யோசித்துப் பாருங்கள்

ஹரோல்ட் டபிள்யூ. பெர்சிவல்

அதிகாரம் V

ஆரோக்கியமான டெஸ்டினி

பிரிவு 3

உடல் பாரம்பரியம் விதி. ஆரோக்கியமான அல்லது உடம்பு உடல்கள். தவறான துன்புறுத்தல்கள். நீதியின் தவறுகள். பிறழ்வுகள் வாழ்க்கையின் காலம். மரணத்தின் ஒழுங்குமுறை.

மரபுசார்ந்த is விதி. உடல் ஆஸ்தி, பழக்கம் மற்றும் குணாதிசயங்கள், ஒருவரின் பெற்றோரின், குறிப்பாக ஆரம்பகால இளைஞர்களின் தெளிவாகத் தெரிகிறது. ஆயினும் இறுதியில் இந்த உடல் தனித்துவங்கள், பழக்கம் பதுங்குவது, சிணுங்குவது, சிமிட்டுவது, பைகளில் கைகளுடன் நடப்பது; அல்லது வழுக்கை, குறைபாடு போன்ற போக்கு போன்ற பண்புகள் பார்வை, கீல்வாதம், கிளப்ஃபுட் அல்லது மென்மையான எலும்புகள், இதன் வெளிப்பாடுகள் எண்ணங்கள் ஒருவரின் முந்தைய வாழ்க்கையின். சாய்வுகள் பெற்றோரின் போக்குகளால் மாற்றியமைக்கப்படலாம் அல்லது வலியுறுத்தப்படலாம், மேலும் சில நேரங்களில் நெருங்கிய தொடர்பு இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களின் அம்சங்களை ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருக்கச் செய்கிறது, ஆனால் அனைத்தும் ஒருவரின் சொந்தத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன நினைத்து. என்ன அழைக்கப்படுகிறது பாரம்பரியம் உடலின் ஊடகம் மட்டுமே உடல் விதி உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது, அது நெய்யப்பட்ட தறி. தந்தை மற்றும் தாயின் கிருமிகளில் உள்ளார்ந்த சிறப்பு பண்புகள் இருப்பதால் பெற்றோர் தேர்வு செய்யப்படுகிறார்கள்.

புதிய உடல் நோயுற்றதா அல்லது ஆரோக்கியமானதா என்பது கடந்த கால உடலுக்கு வழங்கப்பட்ட துஷ்பிரயோகம் அல்லது கவனிப்பைப் பொறுத்தது. மரபுரிமை பெற்ற உடல் ஆரோக்கியமாக இருந்தால், அது நிதானம், சிக்கனம், வேலை கடந்த காலத்தில்; நோய்வாய்ப்பட்ட அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால், அது பெருந்தீனி, குடிபழக்கம், சோம்பல் அல்லது புறக்கணிப்பின் விளைவாகும் என்று பொருள். ஒரு ஆரோக்கியமான அல்லது நோயுற்ற உடல் முதன்மையாக மற்றும் இறுதியில் பாலினத்தின் முந்தைய பயன்பாடு அல்லது துஷ்பிரயோகம் காரணமாகும் செயல்பாடு. மற்றொரு முந்தைய காரணம் சரியான அல்லது முறையற்ற பயன்பாடு ஆகும் உணவு. கோளாறுகள், அவை எப்போது இருந்தால் வாழ்க்கை முடிந்தது, அடுத்த இயற்பியலில் கொண்டு வரப்படுகிறது வாழ்க்கை, பிறக்கும்போதோ அல்லது பிறகிலோ, பரம்பரை என்று அழைக்கப்படுபவை. மென்மையான எலும்புகள், மோசமான பற்கள், அபூரணம் போன்ற பாசங்கள் பார்வை மற்றும் புற்றுநோய் வளர்ச்சிகள் குறிப்பிடப்பட்ட காரணங்களால் ஏற்படுகின்றன.

