யோசித்துப் பாருங்கள்

ஹரோல்ட் டபிள்யூ. பெர்சிவல்

அதிகாரம் IX

மறு இருப்பு

பிரிவு 7

நான்காவது நாகரிகம். அரசுகள். நுண்ணறிவின் ஒளியின் பண்டைய போதனைகள். மதங்கள்.

எல்லா நேரங்களிலும், எந்தவொரு சுழற்சியின் நான்கு வயதினரிடமும் மக்கள் நான்கு வகுப்புகளைச் சேர்ந்தவர்கள்: கைவேலை செய்பவர்கள், வர்த்தகர்கள், சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் சில அறிவு உள்ளவர்கள். இந்த வேறுபாடுகள் மிக உயர்ந்த வளர்ச்சியின் காலங்களில் மிகச்சிறந்தவை மற்றும் குறைந்த வளர்ச்சியின் காலங்களில் மறைக்கப்பட்டன. தி வடிவங்கள் என்ற உறவு இந்த நான்கு வகுப்புகளுக்கு இடையில் பல முறை மாறிவிட்டன.

விவசாய காலங்களில் கைவேலை செய்பவர்கள் அடிமைகளாகவோ அல்லது கூலித் தொழிலாளர்களாகவோ அல்லது தங்களுக்கு வேலை செய்யும் சிறு நில உரிமையாளர்களாகவோ செயல்பட்டனர், அல்லது அவர்கள் விளைபொருட்களின் ஒரு பகுதியை அல்லது அதிக ஊதியத்தை அதிக நில உரிமையாளர்களிடமிருந்து ஊதியமாகப் பெற்றனர், அல்லது அவர்கள் பெரிய குடும்ப சமூகங்களில் பணியாற்றினர். தொழில்துறை காலங்களில் அவர்கள் அடிமைகளாகவோ அல்லது வேலைக்கு அமர்த்தப்பட்டவர்களாகவோ, தங்கள் வீடுகளில் சிறிய உற்பத்தி ஆலைகளை வைத்திருந்தார்கள் அல்லது பெரிய கடைகளில் அல்லது சமூகங்களில் ஒன்றாக வேலை செய்தனர். இது ஒரு பூமி வயது மக்களிடையேயும் மற்ற வயதினரிடமும் இருந்தது. ஒரு வகுப்பு என்பது கைவேலை செய்பவர்கள் அல்லது தசை வேலை செய்பவர்கள் அல்லது உடல் வேலை செய்பவர்கள்; மற்ற மூன்று வகுப்புகள் அவர்களைச் சார்ந்தது, ஆனால் உடல் உழைப்பாளர்கள் மற்ற வகுப்புகளைச் சார்ந்தது. இரண்டாவது வகுப்பு வர்த்தகர்கள். அவர்கள் தயாரிப்புகளுக்காக அல்லது தயாரிப்புகளை வர்த்தகம் செய்தனர் ஒரு ஊடகம் பரிமாற்றம், உலோகங்கள், விலங்குகள் அல்லது அடிமைகள். பெரிய நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் உற்பத்தியாளர்கள், அரசியல்வாதிகள், வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் மருத்துவர்கள் இந்த வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்கும்போது, ​​சில சமயங்களில் அவர்கள் சிறிது காலம் ஆதிக்கம் செலுத்தினர். மூன்றாம் வகுப்பு அந்த சிந்தனையாளர்கள், ஒரு தொழிலைக் கொண்டிருந்தவர்கள், வர்த்தகர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்களுக்கு தகவல் மற்றும் சேவையை வழங்குதல்; அவர்கள் பாதிரியார்கள், ஆசிரியர்கள், குணப்படுத்துபவர்கள், போர்வீரர்கள், கட்டுபவர்கள் அல்லது கடற்படையினர், நிலத்திலோ, தண்ணீரிலோ அல்லது காற்றிலோ இருந்தார்கள். நான்காம் வகுப்பு தெரிந்தவர்கள் மனிதர்களிடையே, கடந்த காலங்களிலிருந்து ஒரு உணர்வு-அறிவு கிடைத்தவர்கள், சக்திகள் இயல்பு இது மூன்றாம் வகுப்பு நடைமுறை முனைகளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும், மேலும் சிலவற்றைக் கொண்டிருந்தன செய்பவரின் அறிவு மற்றும் இந்த சுயமரியாதை மற்றும் அவர்களின் உறவு செய்ய ஒளி என்ற உளவுத்துறை. சில நேரங்களில் அனைத்து வகுப்புகளும் முரட்டுத்தனமான முறையில் வாழ்ந்தன; மற்றவர்களிடம் அவர்கள் கலையுடன் எளிமையான வசதியுடன் வாழ்ந்தார்கள் கற்றல் பரவலாக பரவுகிறது; மற்ற நேரங்களில் வாழ்க்கைத் தரங்களில் பெரும் ஏற்றத்தாழ்வு இருந்தது, வறுமை, அச om கரியம் மற்றும் நோய் வெகுஜனங்களில் ஒரு சிலரின் செல்வத்திற்கும் ஆடம்பரத்திற்கும் மாறாக இருந்தது. வழக்கமாக நான்கு வகுப்புகள் கலந்திருந்தன, ஆனால் சில நேரங்களில் அவற்றின் வேறுபாடுகள் கடுமையாகக் காணப்பட்டன.

