வேர்ட் ஃபவுண்டேஷன்
இந்தப் பக்கத்தைப் பகிரவும்



யோசித்துப் பாருங்கள்

ஹரோல்ட் டபிள்யூ. பெர்சிவல்

அதிகாரம் XI

சிறந்த வழி

பிரிவு 3

சிந்திக்கும் வழி. முன்னேற்றத்தின் அடித்தளமாக நேர்மையும் உண்மையும். உடல், மன, மன தேவைகள். மீளுருவாக்கம் செயல்பாட்டில் உடலில் ஏற்படும் மாற்றங்கள்.

தி கிரேட் வேவின் மூன்று வழிகளில் இரண்டாவது, தி வே நினைத்து, மனிதன் வரம்பை இயக்கும் போது தொடங்குகிறது இன்பம் மற்றும் வலி, எப்பொழுது வினையாற்றுபவர்க்கு செறிவூட்டலை அடைந்துள்ளது புள்ளி of அனுபவங்களை, மற்றும் மனித நடவடிக்கை மற்றும் செயலற்ற தன்மைக்கான காரணங்களை மனிதன் விசாரிக்கும் போது நோக்கம் வாழ்க்கை, ஆரோக்கியம் மற்றும் நோய், செல்வம் மற்றும் வறுமை, நல்லொழுக்கங்கள் மற்றும் தீமைகள், வாழ்க்கை மற்றும் மரணம். பின்னர் அவர் மனித முயற்சியில் ஒரு பயனற்ற தன்மையைக் கண்டுபிடிப்பார். அதிருப்தி மற்றும் அமைதியின்மை அனைவராலும் அனுபவிக்கப்பட்டாலும், சில சமயங்களில் அவநம்பிக்கை வந்தாலும், சோர்வு மற்றும் அலட்சியம் இருந்தாலும், இந்த மாநிலங்கள் அந்த கண்டுபிடிப்பால் குறிக்கப்படுவதில்லை.

கண்டுபிடிப்பு வேனிட்டி, வெறுமை வாழ்க்கை, எந்த மனிதனும் இல்லை என்று கண்டுபிடிப்பு வசம் மதிப்புக்குரியது, இது ஒரு மன நுண்ணறிவு மற்றும் மனிதன் செறிவூட்டலை அடைந்ததும் செய்யப்படுகிறது புள்ளி மனிதனின் அனுபவங்களை. அந்த ஆசை என்ற வினையாற்றுபவர்க்கு ஒருபோதும் உடல் விஷயங்களில் திருப்தி அடைய முடியாது; ஆனால் அதை வளைத்துப் பிடிக்கலாம் அனுபவங்களை அவற்றில், அதனால் உணர்வு மேலும் எதையும் பெற முடியாது அனுபவங்களை. இன்னும், உணர்வு-and-ஆசை திருப்தி அடையவில்லை மற்றும் தொடர்ந்து இயக்கவும் உடல் மனதில் பூர்த்தி செய்யக்கூடிய விஷயங்களின் வரம்பில். பின்னர் தி உடல் மனதில், இன்னும் இயக்கப்படுகிறது ஆசை, கண்டுபிடிப்பை செய்கிறது வினையாற்றுபவர்க்கு மனித முயற்சியின் பயனற்ற தன்மை.