ஒருவரின் சொந்த கவனக்குறைவு போன்ற முன்னாள் வாழ்க்கையில் பல ஒட்டுமொத்த காரணங்களால் குருட்டுத்தன்மை ஏற்படலாம் பார்வை அல்லது மற்றொருவரின் அழிவு. பாலினத்தின் முன்னாள் அளவுக்கு மீறிய ஈடுபாடு இதில் உருவாகலாம் வாழ்க்கை பார்வை நரம்பின் முடக்கம். முன்னதாக தவறாகப் பயன்படுத்துதல் அல்லது துஷ்பிரயோகம் செய்வது, அதை மிகைப்படுத்தி அல்லது புறக்கணிப்பதன் மூலம் நிகழ்காலத்தில் குருட்டுத்தன்மையை ஏற்படுத்தக்கூடும் வாழ்க்கை. பிறப்பிலேயே குருட்டுத்தன்மை மற்றவர்களுக்கு இழைக்கப்படுவதால் ஏற்படலாம் நோய்கள் பாலியல், அல்லது வேண்டுமென்றே அல்லது கவனக்குறைவாக அவனது இன்னொருவரை இழந்ததன் மூலம் பார்வை.

காது கேளாத அல்லது ஊமையாகப் பிறந்தவர், மற்றவர்கள் சொன்ன பொய்களை வேண்டுமென்றே கேட்டு, செயல்பட்டவர், அல்லது வெறுக்கத்தக்க ஊழலை பரப்புவதன் மூலம் மற்றவர்களுக்கு அநீதி இழைத்தவர், பொய் அல்லது தவறான சாட்சியம் அளிப்பதன் மூலம். பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தில் ஊமைக்கும் அதன் காரணம் இருக்கலாம்.

ஒரு குருட்டுத்தன்மைக்கான காரணங்கள் இதன் உணர்வு பார்வை உற்பத்தி அமைப்பில் அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது, மற்ற புலன்கள் அதனுடன் முக்கியமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. தி வாழ்க்கை உடல் உடலின் பாலியல் உறுப்புகளில் விவரிக்கப்பட்டு உடல் வழியாக விநியோகிக்கப்படும் உயிர் மற்றும் சக்திகளைப் பொறுத்தது. புலன்களுக்கு சக்தியைக் கொடுப்பதற்கும், அழகு, ஆரோக்கியம் மற்றும் உடலுக்கு வலிமை அளிப்பதற்கும், இன்பத்தையும் கழிவுகளையும் சரிபார்க்க வேண்டியது அவசியம் என்பதை இறுதியில் மனிதன் அறிந்து கொள்வான்.

குறைபாடுகள், குறைபாடுகள் மற்றும் துன்பங்கள் பெரும்பாலும் மாறுவேடத்தில் ஆசீர்வாதம். அவை காசோலைகளாக இருக்கலாம், அவர் விரும்பும் அல்லது செய்யக்கூடிய காரியங்களைச் செய்வதிலிருந்து ஒருவர் தடுக்கிறார், அவ்வாறு செய்தால் அதைச் செய்வதிலிருந்து அவரைத் தடுக்கும் வேலை அவரது குறிப்பிட்ட உலகில் கடமை. ஒரு போக்கை அவர்கள் குறுக்கிடக்கூடும், இது நிறுத்தப்படாவிட்டால், ஒரு பெருந்தீனி அல்லது ஒரு ரேக் போன்ற, அவரை முட்டாள்தனத்திற்கு இட்டுச்செல்லும் சக்தியைப் பெறும். இந்த காசோலைகள் கொடுக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன வினையாற்றுபவர்க்கு an வாய்ப்பு பிரதிபலிக்க, மீட்க, சுய இன்பம் மற்றும் மற்றவர்களின் தேவைகளைப் புறக்கணிப்பதற்கான போக்கைக் கட்டுப்படுத்துதல் மற்றும் உரிமைகள். எனவே ஒரு வினையாற்றுபவர்க்கு ஒரு துன்பத்தால் அதன் அழிவுகரமான வளைவிலிருந்து பெரும்பாலும் காப்பாற்றப்படுகிறது, இது அதன் சர்வவல்லமை குறித்த அதன் அறியாமை நம்பிக்கையை சரிபார்க்கிறது, மேலும் அதை நேர்மை மற்றும் க .ரவத்தின் பாதையில் திருப்புகிறது.

