ஜனநாயகக் கட்சி சுயநிர்ணய உரிமை

ஹரோல்ட் டபிள்யூ. பெர்சிவல்

பகுதி I

அறிவாற்றல், நீதி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் நோக்கம்

சட்டமும் நீதியும் உலகத்தை ஆளுகின்றன என்றால், அமெரிக்காவில் ஒவ்வொருவரும் பிறந்தால், அல்லது குடிமகனாக இருக்கும் அனைவருக்கும் சுதந்திரம் மற்றும் சட்டத்தின் கீழ் சமமாக இருந்தால், அனைத்து அமெரிக்கர்களுக்கும், அல்லது எந்த இரண்டு நபருக்கும், எப்படி தகுதி பெற முடியும் சம உரிமைகள் மற்றும் வாழ்வின் வாய்ப்பும், மகிழ்ச்சியைப் பெறும் சுதந்திரமும், ஒவ்வொருவரின் விதியும் அவரின் பிறப்பு மற்றும் அவரது நிலையின் வாழ்க்கையில் அவசியமாக இருக்கும்போது?

இந்த விதிமுறைகளை அல்லது சொற்றொடர்களைப் பரீட்சித்து புரிந்துகொள்வதன் மூலம், எவ்வித விதிமுறையோ, அமெரிக்காவிலோ, பல நாடுகளுடன் ஒப்பிடுகையில், குறைவான குறைபாடுகள் இருப்பதோடு, ஒருவர் அல்லது அதற்கு எதிராக வேலை செய்வதற்கு அதிக வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது மகிழ்ச்சியைப் பின்தொடர்வதில் விதி.

சட்டம்

சட்டம் செயல்திறன் ஒரு மருந்து, அதன் தயாரிப்பாளர்கள் அல்லது தயாரிப்பாளர்கள் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்கள் மூலம், எந்த சந்தா கட்டப்படுகிறது அந்த.

ஒரு மனிதர், என்ன செய்ய வேண்டும் என்று விரும்புகிறாரோ, அல்லது செய்ய அல்லது விரும்புவார், அல்லது என்ன செய்ய வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்களோ, அல்லது அவர்கள் செய்ய விரும்புவதை, அல்லது செய்ய விரும்புவதாக நினைக்கும்போது, ​​அவர்கள் மனதுக்குள்ளேயே உருவாக்கி, எந்தச் சட்டத்தின் கீழ் அல்லது அதற்குரிய எதிர்காலத்தில், அவர் அல்லது அவர்கள் உண்மையில் செயல்படுகின்ற செயல்களாக அல்லது நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்டுள்ளனர்.

அவர்கள் தங்கள் சொந்த சிந்தனையின் சட்டத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள் என்று பெரும்பாலான மக்கள் அறியவில்லை, வேறுவிதமாக அவர்கள் சிந்திக்கிற எண்ணங்களை அவர்கள் சிந்திக்க மாட்டார்கள். இருப்பினும், அவர்களின் சிந்தனைகளின் சட்டத்தால் உலகில் செய்யப்படும் எல்லாவற்றையும் அவர்களின் சிந்தனைகளால் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, மேலும் எதிர்பாராத மற்றும் எதிர்பாராத சம்பவங்கள் மற்றும் நிலைமைகள் அனைத்தும் காணப்படாத உலகில் நீதித்துறை அதிகாரிகளால் கொண்டு வரப்படுகின்றன.