உள்துறை ஒரு ஃபிளாஷ் மூலம் ஒளி மனிதன் உலகை ஒரு சூறாவளியாக பார்க்கிறான். ஆண்கள் பொருள்களையும் சூழ்நிலைகளையும் அவர் காண்கிறார் ஆசை சுழலும்; அவர்கள் பல முறை தோன்றி மறைந்துவிட்டார்கள். இந்த விஷயங்கள் மக்களை ஈர்க்கும் மற்றும் கவனத்தையும் ஆர்வத்தையும் கொண்டிருக்கும் பொம்மைகள் என்று அவர் காண்கிறார் வாழ்க்கை. ஒரு பொம்மைகளின் தொகுப்பு மற்றொரு இடத்திற்கு இடம் அளிக்கிறது. பொம்மைகள், எண்ணற்றவை என்று தோன்றினாலும், சில உள்ளன வகையான மற்றும் வடிவங்கள். அவர்கள் முடிவில்லாமல் திரும்பி வருகிறார்கள், அவர்கள் வரும்போது புதியதாகத் தெரிகிறது. தி வகையான செக்ஸ் மற்றும் அதன் நான்கு ஆசை ஜெனரல்கள், உணவு, உடைமைகளை, புகழ், மற்றும் சக்தி. அவர்கள் வசந்தம் உணர்வு-and-ஆசை, இது ஒருபோதும் திருப்தி அடையாது. இதன்மூலம் உணர்வு-and-ஆசை மாற்றத்தை ஏற்படுத்தி, சுழற்சியைத் தொடரவும், பொம்மைகளை உருவாக்கவும், அவர்களுக்கு இயக்கத்தையும் வண்ணத்தையும் கொடுத்து அவற்றை அழிக்கவும். இது வரை தொடர்கிறது உணர்வு மற்றும் ஆசை ஒவ்வொன்றும் மற்றொன்றைத் தேடுகின்றன. சூறாவளி நிற்கிறது.

கண்டுபிடிப்புடன் உலகின் அரண்மனைகள், நிலவறைகள், விளையாட்டு மைதானங்கள் மற்றும் பட்டறைகள் உடைந்து மறைந்து போகின்றன, இதுவரை மதிப்பு, ஈர்ப்பு அல்லது விரட்டல் செல்லும் வரை.

எல்லா முயற்சிகளின் பயனற்ற தன்மையையும், அதைத் தொடர்ந்து வரும் வெறுமையின் நிலையையும் கண்டுபிடிப்பது, இறுதியில் மனிதன் யார் என்று கேள்வி எழுப்பவும், வெறுமையிலிருந்து வெளியேற ஒரு வழிக்காக அவன் இருப்பதற்கான இடைவெளிகளைத் தேடவும் கட்டாயப்படுத்துகிறது. வழங்கியவர் கேட்டு அல்லது வாசித்தல் அல்லது உள்ளே இருந்து ஒரு ஃபிளாஷ், அவர் ஆகிறார் உணர்வு ஒரு வழி இருக்கிறது, அவர் ஆசைகள் அதை கண்டுபிடிக்க. இது ஒரு தனித்துவமானது புரிதல் மற்றும் ஒரு தேர்வு. அவர் வழியைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு முன்பு, செய்ய வேண்டியவை மற்றும் செய்யக்கூடாத பல விஷயங்கள் உள்ளன என்பதை அவர் கண்டுபிடிப்பார். கடந்த கால மனித நிகழ்வுகளுக்கு அப்பால் இருக்கும் புதிய வழி, உண்மையான வழி குறித்த ஆசை இருக்கும்போது செறிவு மறைந்துவிடும். விருப்பத்தின் ஒற்றுமை, மற்றும் நோக்கம் உண்மையான வழியில் கண்டுபிடித்து நடக்க, தொடங்கவும் உணர்வு-மனதில் மற்றும் ஆசை-மனதில், கொஞ்சம் பயன்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பு, இவை மேலும் கொண்டு வருகின்றன ஒளி என்ற உளவுத்துறை.