அரசாங்கங்கள் அறிவால் ஆட்சியின் கட்டங்களாக இருந்தன கற்றல், வர்த்தகர்கள் மற்றும் பலரால். தி வடிவங்கள் இதில் உண்மையில் தோன்றிய கட்டங்கள் படிநிலைகளாக இருந்தன, ஒரு தலைவர் குறைந்த அதிகாரிகளின் பிரமிட்டின் உச்சியில் இருந்தார். அறிவு ஆட்சி செய்ததா இல்லையா கற்றல் அல்லது வணிகர்கள் அல்லது பலர் அதிகாரத்தில் இருந்தாலும், உண்மையில் ஒரு நபர் ஆட்சியாளராக இருந்தார், உதவியாளர்கள், கவுன்சிலர்கள் மற்றும் எண்கள் அதிகாரம் மற்றும் முக்கியத்துவத்தில் குறைந்து வரும் சேவையாளர்களின். சில நேரங்களில் தலை தனது சொந்த வகுப்பினரால் அல்லது அனைத்து வகுப்பினரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், சில சமயங்களில் அவர் தனது நிலையை கைப்பற்றினார் அல்லது பெற்றார். அந்த நேரத்தில் அதிகாரத்தில் இல்லாத வகுப்பினரின் செலவில் அவருக்கு கீழ் உள்ளவர்கள் வழக்கமாக அதிகாரம், சொத்து மற்றும் சலுகைகளை தங்களுக்குள் கொண்டு செல்வார்கள். இதெல்லாம் மீண்டும் மீண்டும் முயற்சிக்கப்பட்டது. மிக வெற்றிகரமான அரசாங்கங்கள், அங்கு மிகப் பெரிய நல்வாழ்வு மற்றும் மகிழ்ச்சி அறிவைக் கொண்ட வர்க்கம் அதிகாரத்தில் இருந்த காலங்களில் மிகப் பெரிய எண்ணிக்கையில் நிலவியது. மிகக் குறைவான வெற்றி, மிகப் பெரிய குழப்பம், விருப்பம் மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற தன்மை நிலவியவை, பலரால் அரசாங்கங்கள்.

ஊழல் மற்றும் வர்த்தகம் தனியார் முனைகளுக்கான பொது நலன் வர்த்தகர்கள் அதிகாரத்தில் இருந்தபோது பலரும் ஆட்சி செய்தபோது இருந்தன. மக்களால் அரசாங்கத்தின் சாபம் அறியாமை, அலட்சியம், தடையற்றது பேஷன் மற்றும் சுயநலம். வர்த்தகர்கள், அவர்கள் ஆட்சி செய்தபோது, ​​இந்த உள்ளார்ந்த பண்புகளை a நினைத்தேன் ஒழுங்குமுறை, ஒழுங்கு மற்றும் வணிகத்தின். ஆனால் சாபம் என்னவென்றால், ஊழல், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பொது விவகாரங்களில் வர்த்தகம் செய்வது ஆகியவை அவர்கள் வெளிப்புறமாக பராமரிக்கும் பொது வரிசையில் இன்னும் உள்ளன. கற்றவர்கள் போர்வீரர்கள், பாதிரியார்கள் அல்லது பண்பட்டவர்கள் என அதிகாரத்தில் இருந்தபோது, ​​அடிப்படை குணங்கள், பலர் ஆட்சியில் இருந்தபோது தடையின்றி இருந்தனர் மற்றும் வர்த்தகர்கள் ஆட்சி செய்தபோது மேலோட்டமாக மட்டுமே மாற்றப்பட்டனர், பெரும்பாலும் ஒருமைப்பாடு, மரியாதை மற்றும் பிரபுக்கள் ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு அவை பாதிக்கப்பட்டுள்ளன. அறிவுள்ளவர்கள் ஆட்சி செய்தபோது, ​​அரசு ஊழியர்களின் பிரமிடு விடுபட்டது பேராசை, காமம் மற்றும் கொடுமை, மற்றும் கொண்டு வரப்பட்டது நீதி, எளிமை, நேர்மை அதனுடன் மற்றவர்களுக்கு கருத்தில் கொள்ளுங்கள். ஆனால் இது மிகவும் அரிதானது மற்றும் ஒரு வயதின் உச்சக்கட்டத்தில் மட்டுமே வந்தது, இருப்பினும் இது சில நேரங்களில் நீண்ட காலத்திற்கு நீடித்தது.