நீதிபதி

நீதி என்பது கேள்விக்கு உட்பட்டது தொடர்பாக அறிவின் செயலாகும். அதாவது, சரியானது மற்றும் பெறுதல் ஆகியவற்றைப் பெற்றுக்கொள்வது, அவருடைய எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களால் தன்னைத் தானே நியமித்திருப்பதைப் பொறுத்தது. நீதி எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை மக்கள் காணவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் பார்க்க முடியாது, அவர்கள் எப்படி நினைக்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளமுடியாது, அவர்களுடைய எண்ணங்கள் என்னவென்று தெரியாது; அவர்கள் தங்களது சிந்தனைகளுக்கு பிரிக்க முடியாத விதத்தில் எப்படி இருக்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கவோ அல்லது புரிந்து கொள்ளவோ ​​இல்லை; அவர்கள் உருவாக்கிய எண்ணங்களை அவர்கள் மறந்துவிடுகிறார்கள், அதற்காக அவர்கள் பொறுப்பாகிறார்கள். எனவே, அவர்கள் நியாயப்படுத்தப்படுவதை அவர்கள் பார்க்கவில்லை, அவர்கள் உருவாக்கிய தங்கள் சொந்த எண்ணங்களின் தவறான விளைவாக இருக்கிறது, அதுவும் அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும், என்ன செய்ய வேண்டும், என்ன செய்யக்கூடாது என்று கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.

விதியின்

விதி மறுக்க முடியாத ஆணை அல்லது பரிந்துரைப்பு பூர்த்தி செய்யப்பட்டது: இது பரிந்துரைக்கப்பட்ட விஷயம், அதாவது உடல் மற்றும் குடும்பம் ஒன்று வருவதால், நிலையம் ஒன்று உள்ளது, அல்லது வேறு எந்த வாழ்க்கை உண்மை.

மக்கள் விதியை பற்றி காலவரையற்ற கருத்துக்களை கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் ஒரு மர்மமான வழியில் வந்து, தற்செயலாக நடக்கக்கூடும் என்று அவர்கள் உணர்கிறார்கள்; அல்லது தங்களைக் காட்டிலும் வேறு எந்தவொரு காரணத்தினாலும் ஏற்படுகிறது. விதியின் is மர்மமானதாகவும் இல்லை; தனிப்பட்ட மற்றும் உலகளாவிய சட்டங்கள் எவ்வாறு தயாரிக்கப்படுகின்றன என்பதை மக்களுக்கு தெரியாது. மனிதர் வாழ்க்கையில் எந்தவிதமான சட்டமும் இல்லை என்றால், அதே போல் பிரபஞ்சத்தில், இயற்கையில் எந்த ஒழுங்கையும் இருக்க முடியாது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், மேலும் அந்த மனிதன் மனிதன் எந்த சட்டத்தைச் செய்கிறான் என்று நம்ப மறுக்கிறான். நேரம் மறுபடியும் இருக்காது என்றும், ஒரு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக உலகில் இருக்க முடியாது என்றும் கூறினார். ஒவ்வொருவருடைய வாழ்வும், அவர் வாழ்வில் உள்ள நிலைகளும் அவரது நீண்டகால எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களின் தற்போதைய மகத்தான தொகையாகும், இது அனைத்து சட்டங்களாலும் அவரது கடமைகளாகும். அவர்கள் "நல்ல" அல்லது "கெட்ட" என்று கருதப்பட மாட்டார்கள்; அவர் தனது பிரச்சினைகள், அவரின் சொந்த முன்னேற்றத்திற்காக அவரால் தீர்க்கப்பட வேண்டும். அவர் விரும்புகிறபடி அவர் அவர்களிடம் என்ன செய்யலாம். ஆனால் அவர் என்ன நினைக்கிறார் மற்றும் செய்தாலும், அது வரவிருக்கும் தவிர்க்க முடியாத காலப்பகுதியில் அவருடைய விதியை உருவாக்குகிறது.

