யோசித்துப் பாருங்கள்

ஹரோல்ட் டபிள்யூ. பெர்சிவல்

அதிகாரம் IX

மறு இருப்பு

பிரிவு 15

நினைவகம் இல்லாவிட்டாலும் செய்பவரின் பகுதியைப் பயிற்றுவித்தல். உடல்-மனம். வினையாற்றுபவர்க்கு-நினைவக. சென்ஸ்-நினைவக. ஒரு நல்ல நினைவு. மரணத்திற்குப் பிறகு நினைவகம்.

அனைத்து மறு இருப்புக்களிலும் a வினையாற்றுபவர்க்கு அதன் பயிற்சி அதன் கீழ் அதன் உயர் அம்சங்களால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது ஒளி என்ற உளவுத்துறை என்றாலும் நினைவக முந்தைய வாழ்க்கையில் இல்லை. ஒரு கருத்தில் இயல்பு of நினைவக கடந்தகால வாழ்க்கையை மனிதன் ஏன் நினைவில் கொள்ளவில்லை என்பதைக் காண்பிக்கும்.

ஞாபகம் மனிதனின் உணர்வு-நினைவகம் இது வெளிப்புற நிகழ்வுகளைக் கையாளும் போது; இது செய்பவர்-நினைவகம் இது மாநிலங்களுடன் தொடர்புடையது வினையாற்றுபவர்க்கு. உணர்வு-நினைவகம் மனிதனின் நான்கு வகைகள் மற்றும் வினையாற்றுபவர்க்குகாட்சிகள், ஒலிகள், சுவைகள், மற்றும் வாசனை மற்றும் தொடர்புகள் ஆகியவற்றின் அங்கீகாரம் நான்கு புலன்களால் ஈர்க்கப்பட்டவை மற்றும் அவை மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன மூச்சு-வடிவம். பதிவுகள் அந்தந்த உறுப்புகள் வழியாக ஒளியியல், செவிப்புலன், கஸ்டேட்டரி மற்றும் ஆல்ஃபாக்டரி நரம்புகள் மற்றும் பிற உணர்ச்சி நரம்புகள் மூலம் பெறப்படுகின்றன, மேலும் தன்னிச்சையான நரம்புகள் வழியாக நான்கு மடங்கு உடலுக்கு அனுப்பப்படுகின்றன, அவை அவற்றை கடத்துகின்றன மூச்சு-வடிவம் அவை அவை நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன மூச்சு. படங்கள், ஒலிகள், சுவைகள், வாசனைகள் மற்றும் தொடர்புகளின் கேலரி வாழ்க்கை உள்ளது. உள்நோக்கங்களின் வரவேற்புடன் மூளைக்கு சிறிதும் இல்லை அல்லது ஒன்றும் இல்லை, வேண்டுமென்றே மன நடவடிக்கைகள் பார்க்கும் வரை, கேட்டு, ருசித்தல், மணம் அல்லது தொடுதல். மீது பதிவுகள் மூச்சு-வடிவம் உடல் ரீதியானவை அல்ல, இருப்பினும் உடல் ரீதியானவை. மூளையற்ற செல்கள், நரம்பு செல்கள் அல்லது வேறு செல்கள் பதிவுகள் தக்க வைத்துக் கொள்ளுங்கள். இவை இயற்பியல் முத்திரைகளாக இருக்கின்றன மூச்சு-வடிவம்.

நான்கு புலன்களால் அவற்றின் உணர்வு உறுப்புகள் மற்றும் அந்தந்த நரம்புகளில் பெறப்பட்ட காட்சிகள், ஒலிகள், சுவைகள் மற்றும் வாசனைகளின் பதிவுகள், ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய அல்லது உடன்படாத தொடுதலின் பதிவுகள் போலவே பெறப்படுகின்றன. தொடுதலின் பதிவுகள் உடலுடன் தொடர்பு கொள்ளும் விஷயத்திலிருந்து உணர்ச்சி நரம்புகளால் பெறப்படுகின்றன. வாசனை உணர்வு என்பது தன்னிச்சையான நரம்பு மண்டலத்தின் உணர்ச்சி நரம்புகள், சூடான அல்லது குளிர், மென்மையான அல்லது கடினமான, எரியும் அல்லது அழுத்துவதன் மூலம் உடல் தொடர்பு மூலம் நேரடியாகப் பெறும் எண்ணமாகும். பார்வை உணர்வு பொருள்களைக் காட்சிப்படுத்துகிறது, உணர்வு கேட்டு இயக்கத்தை ஒலிகளாக கடத்துகிறது, சுவை உணர்வு சுவைகளையும், வாசனையின் உணர்வையும் தொட்டு உடல் தொடர்புகளை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த தொடர்பு பதிவுகள் இரண்டு வகையானவை, அவை வாசனை மற்றும் உடல் தொடர்பு. தி மூச்சு-வடிவம் பதிவைப் பெறுகிறது மற்றும் தானாகவே அவற்றை தன்னார்வ நரம்பு மண்டலத்தின் உணர்ச்சி நரம்புகளுக்கு அனுப்புகிறது, மேலும் அதன் மோட்டார் நரம்புகள் அவற்றை அனுப்பும் வினையாற்றுபவர்க்கு.

அவர்கள் மாற்றுவதற்கு முன் வினையாற்றுபவர்க்கு இந்த பதிவுகள் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை மற்றும் காட்சிகள், ஒலிகள், சுவைகள், வாசனை அல்லது தொடர்புகள் என எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது. அவை இல்லாமல் வெறுமனே பதிவுகள் பொருள் அவர்கள் இல்லை உற்பத்தி உணர்வு. ஆயினும்கூட அவை சரி செய்யப்படுகின்றன மூச்சு-வடிவம் மூலம் மூச்சு அவர்கள் முதலில் அதை அடையும் போது, ​​அவை நிறமின்றி இருந்தாலும், வடிவம், ஒலி, சுவை அல்லது வாசனை, மற்றும் அவை இல்லை என்றாலும் வலி or இன்பம்இல் உணர்வு எந்த வகையான. இயற்பியல் விஷயங்களின் இந்த பதிவுகள் மூச்சு-வடிவம் போன்ற நிகழ்வுகளின் அடிப்படை கனவுகள் அல்லது டிரான்ஸ் நிலைகளில் மயக்கமற்ற இனப்பெருக்கம் அல்லது உருவாக்கும் இனப்பெருக்கம் மற்றும் சேர்க்கைகள் நரகங்கள் மற்றும் வானங்களும் அவை ஆரம்பகட்டங்கள் நினைவுகள்.