சாதாரண மனிதனில், உணர்வுகளை, தொடங்கியது இயல்பு, செல்வாக்கு ஆசைகள்; இவை கட்டாயப்படுத்துகின்றன சரியானது, இது தொடங்குகிறது காரணம், அது உணர்வுக்கு வினைபுரிகிறது. இதனால் சுற்றுகள் செயலற்ற மற்றும் தொடர்கின்றன செயலில் சிந்தனை. ஆனால் ஒருவரின் விஷயத்தில் ஆசைகள் அவரைப் பின்பற்ற தெரிந்தவர், யாரிடமிருந்து ஒளி வருகிறது, சுற்று தலைகீழ். தி உணர்வுகளை தொடங்கவில்லை இயல்பு வெளியில் இருந்து, ஆனால் ஆசைகள் தொடங்கப்பட்டது சரியானது உள்ளிருந்து உணர்வின் அடிப்படையில் செயல்படுகிறது. எனவே, தி ஒளி எந்த சுயநலம் க்கு அனுப்புகிறது சரியானது விதிகள் ஆசைகள் இது காரணமாகிறது உணர்வுகளை முறையிட காரணம்; அதனால் அந்த ஆசைகள் மேலும் செயலற்றவை மற்றும் உணர்வுகளை இயங்குவதை விட மிகவும் செயலில் உள்ளன மனிதர்கள். பிறகு காரணம் செல்லும் ஐ-நெஸ் ஐந்து ஒளி மற்றும் ஐ-நெஸ் காரணங்கள் சுயநலம் அனுப்ப ஒளி க்கு சரியானது. அதனால் சுற்றுகள் தொடர்கின்றன. இது இயங்குவதற்கான அரசாங்கத்திற்குப் பதிலாக, உள்ளிருந்து வரும் அரசாங்கமாகும் மனிதர்கள்(படம் IV-B).

மனிதன் பின்னர் வாழ்கிறான், வேலை செய்கிறான் ஒளி உள்ளிருந்து. அவருக்கு அது கிடைக்கவில்லை ஒளி, இது ஒரு நேரடி ஒளி அவரிடமிருந்து தெரிந்தவர், தொடர்ச்சியாக, ஆனால் ஃப்ளாஷ் மற்றும் அவரது சொந்த முயற்சிகளுக்கு மட்டுமே. அவருக்குத் தேவையான தேவைகளுக்கு இணங்க, இறுதியில், ஒரு வெளிச்சம் மற்றும் அந்த நேரத்தில், அவர் தி வேவில் இருப்பதைக் காண்கிறார்.

இருந்து காலம் நேரம் உலக விஷயங்களுக்கான மனித முயற்சியின் பயனற்ற தன்மையை ஒரு மனிதன் முதலில் கண்டுபிடிக்கும் போது நேரம் அவர் தி வேவுக்குள் நுழைகிறார், அவரது சூழலில், அவரது தொழிலில், அவரது சங்கங்களில், அவரது உள்ளத்தில் பல மாற்றங்களைக் காண்கிறார் வாழ்க்கை மற்றும் அவரது உடல் உடலில். காலம் உள்ளடக்கியது நேரம் ஒன்றாக மாறியுள்ள பதின்மூன்று சந்திர கிருமிகளைக் காப்பாற்றுவதற்கும், பாலம் கட்டுவதற்கான கோக்ஸிஜியல் கேங்க்லியனை அடைவதற்கும் இது தேவைப்படுகிறது. பல மறு இருத்தல்கள் இருக்க வேண்டும் வினையாற்றுபவர்க்கு தேர்வு ஒரு முறை செய்யப்பட்ட பிறகு.

ஒரு பெரிய கண்டுபிடிப்பை செய்யும் போது ஒரு மனிதன் எந்த சூழலிலும் இருக்கலாம். அவர் ஒரு பரந்த நகரம், ஒரு சிறிய நகரம், ஒரு குக்கிராமம் அல்லது தனிமையான இடத்தில் இருக்கலாம்; அவர் எந்தவொரு தொழிலிலும் ஈடுபட்டிருக்கலாம், அவர் ஒரு பன்றி இறைச்சி கசாப்புக்காரன், சிறைக் காவலர் அல்லது கட்சி அரசியல்வாதியாக இருக்கலாம்; அவருக்கு எல்லா வகையான அறிமுகமானவர்கள், கூட்டாளிகள் மற்றும் நண்பர்கள் இருக்கலாம்; அவரது குடும்ப உறவுகள் நெருக்கமாகவோ அல்லது தளர்வாகவோ இருக்கலாம்; மற்றும் அவரது உடைமைகளை பெரியதாகவோ அல்லது சிறியதாகவோ இருக்கலாம். இதெல்லாம் மாறும்; ஆனால் அவரது பங்கில் ஒரு வன்முறை முயற்சியால் அல்ல. அவர் பற்றி கவலைப்படக்கூடாது என்று சொல்ல முடியாது கடமைகள் இந்த இணைப்புகள் அவர் மீது திணிக்கின்றன, ஆனால் அவர் விரும்புவதன் மூலமோ அல்லது விரும்பாததன் மூலமோ இணைக்கப்படக்கூடாது என்பதாகும்.