இலவசமாக இருக்க வேண்டும்

சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும். மக்கள் சில நேரங்களில் சுதந்திரமாக இருப்பதாக நம்புகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் அடிமைகள் அல்ல, அல்லது சிறையிலிடப்படவில்லை. ஆனால் எவ்வித அடிமை அல்லது சிறைச்சாலையுமே எஃகு தனது சட்டைகளால் இறுகப் பற்றிக் கொண்டிருப்பதைப் போலவே, அவர்கள் உணர்ச்சிகளின் பொருள்களால் தங்கள் ஆசைகளால் உறுதியுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளனர். அவருடைய ஆசைகளால் ஒருவர் இணைக்கப்பட்டிருக்கிறார். ஆசைகள் ஒரு சிந்தனையால் இணைக்கப்படுகின்றன. நினைத்துக்கொண்டு, சிந்தித்துக் கொண்டு, ஆசைகளால் அவை இணைக்கப்படும் பொருள்களிலிருந்து செல்லலாம், அதனால் இலவசமாக இருக்கும். பின்னர் ஒரு பொருளைக் கொண்டிருக்க முடியும், மேலும் அதைப் பயன்படுத்த முடியாது, ஏனென்றால் அவர் இனிமேல் இணைக்கப்பட்டு பிணைக்கப்படுவதில்லை.

சுதந்திர

சுதந்திரம் அற்றது; அரசு, நிபந்தனை, அல்லது இருப்பது என்ற உண்மையைப் பொருட்படுத்துவதில்லை. இதில் ஒன்று அல்லது அதில் ஒன்று உணர்வு.

பணம் அல்லது உடைமைகள் அல்லது ஒரு பெரிய நிலைப்பாடு அவர்களுக்கு சுதந்திரம் அளிப்பதாகவோ அல்லது வேலையின் அவசியத்தை நீக்குவதாகவோ சிறியதாகக் கருதுபவர்கள். ஆனால் இந்த மக்கள் இந்த விஷயங்களை இல்லாமல் சுதந்திரம் இருந்து வைக்கப்பட்டு, அவர்களை பெறுவதன் மூலம். இது அவர்கள் விரும்புவதால்தான், அவர்களுடைய விருப்பமான ஆசைகளை அவர்கள் தங்கள் எண்ணங்களைச் சிறைப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். சுதந்திரம் என்பது மனோபாவத்தின் மனோநிலையோடும், மனநிலையோடும் எந்தவொரு விஷயத்திலும் சிந்திக்கப்பட முடியாதவரின் சுதந்திரம். சுதந்திரம் கொண்டவர் ஒவ்வொரு கடமையையும் கடமைகளையும் செய்வார், ஏனெனில் அது அவருடைய கடமையாகும், மேலும் வெகுமதி அல்லது பயத்தின் பயம் ஆகியவற்றின் எந்த விருப்பமும் இல்லாமல். பின்னர், பின்னர், அவர் தான் அல்லது அவர் பயன்படுத்தும் விஷயங்களை அனுபவிக்க முடியும்.

லிபர்டி

சுதந்திரம் என்பது அடிமைத்தனத்திலிருந்து விலக்குவதாகும், மேலும் ஒருவரின் சம உரிமையையும் விருப்பத்தையும் அவர் தலையிடாமலேயே அவர் விரும்புவதைப் போலவே செய்வார்.

மற்றவர்களுடைய உரிமைகளைப் பொருட்படுத்தாமல் சுதந்திரமாகவும் சுதந்திரமாகவும், சுதந்திரமாக நடந்து கொள்ளுபவர்களிடமிருந்து ஒரு பைத்தியம் பைத்தியக்காரனை விடவும், அல்லது குடிபோதையில் இருக்கும் பிக்போக்கை நிதானமான மற்றும் கடினமான மத்தியில் தளர்வடையுங்கள். லிபர்ட்டி ஒரு சமூக அரசாகும், அதில் ஒவ்வொருவரும் மதிக்கப்படுவார்கள், மேலும் அவர் சொந்தமாக எதிர்பார்க்கும் மற்றவர்களின் உரிமைகளுக்கு அதே கருத்தைத் தருவார்.

சம உரிமைகள்

சமமானதாக இருக்க முடியாது, ஏனெனில் இரு மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள் அல்லது உடலில் ஒரே அல்லது சமமாக, பாத்திரத்தில், அல்லது புத்திசாலியாக இருக்க முடியாது.