தி வினையாற்றுபவர்க்கு இந்த பதிவுகள் மூலம் பல விஷயங்களைச் செய்கிறது, இவை அனைத்தும் தன்னார்வ நரம்பு மண்டலத்தில் வருகின்றன. இது வெறுமனே அவற்றை காட்சிகள், ஒலிகள், சுவைகள், வாசனை மற்றும் தொடர்புகள் என உணர்கிறது வினையாற்றுபவர்க்கு; அது அவற்றை அந்த விஷயங்களாக உணர்ந்து வகைப்படுத்துகிறது உடல் மனதில் அது இருப்பதால் அவை பல்வேறு வழிகளில் அடையாளம் காணப்படுகின்றன தெரிந்தவர் என்ற சுயமரியாதை. மூன்று செயல்களும் சேர்ந்து பார்ப்பது என்று அழைக்கப்படுகின்றன, கேட்டு, ருசித்தல், வாசனை மற்றும் உணர்வு தொடுவதன் மூலம். இவ்வாறு ஒரு புல்வெளியில் ஒரு வீடு உணரப்படும்போது, ​​பார்வை உணர்வால் வீட்டிற்கு கொண்டு வரப்படும் பதிவுகள் உணரப்படுகின்றன வினையாற்றுபவர்க்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய அல்லது உடன்படாததாக, அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை; இந்த உணர்வு மூலம் சேர்க்கப்படுகிறது நினைத்து, நீண்ட புல், சாம்பல் பக்கங்கள், மூன்று கேபிள்கள் மற்றும் ஜன்னல்களை பச்சை அடைப்புகளுடன் வேறுபடுத்தி, ஒப்பிட்டு, விளக்குகிறது. வழங்கியவர் நல்லொழுக்கம் of ஐ-நெஸ், தவறான “நான்” தருகிறது அடையாள படத்திற்கு மேலும் கூறுகிறது: “நான் அதைப் பார்க்கிறேன்,” மேலும்: “இதுதான் அந்த குறிப்பிட்ட வீடு,” “இந்த வீட்டை அதன் நீண்ட புல், சாம்பல் பக்கங்கள், மூன்று கேபிள்கள் மற்றும் முறுக்கப்பட்ட ரெயின்பைப் கொண்டு நான் முன்பு பார்த்தேன்.” மூன்று செயல்களும் கடந்து செல்லும் வரை, காணப்பட்ட எளிய பொருள் அல்லது ஏதேனும் இல்லை உணர்வு உணர்ந்தேன்.

நான்கு புலன்களின் மூலம் உணர்வுகள் செய்யப்பட்ட பிறகு வினையாற்றுபவர்க்கு, அது அதன் முத்திரைகள் உணர்வு, நினைத்து மற்றும் முதலில் செய்யப்பட்ட தோற்றத்தின் அடையாளம் மூச்சு-வடிவம். இந்த சரிசெய்தல் கூட செய்யப்படுகிறது மூச்சு. அதன்பிறகு, தி பார்வை, ஒலி, சுவை, வாசனை or உணர்வு தொடுவதன் மூலம் வரவழைக்கப்படலாம் அல்லது சம்மன் இல்லாமல் தோன்றலாம், a நினைவக. ஒவ்வொரு விஷயத்திலும் நினைவக ஓரளவு உணர்வு-நினைவகம் மற்றும் ஓரளவு செய்பவர்-நினைவகம். விலங்குகளுக்கு இல்லை மூச்சு-வடிவங்கள், இன்னும் அவர்கள் நினைவுகள். விலங்கு நினைவுகள் உள்ளன உணர்வு மற்றும் ஆசை நினைவுகள், உள்ளுணர்வு அல்லது தூண்டுதல்கள் என அழைக்கப்படுகிறது உணர்வு or ஆசை இது விலங்கை உயிரூட்டுகிறது.

நினைவில் கொள்வது ஒரு முயற்சியின் விளைவாக அல்லது ஆசை, தொடங்குகிறது செயலில் சிந்தனை நினைவில் கொள்ள விரும்பும் விஷயத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு விஷயத்தில். தி நினைத்து இதயம் மற்றும் நுரையீரலில் தொடங்கி, பின்னர் மூளையில் தொடர்கிறது. அங்கு அது பார்க்கும் குறிப்பிட்ட நரம்புகளை நாடகமாக்குகிறது, கேட்டு, ருசித்தல், மணம் அல்லது தொடுதல். இது குறிப்பிட்ட உணர்வின் அகநிலை அல்லது உள் பக்கத்தை எழுப்புகிறது, இது உள்நோக்கி திரும்பி அதன் நரம்பு மற்றும் அமைப்பு மூலம் நான்கு மடங்கு உடல் உடலில் செயல்படுகிறது மற்றும் அதன் மூலம் மூச்சு-வடிவம். அங்கு அசல் எண்ணம் வரவழைக்கப்பட்டு, முன் சைனஸ்கள் அல்லது மூளையின் ஒரு நரம்பு பகுதியில் உணர்வின் மூலம் இனப்பெருக்கம் செய்யப்படுகிறது, இதன் அசல் தோற்றத்தை எடுத்துக் கொண்ட புறநிலை பக்கத்தின் மூலம். படம், ஒலி, சுவை, வாசனை அல்லது பிற உணர்வு மூளையின் பரப்பளவில் அசல் எண்ணம் அல்ல, ஆனால் அதன் நகல், இருந்து மாற்றப்பட்டது மூச்சு-வடிவம் மூளை பகுதிக்கு. நகல் உற்பத்தி செய்தால் a உணர்வு அசல் தோற்றத்தை உருவாக்கியபோது தயாரிக்கப்பட்டதைப் போன்றது மற்றும் தவறான "நான்" நகலை வெளிப்புற பொருளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட அசல் தோற்றத்துடன் அடையாளம் காணும், பார்வை, ஒலி, சுவை, வாசனை அல்லது தொடர்பு நினைவில் உள்ளது. அசல் பதிவுகள் பொதுவாக மூளையின் ஒத்துழைப்புடன் செய்யப்படவில்லை என்றாலும், வேண்டுமென்றே நினைவில் வைத்திருக்கும் எல்லா நிகழ்வுகளிலும் அதன் உதவி அவசியம். தி வினையாற்றுபவர்க்கு அதனுள் நினைத்து எதையும் நினைவில் வைத்திருக்கும் ஒவ்வொரு நிகழ்விலும் குறைந்தபட்சம் ஒரு புலனுடனும் ஒத்துழைக்க வேண்டும். உணர்வு தலைகீழ் வரிசையில், தன்னார்வ நரம்பு மண்டலத்தில் முதல் தோற்றத்தை உருவாக்கிய செயல்முறைகள் மீது செல்கிறது, ஆனால் வினையாற்றுபவர்க்கு அசல் செயலை மீண்டும் செய்கிறது. உணர்வின் செயல்பாடுகள் இல்லாமல், தொடக்கத்திற்கு இடையில் தலையிடுவது நினைத்து மற்றும் ஒருங்கிணைந்த செயலின் விளைவாக இறுதி அங்கீகாரம் வினையாற்றுபவர்க்கு, இல்லை நினைவக. ஒரு விஷயத்தை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள, புலன்களால் வெளிப்புற விஷயங்களால் செய்யப்பட்ட பதிவுகள் ஒரு அங்கீகாரம் அல்லது இனப்பெருக்கம், தன்னார்வ அல்லது விருப்பமில்லாமல் இருக்க வேண்டும்.

