தி

வார்த்தை

சோடியாக்

II

இராசி என்பது அறியப்படாதவற்றிலிருந்து பிரபஞ்சங்களும் மனிதர்களும் தோன்றி, அவற்றின் வளர்ச்சியின் காலகட்டங்களைக் கடந்து, தெரியாதவற்றிற்குத் திரும்பும் திட்டமாகும். ஊடுருவலின் வரிசை மேஷத்திலிருந்து (♈︎துலாம் ராசிக்கு (♎︎ புற்றுநோய் மூலம் (♋︎); பரிணாம வரிசை துலாம் (♎︎ ) மேஷம் வரை (♈︎) மகர ராசி மூலம் (♑︎).

வானங்களின் இராசி என்பது பன்னிரண்டு அடையாளங்களால் வகுக்கப்பட்ட ஒரு வட்டமாகக் காட்டப்படுகிறது, ஆனால் மனிதனுடன் தொடர்புடையபோது பன்னிரண்டு அறிகுறிகள் அவனது தலையிலிருந்து கால்கள் வரை உடலின் பாகங்களுக்குப் பிரிக்கப்படுகின்றன.

மனிதன் இயற்பியல் உலகிற்கு வருவதற்கு முன்பு வட்டமாக இருந்தான். இயற்பியல் உலகிற்கு வர, அவர் தனது வட்டத்தை உடைத்து இப்போது அவரது தற்போதைய நிலையில் உடைந்த மற்றும் நீட்டிக்கப்பட்ட வட்டமாக இருக்கிறார் - அல்லது ஒரு வட்டம் ஒரு நேர் கோட்டிற்கு நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் இப்போது வரி மேஷத்தில் தொடங்குகிறது (♈︎) தலையில் மற்றும் மீனத்துடன் காலில் முடியும் (♓︎) இது துலாம் ராசிக்கு மேலே இருந்த கோட்டின் பகுதி (♎︎ ) மற்றும் மிகவும் கடவுள் போன்ற பகுதியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, தலை, இப்போது பூமியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வட்டம் மற்றும் கோட்டின் கீல் அல்லது திருப்புமுனை துலாம் என்றும், துலாம் (பாலியல்) அடையாளத்தால், விருச்சிகம் முதல் மீனம் வரையிலான அனைத்து அறிகுறிகளும் துலாம் ராசியின் நடுப்புள்ளி மற்றும் சமநிலை அடையாளத்திற்கு கீழே விழுந்தன என்றும் இது காட்டுகிறது.

மனிதன், இப்போது இருப்பதைப் போல, ஒரு விலங்கு உடலில் வாழ்கிறான், விலங்குகளின் உடலை இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் தேவையான உறுப்புகளையும் உடலின் பாகங்களையும் உருவாக்கி பாதுகாத்து வருகிறான். இயற்பியல் உலகில் லோகோமோஷன் தவிர நீண்ட பயன்பாட்டில் இருந்து, மன மற்றும் ஆன்மீக சக்திகளுக்காக நின்ற உடலின் பாகங்கள் உடல் தேவைகளுக்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இது மனிதனின் ராசியுடன் அதன் உடல் அம்சத்தில் உள்ளது.

மனிதனுக்கு இன்னும் வட்டமான இராசி உள்ளது, இது அமானுஷ்ய ஆன்மீக இராசி, மற்றும் அவர் அதை அமானுஷ்ய ஆன்மீக அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தவில்லை என்றாலும், அது இன்னும் உள்ளது, அது பயன்படுத்தப்படாதது, மறைந்திருக்கும், செயலிழந்தாலும், அதைப் பயன்படுத்தலாம், சிந்தனை மூலம் , புலன்களின் மற்றும் ஆசைகளின் உலகத்திற்கு கீழ்நோக்கி மற்றும் வெளிப்புறமாகச் செல்வதற்குப் பதிலாக ராசியின் உள் மற்றும் மேல் பாதையில் நுழைய அவர் ஆவலுடன் விரும்பும்போது. இந்த வட்ட, ஆன்மீக மற்றும் அமானுஷ்ய இராசி இதயம் மற்றும் நுரையீரல், உடலின் முன்னோடி, உடலின் முனையம், உடலின் பாகங்கள் மற்றும் இனப்பெருக்க உறுப்புகள் மூலம் துலாம் வரை இறங்குகிறது, பாலியல் பாகங்கள், பின்னர், வெளிப்புறத்திற்கு செல்வதற்கு பதிலாக, அதன் உள்ளே நுழைகிறது லுஷ்காவின் சுரப்பியில் மேல்நோக்கி, பின்னர் முனைய இழை, முதுகெலும்பு, மெடுல்லா, போன்ஸ் வழியாக தலையில் உள்ள ஆன்மா மையங்களுக்கு ஏறும். மீளுருவாக்கம் மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையை நடத்துபவர்களுக்கு இது பாதை. பாதை உடலில் உள்ளது.