ஒருஅவரது சுற்றுப்புறங்கள், அவரது வேலை அவருடைய உறவுகள் இயல்பாகவே மாறும் நினைத்து மாற்றங்கள், அவர் தேர்வு செய்த பிறகு. மாற்றங்களைத் தீர்மானிப்பதும், தற்போதைய நிலைமைகளுக்கு வெளியே தனது சொந்த முயற்சிகளால் நகர்வதும் அவருக்கு இல்லை. அவர் காத்திருக்க வேண்டும், வரை காத்திருக்க வேண்டும் வாய்ப்புகளை மாற்றம் தங்களை முன்வைக்கிறது. அவர் செய்யக்கூடாது வாய்ப்புகளை. அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலில் வாழ்கிறார் மற்றும் பல்வேறு உறவுகளால் மற்றும் கடமைகள் இடம், தேசம், இனம், நட்பு, குடும்பம், திருமணம், நிலை மற்றும் உடைமைகளை, ஏனெனில் ஒரு உள்ளது நோக்கம். உறவுகளை உடைக்க முடியாது; அவை அணியப்பட வேண்டும் அல்லது விழ வேண்டும். கூட உடைமைகளை அவற்றை அகற்றுவதற்காக செய்யக்கூடாது; ஒன்றுக்கு அவை உள்ளன நோக்கம்; அவை பொருள் பொறுப்புகள் மற்றும் நம்பிக்கை அவர்களுக்கும் அவனுடைய பணிப்பெண்ணுக்கும் ஒருவர் பதிலளிக்க வேண்டும். அவரும் முன்னேறும் வழியில் இருந்தால் அவர்களும் இயல்பாகவே மறைந்து விடுவார்கள். இந்த வெளிப்புற நிலைமைகளில் எந்த அடையாளமும் இல்லை, எந்த அளவுகோல்களாலும் உலகம் இயங்குவதை வேறுபடுத்துகிறது மனிதர்கள் சிறந்த கண்டுபிடிப்பைச் செய்தவர் மற்றும் உள்நோக்கித் தெரிவுசெய்தவர் வாழ்க்கை.

அவர் முன்னேறும்போது நினைத்து மற்றும் வழிநடத்துவதன் மூலம் வாழ்க்கை, அவரது உடல் மாறும் மற்றும் அவர் படிப்படியாக உலகத்திலிருந்து ஓய்வு பெறுவார், தெளிவற்ற மற்றும் எந்த கவனத்தையும் ஈர்க்காமல். வெளிப்புற விஷயங்களில் எந்த தரமும் இல்லை என்றாலும், அவர் வாழும் காட்சிகளில், அவர் தனது மனநலத்தில் அடைந்திருக்க வேண்டிய தரநிலைகள் உள்ளன இயல்பு, அவரது மன தொகுப்பு மற்றும் செயல்பாடுகள் மற்றும் அவர் பெரிய வழியில் நுழைவதற்கு முன்பு அவரது உடல் அலங்காரம்.

தி வேவுக்குள் நுழைவதற்கான மனநிலையை அடைவதற்கு முன்பு ஒருவர் கடந்து செல்லும் கட்டங்கள், வெவ்வேறு நபர்களுடன் வேறுபடுகின்றன, ஆனால் அனைவரையும் அடைய வேண்டிய இந்த தரநிலை அனைவருக்கும் கணிசமாக ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது. நேர்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மை அவரது அடித்தளமாக இருக்க வேண்டும் பாத்திரம். அவரது தெளிவற்ற உணர்வு-and-ஆசை விஷயங்களைப் போலவே இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் விருப்பங்களை மற்றும் தப்பெண்ணங்கள் அவருடைய தீர்ப்பை அவிழ்த்து அவரை வழிதவறச் செய்யும்.