நினைவில் கொள்வது, ஒரு முயற்சியின் விளைவாக அல்ல, ஆனால் அது கணக்கிடப்படாமல் வருகிறது, இது ஒரு செல்வாக்கின் காரணமாகும் மூச்சு-வடிவம். தூண்டுதல் என்பது வெவ்வேறு காரணங்களிலிருந்து இருக்கலாம் செயலற்ற சிந்தனை, இயல்பு-கற்பனை, மற்றொரு நபரின் நினைத்தேன் அல்லது பரிந்துரைக்கும் நிகழ்வு. தூண்டுதல் போதுமானதாக இருந்தால் அல்லது வந்தால் வலது நேரம், அது கட்டாயப்படுத்தும் மூச்சு-வடிவம் புலன்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு தோற்றத்தை மீண்டும் உருவாக்க. இனப்பெருக்கம் அசல் உணர்வை ஏற்படுத்திய அதே உணர்வு அல்லது புலன்களின் மூலம் செய்யப்படுகிறது மற்றும் மூளையில் உள்ள முன் சைனஸ்கள் அல்லது நரம்பு பகுதியில் வீசப்படுகிறது, மேலும் அங்கு உணரப்பட்டது, வகைப்படுத்தப்பட்டு அடையாளம் காணப்படுகிறது வினையாற்றுபவர்க்கு. இது விருப்பமில்லாதது நினைவக.

மனிதர்கள் விருப்பமில்லாமல் வாழ்க நினைவுகள், இது அவர்களின் வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய பகுதியை உருவாக்குகிறது. ஒவ்வொரு செயலுடனும் தொடர்புடையது நினைவுகள் பிற செயல்களின். இவை எந்த காட்சிகளுக்கு இடையில் காட்சிகளை உருவாக்குகின்றன செயலற்ற சிந்தனை செல்கிறது. இது மற்றவற்றில் ஈர்க்கிறது நினைவுகள். அவை உட்புறத்தின் கட்டத்தை வைத்திருக்கின்றன வாழ்க்கை புதிய உணர்வு பதிவுகள் மாற்றும் வரை நினைவக மனிதனின் மற்ற காட்சிகளுக்கு. பின்னர் தி நினைத்து அங்கு செல்கிறது. வாழ்க்கை இடையே தொடர்ச்சியான தொடர்பு செயலற்ற சிந்தனை மற்றும் நினைவுகள். பிறகு மரணம் உள் வாழ்க்கை ஒரே ஒரு, ஆனால் அது புறநிலை ஆகிறது. இது, பொறுத்தவரை நினைவுகள், அதே வகையான வாழ்க்கை என்று வினையாற்றுபவர்க்கு போது வழிநடத்தியது பொதுவான தரையில். ஆனால் அனைத்து நினைவுகள் பின்னர் விருப்பமில்லாதவை, மற்றும் நினைத்து பின்னிப் பிணைந்திருப்பது தானாகவே இருக்கும்.

தன்னார்வமாகவோ அல்லது விருப்பமில்லாமல் இருந்தாலும் சரி வாழ்க்கை அல்லது பிறகு மரணம், இந்த நினைவக மனிதனின் அங்கீகாரம் வினையாற்றுபவர்க்கு of உணர்வுகளுடன் காட்சிகள், ஒலிகள், சுவைகள், வாசனைகள் மற்றும் தொடர்புகள் வினையாற்றுபவர்க்கு மீது பதிவுகள் இருந்து உணர்ந்தேன் மூச்சு-வடிவம் நான்கு புலன்களின் மூலம் பெறப்பட்டது மற்றும் விளக்கப்படுகிறது நினைத்து.

செய்பவர்-நினைவகம் மனிதனின் மறுஉருவாக்கம் மற்றும் அங்கீகாரம் ஆகும் வினையாற்றுபவர்க்கு வெளிப்புற விஷயங்களின் பதிவுகள் தவிர, மாநிலங்களின் ஒரு பகுதி மூச்சு-வடிவம் புலன்களால். இவை குறிப்பிட்ட மாநிலங்கள் வினையாற்றுபவர்க்கு தற்போது இருந்தாலும், பகுதி கடந்துவிட்டது வாழ்க்கை அல்லது கடந்த காலங்களில் அல்லது அதற்குப் பிறகு எந்தவொரு வாழ்க்கையிலும் மரணம் அவர்களுக்கு இடையே கூறுகிறது. அவை மாநிலங்கள் வினையாற்றுபவர்க்கு பகுதி இருந்தது உணர்வு in உணர்வு மற்றும் ஆசைப்படுதல் மற்றும் மூன்றில் ஒன்றின் செயலில் மற்றும் செயலற்ற பக்கங்களில் மனதில் அது பயன்படுத்தலாம். அவை மாநிலங்கள் வினையாற்றுபவர்க்கு தன்னை. அவை தனித்தனியாகவும், புலன்களால் உருவாக்கப்பட்ட வெளிப்புறப் பொருட்களின் பதிவில் இருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டதாகவும் உள்ளன. என்ற எண்ணம் மூச்சு-வடிவம் ஒரு விஷயம், மற்றும் வலி or இன்பம், ஆசை மற்றும் உணர்வு அல்லது வேறு வினையாற்றுபவர்க்கு தோற்றத்தால் தூண்டப்பட்ட நிலை என்பது மற்றொரு விஷயம்.

