் மறைக்க முயற்சிக்க வேண்டியதில்லை; நீங்கள் எதையும் மறைக்க முடியாது. நீங்கள் நினைத்த அல்லது செய்த அனைத்தும் அறியப்படுகின்றன, ஏனென்றால் உங்கள் நீதிபதி உங்கள் ஒவ்வொரு சிந்தனையையும் செயலையும் அறிந்த உங்கள் அறியப்படாத முக்கோண சுயத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறார். உங்கள் உணர்வுகள் உங்களை ஏமாற்றுவது போல, உங்கள் உணர்வையும் விருப்பத்தையும் நீங்கள் ஏமாற்றலாம், ஆனால் உங்கள் பாதுகாவலரையும் நீதிபதியையும் நீங்கள் ஏமாற்ற முடியாது, ஏனென்றால் புலன்களுக்கு அவர் மீது அதிகாரம் இல்லை. நீங்கள் விழிப்புடன் இல்லை என்று நீங்கள் நம்புவதை விட உங்கள் நீதிபதியை ஏமாற்ற முடியாது. அவர் இப்போது உங்களை அறிவார். நீங்கள் எப்போது வேண்டுமானாலும் அவருடன் தொடர்பு கொள்ளலாம். நீங்கள் அமைதியாக உங்களிடம் சொல்லலாம், அல்லது சிந்திக்கலாம்: “என் நீதிபதியும் என் அறிஞரும்! உம்முடைய ஒளியையும், உம்மை அறிந்தவரின் ஒளியையும் எனக்குக் கொடுங்கள்! நான் என் கடமையை எல்லாம் செய்து, நனவுடன் உன்னுடன் ஒன்றாக இருக்கும்படி நான் எப்போதும் உன்னை அறிந்திருக்கிறேன். ” குறிப்பாக கஷ்ட காலத்திலும், ஆபத்தில் இருக்கும் போதும் அவரை அழைக்கவும். அவர் உங்களைப் பாதுகாத்து வழிநடத்துவார். அவர் உங்களை கைவிட மாட்டார். நீங்கள் அவரை உண்மையிலேயே நம்பினால் உங்களுக்கு எந்த பயமும் தேவையில்லை.

பதிப்புரிமை 1980 வழங்கியவர் The Word Foundation, Inc.