அவரது மனநோய்க்கான தரநிலை இயல்பு அதுவா உணர்வு-and-ஆசை எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிறந்த வழியைப் பெறுவதற்கான உடன்பாட்டில் உள்ளன. பொதுவாக உணர்வு-and-ஆசை உடன்படவில்லை; அவர்கள் உடன்படுவதற்கு முன்பு அவர் நீண்ட தூரம் செல்ல வேண்டும், பல விஷயங்கள் அவருக்கு நடக்கும்.

அவரது பெரிய கண்டுபிடிப்புக்குப் பிறகு அவர் ஆசைகள் தேட ஒளி உள்ளே, செறிவு நிறுத்தப்படும். உற்சாகமாக இருப்பது மற்றும் உலகத்திலிருந்து வெளியேறுவதைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஒரு விஷயம், அதில் இருந்து விடுபடுவது எந்தவொரு உரிமைகோரலும் இல்லாதது, இது மற்றொரு விஷயம். செறிவு என்பது உலகத்துடன், அதன் வெளிப்புறத்துடன் ஒரு நிறைவு வாழ்க்கை மற்றும் பரிசுகள் மற்றும் ஈர்ப்புகள், ஒரு உலக நோய். இது உறைந்திருக்கும் உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள். அவை உள்நோக்கி திரும்பும்போது வாழ்க்கை புதிய பகுதிகள் அனுபவம் திறக்கப்பட்டு புதிய பொருள்கள் அடையப்பட வேண்டும். உறைந்த உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள் புதிய பகுதிகளுக்குச் செல்லுங்கள், அங்கு பொருட்களைக் கண்டுபிடிப்பதால் செறிவு நிறுத்தப்படும்.

தி உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள் பழைய விஷயங்களை வெல்லவில்லை. அவர்கள் இன்னும் அடிமைகள் இயல்பு அவர்கள் அதிலிருந்து விலகி உள்நோக்கி திரும்பும்போது வாழ்க்கை; அவர்கள் அடிமைகள், ஆனால் அடிமைகள் தங்கள் கோருகிறார்கள் சுதந்திரம்.

பழைய விஷயங்கள் ஈர்ப்புகளையும் புதிய ஈர்ப்புகளையும் புதுப்பித்துள்ளன; புதுப்பிக்கப்பட்ட இடங்கள் பழையவற்றைக் கடக்கவில்லை, மேலும் புதியவை புதியவற்றிலிருந்து பார்க்கப்படுவதால் புதியவை புள்ளி பார்வை. இந்த இரண்டு ஈர்ப்புகளும் மிகச் சிறந்தவை, அவை ஒரு சாதாரண மனிதனுடன் இருப்பதை விட பெரியவை. முன்பு அவர் அவர்களுடன் சென்றார், இப்போது அவர் அவர்களுடன் சண்டையிடுகிறார்; இப்போது இழுக்க இயல்பு பின்னால் மற்றும் அதன் விஷயங்கள் மூலம் வலுவானது இயல்பு இப்போது மேலும் பெறலாம் ஒளி சாதாரண நபரை விட. ஆகையால், ஒருவர் வழியைத் தேடுகிறார், கொஞ்சம் குவிக்கிறார் ஒளி அவர் தவறாகச் செய்ய தகுதியானவர். இருப்பினும், அவர் ஒரு உள்நோக்கத்திற்கான தனது முயற்சிகளைத் தொடர்ந்தால், அவர் தோல்வியடைகிறார் வாழ்க்கை, அவர் தொடருவார்.