தங்கள் சமமான உரிமைகள் மீது மிகுந்த கோரிக்கை வைத்திருக்கும் மக்கள் வழக்கமாக தங்கள் உரிமைகளை விட அதிகமானவர்கள், மற்றும் அவர்களின் உரிமைகள் மற்றவர்களை பறித்து கொள்ள வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். அத்தகைய மக்கள் கடந்துபோன குழந்தைகள் அல்லது பார்பேரியர்கள் மற்றும் மற்றவர்களின் உரிமைகள் கருத்தில் கொள்ளும் வரை நாகரிகத்தின் மத்தியில் சம உரிமைகள் பெற தகுதியற்றவர்கள் அல்ல.

சமத்துவ

சுதந்திரத்தில் சமத்துவம் மற்றும் சம உரிமைகள்: ஒவ்வொருவருக்கும் வலிமை, அழுத்தம் அல்லது கட்டுப்பாடு இல்லாமல், சிந்திக்கவும், உணரவும், செய்யவும், விருப்பமில்லாமல் இருக்கவும் உரிமை உண்டு.

தனது சொந்த உரிமைகளை தவறாகப் பயன்படுத்தாமல் வேறொருவரின் உரிமைகளை ஒருபோதும் கைப்பற்ற முடியாது. ஒவ்வொரு குடிமகனும் அவ்வாறு செயல்படுவது சகல குடிமக்களுக்கும் சம உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரத்தை பாதுகாக்கிறது. மக்களின் சமத்துவம் உணர்வு அல்லது காரணம் இல்லாமல் ஒரு தவறான மற்றும் ஒரு கட்டுக்கதை ஆகும். நபர்களின் சமத்துவம் பற்றிய சிந்தனை என்பது அபத்தமான அல்லது மோசமானதாக உள்ளது, ஏனெனில் நிலையான நேரத்தை அல்லது வேற்றுமை இல்லாத அல்லது அனைத்து ஒரு அடையாளத்தையுமே பேசுவதாக இருக்கும். பிறப்பு மற்றும் இனப்பெருக்கம், பழக்கம், பழக்கவழக்கம், கல்வி, பேச்சு, உணர்ச்சிகள், நடத்தை மற்றும் இயல்பான குணங்கள் ஆகியவை மனிதர்களிடையே சமத்துவம் இயலாது. சமத்துவத்தை கோருவதும் அறியாமையோடு ஒத்துழைப்பதும் வளர்க்கப்படுவது தவறாக இருக்கும், ஏனென்றால் அது மிகுந்த கௌரவத்திற்காகவும் நல்ல நடத்தை கொண்டவர்களோடு சமமாகவும் இருப்பதற்கும் அவர்களை வரவேற்பதற்கும் வலியுறுத்த வேண்டும் என்பதற்காகவும் இருக்கும். வர்க்கம் சுய-தீர்மானமாக இருக்கிறது, பிறப்பு அல்லது ஆதரவாக அல்ல, ஆனால் சிந்தித்து செயல்படுவதன் மூலம். ஒவ்வொரு வகையும் அதன் சொந்த மதிப்பைக் கொண்டிருக்கும், மற்ற வகுப்புகளை மதிக்கும். பொறாமை அல்லது வெறுப்பு ஏற்படுத்தும் சாத்தியமற்ற "சமத்துவம்", எந்த வகுப்பினாலும் விரும்பப்படாது.

வாய்ப்பு

வாய்ப்பு என்பது ஒரு செயல் அல்லது ஒரு பொருள் அல்லது ஒரு நபரின் அல்லது ஒரு நபரின் அல்லது ஒரு நபரின் தேவைகள் அல்லது வடிவமைப்பு தொடர்பான நிகழ்வை அல்லது நிகழ்வு மற்றும் நேரம், இடம் மற்றும் நிபந்தனை ஆகியவற்றைச் சார்ந்து இருக்கும்.