செய்பவர்-நினைவகம் மனிதனின் அம்சங்கள் படி பொதுவாக இரண்டு, அரிதாக மூன்று டிகிரி ஆகும் வினையாற்றுபவர்க்கு அதில் மனிதன் உணர்வு. அந்த வினையாற்றுபவர்க்கு இன்று உலகம் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மாநிலங்கள் இன்பம் மற்றும் வலி இருந்து உணர்வுகளுடன் புலன்கள், மற்றும் மகிழ்ச்சி அல்லது துக்கம் மூலம், பயம் or ஆசை, உள்துறை நிலைகளாக வினையாற்றுபவர்க்கு.

ஆம் உணர்வு விழித்திருக்கும் நிலை செய்பவர்-நினைவகம் வேண்டுமென்றே இருக்கலாம் அல்லது கணக்கிடப்படாமல் இருக்கலாம். இது ஒரு முயற்சியின் விளைவாக இருந்தால் அதை நினைவுபடுத்துகிறது செயலில் சிந்தனை ஒரு விஷயத்தில் நினைத்தேன் உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது வினையாற்றுபவர்க்கு அரசு நினைவில் வைக்க முயன்றது. மூன்று டிகிரி படி, நினைவில் கொள்ள மூன்று வழிகள் உள்ளன செய்பவர்-நினைவகம்.

முதல் பட்டத்தில் செய்பவர்-நினைவகம், ஒருவர் நினைவில் வைக்க முயற்சிக்கும்போது ஒரு வினையாற்றுபவர்க்கு நிலை உணர்வு-and-ஆசை செயல்முறை என்ன என்று தன்னை விசாரிப்பதன் மூலம் தொடங்குகிறது வினையாற்றுபவர்க்கு முன்னாள் உடன் இணைக்கப்பட்ட மாநிலம் நேரம், இடம் அல்லது நிகழ்வு இருந்தது; "நான் முதலில் பள்ளிக்குச் சென்றபோது எப்படி உணர்ந்தேன்?" பின்னர் ஒருவர் பெறுகிறார் உணர்வு-நினைவகம், பள்ளிக்கு செல்லும் வழியில், பள்ளி வீடு, ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்கள். இந்த வரி உணர்வு-நினைவுகள் ஏதேனும் இருப்பதற்கு முன்பு கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டும் செய்பவர்-நினைவகம் என உணர்வு ஒருவர் முதலில் பள்ளிக்குச் சென்றபோது. உதவி உணர்வு-நினைவகம் ஒரு பூர்வாங்கமாகும் செய்பவர்-நினைவகம் of உணர்வு. உணர்வு-நினைவகம் காட்சிகள், ஒலிகள் மற்றும் பிறவற்றின் அங்கீகாரம் உணர்வுகளுடன், மற்றும் அதை நினைவுபடுத்துகிறது உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள் இந்த உணர்வு பதிவுகள் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஏற்பட்டன. நினைவில் கொள்ளும் செயல்முறை உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள் சிறுநீரகங்களில் தொடங்குகிறது, ஆனால் அது இதயத்தை அடையும் வரை அது அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. வழக்கமாக அது அங்கு கூட அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, மேலும் இந்த செயல்முறை மூளையை அடையும் வரை நினைவில் வைக்கும் முயற்சியை மக்கள் அறியாமல் இருக்கிறார்கள்.

இரண்டாவது பட்டம் செய்பவர்-நினைவகம் ஒரு மனிதனின் நிலைகளைப் பற்றிய மாநிலங்களை நினைவில் கொள்வது சரியானது-and-காரணம். ஒரு நபர் அல்லது ஒரு காட்சியுடன் இணைக்கப்பட்ட தீர்ப்பை நினைவு கூர்வது a நினைவக சம்பந்தப்பட்ட ஒரு மாநிலத்தின் சரியானது; சம்பந்தப்பட்ட ஒரு மாநிலத்தின் நிகழ்வுகள் காரணம் போன்றவை புரிதல் பெருக்கல் அட்டவணை, கோட்பாடுகள் மற்றும் பொது உண்மைகள். தி மூச்சு-வடிவம் இந்த வகையான உதவிகளுக்கு, முன்னர் புலன்களால் செய்யப்பட்ட பதிவுகள் முன்வைக்க பொதுவாக அழைக்கப்படுகிறது நினைவக. நினைவில் கொள்வது இதயத்தில் தொடங்குகிறது நினைத்து ஒரு பொருள் மற்றும் பின்னர் மூளை அடையும். இதயத்தில் செயல் மூச்சு அழைப்புகள் மூச்சு-வடிவம் அந்த விஷயத்துடன் இணைக்கப்பட்ட தோற்றத்திற்கு நினைத்தேன். அந்த மூச்சு-வடிவம் அந்த எண்ணத்தை இதயத்திற்குள் வீசுகிறது, அது எங்கிருந்து மூளைக்குள் கொண்டு செல்லப்படுகிறது, அங்கே அது ஒரு முன்னாள் மாநிலமாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறது வினையாற்றுபவர்க்கு.

தி காரணம் ஏன் மக்கள் அழைக்க முடியாது நினைவக மற்ற மன நிலைகளின் காரணம் அவை அவற்றின் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்கவில்லை நினைத்து. அவர்கள் முக்கியமாக பயன்படுத்துகிறார்கள் உடல் மனதில், அந்த மனதில் இது இயற்பியல் உலகிற்காக வேலை செய்யப்படுகிறது மற்றும் குறிப்பாக தொடர்பு, அளவீட்டு, எடை, தூரம் மற்றும் இது போன்ற உடல் விஷயங்களில் அக்கறை கொண்டுள்ளது. அவர்கள் பயன்படுத்தும் போது உணர்வு-மனதில் அல்லது ஆசை-மனதில், அவை மிகக் குறைவாகவே பயன்படுத்துகின்றன, மேலும் அவை தொடர்பாக மட்டுமே செயல்படுகின்றன உடல் மனதில். முக்கியமாக பயன்படுத்துதல் உடல் மனதில் மக்கள் அத்தகையவற்றை மட்டுமே பெற முடியும் செய்பவர்-நினைவுகள் உடல் விஷயங்களால் ஏற்படுகிறது.