இருந்து ♈︎ க்கு ♎︎ , மூலம் ♋︎, பெண் அல்லது ஆணின் உடலானது சுவாசம் அல்லது பிறக்கும் மனத்தால் உருவாகி வசிக்கும் வரை உள்ளாடைகளை உருவாக்குதல் மற்றும் உருவாக்குதல் ஆகியவற்றின் பாதை மற்றும் செயல்முறை ஆகும். இருந்து ♎︎ க்கு ♈︎, முதுகுத்தண்டின் மூலம், அதன் அவதாரங்களின் பெறப்பட்ட அனுபவங்களுடன், செறிந்த சுவாசத்தை அதன் அசல் கோளத்திற்கு நனவாகத் திரும்புவதற்கான ஆடைகளை உருவாக்குவதற்கான வழி.

இராசி மற்றும் அதன் அறிகுறிகள் இலட்சியத்திலும், உருவாக்கத்திலும், இயற்பியல் உலகங்களிலும் தொடர்புடையவை மற்றும் செயலில் உள்ளன. இராசி தொடர்பாக மனிதனுக்கு சாத்தியமான மிக உயர்ந்த ஆன்மீக சாதனைகளுக்கான இரகசிய செயல்முறைகளுக்கு அதன் பயன்பாட்டைக் காட்டலாம். ஆகையால், சில சொற்களைப் பயன்படுத்துவது அவசியம், அவை எளிமையானவை, இன்னும் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை, ஆழமானவை மற்றும் விரிவானவை, அதே நேரத்தில் இராசி அறிகுறிகளையும் அவற்றின் பாகங்கள், செயல்முறைகள் மற்றும் அவற்றின் உறவையும் சிறப்பாக வகைப்படுத்தும். மனிதனின் கொள்கைகள் மற்றும் அவரது சக்திகள் மற்றும் சாத்தியக்கூறுகள். இந்த நோக்கத்தை சிறப்பாகச் செயல்படுத்தும் மற்றும் பன்னிரண்டு அறிகுறிகளைக் குறிக்கும் சொற்கள்: நனவு (அல்லது முழுமையான), இயக்கம், பொருள் (அல்லது இருமை), மூச்சு (அல்லது புதிய மனம்), வாழ்க்கை, வடிவம், பாலினம், ஆசை, சிந்தனை (அல்லது குறைந்த மனம்) ), தனித்துவம் (அல்லது உயர்ந்த மனம், மனஸ்), ஆன்மா, விருப்பம்.