வாய்ப்பு எப்போதும் எங்கும் உள்ளது, ஆனால் அது அனைத்து நபர்கள் அதே அர்த்தம் இல்லை. நாயகன் வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துகிறார் அல்லது பயன்படுத்துகிறார்; வாய்ப்பு மனிதன் அல்லது பயன்படுத்த முடியாது. மற்றவர்களுடன் சம வாய்ப்பு இல்லையென புகார் செய்கிறவர்கள், தகுதியற்றவர்களாகவும், குருடர்களாகவும் இருக்கிறார்கள், அதனால் அவர்கள் பார்க்க முடியாத அல்லது சந்திக்கிற வாய்ப்புகளை பயன்படுத்த முடியாது. பல்வேறு வகையான வாய்ப்புகள் எப்போதும் உள்ளன. நேரம், நிலை மற்றும் நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றால் வழங்கப்படும் வாய்ப்புகளை பயன்படுத்துபவர், மக்களுடைய தேவைகள் மற்றும் தேவைகளைப் பொறுத்து, புகாரில் நேரத்தை வீணடிக்க மாட்டார். மக்களுக்கு என்ன தேவை என்பதை அவர்கள் கண்டுபிடிப்பார்கள்; பின்னர் அவர் அதை தருகிறார். அவர் வாய்ப்பு கிடைக்கிறது.

மகிழ்ச்சி

மகிழ்ச்சி என்பது ஒரு சிறந்த மாநிலமாக அல்லது ஒரு கனவைக் காணும் கனவு. ஏனென்றால் மனிதனுக்கு என்ன ஆனந்தம் என்பது தெரியாது, மனிதனின் ஆசைகளை முழுமையாக திருப்தி செய்ய முடியாது. மகிழ்ச்சியின் கனவு அனைவருக்கும் ஒரேதல்ல. ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியடையச் செய்வதற்கு இன்னொரு துன்பம் விளைவிக்கும்; இன்னொருவருக்கு இன்பம் தருவது வேதனையாக இருக்கலாம். மக்கள் மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதை உறுதிப்படுத்தவில்லை, ஆனால் அவர்கள் அதை விரும்பினர், அவர்கள் அதைத் தொடர்கிறார்கள். பணம், காதல், புகழ், சக்தி, திருமணம், மற்றும் காட்சிகள் ஆகியவற்றின் மூலம் அவர்கள் அதை தொடரலாம். ஆனால் அவர்களோடு தங்கள் அனுபவத்திலிருந்து அவர்கள் கற்றுக் கொண்டால், அவர்கள் மகிழ்ச்சியைப் பின்பற்றுபவர் என்பதை உணர்ந்து கொள்வார்கள். உலகத்தை கொடுக்கக்கூடிய எதையும் அது ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. இது பின்தொடர்வதால் ஒருபோதும் கைப்பற்ற முடியாது. இது காணப்படவில்லை. ஒருவன் அதைத் தயார்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறான். அது நேர்மையும் நேர்மையும் நிறைந்த இதயத்திற்கு வரும்.

ஆகையால், சட்டமும் நியாயமும் உலகெங்கும் தொடர்ந்து ஆட்சி செய்ய வேண்டும் என்பதற்காகவும், ஒருவரது சொந்த எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களால் எல்லாவற்றிற்கும் விதியை நிர்ணயித்துள்ளதால், சட்டமும் நீதியும் இணங்குவதால் ஒவ்வொருவருக்கும் பிறந்த அல்லது அமெரிக்காவின் குடிமகன் இலவசமாக இருக்க முடியும்; மற்றவர்களுடனான அதன் சட்டங்களுக்கு சமமான உரிமைகள் இருக்க வேண்டும், மற்றும் அவரது சொந்த திறமைகளை பொறுத்து ஒருவர் தனது சுதந்திரம் மற்றும் மகிழ்ச்சியை நோக்கத்தில் வாய்ப்பு பயன்படுத்த இலவச என்று.

