யோசித்துப் பாருங்கள்

ஹரோல்ட் டபிள்யூ. பெர்சிவல்

அதிகாரம் IV

சிந்தனை சட்டத்தின் செயல்பாடு

பிரிவு 6

ஒரு மனிதனின் கடமைகள். பொறுப்பு. மனசாட்சி. பாவம்.

மனிதனுக்கு உண்டு கடமைகள் க்கு இயல்பு, அவனுக்கு மூச்சு-வடிவம், அவனுக்கு சுயமரியாதை, க்கு உளவுத்துறை யாரிடமிருந்து சுயமரியாதை அதன் பெறுகிறது ஒளி, மற்றும் உச்ச நுண்ணறிவு.

தி கடமைகள் க்கு இயல்பு உள்ளன, செய்ய இயல்பு மனித உடலில் மற்றும் இயல்பு வெளியே. போது இயல்பு-விஷயம் மனித உடலில் அது உள்ளது வினையாற்றுபவர்க்கு'ங்கள் கடமை அதை மேம்படுத்துவதற்கு இயல்பு-விஷயம் ஆகிறது உணர்வு அதிக அளவில். இந்த முன்னேற்றத்தின் பெரும்பாலானவற்றில், அதன் முன்னேற்றத்தின் மூலம் இயற்கை அலகுகள் உடலில், தி வினையாற்றுபவர்க்கு மனிதனில் மயக்கமடைகிறது, ஆனால் உணர்கிறது a கடமை உடலை முழுவதுமாக, ஒலி மற்றும் சுத்தமாக வைத்திருக்க; இதில் அடங்கும் கடமை நான்கு புலன்களாக இருக்கும் நான்கு மனிதர்களைப் பராமரிக்க. வெளியே இயல்பு மனிதனுக்கு உள்ளது கடமைகள் அதன்படி அதை வணங்க வேண்டும் மதம் அதில் அவர் பிறந்தார் அல்லது அவர் தேர்வு செய்கிறார், அதற்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டும் மதம் அவர் அதை நம்பும்போது; வணங்க, அஞ்சலி செலுத்துதல் மற்றும் வளர்ப்பது a இயல்பு தேவன் அல்லது இயல்பு கடவுளர்கள், மனிதன் அவனையோ அல்லது அவனையோ அவன் இருப்பதற்கான ஆதாரமாக நம்புகிற வரை. முக்கியமாக இதுதான் வினையாற்றுபவர்க்கு இயங்கும் கட்டத்தில் உள்ளது மனிதர்கள். மனித முன்னேறும் போது அவரிடம் உள்ளது கடமை பார்க்கவும் புரிந்து கொள்ளவும் இயல்பு அவரது சொந்த உடலில்.

தி கடமை மனிதனுக்கு அவனுடையது மூச்சு-வடிவம் அவர் அதைக் கண்டுபிடிக்கும் போது தொடங்குகிறது இயல்பு மற்றும் இந்த இயல்பு கடவுளர்கள் அவர் இருப்பதற்கான ஆதாரம் அல்ல. தி கடமை அவரது மீட்க வேண்டும் மூச்சு-வடிவம் செய்ய நிரந்தரமாக ஆட்சி அதனால் அது அவரது நித்திய முன்னேற்ற வரிசையில் இடம் பெறும் சுயமரியாதை ஆகிறது ஒரு புலனாய்வு.