தார்மீக குணங்கள் of மனித நீண்ட காலமாக ஒவ்வொரு யுகத்திலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது. மாறுபட்டது என்னவென்றால், அவை தோன்றிய திறந்த தன்மை. பொறுப்பு மற்றும் சுதந்திரம் பாலியல் ஒழுக்கக்கேட்டில் இருந்து, குடிபழக்கம் மற்றும் இருந்து நேர்மையின்மை அறிவு பெற்றவர்களின் எல்லா வயதினரிடமும் அடையாளமாக இருந்துள்ளது. மற்ற மூன்று வகுப்புகள் அவர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன உணர்வுகளை. கற்றறிந்த மற்றும் பண்பட்டவர்கள் பெரும்பாலும் பெருமை, மரியாதை மற்றும் நிலைப்பாடு ஆகியவற்றால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டாலும், வர்த்தகர்கள் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள் பயம் என்ற சட்டம் மற்றும் வர்த்தக இழப்பு, மற்றும் நான்காம் வகுப்பு பார்க்காதது அல்லது சாதகமாகப் பயன்படுத்துவதை புறக்கணிப்பதன் மூலம் கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, வாய்ப்புகளை, மற்றும் மூலம் பயம்.

யுகங்களின் அறநெறியின் இந்த பொதுவான அம்சம் பல விதிவிலக்குகளால் மாற்றியமைக்கப்படுகிறது. விதிவிலக்கான நபர்கள் அத்தகையவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் உண்மையில் அவர்கள் எந்த வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல நேரம் தெரிகிறது வடிவம் பகுதி. ஒவ்வொரு மனிதனிலும் அனைத்து வகுப்புகளின் கலவையாகும். எல்லோரும் ஒரு தொழிலாளி, ஒரு வர்த்தகர், வைத்திருக்கிறார்கள் கற்றல் மற்றும் ஓரளவு அறிவு உள்ளது. நான்கில் ஒருவரின் ஆதிக்கத்தால் அவரது அறநெறி கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. நால்வரில் ஒருவரான அவரின் ஆதிக்கம், அவர் வெளிப்படையாகச் சேர்ந்த வர்க்கத்திலிருந்து வேறுபட்ட ஒரு தார்மீகத் தரத்தை அவருக்குக் கொடுக்கும் போது அவர் விதிவிலக்குகளில் ஒன்றாகும்.