அமெரிக்கா எந்தவொரு மனிதனும் சுதந்திரமாக, சட்டத்தை மதிக்காதவளாகவும், நியாயமாகவும் செய்யமுடியாது, தனது விதியைத் தீர்மானிப்பதோடு அவருக்கு மகிழ்ச்சியை அளிக்கவும் முடியாது. ஆனால் நாடு மற்றும் அதன் வளங்கள் ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் இலவசமாக, சட்டத்தை மதிக்கும், அவர் இருக்கும்போதும், சந்திப்பதற்கான சட்டங்கள் அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தொடர அவருக்கு சரியான மற்றும் சுதந்திரத்தை உத்தரவாதம் அளிக்கின்றன. நாட்டை மனிதன் உருவாக்க முடியாது; அவன் தான் விரும்புவதைச் செய்ய வேண்டும். ஆனால் அமெரிக்கா எந்த சட்டத்தையும் கடைப்பிடித்து, தனது அதிகாரத்தில் இருப்பதைப் போலவே மிகப்பெரியதாக ஆக்குகிற ஒவ்வொரு பொறுப்புணர்விற்கும் அமெரிக்கா அளித்திருக்கும் விடயங்களைவிட அதிகமான வாய்ப்புகள் கிடைக்காது. பிறப்பு அல்லது செல்வம் அல்லது கட்சி அல்லது வர்க்கம் அல்ல, மாறாக தன்னையே கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் பெருமளவின் தரம் அளவிடப்பட வேண்டும், ஒரு நாட்டின் அரசாங்கத்தால், மற்றும் மக்களின் திறமையுள்ளவர்களின் தேர்வுக்கு ஒரு முயற்சியின் மூலம், மக்கள் அனைவரின் நலனுக்கும் மக்கள், ஒரே மக்கள். இவ்விதத்தில் உண்மையான தன்னாட்சி அரசாங்கம், அமெரிக்காவில் ஒரு உண்மையான ஜனநாயகம் ஸ்தாபிக்கப்படுவதில், மிகப்பெரியதாக இருக்கும். பெருமை சுய ஆளுமை கொண்டது. உண்மையிலேயே தன்னாட்சி பெற்ற ஒருவர் மக்களை நன்கு பணியாற்ற முடியும். எல்லா மக்களுக்கும் அதிகமான சேவை, பெரிய மனிதர்.

ஒவ்வொரு மனித உடலும் விதி, ஆனால் அந்த உடலில் உள்ள நனவான டாக்டர் மட்டுமே உடல் விதி. டூயர் அதன் முன்னாள் எண்ணங்களையும் செயல்களையும் நினைவில் கொள்ளவில்லை, அது தற்போது இருக்கும் உடலின் தயாரிப்பைக் கொண்டுள்ளது, அதன் சொந்த உடற்காப்பு, அதன் சட்டம், அதன் கடமை, மற்றும் அதன் வாய்ப்பாகும்-செயல்திறன் வாய்ப்பு.