தி கடமைகள் என்ற வினையாற்றுபவர்க்கு ஒரு மனிதனுக்கு அதன் சுயமரியாதை மூன்று பகுதிகள் என்ன என்பதை அறிய வேண்டும் சுயமரியாதை உள்ளன, என வினையாற்றுபவர்க்கு, சிந்தனையாளர் மற்றும் தெரிந்தவர், மற்றும் அவற்றின் சரியானவை உறவு என்பது தன்னை இழக்க அனுமதிக்கக் கூடாது இயல்பு. அந்த வினையாற்றுபவர்க்கு கற்க வேண்டும் இயல்பு மற்றும் செயல்பாடுகளை தன்னைத்தானே உணர்வு-and-ஆசை, இன் சிந்தனையாளர் as சரியானது-and-காரணம், மற்றும் அதன் தெரிந்தவர் as ஐ-நெஸ்-and-சுயநலம். உணர்வு உணர்திறன் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும், இதனால் அது துல்லியமாக பதிவுகள் பெறக்கூடும் இயல்பு மற்றும் பிற பகுதிகளிலிருந்து சுயமரியாதை. ஆசை எதிராகப் பாடுபடக்கூடாது என்பதற்காக கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும் சரியானது-and-காரணம். இதனால் சரியானது இன் அழுத்தத்திற்கு எதிராக பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும் ஆசை. சரியானது சரியானவற்றின் தரத்தைக் காட்டியதற்காக அதற்கான மரியாதை பெற வேண்டும், மற்றும் காரணம் அதன் வழிகாட்டியாக பயபக்தியைப் பெற வேண்டும் வினையாற்றுபவர்க்கு மனிதருடன் தொடர்பு கொள்ள கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் சரியானது-and-காரணம். மனிதனை மதிக்க வேண்டும் ஐ-நெஸ் அவனுடைய தெரிந்தவர் அவரது மாறாதது அடையாள, மற்றும் சுயநலம் அவனுடைய தெரிந்தவர் அவரது என சுய அறிவு மற்றும் அவரை கொண்டு வருபவர் மற்றும் விநியோகிப்பவர் ஒளி என்ற உளவுத்துறை. அது கடமை of வினையாற்றுபவர்க்கு-in-the-body தன்னை ஒரு பெயரைக் கொண்ட உடல் அல்ல, ஆனால் என வேறுபடுத்துகிறது ஆசை-and-உணர்வு உடலில், மற்றும் ஒரு இறுதி சமச்சீர் தொழிற்சங்கத்தை நோக்கி ஒருவருக்கொருவர் சரிசெய்ய.

தி கடமைகள் என்ற வினையாற்றுபவர்க்கு மனிதனுக்கு உளவுத்துறை அதை அதன் அங்கீகாரம் கான்சியஸ் ஒளி, வேறுபட்டது இயல்பு, மூலமாக ஒளி அது உள்ளது சுயமரியாதை. மனிதன் பாதுகாக்க வேண்டும் ஒளி அதை இழக்க வேண்டாம் இயல்பு. ஒரு ஆக முயற்சிக்க வேண்டும் உணர்வு என்ற ஒளி மற்றும் இருக்க வேண்டும் உணர்வு என்ற உளவுத்துறை மூலம் ஒளி என்ற உளவுத்துறை. அந்த கடமை மனிதனுக்கு உச்ச நுண்ணறிவு ஆக வேண்டும் உணர்வு அதன் மூலம் ஒளி என்ற உளவுத்துறை இது அதன் கொடுக்கிறது ஒளி செய்ய சுயமரியாதை. இவை எப்போது கடமைகள் உடல் ரீதியாக இயல்பாகவே அவை செய்யப்படும் கடமைகள் சாப்பிடுவது, குடிப்பது, குளிப்பது, சுவாசிப்பது மற்றும் தூங்குவது, ஒருவர் மதிக்கிற மற்றும் நேசிப்பவர்களுடன் மகிழ்ச்சியுடன் தொடர்புகொள்வது போல.