நான்காவது நாகரிகத்தின் போது ஏராளமான மற்றும் பரவலாக வேறுபட்டது மதங்கள் இருப்புக்கு வந்து, உயர்ந்து, தேசத்திற்குள் விழுந்துவிட்டன. மதங்கள் வைத்திருக்கும் உறவுகளை குறிக்கும் வினையாற்றுபவர்க்கு க்கு இயல்பு, அதில் இருந்து வந்தது, அதை இழுக்கவும் இயல்பு உள்ளது வினையாற்றுபவர்க்கு'ங்கள் உணர்வுகளை, உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள், நான்கு புலன்களின் வழியாக. இந்த புலன்கள் தூதர்கள் மற்றும் ஊழியர்கள் இயல்பு. உறவுகள் நீடிக்கும் வினையாற்றுபவர்க்கு அது ஒரு பகுதியாக இல்லை என்று அறிகிறது இயல்பு, அந்த புலன்கள் அல்ல, அது சுயாதீனமானது இயல்பு மற்றும் புலன்கள். இந்த உறவுகள் அனுமதிக்கப்படுகின்றன புலனாய்வு மற்றும் ட்ரையூன் செல்வ்ஸ் பொறுப்பேற்றுள்ளனர் மனித அதற்காக நோக்கம் அதை பயிற்சி. மதங்கள் இந்த உறவுகள் இருப்பதால் அவை ஒருவிதத்தில் அவசியமானவை, மேலும் அவை முன்னேற முனைகின்றன அவர்கட்கு அவை கட்டப்பட்டுள்ளன. தி ஒளி என்ற புலனாய்வு மூலம் கடன் வழங்கப்படுகிறது அவர்கட்கு, க்கு தேவன் or கடவுளர்கள் எந்த எண்ணங்கள் மற்றும் ஆசைகள் என்ற மனிதர்கள் வழிபாட்டில் வெளியே செல்லுங்கள். வெளிப்படையானது புலனாய்வு என்ற கடவுளர்கள் of மதங்கள் காரணமாக உள்ளது ஒளி என்ற புலனாய்வு, அவை அறிவூட்ட அனுமதிக்கின்றன கடவுளர்கள் மற்றும் இறையியல் மதங்கள். மிக முக்கியமான மத இயக்கங்கள் வைஸ் மென் என்பவரால் தொடங்கப்பட்டன, இங்கு முன்னேறியவர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் பெயர் அவர்கட்கு ஒரு சிறப்பு வாழ நோக்கம் மனித உடல்களில், மற்றும் ஒரு கோத்திரத்தின், ஒரு மக்கள், அல்லது உலகின் இரட்சகர்களால். தி உண்மையில் என்ற தோற்றம் புதியது மதங்கள் இருந்து நேரம் க்கு நேரம் காப்புரிமை என்றாலும் பிரமுகர்கள் வரலாற்று காலங்களில் கூட ஒசைரிஸ், மோசே மற்றும் இயேசு புகழ்பெற்றவர்கள் என இயக்கங்களைத் தொடங்கியது. தற்போதைய பூமி யுகத்தில் ஒவ்வொரு இருபத்தி நூறு வருடங்களுக்கும் ஒரு புதியது தோன்றும்.

தி மதங்கள் கடந்த காலங்களில் எந்தவொரு அறியப்பட்ட பதிவும் பெரும்பாலும் சுழற்சி வரிசையில் மீண்டும் தோன்றவில்லை. சில மதங்கள் இன்று ஒரு மதம் என்று அழைக்கப்படும் எதையும் போலல்லாமல் இருந்தன. சில நேரங்களில் அவை அறிவியலுடன் அடையாளம் காணப்பட்டன. அவை தர்க்கரீதியான மற்றும் ஒழுங்கானவை. அவர்களின் இறையியல் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றியது காரணம். உலக அரசாங்கங்கள் இருந்தவர்களின் கைகளில் இருந்த காலங்களில் அது அவ்வாறு இருந்தது சுய அறிவு. அந்த சமயங்களில் வேறுபட்டது மதங்கள் வழிவகுத்த ஒரு வழி கற்பித்தல் ஒளி என்ற உளவுத்துறை, மற்றும் சுதந்திரம் என்ற வினையாற்றுபவர்க்கு மறுபிறப்பிலிருந்து. வழி தனித்தனியாகவும் நனவாகவும் பயணிக்க வேண்டியிருந்தது. விருந்து மற்றும் சடங்குகள் மற்றும் விழாக்களுடன் ஒருபோதும் கூட்டு வழிபாடு இல்லை ஒளி என்ற உளவுத்துறை. மதங்கள் உள்ளன இயல்பு-பக்கம். வழி அறிவார்ந்த பக்கத்தில் உள்ளது.