ஐக்கிய மாகாணங்களில், அந்த உடலுக்குள் வரும் டாக்டர், அந்த நிலத்தில் மிக உயர்ந்த நிலையத்திற்கு உயர்த்தக்கூடாது என்பதால் பிறப்பு மிகவும் குறைவு. உடல் நலம்; டாக்டர் அழியாது. உடல் உடலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ள உடலுடன் இணைந்த அந்த உடலில் உள்ள டாக்டர் யார்? பிறகு, உடல் உயர்ந்ததாக இருந்தாலும், டோர் அதன் அடிமை. டாக்டர் போதுமான அளவு ஒட்டவில்லை என்றால் உடலின் அனைத்து சட்டங்களையும் அது பராமரிக்கவும், அதைப் பாதுகாக்கவும், ஆரோக்கியத்தில் வைத்துக் கொள்ளவும், ஆனால் உடலில் தனது சொந்த தேர்வு நோக்கம் இருந்து உடனே திருப்தி செய்யப்படாவிட்டால், பிறகு டாக்டர் என்பது பொருந்தாத மற்றும், எனவே, இலவச. ஒவ்வொரு சரீர உடலிலும் உள்ள ஒவ்வொரு இறவாத உடலிலும் உடல் தன்னை இணைத்துக் கொள்வதற்கும், உடல் தேவைகளால் ஆளப்படுபவரா அல்லது உடலுடன் ஒத்துப்போகாமலும் சுதந்திரமாகவும் இருக்கலாமா என்பதைத் தெரிந்துகொள்ள உரிமை உண்டு. வாழ்வின் நோக்கம் தீர்மானிக்க, வாழ்க்கையின் உடலின் பிறப்பு அல்லது நிலையின் சூழ்நிலைகளைப் பொருட்படுத்தாமல்; மகிழ்ச்சியைத் தொடரலாம்.

சட்டமும் நீதியும் உலகத்தை ஆளுகின்றன. அது இல்லாவிட்டால் இயற்கையில் எந்த சுழற்சியும் இல்லை. பொருளின் வெகுஜனங்களை அலகுகளாக பிரிக்க முடியாது, infinitesimals மற்றும் அணுக்கள் மற்றும் மூலக்கூறுகள் திட்டவட்டமான கட்டமைப்பாக இணைக்க முடியவில்லை; பூமி, சூரியன், சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் தங்கள் பாடத்திட்டங்களுக்குள் செல்ல முடியாது, அவற்றுக்கிடையில் தங்களுடைய உறவினர்களுடனும் உறவினர்களுடனும் தங்கள் உறவுகளில் தொடர்ச்சியாக ஈடுபட வேண்டும். இது நியாயத்திற்கும் நியாயத்திற்கும் எதிரானது, பைத்தியத்தைவிட மோசமானது, சட்டம் மற்றும் நீதி ஆகியவற்றை உலகிற்கு ஆளக்கூடாது என்று கற்பனை செய்ய வேண்டும். ஒரு நிமிடத்திற்காக சட்டமும் நீதியும் நிறுத்தப்படலாம் என்றால், இதன் விளைவாக உலகளாவிய குழப்பம் மற்றும் இறப்பு இருக்கும்.

உலகளாவிய நீதி உலகம் முழுவதையும் அறிவோடு ஒத்துப்போகிறது. அறிவுடன் உறுதியுடன் இருப்பது; அறிவுடன் சந்தேகம் எதுவும் இல்லை.

தற்காலிக நீதி மனிதனுக்கு விதிமுறை, சட்டம் என அவரது உணர்வுகளை சான்றுகள், மற்றும் அவசர ஒப்பு. சந்தேகம் எப்போதும் சந்தேகம்தான்; உறுதியான இடம் இல்லை. மனிதன் தனது அறிவையும் அவனுடைய சிந்தனையையும் அவனுடைய உணர்ச்சிகளின் ஆதாரத்திற்கு வரம்பிற்கு உட்படுத்துகிறார்; அவரது உணர்வுகள் தவறானவை, அவை மாறின; ஆகையால், அவர் செய்த சட்டங்கள் போதுமானதல்ல, நீதியைப் பற்றிய சந்தேகம் அவருக்கு எப்போதும் சந்தேகமே.