உளவியல் தரத்திற்கு, இரண்டாவது, சில தார்மீக தகுதிகள் தேவை. அவரது மனநலத்தின் தார்மீக அம்சம் இயல்பு நிச்சயமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது சரியானது மன பகுதியாக, தி சிந்தனையாளர். நன்றியுணர்வு, அழுக்கும், கோபம், வெறுப்பு, பொறாமை, கோபம், பழிவாங்கும் தன்மை; பொறாமை, அற்பத்தனம், பேராசை, fretfulness, அமைதியின்மை, மனச்சோர்வு, அவநம்பிக்கை, அதிருப்தி, பயம், கோழைத்தனம், மிகைத்தன்மை மற்றும் கொடுமை ஆகியவை அவருக்கு அந்நியர்களாக இருக்க வேண்டும். அவர் தனது வழக்கமான, அல்லது அவ்வப்போது அல்லது தொடர்ச்சியான பார்வையாளர்களாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக அவர் பிரிந்திருக்க வேண்டும். அவர்கள் அணுகினால் அவர்கள் விரும்பத்தகாதவர்கள், ஏனென்றால் அவர் அவர்களுடன் தொடர்பில்லாதவராக வளர்ந்துள்ளார். அவை இப்போது அவருக்கு இயல்பானவை அல்ல, அவற்றுக்கு இடமில்லை, ஏனென்றால் அவர் தனது புதிய வாழ்க்கை முறையிலிருந்து வரும் ஒரு சக்தியுடன் கூடுதல் கட்டணம் வசூலிக்கப்படுகிறார். அவர் கற்பு, நட்பு, கனிவான, தைரியமான, மிதமான மற்றும் உறுதியானவர்.

உளவியல் தரத்திற்கு, மூன்றாவதாக, இதையெல்லாம் கொண்டு, ஒரு நேர்த்தியானது தேவைப்படுகிறது உணர்வு. நான்காவது, மனநல சக்திகளும், நான்கு புலன்களின் மிகச்சிறந்த பக்கமும் பயன்படுத்தப்படக்கூடாது என்பதும், ஒன்று உணர்திறன் கொண்டதாகவும் இருக்க வேண்டும் நிழலிடா பதிவுகள் அவர் அவர்களால் பாதிக்கப்படவில்லை.

அவர் வேவுக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு ஒருவர் மனநிலையை அடைந்திருக்க வேண்டும் தரமான, மன அணுகுமுறை மற்றும் ஒரு மன தொகுப்பு, இவை அனைத்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகைகளில் வெளிப்படும் நினைத்து இது மன மற்றும் உடல் தரங்களை உருவாக்கும். அவரது மனநிலை தரமான அப்படி இருக்க வேண்டும் நேர்மையின்மை பொய்யானது அவருக்கு வெறுக்கத்தக்கது. வஞ்சகம், பாசாங்குத்தனம், பெருமை, வேனிட்டி ஆணவம் அந்நியர்களாக இருக்க வேண்டும். அவர் தன்னுடன் நேர்மையாக இருக்க வேண்டும், சுய கட்டுப்பாடு கொண்டவர், தன்னிறைவானவர், அடக்கமானவர். அவனது மன அணுகுமுறை பொதுவாக நட்பை முன்வைக்க வேண்டும், அதாவது, அவர் ஒட்டுமொத்தமாக தொடர்புடையவர் என்பதற்கான அங்கீகாரம்; அவரது செய்ய ஒரு தயார் கடமைகள் அவர்கள் வேவுடன் தொடர்பு கொண்டால் மகிழ்ச்சியுடன், மற்ற விஷயங்களுடன் தொடர்பு கொண்டால் விருப்பத்துடன்; பதிலளிக்க ஒரு உறுதிப்பாடு சரியானது; மற்றும் ஒரு பயபக்தி மற்றும் பெற ஒரு ஆவல் ஒளி என்ற உளவுத்துறை. அவரது மன தொகுப்பு ஒன்று இருக்க வேண்டும் புள்ளி மட்டுமே மற்றும் அது, வழியில் இருக்க வேண்டும்.