பெரும்பாலான நேரங்களில் இடையில் ஒரு பிளவு இருந்தது நினைத்து மற்றும் மதம். இறையியல்கள் தவறானவை மற்றும் மாறாதவை என வழங்கப்பட்டன. வழக்கமாக அவர்கள் நிகழ்வுகளின் அடையாளமாக சடங்குகள் மற்றும் கண்ணாடிகள் மூலம் மக்கள் மீது தங்கள் பிடியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர் இயல்பு அல்லது பின்னர் நிகழ்வுகள் மரணம் இவை முறையிட்டதால் உணர்வுகளை மற்றும் உணர்வுகளை. இறையியல்கள் தங்கள் வாக்காளர்களுக்கு அவர்கள் விரும்பிய வெகுமதிகளை உறுதியளித்தன, அச்சுறுத்தின தண்டனைகள் அவர்கள் அஞ்சினர். என்ன கதைகள் கடவுளர்கள் அவர்களின் துன்பங்கள் மற்றும் சாகசங்கள், அனுதாபத்திற்கு முறையிட்டன உணர்வுகளை வழிபாட்டாளர்களின். இந்த இறையியல்களில் தியாகம் முக்கியமானது. ஈர்க்கக்கூடிய தேவதைகள், பேய்கள் மற்றும் பிசாசுகள் படிநிலைகளில் இருந்தன. அனுதாபம், பயம் மற்றும் வெகுமதியை எதிர்பார்க்கும் வகையில் அனைத்தும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. ஒரு தார்மீக நெறிமுறை எப்போதுமே பொருத்தமற்ற, அதிர்ஷ்டசாலி மற்றும் நியாயமற்ற கதைகளின் தொகுப்பில் செலுத்தப்பட்டது. தி புலனாய்வு மற்றும் ட்ரையூன் செல்வ்ஸ் பொறுப்பேற்றுள்ளனர் மனித என்று பார்த்தேன். "இரட்சகர்கள்" அவ்வப்போது போதனைகளை வழங்கினர் இயல்பு என்ற வினையாற்றுபவர்க்கு மேலும் அதனுடைய விதி, மற்றும் போதனைகள் மறக்கப்பட்ட அல்லது சிதைந்தபோது, ​​அறிவொளி சீர்திருத்தவாதிகள் அவற்றை மீண்டும் நிறுவ முயன்றனர். தி வாழ்க்கை என்ற வினையாற்றுபவர்க்கு பிறகு மரணம் ஒரு புதிய மனித உடலில் பூமிக்கு திரும்புவது பெரும்பாலும் வெளிப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பெரும்பாலும் மறந்து அல்லது சிதைந்துவிட்டது. உண்மையான போதனைகள் மறைக்கப்பட்டன அறியாமை அல்லது அருமையான நம்பிக்கைகள் நிலவியது.

இன்று கிழக்கில் ஒரு பெரிய போதனையின் எச்சம் உள்ளது ஒளி என்ற உளவுத்துறை உள்ளே செல்கிறது இயல்பு மற்றும் புருஷா மற்றும் பிரகிருதி மற்றும் ஆத்மா பற்றிய இறையியலின் கீழ் அதன் பல்வேறு கட்டங்களில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. தி கான்சியஸ் ஒளி, ஒரு காலத்தில் பண்டைய இந்துக்களுக்கு பண்டைய என அறியப்பட்டது விஸ்டம், போக்கில் உள்ளது நேரம் புராணத்திலும் மர்மத்திலும் மூடியிருக்கும் மற்றும் அவர்களின் புனித புத்தகங்களில் இழக்கப்படுகிறது. அந்த சிறிய புத்தகத்தில், பகவத் கீதை, தி ஒளி கிருஷ்ணரின் அத்தியாவசிய போதனைகளை அர்ஜுனனுக்கு மற்ற கோட்பாடுகளிலிருந்து பிரித்தெடுக்கக்கூடிய ஒருவரால் காணலாம். ஒரு'ங்கள் உணர்வு உடலில் சுயமானது அர்ஜுனன். கிருஷ்ணர் சிந்தனையாளர் மற்றும் தெரிந்தவர் ஒருவரின் சுயமரியாதை, அதன் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது உணர்வு வினையாற்றுபவர்க்கு ஒருவர் போதனையைப் பெறத் தயாராக இருக்கும்போது தயாராக இருக்கிறார். மேற்கில் இதேபோன்ற போதனைகள் மழுப்பலான மற்றும் அசாத்தியமான இறையியலால் மறைக்கப்படுகின்றன இல்லாமல், மற்றும் ஒரு கிறிஸ்டாலஜி, இது தியாகவியலை அடிப்படையாகக் கொண்டது இயல்பு விழுமியத்தின் போதனைக்கு பதிலாக வழிபாடு விதி என்ற வினையாற்றுபவர்க்கு.