படிவங்கள் of கருணை மற்றும் அழகு வெளிப்புறப்படுத்தப்பட்டுள்ளது எண்ணங்கள். அழகைப் பொறுத்தவரை, இரண்டு வகைகளை வேறுபடுத்தலாம். ஒரு முகம் அல்லது உருவம் அழகாக இருக்கிறது என்பதைக் குறிக்கவில்லை எண்ணங்கள் அழகாக இருக்கும், அவை பெரும்பாலும் தலைகீழ். இளமையில் பல ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் அழகு அடிப்படை அழகு இயல்பு, இருப்பதன் நேரடி முடிவு அல்ல ஒளி என்ற உளவுத்துறை. எப்பொழுது நினைத்து எதிர்க்கவில்லை இயல்பு, கோடுகள் நன்கு வட்டமானவை மற்றும் அழகாக இருக்கின்றன, மேலும் அம்சங்கள் சமமாகவும் நன்றாகவும் சரிசெய்யப்படுகின்றன, அவை துகள்கள் போன்றவை ஒலியின் மூலம் சமச்சீர் ஒழுங்காக ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. இது அடிப்படை அழகு; இது டெய்ஸி அல்லது ரோஜாவின் அழகு, குழந்தை பருவ மற்றும் இளமை. இதிலிருந்து அடிப்படை அழகு என்பது வலுவான, புத்திசாலித்தனமான மன செயல்பாடுகளிலிருந்து வெளிப்படும் அழகு என்பதை வேறுபடுத்த வேண்டும். இந்த வகையான அழகு எப்போதாவது காணப்படுகிறது. இரண்டு உச்சங்களுக்கு இடையில், அழகு அடிப்படை அப்பாவித்தனம் மற்றும் அமைதி மற்றும் அறிவின் முகங்கள் மற்றும் வடிவங்கள் எண்ணற்ற வகைகள். எப்பொழுது நினைத்து முதலில் நடைமுறையில் உள்ளது, தி அடிப்படை முகம் மற்றும் உருவத்தின் அழகு இழக்கப்படலாம். பின்னர் கோடுகள் ஒழுங்கற்றதாகவும், கடினமாகவும், மேலும் கோணமாகவும் மாறும், மேலும் இது பயிற்சியின் போது தொடர்கிறது. ஆனால் போது வினையாற்றுபவர்க்கு கடைசியாக நான்கு புலன்களின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டது நினைத்து புத்திசாலித்தனமாக செய்யப்படுகிறது, கடுமையான கோடுகள் மீண்டும் மாற்றப்படுகின்றன; அவை மென்மையாக்கப்பட்டு, சமாதானத்தின் அழகை வெளிப்படுத்துகின்றன, இது ஒரு பண்பட்ட, சீரான, வலுவான மற்றும் நல்லொழுக்கத்திலிருந்து பெறப்படுகிறது வினையாற்றுபவர்க்கு.

உடலின் கைகால்கள் மற்றும் உறுப்புகள் பிரபஞ்சத்தில் பெரும் சக்திகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான கருவியாகும். ஒரு அபராதத்தை செலுத்தாமல் ஒரு உலகளாவிய சக்தியின் கருவியை தவறாக பயன்படுத்தவோ அல்லது பயன்படுத்தவோ கூடாது; ஒவ்வொருவருக்கும் இந்த உறுப்புகள் இருப்பதால், அவற்றை மேலும் உலகளாவிய ரீதியில் உடல் பயன்பாட்டிற்கு கொண்டு வரலாம் நோக்கங்களுக்காக, மற்றும் ஆக உணர்வு அவரது உடலுக்கும் பிரபஞ்சத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பு. இந்த உறுப்புகள் தவறாகப் பயன்படுத்தப்படும்போது அல்லது மற்றவர்களைக் காயப்படுத்தப் பயன்படுத்தும்போது, ​​முதலில் தோன்றுவதை விட இது மிகவும் தீவிரமான விஷயம். இது ஒரு குறுக்கீடு திட்டம் தனிநபரை முழுவதுமாக மாற்றுவதன் மூலம் பிரபஞ்சத்தின்.

