வேர்ட் ஃபவுண்டேஷன்

தி

வார்த்தை

தொகுதி. 16 ஜனவரி, 1913. எண்

பதிப்புரிமை, 1913, HW PERCIVAL மூலம்.

INTOXICATIONS.

வார்த்தை போதை "தரநிலை அகராதி" என்று பொருள், "குடித்துவிட்டு, அல்லது குடிக்க மாநில நிலை; போதையில். பெரும் மன உற்சாகத்தின் நிலை; ஊக்கமளித்தல், வெறித்தனமாக உயர்கிறது. "குடிபோதையில், மதுபானம் போதை மருந்தை உட்கொள்வதன் மூலம் வரையறுக்கப்படுகிறது, இது ஒரு உடல் மற்றும் மனோபாவத்தின் சாதாரண கட்டுப்பாட்டை இழந்து விட்டது ... வன்முறை, சண்டையிடும் தன்மை மற்றும் மிருகத்தனமான தன்மை ஆகியவற்றைத் தடுக்கிறது. "

மயக்கம் என்பது பொருள் அல்லது உடல், நச்சு, லத்தீன், toxicum, அல்லது கிரேக்கம், toxikon, விஷம் பொருள்; முன்னுரை in பொருள் எடுத்து அல்லது உற்பத்தி; மற்றும், பின்னொட்டு, நாராயணனின், செயல், அரசு, அல்லது முகவர். நச்சுத்தன்மை என்பது "நச்சுச் செயல் அல்லது நச்சுத்தன்மையுடையது" என்று கூறப்படுகிறது in "விஷம் நிறைந்த நிலையில்" நுழைவதை அல்லது உற்பத்தி செய்வதை குறிக்கிறது.

விஷம் "எந்த ஒரு பொருளையும் கணினியில் எடுக்கும்போது, ​​ஒரு மோசமான முறையில் இயந்திரத்தனமாக செயல்படுவதால், மரணம் அல்லது உடல்நலத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையிலேயே செயல்படுகிறது" என்று கூறப்படுகிறது. அதனால் நச்சு விஷத்தை எடுத்துக்கொள்வது அல்லது உற்பத்தி செய்வது விஷம்; இது "மரணத்திற்கு அல்லது உடல்நலத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும்". இது எடுக்கப்பட்ட அல்லது தயாரிக்கப்படும் நச்சுத்தன்மையின் அளவு மற்றும் தரம் ஆகியவற்றை பொறுத்து, அது அரசியலமைப்பின் இயல்பை அல்லது இயலாமை அல்லது எதிர்க்க முடியாத தன்மை ஆகியவற்றை பொறுத்து நேரம் எடுத்தது.

வார்த்தை போதை மருந்தை அல்லது போதை மருந்துகளை எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே நவீன சொற்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு பரந்த பொருளில், மனதில் மற்றும் அறநெறிக்கு பயன்படுத்தப்படும். மனம் மற்றும் அறநெறிக்கான அதன் பயன்பாட்டில், மது அருந்தியபின், இந்த வார்த்தையின் கருத்தாவது உண்மைதான். இங்கே, வார்த்தை போதை நான்கு மடங்கு அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும்.

மனிதன் தன் நான்கு இயல்புகளின்படி, எந்த விஷயத்தில் நச்சுத்தன்மையுடனான நான்கு வகையான விஷயங்கள் உள்ளன: அவரது உடல் இயல்பைப் போற்றும் தன்மை, தன் மனதின் தன்மை, அவரது மனதின் இயல்பு, மற்றும் அவரது ஆன்மீக இயல்பு. அவரது தன்மையின் ஒரு நன்மையை ஒன்று அல்லது மற்றொன்றைச் சார்ந்த மூன்று பேரில் செயல்படலாம். உடல் நலம், உடல் நலம், மன நலம், ஆன்மீக போதைப் பழக்கம் ஆகியவற்றால் போதைப் பொருள் போதைகள் உருவாகும்.

இந்த நான்கு நச்சுத்தன்மையைக் குறிக்கும் சொல் சொற்களின் அர்த்தம்: உடல் ரீதியான செயல்பாடுகளை, அதன் உணர்வுகள், அதன் மனோபாவங்கள் அல்லது அதன் சக்திகளின் நனவான கொள்கையால் பயனற்ற உற்சாகம் அல்லது பயன்படுத்துவதை தடுக்கும் விஷத்தின் நிலை.