பொறுப்பு உடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது கடமை. ஒரு மனிதனின் கடமை, ஆணை சிந்தனை விதி, அவனால் அளவிடப்படுகிறது பொறுப்பு இது அவரது தரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது வலது, அவரது பாராட்டு வலது மற்றும் தவறு, அதாவது, ஒழுக்க ரீதியாக என்ன இருக்கிறது என்பதற்கான அறிவின் அளவு வலது or தவறு அவர் மூலம் வாங்கியது வினையாற்றுபவர்க்கு-இன்-உடல். ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் தனது அறிவின் அளவிற்கும் அதைச் செய்வதற்கான திறனுக்கும் ஒரு மனிதன் பொறுப்பு கடமைகள் அந்த நிலைமை. தி சிந்தனை விதி மையங்கள் வினையாற்றுபவர்க்கு என்ற சுயமரியாதை. அதன் கீழ் சட்டம் மனிதனின் முன்னேற்றம் அல்லது அதன் மூலம் செய்யப்படுகிறது சட்டம் அவர் தள்ளப்படுகிறார் இயல்பு மற்றும் "இழந்தவர்" என்று சிறையில் அடைக்கப்பட்டார் வினையாற்றுபவர்க்கு பகுதி.

மனிதன் என்ன ஆனான் உணர்வு தார்மீக ரீதியாக வலது or தவறு, அதன் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது மனசாட்சி இது மனிதனுக்குத் தெரிந்தவற்றிலிருந்து புறப்படுவதைப் பற்றிய அறிவு வலது அவருக்கு, அதாவது, அவருடையது கடமை. எந்தவொரு விஷயத்திலும், அவரது கடமை செய்ய அல்லது செய்யக்கூடாது, கஷ்டப்பட வேண்டும் அல்லது கஷ்டப்படக்கூடாது என்பது அவனால் அவருக்குக் காட்டப்படுகிறது மனசாட்சி. தனக்குத் தெரிந்ததைச் செய்வது பற்றி அவர் நினைத்தால் நேர்மறையாக இருக்க வேண்டும் தவறு, அவரது மனசாட்சி அவரிடம் “வேண்டாம்” என்று சொல்வார். அவர் உள்ளே இருந்தால் சந்தேகம் பற்றி சரியானது அவர் செய்வது அல்லது செய்யாதது, துன்பப்படுவது அல்லது துன்பப்படுவதில்லை, மனசாட்சி அவர் தொடர்ந்து இருப்பதால் அவருக்கு அறிவுரை கூறுவார் நினைத்து.

மனசாட்சி ஒருபோதும் வழியைக் காட்டாது, அது ஒரு விளக்கத்தையும் அளிக்காது, ஆனால் அது சொல்லும்: “வேண்டாம்” அல்லது “இல்லை” என்று அடிக்கடி அவரைக் கண்டுபிடிப்பதற்குத் தேவையான நேரம். அவர் பிரமை மூலம் தன்னை வழி கண்டுபிடிக்க வேண்டும் வாழ்க்கை. மனசாட்சி போகாமல் அவரைப் பாதுகாக்கும் தவறு அவர் அவ்வாறு செய்யப் போகிற போதெல்லாம் அவரிடம் சொல்வதன் மூலம். அது போதும். அவனது மனசாட்சி அவரை பொறுப்பாளராக்குகிறது. அவனது மனசாட்சி அவர் கேட்பாரா இல்லையா என்று பேசுவார். அவர் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால் அவர் குரலைக் கேட்க வேண்டும். குரல் மனசாட்சி ஆகிறது சமநிலைப்படுத்தும் காரணி in எண்ணங்கள் அவை எச்சரிக்கையாக இருந்தாலும் கருத்தரிக்கப்படுகின்றன அல்லது மகிழ்விக்கப்படுகின்றன.