செய்பவர்-நினைவுகள் மூன்றாம் பட்டம், அதாவது மாநிலங்கள் தொடர்பானவை ஐ-நெஸ்-and-சுயநலம் நினைவில் வைக்கும் முயற்சிகளால் சராசரி மனிதனுக்கு வர வேண்டாம். ஒருவரின் முயற்சியைத் தொடர்ந்தால் அடையாள in நினைவக ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, ஒரு வருடம் முன்பு அல்லது இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு யார் என்பதை நினைவில் வைக்க முயற்சிப்பதன் மூலம் தயாரிக்கப்படுகிறது. ஐ-நெஸ் தவறான "நான்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. தவறான "நான்" பின்னர் ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, ஒரு வருடம் முன்பு மற்றும் இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த அதே நிறுவனம் என்று உணர்கிறது, இருப்பினும் மனிதனின் உடல் அம்சங்கள் மாறிவிட்டன. தி மூச்சு-வடிவம் எதையும் சுறுசுறுப்பாகச் செய்யத் தேவையில்லை, ஆனால் ஒரு பின்னணியாக இது தேவைப்படுகிறது, உதாரணமாக, இன்று, ஒரு வருடம் முன்பு மற்றும் இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு காட்ட. ஏதோ மாறவில்லை, இளையவர் இல்லை, வயதானவர் அல்ல, இருந்திருக்கிறார் என்று உணரப்படுகிறது உணர்வு மாற்றம் இல்லாமல் ஒன்று. இது ஒரு உணர்வு "நான்" என்ற தவறான "நான்" மூலம், இது பொய்யின் பின்னால் உண்மையான "நான்" ஆகும். இணைப்பு மற்றும் தொடர்ச்சி வழங்கப்படுகிறது ஐ-நெஸ்.

செய்பவர்-நினைவகம் மூன்று டிகிரிகளில் பொதுவாக அழைக்கப்படாமல் தோன்றும். சாதாரணமாக, தற்செயலாக உணர்வு-நினைவகம், உடன் கலந்தது செயலற்ற சிந்தனை, நீளமான நீளங்களை உருவாக்குகிறது வாழ்க்கை மற்றும் உள்ளே ஈர்க்கிறது செய்பவர்-நினைவுகள் of உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள், எனவே திருப்புதல் புள்ளிகள் of வாழ்க்கை கணக்கிடப்படாதவற்றால் குறிக்கப்படுகின்றன செய்பவர்-நினைவுகள் மற்ற டிகிரிகளில். இவை உணர்வு பதிவுகள் மற்றும் சுற்றுப்புறங்களுடன் தொடர்புடையவை அல்ல, ஆனால் அவை வெடித்துத் தூண்டுகின்றன வினையாற்றுபவர்க்கு உணர்வுகளை of பயம் மற்றும் மனச்சோர்வு அல்லது அமைதி, அமைதி மற்றும் எளிதாக்க, பெரும்பாலும் சுற்றியுள்ள நிலைமைகளுடன் மிகவும் மாறுபடும். இவை நினைவுகள் புலன்களுக்கு அப்பால் இருந்து உணரப்படுகிறது நம்புகிறேன், மனசாட்சி மற்றும் விதி.

இவை அனைத்தும் செய்பவர்-நினைவுகள் பெரும்பாலும் காரணமாக உள்ளன எண்ணங்கள் சைக்கிள் ஓட்டுதல் மன வளிமண்டலம் என்ற வினையாற்றுபவர்க்கு மனிதனில் ஒரு பகுதி. அவர்கள் குறிப்பிட்ட நேரத்தில் செயல்படுகிறார்கள் AIA, அவை உருவாக்கப்படும் போது அவர்கள் உருவாக்கிய பதிவுகள் மற்றும் புத்துயிர் பெறுதல், அதன்பிறகு அவ்வப்போது அவர்களின் நீதிமன்றங்களில். தி எண்ணங்கள் அவை கடந்த காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே இருக்கின்றன. வசிப்பிடம் வினையாற்றுபவர்க்கு பகுதி இல்லை உணர்வு என்ற எண்ணங்கள், ஆனால் இது உணர்வு இந்த கடந்து செல்லும் விளைவுகளின் எண்ணங்கள், அவை நினைவுகள் கடந்த கால வினையாற்றுபவர்க்கு மாநிலங்களில். இவை நினைவுகள் சோதனையை உருவாக்குங்கள், வருத்தம், பயம், நம்புகிறேன், வேதனைகள் மனசாட்சி மற்றும் நம்பிக்கை ஒருவரின் விதி. ஆனால் அவை மனிதனின் கணக்கில் இல்லாத வகையில் அவ்வாறு செய்கின்றன. அவர் அதைக் கணக்கிட முடியாது, ஏனென்றால் அவர் மிகவும் அறியாதவர் இயல்பு of நினைவக.

ஒரு நல்ல நினைவக”என்பது இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கான இயந்திரத்தனமான துல்லியமான செயல்முறையாகும் மூச்சு-வடிவம் நான்கு புலன்களிலிருந்து பெறப்பட்ட பதிவுகள். அனைவரும் செய்ய வேண்டியது நினைவக; குறைவாக நினைவில் கொள்வதில் அவர் தலையிடுகிறார் நினைத்து தெளிவானது தானியங்கி இனப்பெருக்கம் ஆகும். ஞாபகம் இல்லை நினைத்து மற்றும் நிறைவேற்றப்படவில்லை நினைத்து. நினைத்து, புலன்களால் தோற்றத்தை உருவாக்கும் போது, ​​தோற்றத்தின் தெளிவில் தலையிடுகிறது, மற்றும் நினைத்து நினைவில் குறுக்கிடலாம் அல்லது தடுக்கலாம். குறைபாடு நினைவக குறிப்பிட்ட உணர்வின் பதிவுகள் செய்ய இயலாமையால் மட்டுமல்லாமல், சாலையில் உள்ள எந்தவொரு காரணத்தாலும் அவை பரவுவதைத் தடுக்கின்றன மூச்சு-வடிவம் செய்ய வினையாற்றுபவர்க்கு, அல்லது விரும்புவதன் மூலம் திறமை அல்லது சக்தி வினையாற்றுபவர்க்கு அவற்றைப் பெற. தெளிவான பதிவைப் பெறுவதில் தோல்வி மூச்சு-வடிவம் இரண்டு காரணங்களில் ஒன்று காரணமாக இருக்கலாம். புலன்களால் தெளிவான பதிவைப் பெறவோ அல்லது தெரிவிக்கவோ முடியாமல் போகலாம் மூச்சு-வடிவம் அவற்றைப் பெறவோ அல்லது தக்கவைத்துக் கொள்ளவோ ​​முடியாமல் போகலாம்.