கைகள் நிறைவேற்று அதிகாரத்தின் உறுப்புகள். ஒரு கைகள் இருந்திருக்கும்போது அவற்றைப் பயன்படுத்தாததன் விளைவாக அல்லது மற்றவர்களின் உடல்கள் அல்லது நலன்களுக்கு எதிராக அவர்கள் பணியாற்றியிருந்தால் கைகளைப் பயன்படுத்துவதை இழக்கிறார்கள். மற்றொருவரின் உடலை துஷ்பிரயோகம் செய்ய ஒரு கையைப் பயன்படுத்துதல், அல்லது அநியாய உத்தரவுகளில் கையெழுத்திடுவதன் மூலம் அல்லது அடக்குமுறை, மிரட்டி பணம் பறித்தல் மற்றும் வக்கிரமான கையாளுதல் போன்ற செயல்களில் பொதுவாக கையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், சிலருக்கு கையைப் பயன்படுத்துவதை இழக்க நேரிடும். நேரம், அல்லது அதன் இழப்பில். ஒரு காலின் பயன்பாட்டை இழப்பது எந்தவொரு வகையிலும் ஏற்படலாம் “விபத்து. "

உடனடி உடல் காரணங்கள் உண்மையானவை அல்லது இறுதி அல்ல, ஆனால் வெளிப்படையான காரணங்கள் மட்டுமே. ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் அல்லது செவிலியரின் மகிழ்ச்சியற்ற தவறால் ஒரு மூட்டு இழந்தவரின் விஷயத்தில், இழப்புக்கான உடனடி காரணம் கவனக்குறைவு அல்லது விபத்து; ஆனால் உண்மையான காரணம் ஊனமுற்றவரின் கடந்த கால நடவடிக்கை அல்லது செயலற்ற தன்மை, இது கவனக்குறைவின் மூலம் வெளிப்புறப்படுத்தப்படுகிறது. வெறும் கட்டணத்தில் தான் அவர் தனது காலின் பயன்பாட்டை இழக்கிறார். ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் மற்றும் செவிலியர் தங்கள் நோயாளிகளைப் பற்றி மிகவும் கவனக்குறைவாக அல்லது கவனக்குறைவாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் எப்போதாவது மற்றவர்களின் கைகளில் பாதிக்கப்படுவார்கள். தி வலி இதுதான் நோக்கம் போன்ற நிலைமைகளின் கீழ் மற்றவர்கள் எப்படி உணர்ந்தார்கள் என்பதை கற்பித்தல்; ஒத்த செயல்களை மீண்டும் செய்வதைத் தடுப்பது மற்றும் அவயவத்தின் வழியாகப் பயன்படுத்தக்கூடிய சக்தியை அதிக மதிப்புள்ளதாக்குவது. இழப்பிலிருந்து அவர்கள் கற்றுக்கொள்ளாவிட்டால், அவர்கள் மீண்டும் பாதிக்கப்படுவார்கள்.

மற்றவர்கள் மீது வேண்டுமென்றே காயத்தை ஏற்படுத்துபவர், உடல் துன்பங்கள் விளைவிக்கும் இடங்களில் மற்றவர்களை வற்புறுத்துதல் அல்லது சண்டையிடுவது, சண்டையிடுவது, மற்றும் பயனடைவது தவறு அவற்றைச் செய்து, க ti ரவம் மற்றும் அநியாய ஆதாயங்களை அனுபவிக்க, அவருடைய வாழ்க்கையை வாழலாம் வாழ்க்கை பாதிப்பில்லாத, ஆனால் நினைத்தேன் என்ற தவறு இன்னும் அவருடன் இருக்கிறார்; அவரது நினைத்தேன் முழுமையாக வெளிப்புறப்படுத்தப்படவில்லை; அதிலிருந்து அவர் தப்ப முடியாது.