உடலுக்கான தரநிலை என்னவென்றால், இது பதின்மூன்று சந்திர மாதங்களின் கிருமிகளைப் பாதுகாத்துள்ளது. சாதாரண நரம்பு விஷயம் ஒரு வைத்திருக்க முடியாது சந்திர கிருமி ஒரு மாதத்திற்கும் மேலாக. பதின்மூன்றைப் பாதுகாக்க ஒரு புதிய, சிறப்பு, நேர்த்தியான, நான்கு மடங்கு நரம்பு கட்டமைப்பை பழையவருக்குள் வளர்க்க வேண்டும். எந்த நேரத்திலும் நேரம் இந்த புதிய கட்டமைப்பு வளரும்போது அது உடைக்கப்படலாம். மாலிஸ் மற்றும் தவறான ஆக்கிரமிப்பு, கோபமான கண்ணீர், வெறுப்பு வாடிவிடும், பொறாமை அழுகல், பொறாமை, பேராசை மற்றும் விலைமதிப்பற்ற தன்மை, கோபம் நுகரும், பழிவாங்கும் ஒப்பந்தங்கள், அர்த்தம் வறண்டு போகிறது, வெறுப்பு மற்றும் அமைதியின்மை நிலையற்றது, மந்தமான நிலை, மனச்சோர்வு deadens, நம்பிக்கையற்ற தன்மை விலகிச் செல்கிறது, பயம் முடக்குதல், கோழைத்தனம் சுருங்குதல், மிகுந்த வீணான கழிவுகள், உரிமம் மென்மையாக்குகிறது, காம தீக்காயங்கள், கொடுமை மிகச்சிறந்த நரம்பு கட்டமைப்பை வடுக்கிறது, மற்றும் நன்றியுணர்வு ஒளி மற்றும் ஒன்றை விட்டு விடுகிறது அறியாமை அவனுடைய உறவு அவரிடம் சுயமரியாதை மற்றும் மனித.

உடல் ஆரோக்கியமாகவும் வலுவாகவும் இருக்க வேண்டும். ஏதேனும் உணவு உடல் ஆரோக்கியத்திற்கு தேவையானதை அது வழங்கினால் அது செய்யும். உணவு ஒரு பற்று இருக்கக்கூடாது மற்றும் குறிக்கோளுடன் சிறிதும் அல்லது ஒன்றும் செய்யக்கூடாது, அதாவது பதின்மூன்று லைட் பியர்களைப் பாதுகாப்பது, தவிர ஒருவர் மிதமானவராக இருக்க வேண்டும், மிகக் குறைவாகவோ அல்லது அதிகமாகவோ சாப்பிடக்கூடாது. பானங்கள், அவை எதுவாக இருந்தாலும், மதுவில் இருந்து விடுபட வேண்டும். உடல் கூடாது தூக்கம் அதிகமாக, அல்லது மிகக் குறைவாக. இது உண்ணாவிரதம், அச om கரியங்கள் அல்லது பிற வகையான சந்நியாசங்களால் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்படக்கூடாது. மாமிசத்தை சித்திரவதை செய்வது யாரையும் தி கிரேட் வேவுக்கு அருகில் கொண்டு வராது. உடலை ஆரோக்கியமாகவும் வலுவாகவும் வைத்திருக்க வேண்டும், இதற்கு தேவையானதெல்லாம் எளிமையான, மிதமான மற்றும் தூய்மையான வாழ்க்கை. வாழ்க்கை. உடலை வெளியே இருந்து நிர்வகிக்கக்கூடாது இயல்பு, ஆனால் உள்ளே இருந்து நினைத்து.

போது நினைத்து, உயிருள்ள மற்றும் பாடுபடுவது, இது பெரிய பாதையில் நுழைவதற்கான சிறப்பு தயாரிப்பாகும், உடல் சில மாற்றங்களுக்கு உட்படுகிறது. தைமஸ் சுரப்பி சுறுசுறுப்பாகி தைராய்டுடன் செயல்படுகிறது. குடல் ஒரு சாக்கடை குறைவாக இருக்கும். வயிறு, டியோடெனம், ஜெஜூனம், இலியம் மற்றும் பெருங்குடல் குறுகியதாகவும் சிறியதாகவும் மாறும். உடலில் சந்திர கிருமிகளின் சுற்றுகளின் போது நரம்பு நீரோட்டங்கள் சந்திர கிருமிகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு படிப்படியாக பலப்படுத்தப்படுகின்றன, இதனால் ஒரு புதிய மற்றும் உள் நரம்பு அமைப்பு வளரும். செரிமான அமைப்பின் தன்னிச்சையான நரம்புகள் தொடங்குகின்றன வடிவம் ஒரு கட்டமைப்பு இறுதியில் தன்னார்வ நரம்பு மண்டலத்திற்கு ஒத்ததாக இருக்கும்.