எண்ணங்கள் அதற்கு எதிராக மனசாட்சி இல்லை என்று எச்சரிக்கவில்லை விதி. அவற்றில் தி சமநிலைப்படுத்தும் காரணி, எது மனசாட்சி, சிந்தனையை வெளியிடுவதன் மூலம் ஒரே நேரத்தில் திருப்தி அடைகிறது. அதன் வடிவமைப்பு வெளிப்புறமாக இருக்கும்போது அது முடிகிறது. ஒருவரின் மீறலை நோக்கமாகக் கொண்டது கடமை, மனசாட்சி மற்றும் பொறுப்பு, இருக்கிறது இல்லாமல் மற்றும் ஒரு பாவமான செயல் அல்லது விடுபடுதலில் வெளிப்புறமாக இருக்கும். பாவம் இல் உருவாகிறது அறியாமைஅதாவது, ஒரு மனிதனின் செயல் பாவம், அவனுக்கு நன்றாகத் தெரியாததால் அல்ல, ஆனால் அவன் இருக்கத் தெரிந்ததை அவன் செய்கிறான் தவறு. அவை என்று தெரியாமல் செய்யப்படும் செயல்கள் தவறு, இல்லை பாவங்களை, தீங்கு விளைவிக்கும் முடிவுகள் பின்பற்றப்படலாம் என்றாலும், ஒருவர் தற்செயலாக இன்னொருவருக்கு விஷம் கொடுக்கிறார், அல்லது தற்செயலாக அவரை ஒரு ரயிலின் கீழ் விழச் செய்கிறார். முடிவை உருவாக்கும் நோக்கத்துடன் இந்த செயல்கள் செய்யப்பட்டால், அவை பாவங்களை; இல்லையென்றால், அவை உள்ளே செய்யப்படுகின்றன அறியாமை. கீழ் உள்ள வேறுபாடு சட்டம் சரிசெய்தல் செய்யப்பட வேண்டும் என்று கோருகிறது, இது இரண்டாவது விஷயத்தில் உள்ளது மனசாட்சி எச்சரிக்கவில்லை மற்றும் இல்லை கடமை மீறப்பட்டுள்ளது; ஆனால் முதலில், பொறுப்பு இணைக்கிறது. தி அறியாமை இதில் எது பாவங்களை அறியாமை செயலை ஏற்படுத்தும் விஷயத்திலிருந்து தோற்றம் வேறுபட்டது. தி அறியாமை பாவ நீரூற்றுகள் முக்கியமாக பிடிவாதமாக இருக்கும் தப்பெண்ணங்கள் ஒருவர் தனது சொந்த தவறுகளைக் காண மறுப்பது.

ஒரு மனிதன் இருக்கலாம் இல்லாமல் பல்வேறு வழிகளில். அவர் பாவங்களை முதலில் நினைத்து, பின்னர் நினைத்தேன் ஒரு உடல் பாவமாக வெளிப்புறப்படுத்தப்படுகிறது. உள்ளன பாவங்களை உடல்களுக்கு எதிராகவும் எதிராகவும் அவர்கட்கு, அவரது சொந்த அல்லது மற்றவர்களின். மேலும், உள்ளன பாவங்களை வெளியே எதிராக இயல்பு மற்றும் அவரது சொந்த எதிராக உளவுத்துறை மற்றும் இந்த உச்ச நுண்ணறிவு.

பாவங்களை ஒருவரின் சொந்த உடலுக்கு எதிராக அதன் நல்வாழ்வு மற்றும் பயன் தலையிடும் அனைத்து செயல்களும் அல்லது குறைகளும் ஆகும்; என, பாலியல் பாவங்களை, அதிகப்படியான உணவு அல்லது ஆரோக்கியமற்ற உணவு உணவு, குடிபழக்கம், அசுத்தம், ஒருவரின் கண்கள், பற்கள் அல்லது எந்தப் பகுதியையும் கவனித்துக்கொள்ளாதது, குணப்படுத்த முயற்சிக்காதது நோய் அது கவனிக்கப்பட்டவுடன், உடல் காயம் மற்றும் ஒருவரின் சொந்த உடலைக் கொல்வது.