அநியாயமாக துன்புறுத்தப்படுபவர், குற்றவாளி அல்லது சிறையில் அடைக்கப்படுபவர், கடந்த காலங்களில் இருந்தவர் வாழ்க்கை, அல்லது தற்போதைய நிலையில் கூட, உள்ளது அழுக்கும், பேராசை அல்லது அலட்சியம், மற்றவர்களை அநியாயமாக இழக்க நேரிட்டது சுதந்திரம். அவர் சிறைப்பிடிப்பையும் அதன் கொடூரத்தையும் அனுபவிக்கிறார் நோய்கள், ஒரு உடலின், விட்டேட்டட் ஒழுக்கம், அதனால் அவர் அனுபவம் மற்றும் அத்தகைய துன்பங்களுக்கு அனுதாபம் கொடுங்கள் மற்றும் தவறான குற்றச்சாட்டுகளைத் தவிர்க்கலாம் அல்லது மற்றவர்களை வற்புறுத்துவதற்கும் அவர்களின் இழப்பை ஏற்படுத்துவதற்கும் காரணமாக இருக்கலாம் சுதந்திரம் மற்றும் ஆரோக்கியம். பலர் இன்று பிழைகளுக்கு பலியாகிறார்கள் நீதி, அவர்கள் வெளியேற்றப்பட்ட விருப்பத்தின் காரணமாக இந்த பயங்கரமான தலைவிதிக்கு தகுதியானவர்கள் கடமைகள் அவர்களுக்கு அதிகாரம் இருந்தபோது, ​​தீர்ப்பு ஆசனத்தில் அமர்ந்திருந்தார்கள் அல்லது நியாயமான தீர்ப்பைக் கொண்டுவருவதற்கு அவர்கள் செய்ததைச் செய்வதிலிருந்து சகிப்புத்தன்மை அல்லது சுயநலம் மூலம் விலகிவிட்டார்கள். சிறைச்சாலைகளின் வார்டன்கள், ஏழை வீடுகள் மற்றும் பைத்தியம்-புகலிடம், குழந்தைகளின் பாதுகாவலர்கள், சுருக்கமாக அனைவரின் பொறுப்பும் வைக்கப்பட்டுள்ளது வாழ்க்கை, மற்றவர்களின் உடல்நலம் மற்றும் விதி, அவற்றின் செயல்பாடுகள் மற்றும் அவற்றின் செயல்திறனில் உள்ள குறைபாடுகளுக்கு கடுமையான கணக்கில் வைக்கப்படுகின்றன கடமை. ஒருவரின் வெளியேற்றத்தில் புறக்கணிப்பு, கோபம் அல்லது வேனிட்டி கடமை, தவிர்க்க முடியாமல் அவரை பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நிலைக்கு இழுக்கும், அங்கு செல்ல வேண்டும் தவறுகளை அவர் அவர்களுக்குச் செய்திருக்கிறார் அல்லது செய்ய அனுமதித்திருக்கிறார். ஒரு நாள் அல்லது ஒரு தப்பிக்க வாழ்க்கை என்றென்றும் தப்பிக்க முடியாது.

உடல் ரீதியான பழிவாங்கலின் ஒரு சிறப்பு வழக்கு ஒரு பிறவி முட்டாள். அவரது நிலை பல வாழ்க்கையில் கடந்த கால செயல்களின் விளைவாகும், அதில் உடல் ரீதியான இன்பங்கள் மட்டுமே இருந்தன பசி, அனைத்து பற்றுகள் மற்றும் வரவுகள் இல்லாத செயல்கள். பிறவி முட்டாள் வரைதல் கணக்கு இல்லை, எல்லா உடல் வரவுகளும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அவர் கடைசியாக இருக்க வாய்ப்புள்ளது தோற்றம் ஒரு பகுதியின் காலவரையற்ற காலத்திற்கு வினையாற்றுபவர்க்கு மனிதனில் வடிவம். இந்த கடைசி முன் தோற்றம் அந்த வினையாற்றுபவர்க்கு புறக்கணிக்கப்பட்ட நகரங்களில் அல்லது நாட்டில், பியூன்கள், கிரெட்டின்கள் மற்றும் பின்தங்கியவர்களிடையே பல சீரழிவுகள் மற்றும் சீரழிவுகளின் வாழ்க்கை வாழ்ந்துள்ளது. குடியிருப்பாளர்கள் மலை பக்கங்களில். கடைசியாக கடைசியாக வருகிறது தோற்றம் நம்பிக்கையற்ற முட்டாள். இந்த விதியின் முக்கிய காரணங்கள் பாலியல் துஷ்பிரயோகம், போதைப்பொருள் மற்றும் குடிபழக்கம்.

ஒரு முட்டாள் போன்ற ஒரு முட்டாள் போன்ற ஒரு முரண்பாடானது, அசாதாரணமாக வளர்ந்த சில ஆசிரியர்களைப் போலவே, உணர்ச்சிகள் மற்றும் பாலியல் அசாதாரணங்களை வெளிப்படுத்திய ஒரு மனிதரின் மீதமுள்ளவராவார், ஆனால் இசை அல்லது கணிதம் போன்ற ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்தை ஆய்வு செய்தவர் யார் என்று தன்னை அர்ப்பணித்து.