ஒவ்வொரு போதனைக்கும் ஒரு மனிதர்கள் தேவைப்படுகிறார்கள், அதை மக்கள் முன் வைத்து, மத அனுசரிப்புகளில் வழிநடத்த வேண்டும். அனைத்தும் மதங்கள்ஆகையால், ஆசாரியர்கள் இருந்தார்கள், ஆனால் எல்லா ஆசாரியர்களும் அவர்களுக்கு உண்மையாக இருக்கவில்லை நம்பிக்கை. அரிதாக, ஒரு சுழற்சியின் உச்சத்தைத் தவிர, அறிவு உள்ளவர்கள் செய்தார்கள் செயல்பாடு பூசாரிகளாக. பொதுவாக மூன்றாம் வகுப்பு கூட இல்லை கற்றல், ஆனால் வர்த்தகர்களின் வர்க்கம் கோயில்களின் பூசாரிகளை வழங்கியது. சிலருக்கு அதிகம் இருந்தது கற்றல், ஆனால் அவற்றின் மன தொகுப்பு வர்த்தகர்களின் இருந்தது. அலுவலகங்கள், முன்னுரிமை, சலுகைகள் மற்றும் அஞ்சலி ஆகியவை அவர்களால் முடிந்தவரை துல்லியமாக நிர்ணயிக்கப்பட்டன. அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படும் கூற்றுக்களை ஆதரிக்கும் ஒரு இறையியலை வடிவமைத்தனர், அதன்பிறகு வந்த அதிகாரத்திற்கும். அவர்கள் மீது அதே அதிகாரம் இருப்பதாக அவர்கள் வலியுறுத்தினர் அவர்கட்கு பின்னர் மக்கள் மரணம் அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் உடற்பயிற்சி செய்தார்கள். உண்மையான போதனைகளிலிருந்து அவர்கள் எவ்வளவு தூரம் கிடைத்தாலும் அவர்கள் தங்களை பலப்படுத்திக் கொண்டனர் அறியாமை, அவர்களைச் சுற்றி அவர்கள் பராமரித்த மதவெறி மற்றும் வெறி, மற்றும் பயம் அவர்கள் இனப்பெருக்கம் செய்தனர். ஆசிரியர்களாக, பாதிரியார்கள் தங்கள் உயர் பதவியை கண்ணியத்துடன் பயன்படுத்த சரியான இடத்திற்கு உரிமை உண்டு. ஆனால் அவற்றின் சக்தி இருந்து வர வேண்டும் அன்பு மற்றும் அவர்கள் கற்பிக்கும், ஆறுதலளிக்கும் மற்றும் ஊக்குவிக்கும் மக்களின் பாசமும், ஒரு உன்னதமான மரியாதை வாழ்க்கை. பூசாரிகளின் உலக சக்தி, அவர்களின் உள்ளத்தின் வெளிப்பாடு இயல்பு வர்த்தகர்களாக, இறுதியாக அவர்களுக்கு சேவை செய்த ஒவ்வொரு மதத்திற்கும் ஊழலையும் வீழ்ச்சியையும் கொண்டு வந்தது.

அவற்றில் சில மதங்கள் அவர்களின் போதனைகளின் தெளிவு, ஒற்றுமை மற்றும் சக்தி ஆகியவற்றில் கடந்த காலங்கள் மிகச் சிறந்தவை. அவர்கள் பல உயிரினங்களுக்கும் சக்திகளுக்கும் காரணமாக இருந்தனர் இயல்பு அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தவர்களுக்கு அதிகாரம் கொடுத்தார் அடிப்படை மனிதர்கள். அவர்களின் திருவிழாக்கள் மற்றும் சடங்குகள் ஆழமானவை அர்த்தங்கள் பருவங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் வாழ்க்கை. அவர்களின் செல்வாக்கு பரவலாக இருந்தது மற்றும் அனைத்து வகுப்பு மக்களையும் பாதித்தது. அவர்கள் மதங்கள் இனப்பெருக்கம் மகிழ்ச்சி, உற்சாகம், சுய கட்டுப்பாடு. எல்லா மக்களும் போதனைகளை தங்கள் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியுடன் எடுத்துக் கொண்டனர். அறிவுள்ளவர்களின் கைகளில் அரசாங்கம் இருந்தபோதுதான் இதுபோன்ற காலங்கள் நிகழ்ந்தன.