இவைகளிலிருந்து சில பாவங்களை, காயம் மற்றும் கொலை போன்றவை, மற்றொருவரின் உடலிலும் நேரடியாக ஏற்படக்கூடும். இருப்பினும், இன்னும் பல பாவங்களை, இது ஒரு கடுமையான ஒழுக்கம் மற்றும் பழிவாங்கலைக் கோரும், மறைமுகமாக மற்றவர்களின் உடல்கள் மீது செலுத்தப்படுகிறது. அத்தகைய பாவங்களை கலப்படம் செய்யப்பட்ட உணவுகள் மற்றும் பானங்கள் மற்றும் போதைப்பொருட்களின் உற்பத்தி அல்லது விற்பனை, பாவங்களை அலட்சியம், அல்லது வறுமையை ஏற்படுத்தும் மிரட்டி பணம் பறித்தல், கூட்ட நெரிசல், நோய் மற்றும் பரிதாபகரமான வீடுகளில் அநாகரிகம், பாவங்களை பாதுகாப்பான மற்றும் சுகாதார இடங்களை வழங்காத முதலாளிகளின் வேலை, மற்றும் போதிய ஊதியம் கொடுப்பவர்கள். இவை பாவங்களை, முதலாளிகளாக நேரடியாக ஆர்வம் காட்டாதவர்களுக்கும், அவர்களின் முகவர்களுக்கும், பொது அலுவலகத்தில் உள்ளவர்களுக்கும் கட்டணம் வசூலிக்கப்படலாம், அத்தகைய நிபந்தனைகள் இருக்க அனுமதிக்கப்படுகின்றன. கலக்கமான நீரில் மீன் பிடிக்கும் புரட்சியாளர்களும் இங்கு சேர்ந்தவர்கள். அவ்வாறே தெரிந்தால் பெரிய அளவில் மக்கள் பொறுப்பாவார்கள் உண்மைகள் எந்த நிலைமைகளை சரிசெய்ய அவர்களால் முடிந்ததை செய்ய வேண்டாம் பாவங்களை உடலுக்கு எதிராக உறுதிபூண்டுள்ளனர். இந்த வழியில் ஒரு சமூகம் மற்றும் அதன் கட்சி அரசியல்வாதிகள் ஈடுபடலாம் பாவங்களை, குற்றவாளிகளை துஷ்பிரயோகம் செய்வதை அனுமதிப்பதன் மூலமாகவோ அல்லது ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளை கழிவுநீரால் மாசுபடுத்த அனுமதிப்பதன் மூலமாகவோ அல்லது வற்புறுத்துவதன் மூலமாகவோ சட்டங்கள் சுகாதார உணவு, குடியிருப்புகள் மற்றும் பயணங்களை கட்டாயப்படுத்த.

உடல் என்பது வீடு வினையாற்றுபவர்க்கு மற்றும் கோவிலாக மாற வேண்டும் சுயமரியாதை; ஒரு உடல் உடலில் நான்கு திடப்படுத்தப்படுகின்றன கூறுகள் மற்றும் அவற்றில் உள்ள மனிதர்கள். மேட்டர் மற்றும் மனிதர்கள் உடலில் பயணிக்கிறார்கள், அது இருக்கும் நிலைமைகளால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள், பின்னர் அவை மாற்றப்பட்டு, உருமாற்றம் செய்யப்படுகின்றன, மேலும் அவை இயற்பியல் ராஜ்யங்களுக்குச் செல்கின்றன இயல்பு. ஒரு மனித உடலில் நான்கு பெரிய கோளங்களும் ஒன்றாக உள்ளன, அங்கே அவை பாதிக்கப்படலாம். ஒரு மனித உடல் உடலில் கிரேட் யுனிவர்ஸ் மற்றும் அதன் பல உயிரினங்களையும் ஒன்றாகக் கொண்டு கவனம் செலுத்தலாம். எனவே மூலம் பாவங்களை ஒரு மனித உடலுக்கு எதிராக, ஒருவரின் சொந்த அல்லது மற்றொருவரின், இயல்பு வேறு எதையும் விட நேரடியாக பாதிக்கப்படுகிறது பாவங்களை மனிதனின்.