ஞாபகம் எண்ணம் லேசான, மங்கலான, துல்லியமற்ற அல்லது பிற பதிவுகளுடன் இணைந்திருந்தால் மோசமாக இருக்கும். ஒரு உணர்வால் போதுமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்த முடியாவிட்டால் மூச்சு-வடிவம் இல்லை நினைவக. மெல்லிசைகளையோ அல்லது ஒலிகளையோ நினைவில் கொள்ள முடியாத நபர்களிடமும் இது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது. அவர்கள் ஒரு மெல்லிசை கேட்கும்போது, ​​ஆரிக் நரம்பு அதை காற்றோட்டமான உடலுக்கு கடத்துகிறது, அங்கிருந்து அது வழியாக செல்கிறது மூச்சு-வடிவம் செய்ய வினையாற்றுபவர்க்கு, இருப்பினும் ஒரு தெளிவான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தாமல். எனவே, மெல்லிசை கேட்கப்படுகிறது, தி வினையாற்றுபவர்க்கு அதற்கு வினைபுரிகிறது, ஆனால் அதை இனப்பெருக்கம் செய்ய முடியாது நினைவக ஏனெனில் தெளிவான எண்ணம் எதுவும் தக்கவைக்கப்படவில்லை மூச்சு-வடிவம்.

ஏழைகளின் பிற காரணங்கள் நினைவக அல்லது தடைகள் சரியான முறையில் பரவுவதைத் தடுக்கும் தடைகள் வினையாற்றுபவர்க்கு, அவை செய்யப்பட்டிருந்தாலும் கூட மூச்சு-வடிவம். நரம்பு அமைப்பு, அதனுடன் அல்லது அவை கடந்து செல்ல வேண்டிய நிலை இதுதான் வினையாற்றுபவர்க்கு, குறைபாடுடையது, அல்லது உறுப்புகள் அல்லது நரம்பு சேனல்கள் அசாதாரணத்தால் தடைபடும் இடத்தில் பொருட்கள், ஒட்டுதல்கள் போன்றவை. இது காரணமாக இருக்கலாம் நோய்கள், முதுமை அல்லது சிதறல்.

ஞாபகம் உருவாக்கிய தடைகள் இருந்தால் ஏழைகளாக இருக்கும் வினையாற்றுபவர்க்கு இது, ஒரு தெளிவான தோற்றத்தைத் தடுக்கும் மூச்சு-வடிவம் முதல் சந்தர்ப்பத்தில் அல்லது பின்னர் சரியான இனப்பெருக்கம். அவை கவனக்குறைவு, குழப்பம், அதிருப்தி, ஒரு கலவரம் உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள், அல்லது பற்றாக்குறை ஒளி உள்ள மன வளிமண்டலம் மனிதனின், அது மங்கலானது மற்றும் வினையாற்றுபவர்க்கு அது எதை நினைவில் கொள்ள விரும்புகிறது என்பது தெளிவாக இல்லை. அதன் மன நடவடிக்கைகள் ஒருங்கிணைக்கப்படவில்லை; அவை பின்னடைவு மற்றும் தெளிவு, ஒழுங்கு மற்றும் பாகுபாடு ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

நினைவில் கொள்ள விரும்பும் விஷயங்களுக்கான அழைப்பு சங்கத்தைப் பொறுத்தது. உணரப்பட்ட ஒரு உந்துதல் இருக்க வேண்டும் வினையாற்றுபவர்க்கு ஒரு பெயர், சந்தர்ப்பம், நபர், நிகழ்வு, பார்வை, அல்லது நினைவில் கொள்ள முயன்ற விஷயத்துடன் தொடர்புடைய ஒன்று, இது ஒரு முறை எதிர்வினையை ஈர்த்தது வினையாற்றுபவர்க்கு. இந்த பொருள் பரிந்துரைக்கிறது வினையாற்றுபவர்க்கு ஒருமுறை பார்த்த, கேட்ட, ருசித்த, வாசனை அல்லது தொட்ட விஷயம் மற்றும் வினையாற்றுபவர்க்கு அழைப்பு நினைவக அல்லது அதன் இனப்பெருக்கம். இது பின்னர் தானாக தயாரிக்கப்படுகிறது மூச்சு-வடிவம் முன் சைனஸில் அல்லது மூளையின் சென்சோரியத்தில் முதல் தோற்றத்தின் நகலை வீசுகிறது.

பிற்பகலில் கேட்கப்பட்ட ஒரு அறிக்கையை பிற்பகலில் மீண்டும் கேட்க, கேட்பவருக்கு ஒரு நல்ல விஷயம் இருக்க வேண்டும் நினைவக அவர் சொற்களைக் கேட்டிருக்க வேண்டும், கேட்கும் போது தன்னை சிந்திக்க அனுமதிக்கக்கூடாது. பின்னர் சொற்களை மீண்டும் சொல்லும்போது, ​​அவர் மீண்டும் நிறுத்த வேண்டும் நினைத்து, நம்பிக்கையுடன் இருங்கள் மற்றும் மூளையின் பகுதிகளில் அவை மீண்டும் தோன்றும் போது ஒலிகளைக் கேளுங்கள். அவர் மிகவும் சிரமப்பட்டால் அவர் தலையிடுவார், நினைவில் இருக்க மாட்டார். முதல் எண்ணம் தெளிவாக இருந்திருந்தால், வழியில் எந்த இயந்திர தடைகளும் இல்லை என்றால், அவர் வார்த்தைக்கு ஒரு நீண்ட உரையாடல் வார்த்தையை மீண்டும் செய்ய முடியும். வினையாற்றுபவர்க்கு கவனத்துடன் இருந்தார் மற்றும் பிணையத்தில் ஈடுபடவில்லை நினைத்து.