முட்டாள்கள், பிறவி அல்லது வேறு, திரும்பப் பெறுவதன் மூலம் அவ்வாறு ஆகின்றன வினையாற்றுபவர்க்கு இதன் விளைவாக, மனிதரிடமிருந்து ஒரு பகுதி வாய்ப்புகளை தொடர்ந்து புறக்கணிக்கப்பட்ட அல்லது தவறாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. உடன் வினையாற்றுபவர்க்கு பகுதி செல்கிறது ஒளி என்ற உளவுத்துறை.

இன் இடைவெளி வாழ்க்கை ஒவ்வொரு மனிதனும் ஏற்கனவே தனது முந்தைய முடிவில் தீர்மானிக்கப்படுகிறான் வாழ்க்கை, ஆனால் காலம் சில நேரங்களில் நீட்டிக்கப்படலாம் அல்லது சுருக்கப்படலாம். இடைவெளியின் நீளம் குறிக்கப்பட்டது வடிவம் என்ற மூச்சு-வடிவம் at மரணம், அது முதல் அடையாளத்தை ஈர்க்கிறது செல் புதிய உடலின் கட்டிடம் தொடங்குகிறது. அதன்படி ஒரு சுருள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது நிழலிடா உடல் மூலம் கூறுகள். சுருள் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவை அனுமதிக்கும் வாழ்க்கை ஃபோர்ஸ் பாஸ், அதாவது, நபரின் இடைவெளிக்கு போதுமானது வாழ்க்கை.

நபர் அதைச் செய்ய அனுமதிக்க, இடைவெளியின் நீளம் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது வேலை அவர் அழைத்த நிகழ்வுகளை கடந்து செல்லுங்கள் விதி. இடைவெளியில் அவர் புதியதை உருவாக்குகிறார் எண்ணங்கள், செய்கிறது அல்லது செய்ய மறுக்கிறது வேலை, புதியதாக ஆக்குகிறது விதி, மற்றும் அவர் சில சிறிய நிகழ்வுகளைத் தள்ளி வைக்கிறார். ஒரு பொதுவான வழியில் அவரது போக்கை வாழ்க்கை மற்றும் முக்கிய நிகழ்வுகள், மற்றும் நேரம் அதில் அவர் முடிக்க வேண்டும், அவருக்காக அமைக்கப்பட்டிருக்கிறார், ஆனால் அவர் எவ்வாறு விவரங்களில் செயல்படுவார், எதைப் பற்றி தெரிவு செய்கிறார் மன அணுகுமுறை இந்த முக்கிய நிகழ்வுகளை அவர் பார்ப்பார்.

விதம் மரணம் is உடல் விதி, மற்றும் முந்தைய முடிவில் ஏற்கனவே முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது வாழ்க்கை. ஒரு விதிவிலக்கு உள்ளது, தற்கொலை. தற்கொலை செய்வதற்கான வெறும் மனநிலை முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அந்த சமயத்தில் கூட மனிதன் தன் கையால் இறந்துவிடுவானா இல்லையா என்பதை தேர்வு செய்யலாம். அவர் இந்தச் செயலைப் பற்றி சிந்தித்து அதை செய்ய மறுத்திருக்கலாம், ஆனால் அவர் தொடர்ந்து சிந்தித்தால் மற்றும் திட்டம் தற்கொலை பற்றி, முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட போக்கு அவருடன் தொடர்ந்தது நினைத்து சுய கொலை செயலில் வெளிப்புறமாக இருக்கும்.