பாவங்களை எதிராக சுயமரியாதை ஒருவரின் இலவச கட்டுப்பாட்டைக் கொடுக்கிறார்கள் ஆசைகள் மற்றும் பசி, ஒருவர் உணர்ந்ததை அல்லது புறக்கணிப்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் தவறு. அந்த ஆசைகள் உடல் இன்பங்களுக்காக, அதிகப்படியான உணவு அல்லது சோம்பல், அல்லது மன இன்பங்களுக்காக, சிற்றின்பம் அல்லது இருக்கலாம் இன்பம் பொதுவாக, அல்லது அவை பொதுவாக லட்சியம், ஆணவம் மற்றும் சுயநலம் போன்ற மன இன்பங்களுக்காக இருக்கலாம்.

உள்ளன பாவங்களை எதிராக சிந்தனையாளர். அவை இருப்பதை மறுப்பது ஒளி என்ற உளவுத்துறை, வேண்டுமென்றே மூடுவது ஒளி ஒருவர் விரும்பிய இருளில் இருக்கும்படி. பின்னர் உள்ளன பாவங்களை எதிராக வினையாற்றுபவர்க்கு மற்றொரு. செயல்கள் அல்லது இன்பங்களுக்கு அவரை ஊக்குவித்தல் அல்லது மயக்குதல் அல்லது வற்புறுத்துதல் இவை பாவங்களை அவருக்கு எதிராக சுயமரியாதை. பாவங்களை எதிராக சிந்தனையாளர் இன்னொருவர் அவரை இருளில் வைத்திருக்கிறார், வெளியேறுகிறார் ஒளி அவனுடைய உளவுத்துறை அவரைப் பொறுத்தவரை, அறிவை அடைவதைத் தடுப்பது மற்றும் பொதுவாக அவரை மயக்குவது அல்லது செய்ய அல்லது துன்பப்படுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது பாவங்களை தனது சொந்த எதிராக சிந்தனையாளர், குழந்தை நம்பிக்கையை ஊக்குவிப்பதன் மூலம், பொய், தவறான மற்றும் இல்லையெனில் அவருக்கு எதிராக செயல்படுவது மனசாட்சி.

ஒரு செய்கிறது இல்லாமல் அவருக்கு எதிராக உளவுத்துறை அது இருப்பதை மறுப்பதன் மூலம் உளவுத்துறை. வேண்டுமென்றே வெளியேறுதல் ஒளி என்ற உளவுத்துறை இல் தோன்றக்கூடும் வடிவம் மதப் பிரச்சினைகளைப் பற்றி சிந்திக்கவோ அல்லது ஆராயவோ மறுப்பது அல்லது ஒரு மூதாதையர் மதத்தை ஒருவர் வளர்ந்தபோது அல்லது மன சோம்பல் காரணமாக ஒட்டிக்கொள்வது போன்றவை. என மனசாட்சி இல் உள்ள அறிவு வினையாற்றுபவர்க்கு அதன் தரநிலையிலிருந்து விலகிச் செல்வது வலது, திணித்தல் மனசாட்சி இது ஒரு குற்றம் உளவுத்துறை. பொய், இது ஒரு வேண்டுமென்றே அறிக்கை பொய், மற்றும் தெய்வத்தின் ஒரு முழுமையான வேண்டுகோளுக்குப் பிறகு இதேபோன்ற அறிக்கையாகும் உளவுத்துறை ஏனென்றால் அவர்கள் அதை மீறுகிறார்கள் ஒளி. ஒரு என்றாலும் பொய்யன் பெரும்பாலும் தெளிவானது சிந்தனையாளர், ஆனாலும் அவர் தனது சொந்தத்தை மழுங்கடிக்கிறார் நினைத்து மற்றும் மங்கலானது ஒளி அது அவருடையது வளிமண்டலத்தில்ஏனெனில், ஒரு பொய்யை உண்மை என்று ஒருவர் பார்க்கும் அளவிற்கு மட்டுமே ஒருவர் மிக வெற்றிகரமாக பொய் சொல்லி மற்றவர்களை பாதிக்க முடியும். ஒரு பொய் ஒரு பொய் என்று அறியப்பட்டாலும், அதை உச்சரிப்பவரின் மனக் கண்ணோட்டத்தை அது மறைக்கிறது.

