வேர்ட் ஃபவுண்டேஷன்
இந்தப் பக்கத்தைப் பகிரவும்



ஜனநாயகக் கட்சி சுயநிர்ணய உரிமை

ஹரோல்ட் டபிள்யூ. பெர்சிவல்

பகுதி I

தி பாலோட் - ஒரு சிம்போல்

ஜனநாயகம் நடைமுறையில் இருப்பதால் எல்லா மக்களுக்கும் இல்லை; எனவே அது உண்மையான ஜனநாயகம் அல்ல. இது "இன்ஸ்" மற்றும் "அவுட்ஸ்" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான அரசியல்வாதிகளின் விளையாட்டு அல்லது போராக நடைமுறையில் உள்ளது. மேலும் மக்கள் போராளிகளின் இரையாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் விளையாட்டிற்கு பணம் செலுத்துபவர்களாகவும், முணுமுணுப்பவர்களாகவும், ஆரவாரமாகவும், உரையாடல்களாகவும் உள்ளனர். வீரர்கள் தனிப்பட்ட மற்றும் கட்சி அதிகாரம் மற்றும் கொள்ளைக்காக அலுவலகங்களுக்காக போராடுகிறார்கள்; அவர்கள் எல்லா மக்களையும் சுரண்டுகிறார்கள். அதை ஜனநாயகம் என்று சொல்ல முடியாது. சிறந்தது இது கலைப்பொருள் மற்றும் செயல்திறன் மூலம் அரசாங்கம்; இது ஒரு நம்பிக்கை, ஜனநாயகத்தை கேலி செய்வது. காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே மக்களின் அரசாங்கங்கள் உருவாகின்றன. பிறப்புக்குப் பிறகும் பிரசவத்தைப் பின்பற்றுவதால், பண்புரீதியான “அரசியல்” ஜனநாயகத்தின் பிறப்புடன் சேர்ந்துள்ளது.

ஜனநாயகத்தின் வெற்றி அல்லது தோல்வி நேர்மையற்ற அரசியல்வாதிகளை சார்ந்தது அல்ல. அரசியல்வாதிகள் என்பது மக்கள் அவற்றை உருவாக்குவது அல்லது அவர்களை அனுமதிப்பது மட்டுமே. ஜனநாயகத்தின் வெற்றி அல்லது தோல்வி, நாகரிகமாக, முதன்மையாக மக்களைப் பொறுத்தது. மக்கள் இதைப் புரிந்துகொண்டு அதை மனதில் கொள்ளாவிட்டால், ஜனநாயகம் அதன் காட்டுமிராண்டித்தனமான நிலையிலிருந்து வளராது. அரசாங்கத்தின் பிற வடிவங்களின் கீழ், மக்கள் படிப்படியாக சிந்திக்கவும், உணரவும், பேசவும், அவர்கள் விரும்புவதைச் செய்யவோ அல்லது சரியானது என்று நம்பவோ தங்கள் உரிமையை இழக்கிறார்கள்.

எந்தவொரு சக்தியும் ஒரு மனிதனை மனிதனாக மாற்ற முடியாது. எந்தவொரு சக்தியும் மக்களுக்கு ஜனநாயகத்தை உருவாக்க முடியாது. மக்களுக்கு ஒரு ஜனநாயகம் இருக்க வேண்டுமென்றால், அரசாங்கமே மக்களால் ஒரு ஜனநாயகமாக்கப்பட வேண்டும்.

ஜனநாயகம் என்பது மக்களால் அரசாங்கமாகும், அதில் இறையாண்மை அதிகாரம் மக்களால் நடத்தப்பட்டு பயன்படுத்தப்படுகிறது, மக்கள் தங்கள் பிரதிநிதிகளாக இருக்க தங்களுக்குள் தெரிவுசெய்கிறார்கள். ஆளுவதற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் மக்களுக்காகப் பேசுவதற்கும், மக்களின் விருப்பத்தினாலும், மக்களின் சக்தியினாலும், தங்கள் மக்கள் வாக்களிப்பதன் மூலம் வாக்குச்சீட்டின் மூலம் அவர்களுக்கு வழங்கப்படும் அதிகாரத்துடன் மட்டுமே முதலீடு செய்யப்படுகிறார்கள்.