அவரது வாழ்க்கை மற்றும் நடத்தை சம்பந்தமாக சட்டம் மற்றும் நீதி என்று அழைக்கப்படும் மனிதன் நித்திய சட்டம் மற்றும் நீதி ஆகியவற்றோடு ஒழுங்குபடுத்துவதில்லை. ஆகையால் அவர் வாழ்ந்த சட்டங்கள் மற்றும் அவரது வாழ்வின் ஒவ்வொரு நிகழ்விலும் அவருக்கே உரித்தான நீதி கிடைக்கவில்லை. வாழ்க்கையை லாட்டரி என்று அவர் அடிக்கடி நம்புகிறார்; அந்த வாய்ப்பு அல்லது favoritism prevail; அது நியாயமானது இல்லையென்றால், நியாயம் இல்லை. ஆனாலும், அனைவருக்கும், நித்திய சட்டம் உண்டு. ஒவ்வொரு மனிதனின் வாழ்க்கையிலும் மீறமுடியாத நீதி விதிகள்.

மனிதனால் முடியுமானால், உலகளாவிய சட்டம் மற்றும் நீதியை உணர்ந்து கொள்ள முடியும். நன்மை அல்லது தீமைக்காக மனிதன் தனது சொந்த எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களால் தன்னுடைய எதிர்கால விதியை சட்டங்கள் செய்கிறார், கடந்தகால எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களால் அவர் நாளுக்கு நாள் பணிபுரியும் தனது சொந்த விதியைத் துடைத்திருக்கிறார். அவருடைய எண்ணங்களையும் செயல்களையும் அவர் அறியாதிருந்தாலும், அவர் உயிரோடிருக்கிற தேசத்தின் சட்டங்களை நிர்ணயிக்க உதவுகிறார்.

ஒவ்வொரு மனித உடலிலும் உள்ள ஒரு நிலையம் உள்ளது, இதன் மூலம் மனிதர்களில் தோற்றவர் நித்திய சட்டத்தைப் பற்றி கற்றுக் கொள்ளத் தொடங்குகிறார். நிலையம் மனித இதயத்தில் உள்ளது. அங்கு இருந்து மனசாட்சி சத்தம் பேசுகிறது. மனசாட்சி என்பது டாக்டர் சொந்தமான உரிமை. எந்தவொரு தார்மீக விஷயத்திலும் அல்லது கேள்வியின் மீதும் அதைப் பற்றிய அறிவு உடனடி தொகையாவது ஆகும். விருப்பங்களை மற்றும் பாரபட்சங்களை ஒரு கூட்டம், அனைத்து உணர்வுகள், தொடர்ந்து இதயத்தில் திரண்டு. ஆனால், மனசாட்சியின் குரல் மற்றும் குரல்வளையிலிருந்து குரல் கேட்கும் போது, ​​உணர்ச்சிவசப்படுபவர்களிடமிருந்து விலகியிருப்பது, டாக்டர் பின்னர் சரியான நியாயத்தை கற்றுக்கொள்ளத் தொடங்குகிறார். தவறு எது என்பதை மனசாட்சி அவர் எச்சரிக்கிறது. நியாயத்தீர்ப்பைக் கற்றுக்கொள்வது, அதன் காரணத்திற்காக வேண்டுகோள் விடுவதற்கு வழியை திறக்கிறது. காரணம் மனிதனது முயற்சியைப் பற்றி எல்லாவற்றிலும் ஆலோசகர், நீதிபதி மற்றும் நீதியின் நிர்வாகி. நீதி என்பது கேள்விக்கு உட்பட்டது தொடர்பாக அறிவின் செயலாகும். அதாவது, நீதி என்பது அதன் கடமைக்குத் தொடர்பின் உறவு. இந்த உறவு டோரர் தனக்கு விதிக்கப்பட்டுள்ள சட்டமாகும்; அதன் சொந்த எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களால் இந்த உறவை உருவாக்கியுள்ளது; அது இந்த உறவை நிறைவேற்ற வேண்டும்; இது உலகளாவிய சட்டத்திற்கு இணங்க வேண்டும் என்றால், சுயமாக உருவாக்கிய சட்டத்தின் படி மனப்பூர்வமாக வாழ வேண்டும்.

பதிப்புரிமை 1980 வழங்கியவர் The Word Foundation, Inc.