பாவங்களை எதிராக இயல்பு இருக்கலாம் பாவங்களை எதிராக இயல்பு or பாவங்களை எதிராக இயல்பு கடவுளர்கள். அந்த பாவங்களை எதிராக இயல்பு ஒருவரின் சொந்த உடலுக்கோ அல்லது இன்னொருவரின் உடலுக்கோ பாவம் செய்வதன் மூலம் செய்யப்படுகிறார்கள். தி விஷயம் மனித உடல் உடல்கள் வழியாக சுற்றுவது பாதிக்கப்படுகிறது, மேம்பட்டது அல்லது தூண்டப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் செல்வாக்கின் கீழ் ஒளி இது பகுதிகளுடன் உள்ளது அவர்கட்கு அவர்கள் வசிக்கிறார்கள்.

அது ஒரு இல்லாமல் எதிராக உச்ச நுண்ணறிவு இருப்பதை மறுக்க சட்டம் மற்றும் பிரபஞ்சத்தில் ஒழுங்கு. ஒருவர் நம்புவதற்கு போதுமான அறிவொளி இல்லை என்றால் உச்ச நுண்ணறிவு, அது இல்லை இல்லாமல்; ஆனால் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒருவிதமான ஒன்றை நம்புவதற்கு போதுமான அறிவு உள்ளது தேவன் or ஒரு புலனாய்வு. எதுவாக தேவன் ஒரு மனிதன் தனது இருப்பின் ஆசிரியராக வணங்குகிறான் புலனாய்வு, அந்த மூலம் வடிவம் அவர் வணங்குகிறார் உச்ச நுண்ணறிவு, அவரது மிக உயர்ந்த ஆதாரம் மனசாட்சி, கடமை மற்றும் பொறுப்பு.

பாவங்களை, இங்கே இந்த வகுப்புகளில் வைக்கப்படுவது, ஒழுங்கின் இடையூறாகும், மேலும் சரிசெய்தல் தானாகவே வரும். சரிசெய்தல் மனிதனின் உட்புறத்தில் இருந்து உருவாகிறது, மற்றும் ஒரே நேரத்தில் வழங்குகிறது நினைத்தேன் தன்னை சமநிலைப்படுத்தும் காரணி, மற்றும் காரணங்கள் வெளிப்புறமயமாக்கல் திருப்திக்கு ஒரு சமநிலை செய்யப்படும் வரை உடல் விமானத்தில் நிகழ்வுகளில் மனசாட்சி. இந்த திருப்தி அப்படியே உள்ளது நேரம் உலகளாவிய சரிசெய்தல் மற்றும் பெரிய பிரபஞ்சத்தில் ஒழுங்கை பராமரிக்கும் போக்குக்கு போதுமானது.

உண்மையான மனந்திரும்புதல் என்பது செய்ததை அங்கீகரிப்பதாகும் தவறு, சரிசெய்தல் மற்றும் ஒருவரின் செயலைச் செய்வதன் மூலம் அல்லது துன்பப்படுவதன் மூலம் ஈடுசெய்யும் விருப்பத்துடன் இணைந்து கடமை. மன்னிப்பு இல்லாமல் ஒருவரிடமிருந்து மட்டுமே இருக்க முடியும் மனசாட்சி இழப்பீடு முடிந்தவுடன், அது ஒப்பந்தம், இது தவிர்க்க முடியாமல் நான்கு பேரிலும் செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும் வளிமண்டலங்கள். தொடர்ச்சியான விளைவுகளிலிருந்து இரட்சிப்பு விடுபடுகிறது வெளிப்புறமயமாக்கல் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் வெளியேறுகிறது எண்ணங்கள். இது சரிசெய்தலின் விளைவாக மட்டுமே இருக்க முடியும். இந்த பொருள் மனந்திரும்புதல், மன்னிப்பு பாவங்களை மற்றும் இரட்சிப்பு.

பதிப்புரிமை 1974 வழங்கியவர் The Word Foundation, Inc.