அத்தகைய உயரங்களிலிருந்து மதங்கள் அரசாங்கம் வணிகர்களிடம் சென்றபோது, ​​படிப்படியாக அல்லது திடீரென வீழ்ந்தது. முன்னர் வெளிப்படுத்தப்பட்ட உண்மைகள் அருமையான உடையில் அணிந்த அபத்தங்கள் என்று மீண்டும் கூறப்பட்டன. ஆடம்பரமான, நீண்ட சடங்கு, நாடகங்கள், ஆன்மீக விழாக்கள், அற்புதமான கதைகள் நடனங்கள் மற்றும் மனித மற்றும் விலங்கு தியாகங்களுடன் மாறுபட்டன. ஒரு இடைவிடாத மற்றும் முன்மாதிரியான பாந்தியன் மற்றும் புராணம் அவர்களின் இறையியல் ஆகும். அவர்களின் மக்கள் அறியாமை உடனடியாக அபத்தமான கதைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. மிகவும் அற்புதமான மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது மிக முக்கியமானது. அறியாமை, வெறித்தனமும் கொடுமையும் உலகளாவியவை, அதே நேரத்தில் பாதிரியார்களின் வருவாய் அதிகரித்தது மற்றும் அவர்களின் அதிகாரம் மிக உயர்ந்தது. காமவெறி மற்றும் பாலியல் நடைமுறைகள் பலரின் வழிபாடாக முன்வைக்கப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன கடவுளர்கள் அல்லது உச்சத்தின் தேவன். அழுகல் மதங்கள், அறநெறி இழப்பு, அரசாங்கத்தில் ஊழல், பெரியவர்களின் பலவீனமான மற்றும் பரந்த சக்தியின் அடக்குமுறை ஆகியவை பொதுவாக ஒன்றிணைந்து மதம் காணாமல் போக வழிவகுத்தது.

எல்லா யுகங்களிலும் போர்கள் மீண்டும் மீண்டும் வந்துள்ளன. விரோதங்களுக்கு இடையில் ஓய்வு காலம் வந்தது. காரணங்கள் இருந்தன ஆசைகள் நபர்கள், வகுப்புகள் மற்றும் மக்களுக்கான உணவு, ஆறுதல் மற்றும் சக்தி, மற்றும் உணர்வுகளை of பொறாமை இவற்றிலிருந்து தொடங்கிய வெறுப்பு ஆசைகள். கையில் எந்த வகையிலும் போர்கள் நடத்தப்பட்டன. கச்சா யுகங்களில் பல் மற்றும் ஆணி, மற்றும் கற்கள் மற்றும் கிளப்புகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. மக்களிடம் போருக்கான இயந்திரங்கள் இருந்தபோது, ​​இவை பயன்படுத்தப்பட்டன. அவர்கள் கட்டளையிட்டபோது இயல்பு படைகள் மற்றும் அடிப்படை மனிதர்கள், அவர்கள் அவற்றைப் பயன்படுத்தினர். கையில் சண்டைகள் தனிநபர்கள் காயமடைந்தனர் அல்லது கொல்லப்பட்டனர், ஒன்று நேரம்; இயந்திர மற்றும் விஞ்ஞான காலங்களில், ஆயிரக்கணக்கான எதிரிகள் ஒரே நேரத்தில் ஊனமுற்றனர் அல்லது அழிக்கப்பட்டனர்; மற்றும் மிகவும் மேம்பட்ட கட்டங்களில், சில நபர்கள் பயன்படுத்தக்கூடிய போது அடிப்படை படைகள், அவர்களுக்கு நிர்மூலமாக்குவது சாத்தியமானது, மேலும் அவர்கள், முழுப் படைகளையும், மக்களையும் நிர்மூலமாக்கினர். இயக்கியவர்கள் அடிப்படை அதே அல்லது எதிர்க்கும் சக்திகளைப் பயன்படுத்திய எதிரிகளால் படைகள் சந்திக்கப்பட்டன. இந்த நபர்களுக்கிடையில் இது ஒருபுறம் ஆபரேட்டர்கள் கடக்கப்படும் வரை சக்திக்கு எதிரான சக்தியுடன் உந்துதல் மற்றும் பாரி பற்றிய கேள்வி. அவர்கள் தாங்களே செலுத்திய சக்தியால் அவர்கள் வெல்லப்படலாம், அவை பாரிஷன் செய்யும்போது அவர்கள் மீது பின்வாங்கக்கூடும், அல்லது அவர்கள் பாரி செய்யாத சக்திக்கு அவர்கள் அடிபணியக்கூடும். படையை வழிநடத்தியவர்கள் அவ்வாறு கொல்லப்பட்டபோது, ​​ஒரு முழு இராணுவமும் அல்லது மக்களும் அழிக்கப்படலாம் அல்லது அடிமைப்படுத்தப்படலாம்.