ஒன்று இருந்தால் நினைவக கதைகளில் உள்ள முரண்பாடுகளை அவர் கவனிக்க அனுமதிக்க போதுமானது, அவர் இதை சங்கம் மற்றும் ஒப்பீடு மூலம் செய்கிறார். அவர் தலையிடாமல் பல கதைகளைக் கேட்க வேண்டும் நினைத்து. பின்னர் அவர் தனது தெளிவான முத்திரையைப் பெறுவார் வினையாற்றுபவர்க்கு மற்றும் அவரது நினைத்து வினைபுரியும். முதல் விஷயத்தைப் பற்றிய மற்ற கதைகளை அவர் கேட்கும்போது, ​​தி செய்பவர்-நினைவகம் கதையின் முந்தைய பதிவுகள் மற்றும் புதிய அழைப்புகளுடன் புதியதை இணைத்து ஒப்பிட்டுப் பார்க்க வைக்கிறது உணர்வு-நினைவகம் முந்தைய பதிவுகளை வழங்க. நபர்கள் தெளிவற்ற நிலையில் உணர்வு மாறுபாடுகள் அல்லது முரண்பாடுகள், ஆனால் தெளிவாக நினைவில் வைக்க முடியாது, அவை அவற்றில் தோல்வியடைகின்றன நினைவக முதல் சந்தர்ப்பத்தில் அவர்கள் தெளிவான பதிவைப் பெறவில்லை என்பதாலோ அல்லது அவர்கள் கவனத்துடன் கேட்காததாலும், சொந்தமாகக் கலக்காமல் இருப்பதாலும் நினைத்து பதிவோடு.

ஏழைகளுக்கு அடிக்கடி ஏற்படும் காரணங்கள் நினைவக புலன்களின் பலவீனத்திலோ அல்லது பலவீனத்திலோ காணப்படவில்லை மூச்சு-வடிவம் மற்றும் பரிமாற்ற வழிகளில் குறைபாடுகள், ஆனால் தெளிவற்ற நிலையில் செயலற்ற சிந்தனை இது முதல் தோற்றத்தை உருவாக்குவதிலும் மீண்டும் இனப்பெருக்கம் மற்றும் அங்கீகாரத்துடன் குறுக்கிடுகிறது.

உணர்வு-நினைவகம் மற்றும் செய்பவர்-நினைவகம் வேறுபடுத்தப்படவில்லை. பல்வேறு காரணங்கள் உள்ளன. தி செய்பவர்-நினைவகம் அதில் ஒரு நபர் உணர்வு உலகின் நிகழ்வுகளால் தூண்டப்படுகிறது, அதாவது, புலன்கள் உருவாக்கும் பதிவுகள் மூச்சு-வடிவம்; இந்த நிகழ்வுகள் காரணமாகின்றன உணர்வு-நினைவுகள் உடன் வர செய்பவர்-நினைவகம்; மற்றும் நபர், போதுமான நிபுணராக இல்லாததால், ஒன்றை மற்றொன்றிலிருந்து வேறுபடுத்துவதில்லை. மற்றொரு காரணம் செய்பவர்-நினைவுகள் அதில் மக்கள் உணர்வு முக்கியமாக ஆசைகள் மற்றும் உணர்வுகளை, மற்றும் இவை இரண்டும் பொதுவாக புலன்களால் பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. தி செய்பவர்-நினைவுகள் of உணர்வு-and-ஆசை அறிமுகமில்லாதவை, அவை தோன்றினால் அவை அசாதாரணமானவை என்று கருதப்படுகின்றன அனுபவங்களை மற்றும் வகைப்படுத்தப்படவில்லை நினைவுகள்.

செய்பவர்-நினைவுகள் எல்லாம் நினைவுகள் மாநிலங்களின் உணர்வு-and-ஆசை, கொண்டு வந்தது நினைத்து. அந்த சிந்தனையாளர் என்ற சுயமரியாதை இதற்கு முன்னர் எல்லா நேரங்களிலும் கடந்த காலத்தையும் எதிர்காலத்தையும் உருவாக்கியுள்ளது. இவ்வாறு அது தெரியும் மற்றும் கொண்டு வருகிறது விதி மனிதனுக்கு. தி தெரிந்தவர் என்ற சுயமரியாதை உள்ளது நித்தியம், அறிவாக, ஒவ்வொரு வகையான கடந்த காலத்தையும் எதிர்காலத்தையும் உள்ளடக்கியது. இதனால் செய்பவர்-நினைவுகள் மாநிலங்கள் வினையாற்றுபவர்க்கு மனிதனில், இது காலத்திலேயே வாழ்கிறது விதி.

நான்கு வகையான மனநிலைகள் உள்ளன, அவை அழைக்கப்படுகின்றன செய்பவர்-நினைவுகள். அங்கே ஒரு நினைவக இன் பதிவுகள் இயல்பு பாதிக்கும் உணர்வு or ஆசை நிகழ்வுகளாக; இது செயலால் கொண்டு வரப்படுகிறது உடல் மனதில்; இது மனோதத்துவமானது நினைவக. அங்கே ஒரு நினைவக of உணர்வுகளை as உணர்வுகளை அல்லது ஆசைகள் as ஆசைகள், க்கு நினைவக தங்களை. இது நினைவக வழக்கமாக நிகழ்வுகளால் தூண்டப்படுகிறது இயல்பு உடன் இணைந்து உடல் மனதில், உணர்வோடு பணிபுரிதல்-மனதில் அல்லது ஆசை-மனதில்; இது மனநோய் நினைவக. அங்கே ஒரு நினைவக இது உணர்வு அல்லது விருப்பத்தின் நிலை, ஆனால் வெறுமனே உணர்வு அல்லது ஆசை அல்ல. அது ஒரு நினைவக "ஆம்," "இல்லை," "அது இருக்க வேண்டும்" அல்லது "அது இருக்கக்கூடாது" என்று சொல்லத் தோன்றும் ஒரு நிகழ்வைப் பற்றி மனிதன் நினைவில் கொள்கிறான். இது உள்ளுணர்வு அல்ல, இது அடிப்படையாகக் கொண்டது அனுபவம் உணர்வு அல்லது ஆசை. இது ஒரு உண்மையின் உணர்வு, ஒரு நம்பிக்கை. தண்டனை ஒருவரின் உள்ளுணர்வுக்கு, அதாவது அவனுக்கு முரணாக இருக்கலாம் உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள், ஏனெனில் இது மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கிறது நினைவக முந்தைய கற்றல் மூலம் நினைத்து.