இன் நீளம் நேரம் உலகம் எண்ணற்ற ஆண்டுகளாக ஒரு சூறாவளியாக இருந்து வருகிறது என்பதையும், எதிர்பார்ப்பை எப்போதும் ஏமாற்றுவதையும் கண்டுபிடிப்பதில் இருந்து எடுக்கிறது, தி வேயில் நுழைவது வரை மாறுபடும் மனிதர்கள். கண்டுபிடிப்பு மற்றும் உள்நோக்கத்திற்கான தேர்வுக்குப் பிறகு வாழ்க்கை பொதுவாக ஒரு நிலையானது உள்ளது முன்னேற்றம், ஒரு நேரம். பின்னர் உலகம், இது இயல்பு, அதன் இழுவை திறம்பட பயன்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் சில எண்ணங்கள் அவை மனிதர்களால் சமப்படுத்தப்படவில்லை, உதவி இயல்பு அவற்றின் சுழற்சிகள் நோக்கிச் செல்லும் போது வெளிப்புறமயமாக்கல். மனிதன் சோர்வடையக்கூடும், மீண்டும் உலகிற்கு விழக்கூடும். அவர் மீண்டும் உலகத்திற்கு உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கும்போது, ​​அவர் மீண்டும் ஒரு உள்நோக்கித் தேடுகிறார் வாழ்க்கை.

எப்பொழுது மரணம் அவரது புல்லாங்குழல்களுக்கு இடையில் தலையிட்டுள்ளார், வெளிப்புறத்தின் பயனற்ற தன்மையை அங்கீகரிக்க அவர் ஒரு விருப்பத்துடன் மறுபிறவி எடுக்கிறார் வாழ்க்கை. அவர் சிலவற்றில் இருப்பார் நேரம் அதில் அல்லது அடுத்ததாக வாழ்க்கை கண்டுபிடிப்பை மீண்டும் செய்யுங்கள், அது அவரை விசித்திரமாகத் தாக்காது; அவர் தேர்வு செய்து, வழியை அடைய முற்படுவார், ஒருவேளை மீண்டும் தோல்வியடைவார். ஒரு புதிய வாழ்க்கை அதைப் பார்ப்பது அவருக்கு இயல்பானது வாழ்க்கை காலியாக உள்ளது; எப்பொழுது நேரம் அவர் மீண்டும் வழிக்கு வழிவகுக்கும் சாலையைத் தேர்வு செய்வார். ஒருவர் கண்டுபிடிப்பைச் செய்து தேர்வு செய்தவுடன், அவர் மீண்டும் கண்டுபிடிப்பைச் செய்யாவிட்டாலும், அவர் தி வேவை நோக்கி அழைத்துச் செல்லப்படுவார். தோல்விகளைத் தடுக்க முடியாது, அவை வழியைக் கண்டுபிடிப்பதை தாமதப்படுத்தும். தோல்விகள் சம்பவங்கள், சில சமயங்களில் அவை கடந்த காலத்தின் காரணமாக தவிர்க்க முடியாதவை எண்ணங்கள்; அவை பெரும்பாலும் மாறுவேடத்தில் ஆசீர்வாதங்களாக இருக்கின்றன, மேலும் அவர் ஒரு முறை தேர்வு செய்தபின், தி வேக்காக பாடுபடுவதில் உறுதியாக இருப்பவரைத் தடுக்க முடியாது.

இப்போது அதில் ஒரு ஒளி தாங்கி, அதாவது, அ சந்திர கிருமி அடுத்த பன்னிரண்டு மாதங்களின் கிருமிகளை ஒன்றிணைத்து, இப்போது வளரத் தொடங்கியுள்ள, மனிதன் இறுதியில் தி வேவுக்குள் நுழைகிறான், லைட்பேரர் முத்திரையைத் திறந்து இழைக்குள் நுழைகையில், (படம். ஆறாம் சி, D).