சிறிய அல்லது பெரிய போர்கள் மற்றும் புரட்சிகள் மற்றும் பிற பொது பேரழிவுகள் மற்றும் அதன் விளைவாக ஏற்படும் தொந்தரவுகள் ஆகியவற்றில் அவ்வப்போது விளைந்த மக்களின் நடத்தை, அதனுடன் கொண்டு வரப்பட்டது நோய்கள். அந்த நோய்கள் இருந்த வெளிப்புறமயமாக்கல் என்ற நினைத்து மற்ற பேரழிவுகள் இருந்தன. பொதுவான துன்பங்களிலிருந்து பலர் தப்பினர், ஆனால் மிகச் சிலரே நோயிலிருந்து விடுபட்டனர். பல, இல் உண்மையில் பெரும்பாலான மக்கள் நோயிலிருந்து விடுபட்டவர்கள். இவை எளிய காட்டுமிராண்டித்தனமான காலங்கள் அல்லது அறிவைக் கொண்ட வர்க்கம் முழுமையாக ஆட்சி செய்தபோது, ​​ஆறுதல், எளிமை மற்றும் மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றின் பொதுவான நிலை இருந்தது வேலை. இல்லையெனில் எப்போதும் உடலில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வியாதி ஏற்பட்டுள்ளது.

வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் நிலவும் நோய்கள் வேறுபட்டது எண்ணங்கள் வேறுபட்டது. சில நேரங்களில் ஒற்றை நபர்கள் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர், சில நேரங்களில் தொற்றுநோய்கள் வந்தன. தோல் இருந்தது நோய்கள் அங்கு தோல் உண்ணப்பட்டு, ஓடும் புண்களை விட்டு, திட்டுகளில் தொடங்கி, சுவாசிக்க போதுமான தோல் இல்லாத வரை பரவுகிறது. மற்றொரு வகையிலேயே தோல் தோண்டப்பட்டு, காலிஃபிளவர் போல வளர்ந்து, நிறமாற்றம் அடைந்து துர்நாற்றத்தை வெளியேற்றியது. ஒரு நோய் மண்டை ஓடு வழியாகச் சாப்பிட்டது மற்றும் எலும்பு மிகவும் உண்ணும் வரை தொடர்ந்தது மூளை வெளிப்படும் மற்றும் மரணம் தொடர்ந்து. நோய்கள் உணர்வு உறுப்புகள் கண் அல்லது உள் காது அல்லது நாவின் வேரை சாப்பிட்டன. நோய்கள் மூட்டுகளை வைத்திருக்கும் இணைப்புகளைத் துண்டித்துவிட்டன, இதனால் விரல்கள், கால்விரல்கள் மற்றும் சில நேரங்களில் கீழ் கால் கைவிடப்பட்டது. அங்கு நோய்கள் அவற்றின் உள் உறுப்புகளின் செயல்பாடுகளை. சில நோய்கள் இல்லை வலி ஆனால் இயலாமை, சில தீவிரத்தை ஏற்படுத்தின வலி மற்றும் பயங்கரவாதம். தொற்று பாலியல் இருந்தது நோய்கள் இன்றையவற்றுடன் கூடுதலாக. ஒரு அவற்றில் இழப்பு ஏற்பட்டது பார்வை, கேட்டு அல்லது பேச்சு, அவற்றின் உறுப்புகளின் எந்த பாசமும் இல்லாமல். மற்றொன்று முழுமையான இழப்பை ஏற்படுத்தியது உணர்வு. மற்றொன்று ஆண் அல்லது பெண் உறுப்புகளின் விரிவாக்கம் அல்லது சுருங்கிப் போவது அவற்றை பயனற்றதாக ஆக்கியது.

இவற்றில் பெரும்பாலானவை நோய்கள் ஒருபோதும் குணப்படுத்தப்படவில்லை. அறுவைசிகிச்சை, மருத்துவம், வசீகரம், மந்திரங்கள், பிரார்த்தனைகள், நடனங்கள் மூலம் குணப்படுத்த முயற்சிக்கிறது மன சிகிச்சைமுறை இன்று பயன்படுத்தப்படும் முறைகள் உண்மையான சிகிச்சையை ஏற்படுத்தவில்லை. சரியான நேரத்தில் நேரம் நோய் ஒன்றில் திரும்பும் வடிவம் அல்லது மற்றொன்று. சில நேரங்களில் வெளிப்பாடுகள் நோய்கள் ஒரு மக்கள் அழிந்து, பலவீனமடைந்து காணாமல் போகும் வரை அதிகரித்தது.

பதிப்புரிமை 1974 வழங்கியவர் The Word Foundation, Inc.