அறிகுறிகள் ♈︎, ♉︎, ♊︎, மற்றும் ♋︎, நனவு (முழுமையானது), இயக்கம், பொருள் (இருமை) மற்றும் மூச்சு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, இவை காஸ்மோஸின் நான்கு தொன்மையான கொள்கைகளாகும். அவை வெளிப்படுத்தப்படாதவை. மனிதனில், இந்த காஸ்மிக் கொள்கைகள் செயல்படும் உடலின் பாகங்கள், மற்றும் மனிதன் தனது உடலை மேக்ரோகோஸத்தை அடைந்து தொடர்புபடுத்துகிறான், தலை, கழுத்து, கைகள் மற்றும் தோள்கள் மற்றும் மார்பு. தலை என்பது நனவின் பிரதிநிதி, முழுமையானது, ஏனெனில், பரந்த அளவில் பேசினால், தலையில் ஒவ்வொரு உறுப்பு, வடிவம், சக்தி அல்லது கொள்கையின் யோசனை மற்றும் ஆற்றல் அடங்கியுள்ளது, இது முழு உடலிலும் அல்லது அதன் வழியாகவும் வெளிப்படுகிறது. ஏனென்றால், முழு உடல் உடலும், உடலை இயக்கும், பார்ப்பதற்கும், கேட்பதற்கும், முகர்ந்து பார்ப்பதற்கும், சுவைப்பதற்கும், தொடுவதற்கும் தலையில் உள்ள திறப்புகள், உறுப்புகள் மற்றும் மையங்களைப் பொறுத்தது; ஏனெனில் தலையில் உள்ள உறுப்புகள் மற்றும் மையங்களில் இருந்து உடல் வாழ்நாள் முழுவதும் அதன் வடிவத்தைப் பெறுகிறது, வைத்திருக்கிறது மற்றும் பராமரிக்கிறது; ஏனெனில் உடலின் உயிர் அதன் வேர்களை தலையில் கொண்டுள்ளது, அதிலிருந்து உயிர் மற்றும் வளர்ச்சி உடலில் பெறப்பட்டு ஒழுங்குபடுத்தப்படுகிறது; ஏனெனில் தலையில் உள்ள உறுப்புகள் மற்றும் மையங்களில் இருந்து உடலின் விலங்குகளின் செயல்பாடுகள் ஒழுங்குபடுத்தப்படுகின்றன, இதில் மையங்களில் கடந்தகால வாழ்க்கையின் ஆசைகளின் கிருமிகள் உள்ளன, அவை உடலில் உள்ள உறுப்புகள் மூலம் செயலில் விழித்தெழுகின்றன; ஏனென்றால், தலையில் உள்ள ஈகோ மையங்களுக்குள் நனவான புலனுணர்வு மற்றும் பகுத்தறிவு திறன்கள் மற்றும் நனவான அங்கீகாரம் மற்றும் உணர்வு ஆகியவை தன்னை ஒரு தனித்துவமாக (ஆளுமை அல்ல) பேசும் நான்-ஆம்-நான் என்ற சுய-உணர்வு அறிவார்ந்த கொள்கையின் உடலின் மூலம் விழித்தெழுகின்றன. , பிற தனித்துவங்களிலிருந்து தனித்தனியாகவும் வேறுபட்டதாகவும்; ஏனென்றால், தலையில் உள்ள ஆன்மா மையங்கள் மூலம் ஆன்மாவின் ஒளி பரவுகிறது, அது அதன் பிரபஞ்சத்தை ஒளிரச் செய்கிறது, அந்த ஒளியை மனதிற்கு அளிக்கிறது, இதன் மூலம் ஒவ்வொரு "நான்" மற்றும் "நீ" இடையே உள்ள உறவை மனம் அறியும். மனிதன் தெய்வீகக் கொள்கையாக, கிறிஸ்துவாக மாற்றப்படுகிறான்; மேலும், தலையின் மூலம், அழைக்கப்படும்போது, ​​​​உயில் மாற்றத்தின் சக்தியை வழங்குகிறது, வாழ்க்கைக்கு வளர்ச்சியின் சக்தியை வழங்குகிறது, ஈர்க்கும் சக்தியை உருவாக்குகிறது, பாலினத்திற்கு இனப்பெருக்கம் செய்யும் சக்தியை வழங்குகிறது, உறிஞ்சும் சக்தியை விரும்புகிறது, விருப்பத்தின் சக்தியை மனதில் கொள்ளுங்கள், ஆன்மாவுக்கு அன்பின் சக்தி, மற்றும் விருப்பத்தின் சக்தி தன்னை உள்வாங்கி நனவாகும்.

தலை என்பது உடலுக்கு உணர்வு-முழுமையான கொள்கை-இயற்கைக்கு. ஒரு உறுப்பு அல்லது உடலின் ஒரு பகுதியின் யோசனை அல்லது சிறந்த வடிவம் தலையில் அபூரணமாக குறிப்பிடப்பட்டால், அதனுடன் தொடர்புடைய உறுப்பு அல்லது உடலின் ஒரு பகுதி சிதைந்துவிடும், வளர்ச்சியடையாமல் அல்லது உடலில் இல்லாமல் இருக்கும். உடல் முழுவதுமாக தலையில் சிறந்த வடிவத்தில் இருந்தால் தவிர, எந்த உறுப்பு அல்லது செயல்பாட்டையும் உற்பத்தி செய்ய இயலாது. இந்த காரணங்களுக்காக அடையாளம் ♈︎ தலையால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் மனிதனில் உள்ளது, மேலும் அனைத்து கொள்கலன், எல்லையற்ற, முழுமையான-உணர்வு என அறியப்பட வேண்டும்.

கழுத்து என்பது இயக்கத்தின் பிரதிநிதி (இயக்கம் அல்ல) ஏனெனில் இது முதல் (வெளிப்படையாத) லோகோக்கள், தலையின் கோளத்திலிருந்து புறப்படும் முதல் வரி; ஏனெனில் உடலுக்குள் எடுக்கப்பட்டவை அதன் முதல் இயக்கத்தை குரல்வளையிலிருந்து பெறுகிறது மற்றும் உடலின் ஆசைகள் குரல்வளை வழியாக ஒலி மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன; ஏனெனில் உடலின் பெரும்பாலான இயக்கங்கள், தன்னார்வ அல்லது விருப்பமில்லாமல், கழுத்து வழியாக கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன; ஏனெனில் கழுத்தின் வழியாக அனைத்து தாக்கங்களும் புத்திசாலித்தனமான செயல்களும் தலையிலிருந்து தண்டு மற்றும் முனைகளுக்கு அனுப்பப்படுகின்றன, மேலும் கழுத்தில் தலையிலிருந்து உடலுக்கும் உடலிலிருந்து தலைக்கும் அனைத்து தாக்கங்களையும் இயக்க அனுமதிக்கும் மையம் உள்ளது.