நான்கு நச்சுக்களில் ஒவ்வொன்றிற்கும் காரணங்கள் உள்ளன, அதன் போதைப் பொருட்கள், அதன் வழிகாட்டுதல்கள், போதைப்பொருள்களை எடுத்துக்கொள்வதற்கான காரணங்கள், நச்சுகளின் விளைவுகள், அதன் காலம் மற்றும் முடித்தல் மற்றும் அதன் சிகிச்சை.

ஆல்கஹால் மற்றும் போதைப்பொருள் உடல் ரீதியிலான போதைக்கு காரணம். பீஸ், அல்சைஸ், வைன்ஸ், ஜென்ஸ், ரம்ஸ், பிராண்டிஸ், விஸ்கிகள், லைகிகர்கள் போன்ற மதுபானங்கள் மதுபானங்களில் ஆல்கஹால் ஆழ்ந்த கோட்பாடு ஆகும். போதைப்பொருளை மாசுபடுத்தும் வழி இந்த அல்லது பிற குடிப்பொருட்களின் குடிப்பழக்கம் ஆகும், அல்லது உணவு உட்கொள்ளுதல் போன்றவற்றை எடுத்துக்கொள்வதாகும். நல்ல குடிமகன்களை உருவாக்குகிறது, நல்ல நகைச்சுவைகளை உருவாக்குகிறது, நகைச்சுவையை ஏற்படுத்துகிறது, இது ஒரு பசியின்மை, ஒரு புத்துணர்ச்சி, அது புளூக்களைத் தடுக்கிறது, அது சிக்கலைத் தடுக்கும், மந்தமான கவனிப்பைத் தூண்டுகிறது, துக்கத்திலிருந்து விடுவிக்கிறது, துயரத்தின் மறதியையும், நம்பிக்கையையும் பெறுகிறது, அது தைரியத்தை பெறுகிறது, அது சிந்தனைக்கு ஊக்கமளிக்கிறது. மறுபடியும் மறுபடியும், அதை உருவாக்கும் உணர்வின் அன்பிற்காகவும், மற்றவர்கள் மருத்துவ நோக்கங்களுக்காக மருத்துவ நோக்கங்களுக்காகவும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

உடல் நலம், உடல் நிலை, உணர்வு, தன்மை மற்றும் தனிப்பட்ட மனதின் மூலம் போதைப்பொருளின் விளைவுகள் காண்பிக்கப்படுகின்றன; இது எடுக்கப்பட்ட உடலின் வகை மற்றும் அளவு, அதை உட்கொண்ட உடலின் நிலை மற்றும் நச்சுத்தன்மையையும் உடலையும் சமாளிக்க மனதில் இருக்கும் திறன் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. தனிப்பட்ட மற்றும் வேறுபட்ட போதைப் பொருட்களின் தன்மையின் படி, உற்சாகத்தை, விவாதத்தன்மை, வாதத்தன்மை, போர்க்குணம், மூர்க்கத்தனமான, பேச்சுத் திறன் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து ஒரு சூடாகவும், மெல்லியுடனும், உற்சாகமாகவும் காட்சிப்படுத்தப்படுகிறது; மேலும் இவை மன அழுத்தம், தளர்வு, சோர்வு, சோர்வு, கௌரவம், தடிமன் மற்றும் உறுதியற்ற தன்மை, முட்டாள்தனம், சோர்வு, சகிப்புத்தன்மையின்மை ஆகியவை. உணர்ச்சிகள் வன்முறை அதிர்ச்சியுடனும், உற்சாகத்தோடும் துன்பம் மற்றும் இறப்புக்குமான ஒரு லேசான மகிழ்ச்சியிலிருந்து வேறுபடுகின்றன.