வாக்குப்பதிவு என்பது வெறுமனே அச்சிடப்பட்ட காகிதத் தாள் அல்ல, அதில் வாக்காளர் தனது மதிப்பெண்களைக் குறிப்பிடுகிறார், மேலும் அவர் ஒரு பெட்டியில் விழுகிறார். வாக்குச்சீட்டு ஒரு விலைமதிப்பற்ற சின்னம்: இறுதியில் மனிதனின் உயர்ந்த நாகரிகமாக இருக்க வேண்டியதன் சின்னம்; பிறப்பு அல்லது உடைமைகள் அல்லது தரவரிசை அல்லது கட்சி அல்லது வகுப்பிற்கு மேலே மதிப்பிடப்பட வேண்டிய சின்னம். இது வாக்காளரின் அதிகாரத்தின் நாகரிகத்தின் இறுதி சோதனையின் சின்னமாகும்; அவருடைய தைரியம், மரியாதை மற்றும் நேர்மை; மற்றும் அவரது பொறுப்பு, அவரது உரிமை மற்றும் அவரது சுதந்திரம். இது மக்களின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரிடமும் ஒரு புனிதமான நம்பிக்கையாக மக்கள் வழங்கிய சின்னமாகும், ஒவ்வொருவரும் தனது வாக்கு, தனக்கு வழங்கப்பட்ட உரிமை மற்றும் சக்தியை தனது வாக்கு மூலம் பயன்படுத்த உறுதிமொழி அளிக்கும் சின்னம், பாதுகாக்கும் சக்தி மற்றும் சக்தி , சட்டம் மற்றும் நீதியின் கீழ், ஒவ்வொருவருக்கும் சம உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரம் மற்றும் ஒரே மக்களாக அனைத்து மக்களின் ஒருமைப்பாட்டிற்கும்.

ஒரு மனிதன் தனது வாக்குச்சீட்டை விற்கவோ அல்லது பேரம் பேசவோ, இதனால் தனது வாக்கின் சக்தியையும் மதிப்பையும் இழக்க, தைரியத்தில் தோல்வியடைய, க honor ரவ உணர்வை இழக்க, தனக்கு நேர்மையற்றவனாக, தனது பொறுப்பை இழக்க, மற்றும் தனது சுதந்திரத்தை இழக்க, மற்றும் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், தனது சொந்த தீர்ப்பின்படி வாக்களிப்பதன் மூலம், பயமின்றி, லஞ்சம் அல்லது விலை இல்லாமல் அனைத்து மக்களின் ஒருமைப்பாட்டைக் காக்கும் மக்களில் ஒருவராக அவர் மீது வைக்கப்பட்டுள்ள புனித நம்பிக்கையை காட்டிக் கொடுப்பதா?

வாக்குச்சீட்டு என்பது அரசாங்கத்தின் ஒருமைப்பாட்டிற்கு மிகவும் புனிதமான ஒரு கருவியாகும், இது ஜனநாயகத்தை எதிர்ப்பவர்களுக்கு அல்லது திறமையற்றவர்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட வேண்டும். திறமையற்றவர்கள் குழந்தைகளாக இருக்கிறார்கள், கவனித்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும் மற்றும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் அவர்கள் தகுதி வாய்ந்தவர்கள் மற்றும் வாக்களிக்கும் உரிமை உள்ளவர்கள் வரை அரசாங்கத்தை தீர்மானிப்பதற்கான காரணிகளாக இருக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.

வாக்களிக்கும் உரிமை பிறப்பு அல்லது செல்வம் அல்லது தயவால் தீர்மானிக்கப்படக்கூடாது. வாக்களிக்கும் உரிமை அன்றாட வாழ்க்கையில் சாட்சியமாக, வார்த்தைகளிலும் செயல்களிலும் நேர்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மையால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது; புரிந்துகொள்ளுதல் மற்றும் பொறுப்பு ஆகியவற்றின் மூலம், பொது நலனில் ஒருவரின் பரிச்சயம் மற்றும் ஆர்வம் மற்றும் அவரது ஒப்பந்தங்களை வைத்திருப்பதன் மூலம் காட்டப்படுகிறது.