விஷயங்களைச் செய்வதற்கான திறன் மூன்றாவது வகையான விளைவாகும் நினைவக. செயல்படுவதற்கான இந்த திறனுக்கு, அதைத் தூண்டும் ஒரு உடல் நிகழ்வு இருக்க வேண்டும். போன்ற நிகழ்வுகள் செய்பவர்-நினைவுகள் உடனடி கணக்கீட்டின் சாதனைகள், இசை கருப்பொருள்கள் ஒளிரும் மற்றும் கருத்தாக்கம் திட்டங்களை வணிக மற்றும் விவகார மேலாண்மைக்கு. வழக்கமான, பயிற்சி மற்றும் வெறுமனே தாண்டி திறன்களைக் காட்டும் அனைத்து நபர்களும் திறமை, சில நேரங்களில் வேண்டும் செய்பவர்-நினைவுகள், அவை உத்வேகம் மற்றும் அசாதாரண சாதனைகளின் அடிப்படையாகும். எழுத்தாளர்கள், இசையமைப்பாளர்கள், கண்டுபிடிப்பாளர்கள், அரசியல்வாதிகள் அல்லது படைவீரர்கள் தங்கள் கூட்டாளிகளிடமிருந்து தனித்து நிற்கிறார்கள் செய்பவர்-நினைவுகள் இது அவர்களுக்கு உதவுகிறது; இது மனோ-மனநிலை நினைவக.

இன் நான்காவது கிளைக்கு செய்பவர்-நினைவகம் சேர்ந்தவை நினைவுகள் அவர் தனியாக இருந்தாலும், கூட்டமாக இருந்தாலும் சரி, திடீரென்று ஒருவரிடம் வந்து அவரை உருவாக்குகிறார் உணர்வு அவரது சொந்த அடையாள தற்போது தவிர. அவர்கள் தனிமை, அமைதி மற்றும் உயர்ந்த நிலை ஆகியவற்றைக் கொண்டு வருகிறார்கள். இது ஒரு அரிய நிகழ்வு மற்றும் பொதுவாக சில தருணங்களுக்கு மேல் நீடிக்காது. ஆனால் அது மாறிவரும் மத்தியில் நிரந்தர உணர்வைக் கொண்டிருக்கிறது வடிவங்கள் மற்றும் மாற்றும் காட்சிகள் வாழ்க்கை; இது சைக்கோ-மனதைச் நினைவக.

நினைவுகள் மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது வகைகளில் அழைக்கப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை நினைவுகள், அதாவது, முன்னாள் மாநிலங்களின் அங்கீகாரம் நினைவுகள் முதல் மற்றும் இரண்டாவது வகைகளில். தி நினைவுகள் of உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள் புத்திசாலித்தனமான நிகழ்வுகளிலிருந்து ஒரு தூண்டுதல் தேவைப்படுகிறது, அவை போன்றவை உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள், அதேசமயம் நினைவுகள் கொண்டு வந்தது சிந்தனையாளர் பாடங்களாக மாறும் நிகழ்வுகள் தேவை நினைத்தேன். சாதாரணமாக எந்த வேறுபாடும் செய்யப்படவில்லை மற்றும் அனைத்தும் நினைவுகள் ஒரே மாதிரியானதாகத் தெரிகிறது.

பிறகு மரணம் போது செய்யப்பட்ட பதிவுகள் வாழ்க்கை நான்கு புலன்களால் மூச்சு-வடிவம். பதிவுகள் அல்லது குறியீட்டு கையொப்பங்கள், மாய பதிவுகள் எண்ணங்கள், இருக்கும் மூச்சு-வடிவம் மற்றும் பரிமாணமற்றது AIA தன்னை. திட பாகங்கள், மூளை, நரம்புகள், நான்கு அமைப்புகள் மற்றும் நிழலிடா-அலை-திரவ பாகங்கள் போய் சிதறடிக்கப்படுகின்றன. புலன்கள் மட்டுமே, உடன் மூச்சு-வடிவம், இருக்கும். தி மூச்சு-வடிவம் இனப்பெருக்கம் வினையாற்றுபவர்க்கு மனிதனில் வாழ்ந்த பகுதி, பின்னர் மரணம் மாநிலங்கள், அவரது கடந்த கால நிகழ்வுகள் வாழ்க்கை. இந்த இனப்பெருக்கம் நினைவுகள். அவற்றில் சில செய்ய உதவுகின்றன நரகத்தில் மனிதனின். உணர சில உதவி கொள்கைகளை அவை அவருடையவை பரலோகத்தில், போது நரகத்தில் அந்த மாநிலங்கள் நினைவுகள் நுழைய முடியாது பரலோகத்தில், எரிக்கப்படுகின்றன மூச்சு-வடிவம். அது ஒன்றாகும் நோக்கங்களுக்காக நரகத்தில் நிறைவேற்றுகிறது. முடிவில் பரலோகத்தில் காலம் மூச்சு விட்டு மூச்சு-வடிவம்; தி வடிவம் புலன்கள் மற்றும் அவற்றின் செல்லலாம் நினைவுகள், அவை சிதறடிக்கப்படுகின்றன, மற்றும் எஞ்சியிருக்கும் அனைத்தும் வினையாற்றுபவர்க்கு பகுதி என்பது AIA மற்றும் இந்த வடிவம் என்ற மூச்சு-வடிவம் இது செயலற்றது மற்றும் ஓய்வில் உள்ளது. தி வினையாற்றுபவர்க்கு பகுதி ஓய்வு நிலையில் உள்ளது. தி AIA பரிமாணம் இல்லாமல் உள்ளது. இது புலன்களால் செய்யப்பட்ட எந்த பதிவுகள் இல்லை மூச்சு-வடிவம், ஆனால் இது உருவாக்கிய மந்திர கையொப்பங்களை ஆற்றலுடன் கொண்டுள்ளது எண்ணங்கள். ஒரு இருக்கும்போது மீண்டும் இருத்தல் அந்த வினையாற்றுபவர்க்கு பகுதி, இந்த கையொப்பங்களில் சில உண்மையானதாக மாறும் AIA புதுப்பிக்கிறது வடிவம் என்ற மூச்சு-வடிவம், இது செயலற்றதாக இருந்தது, அதை அதனுடன் இணைக்கிறது மூச்சு, அது ஒன்றே மூச்சு-வடிவம் அலகு அல்லது வாழும் ஆன்மா பூமியில் அடுத்த இருப்புக்காக.

பதிப்புரிமை 1974 வழங்கியவர் The Word Foundation, Inc.