அனைத்து மது குடிப்பவர்களுடனும் ஆல்கஹால் அதன் வயிற்றில் எடுக்கப்பட்ட உடனேயே உடலின் ஒட்டுமொத்த அரசியலமைப்பின் மீது அதன் விளைவுகளை உருவாக்குகிறது. அதன் தீங்கு விளைவிக்கும் உடனடியாக உற்பத்தி செய்யப்படுகிறதா அல்லது நீண்ட காலம் ஒத்திவைத்ததா என்பது குடிப்பண்பு மற்றும் விகிதாச்சாரம் மற்றும் கலவை ஆல்கஹால் ஆற்றலின் ஆற்றல் ஆகியவற்றை சார்ந்து இருக்கும். கலவை பொறுத்து, மது முதலில் உடல் அல்லது மூளை பாதிக்கிறது. ஒவ்வொரு வழக்கிலும், அது நேரடியாக நரம்பு மண்டலங்களில் செயல்படுகிறது, பின்னர் உடலின் திரவங்கள், தசைகள், உடலில் எந்தப் பகுதியையும் பாதிக்காது. சிறிய உடல் எடையைக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​உடல் ஆரோக்கியம் மற்றும் செரிமானம் நல்லது, விளைவுகள் வெளிப்படையாக பயனுள்ளதாக இருக்கலாம்; குறைந்தபட்சம், எந்த சிரமமும் பாதிக்கப்படவில்லை. நீண்ட மற்றும் பழக்கமான பயன்பாடு, சிறிய அளவுகளில், குறிப்பாக பலவீனமான மனப்பான்மை கொண்டவர்கள், பலவீனமான ஒழுக்கங்கள் மற்றும் பலவீனமான உடல்கள் ஆகியவற்றால், விளைவுகள் தீயவை. முதலில் எடுத்துக் கொண்டால், ஆல்கஹால் ஒரு சிறிய அளவிலான தூண்டுதலாக செயல்படுகிறது. பெரிய அளவுகளில் அது குடிபோதையை உருவாக்குகிறது; அதாவது, மத்திய மற்றும் அனுதாப நரம்புகள் செயல்படுகின்றன, பெருமூளைப் பெருங்குடலுக்குரியவை. இந்த மையப்பகுதி முதுகெலும்பு முறை, மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் செயலிழப்பு ஆகியவற்றின் எதிர்விளைவுகள், தன்னார்வ தசைகள் செயலிழக்கப்படுகின்றன, வயிறு பாதிக்கப்படுகிறது மற்றும் அதன் செயல்பாடுகள் தடுக்கப்படுகின்றன. உடல் நலம் மற்றும் முடக்குதலால் பிடிக்கப்படாத உடலின் பாகங்கள் மட்டுமே நடுத்தர நீள்வட்டிகளில் உள்ள மைய மையங்களாக இருக்கின்றன, இவை சுழற்சி மற்றும் சுவாசத்தைச் சுமத்துகின்றன மற்றும் கட்டுப்படுத்துகின்றன. மேலும் மது எடுத்துக்கொள்ளப்படாவிட்டால், குடிபோதையில் காலம் முடிவடைகிறது, உடல் தனது செயல்பாடுகளை மீண்டும் தொடர்கிறது, உரிமைகள் மற்றும் மதுபானத்தின் விளைவுகள் மறைந்து போகக்கூடும். குடிப்பழக்கம், அல்லது எந்த வடிவத்தில் ஆல்கஹாலின் பழக்கவழக்கங்களாலும், நரம்பு மண்டலம் பெரும்பாலும் குழம்பிப்போயிருக்கும், உறுப்புகள் உடலளவில் பாதிக்கப்படுவதில்லை அல்லது அவற்றின் வழக்கமான செயல்பாடுகளைச் செய்ய முடியாது. ஆல்கஹால் வயிற்று சுரக்கும் சுரப்பிகள் சுருங்கி, அதன் செயல்பாடுகளை சரிபார்த்து, செரிமானம் பாதிக்கிறது. இது கல்லீரலைக் கடினப்படுத்துகிறது, இதயத்தையும் சிறுநீரையும் பலப்படுத்தும், மூளையின் சீரழிவு ஏற்படுகிறது. சுருக்கமாக, உடலின் அனைத்து உறுப்புகளும் திசுக்களும் இணைப்பில் திசுக்களை அதிகரிப்பதன் மூலம் அரசியலமைப்பை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது. இறந்த பிறகு மதுபானம் இருப்பதை அனைத்து உடல் திரவங்களிலும் காணலாம். உடலின் மற்ற எல்லா இடங்களும் உடலில் காணாமல் போயிருக்கும்போது அது செரிப்ரோபிளெலின் திரவத்தில் எளிதில் காணப்படுகிறது; இது நரம்பு மண்டலத்திற்கு அதன் குறிப்பிட்ட உறவைக் காட்டுகிறது.

விளைவுகளைத் தவிர்க்க முடியாதது, மற்றும் உடனடி நன்மையின் நம்பிக்கையுடன் அவர்கள் நோயாளிகளுக்குச் செய்யலாம், மருத்துவர்கள் பல குடிப்பழக்கத்தின் காரணங்களைக் கண்டிருக்கிறார்கள். பல மருத்துவர்கள் ஒரு தூண்டுதல் அல்லது டானிக் என அதன் வடிவங்களில் எந்த மது பரிந்துரைக்கிறது, சில நேரங்களில் அது சில வடிவங்களில் இரத்த செய்ய, வலிமை கொடுக்க, உடல் கட்டமைக்க வேண்டும் என்றார். இது இல்லையோ இல்லையோ, உடலில் மது எடுத்துக்கொள்வதால் உடலில் உள்ள மது போதைப்பொருளுக்கு ஒரு பசியையும், ஆசைகளையும் உருவாக்கி, நோயாளி பெரும்பாலும் குடிபோதையில் உருவாகி வருகிறார்.