தற்கொலை செய்து கொள்வதன் மூலம் ஒருவர் ஒதுக்கப்பட்ட காலத்திலிருந்து தப்பிக்க முடியாது வாழ்க்கை அல்லது துக்கத்திலிருந்து, பயம், வலி அல்லது அவமதிப்பு அவர் வாழ்வதன் மூலம் சகித்துக்கொள்ள அஞ்சினார். இறப்பு ஒருவரின் சொந்தக் கையால் சாதாரண விஷயத்தைப் போல அல்ல இறக்கும். சுய கொலை வழக்கில் வினையாற்றுபவர்க்கு உடன் உள்ளது மூச்சு-வடிவம் இயற்பியல் விமானத்தின் கதிரியக்க நிலையில், சந்திக்க பயந்த அனைத்தையும் அனுபவிக்கிறது வாழ்க்கை, மற்றும் பின்னர் செல்லாது மரணம் ஒதுக்கப்பட்ட காலத்திற்குப் பிறகு கூறுகிறது வாழ்க்கை முனைகள். அடுத்து வாழ்க்கை பூமியில் அவர் தற்கொலை செய்ய அதே விருப்பம் இருப்பார், ஆனால் அதனுடன் சேர்ந்து அது ஒரு பயமாக இருக்கும். அதில் வாழ்க்கை அவர் கொலை செய்யப்படுவார். எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் அவர் தற்கொலை செய்து கொள்ள முடியாது என்று அவர் அஞ்சினார். அவர் தப்பிக்க முயன்ற நிலைமைகள் அவரை மீண்டும் எதிர்கொள்ளும், ஏனென்றால் அவை வெளிப்புறமயமாக்கல் அவரது சொந்த எண்ணங்கள்.

உடல் என்பது எந்த ஃபுல்க்ரம் ஆகும் எண்ணங்கள் சீரானவை. அது இல்லாமல் உள்ளது உணர்வுகிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டேன் வாழ்க்கை அது பிறகு மரணம். சிதைவு, அசாத்தியம் மற்றும் ஊழல் ஆகியவை மனித உடலுடன் கிட்டத்தட்ட ஒத்தவை. இது அனைத்து உலகங்களின் வண்டல், அவற்றின் துளைகள் மற்றும் லீஸ் ஆகும். தி வினையாற்றுபவர்க்கு அதன் போது வாழ்க்கை பூமியில் உணர்கிறது மற்றும் ஆசைகள் அத்தகைய உடல் வழியாக, பின்னர் மரணம் இது உடலின் போது உணர்ந்த மற்றும் விரும்பியதை எதிர்கொள்கிறது வாழ்க்கை. செயல்பாடு மற்றும் வீரியம், தி மூச்சு மற்றும் வாழ்க்கை உடலின், இருப்பதால் வினையாற்றுபவர்க்கு. விருப்பமில்லாத செயல்பாடுகளை உடலின் வரை மட்டுமே தொடரும் வினையாற்றுபவர்க்கு மேலும் அதனுடைய மூச்சு-வடிவம் அதில் குடியிருங்கள். ஒரு நீடித்த உடலாகத் தோன்றுவது ஒரு நகரும் வெகுஜனமாகும், தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கும், எப்பொழுதும் வந்து கொண்டே போகும் மற்றும் தெரிவுநிலையில் இருக்கும் போது அது வடிவத்தின் வழியாக செல்லும்போது மட்டுமே நிழலிடா உடல், படி மூச்சு-வடிவம். எவ்வாறாயினும், ஒரு மனித உடல் என்பது எல்லாவற்றையும் அமைத்து, அதைச் சுற்றி எல்லாவற்றையும் திருப்புகிறது, அதன் மீது அனைத்தும் வினையாற்றுபவர்க்கு மற்றும் நீண்ட காலம் நம்பிக்கை இருப்பது அல்லது இருப்பது மையமாக உள்ளது.

ஒரு மனித உடலுக்கு நிரந்தரமோ, இருத்தலோ இல்லை என்றாலும், அதன் மூலம் வினையாற்றுபவர்க்கு உடன் தொடர்பு கொள்ளப்படுகிறது விஷயம் உலகங்கள் மற்றும் கோளங்கள் கூட. அத்தகைய உடலின் மூலம் வினையாற்றுபவர்க்கு டேக்ஸ் வடிவம், அதன் என்ன கற்றுக்கொள்கிறது உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள் மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு செம்மைப்படுத்துவது, என்ன உணர்வுகளை மற்றவர்கள் மற்றும் அவர்களுடன் எப்படி உணர வேண்டும். இந்த உடலின் மூலம் வினையாற்றுபவர்க்கு எப்படி சிந்திக்க வேண்டும் என்று கற்றுக்கொள்கிறது.

பதிப்புரிமை 1974 வழங்கியவர் The Word Foundation, Inc.