லோகோக்கள் உலகுக்கு இருப்பதால் கழுத்து உடலுக்கு உள்ளது. இது நனவுக்கும் பொருளுக்கும் இடையிலான தகவல்தொடர்பு சேனல்.

தோள்கள் பொருளைக் குறிக்கின்றன, இது அடிப்படை, மற்றும் இருமை, இருமை ஆகியவை வேர்-பொருளின் பண்பாகும். இருமை என்பது கைகள் மற்றும் கைகளால் குறிக்கப்படுகிறது. இவை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை முகவர்கள், இதன் மூலம் விஷயம் மாற்றப்படுகிறது. கைகள் அமானுஷ்ய மின்சார-காந்த துருவங்கள் ஆகும், இதன் மூலம் அடிப்படை விஷயங்களை செயல், தொடர்பு மற்றும் கான்கிரீட் வடிவங்கள் மற்றும் கான்கிரீட் வடிவங்கள் மூலப்பொருட்களின் முதன்மை சக்திகளாக மாற்றுவதன் மூலம் மந்திர முடிவுகளைப் பெறலாம்.

தோள்பட்டை மற்றும் கைகள் உடலுக்கு இருப்பதால், வெளிப்படுத்தப்பட்ட பிரபஞ்சத்திற்கு பொருள் உள்ளது. ஒரு பொதுவான மூலத்திலிருந்து உருவாகும் இரண்டு எதிரெதிர், அவை இரட்டை முகவர்கள், அவை உடலைப் பராமரிப்பதிலும் பராமரிப்பதிலும் அனைத்து செயல்களிலும் நுழைகின்றன.

மார்பகங்களும் நுரையீரலும் சுவாசத்தைக் குறிக்கின்றன, ஏனெனில் நுரையீரல் என்பது மன சுவாசத்தால் வரையப்பட்ட கூறுகளைப் பெறும் உறுப்புகள்; ஏனெனில் சுவாசம் இரத்தத்தின் உயிரணுக்களைத் தூண்டுகிறது மற்றும் தூண்டுகிறது மற்றும் அவை உடலின் திசுக்கள் வழியாகச் செல்லும்போது அவற்றின் சுற்றுப்பாதையில் சுழலும்; ஏனெனில் நுரையீரலில் சுவாசம் உடலை எழுப்பவும் தனிப்பயனாக்கவும் பிறக்கும்போதே நுழைகிறது, மற்றும் நுரையீரலில் இருந்து தனிப்பயனாக்குதல் கொள்கை மரணத்தின் கடைசி வாயுவுடன் செல்கிறது; ஏனெனில் மார்பகங்களிலிருந்து குழந்தை அதன் முதல் ஊட்டத்தை ஈர்க்கிறது; ஏனெனில் மார்பகங்கள் உணர்ச்சி காந்த நீரோட்டங்களை பாயும் மையங்கள்; மற்றும் நுரையீரல் என்பது உடலின் உறுப்புகள் மற்றும் பாகங்கள், இதன் மூலம் மனதின் புதிய கொள்கை நுழைகிறது, மாற்றப்பட்டு சுத்திகரிக்கப்படுகிறது, மேலும் தனிப்பட்ட அழியாத நிலையை அடையும் வரை எப்போதும் வந்து கொண்டே இருக்கிறது.

மனம் பிரபஞ்சத்தைப் போலவே சுவாசமும் உடலுக்கு. இது எல்லாவற்றையும் வெளிப்பாடாக சுவாசிக்கிறது, அவற்றை வடிவத்தில் பாதுகாக்கிறது, மேலும் அவை சுய அறிவுக்கு மாறாவிட்டால் அவற்றை மீண்டும் அறியப்படாதவையாக சுவாசிக்கின்றன.

இவ்வாறு நனவு, இயக்கம், பொருள், சுவாசம், கோஸ்மோஸின் நான்கு தொல்பொருள் கொள்கைகள், உதரவிதானத்திற்கு மேலே உள்ள உடலின் பாகங்களுடன் தொடர்புடையவை, மேலும் இந்த பாகங்கள் வழியாக மனிதன் தனது கோஸ்மோஸிலிருந்து செல்வாக்கு செலுத்துகிறான்.

(தொடரும்)