குடிப்பழக்கத்தை உருவாக்கும் மற்றொரு வழி, "காப்புரிமை மருந்துகள்" என்று அழைக்கப்படும் முகமூடியின் கீழ் மது போதைப்பொருட்களின் மகத்தான உற்பத்தி மற்றும் விற்பனையாகும். இவை அனைத்தும் அறியப்பட்ட அல்லது கூறப்படும் நோய்கள் மற்றும் நோய்களை குணப்படுத்துவதற்கு பரவலாக விளம்பரப்படுத்தப்படுகின்றன. நிச்சயமாக குணப்படுத்தும் காப்புரிமை மருந்து போதை வாங்குவோர் வாங்குவோருக்கு ஊக்கமளிக்கும் விளைவைப் பெற்றுள்ளனர் என்று நம்புகிறார்கள், மேலும் அதிகமானவற்றை வாங்குகிறார்கள். குணப்படுத்தும் பிற பொருட்கள் அனைத்தும் பெரும்பாலும் பாதிப்பில்லாதவை. ஆனால் காப்புரிமை மருத்துவத்தில் ஆல்கஹால் பெரும்பாலும் அதைப் பயன்படுத்துபவர்களின் மீது விளைவை உருவாக்குகிறது, அது உற்பத்தி செய்யும் நபர்கள் அதைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். அதாவது, அந்த வடிவத்தில் ஆல்கஹால் ஒரு பசியையும் விரும்பத்தையும் உருவாக்குகிறது.

உணர்ச்சிகள் மீது மது போதைப் பழக்கம் விளைவிக்கும் சாந்தம் பற்றிய உணர்வுகளிலிருந்து மாறுபடும் மற்றும் மிகுந்த ஆழ்ந்த தன்மைக்கு மாறுபடும், பின்னர் உட்செலுத்துதலை நிறைவு செய்ய குறைகிறது. இந்த மாற்றங்கள் படிப்படியாக அல்லது விரைவாக ஒருவருக்கொருவர் பின்பற்றலாம். உடல் முழுவதும் ஊடுருவி, ஒரு நல்ல உணர்வை உருவாக்குகிறது. கண் மற்றும் காது அதிக எச்சரிக்கையாக மாறும். சுவை மகிழ்ச்சி. மற்றவர்களுடன் பழகுவதற்கும், மற்றவர்களிடமிருந்து விலகிச் செல்வதற்கும், தனியாக இருப்பதற்கும், விரோதம் மற்றும் மோசமான தன்மைக்கும் உள்ள போக்கு ஆகியவற்றோடு மற்றவர்களுடன் கூட்டுறவு கொள்வதற்கும், அல்லது ஒரு மனநிலையையும், ஒழுக்கத்தையும், உற்சாகத்தையும், மென்மையான தன்மையையும் பெற ஊக்குவிக்கும் சமாதானத்தையும் உணர்ச்சியையும் ஒரு உணர்வு இருக்கிறது. சூடான உணர்வு, குற்றம் புரிதல், சண்டையிடுவது அல்லது என்ன நடந்தது என்பது பற்றி சண்டை போடுவது அல்லது கூறப்படுகிறது. வியாதி அல்லது உணர்வின் உணர்வுகள் உணர்கின்றன. சுற்றி பொருள்கள் மற்றும் கலப்பு தெரிகிறது. தரையில் மென்மையான அலைகள் நகரும், அல்லது ஒரு குழப்பமான கடல் போல். தொலைவில் உறுதியாக இல்லை. கால்களும் கால்களும் பெரிய எடையும் ஆனன. கண்கள் கனமாகவும், நீந்தவும், காதுகள் மந்தமாகிவிடும். நாக்கு மிகவும் அடர்த்தியாகவும், வெளிப்படையாகவும் மறுக்கின்றது. உதடுகள் அவற்றின் நெகிழ்வுத்தன்மையை இழக்கின்றன; அவை மரங்களாகும், வார்த்தைகளை ஒலி வடிவில் உதவுவதில்லை. தூக்கம் வருகிறது. உடல் முன்னணி உணர்கிறது. மூளையில் உள்ள நரம்பு மண்டலத்தில் இருந்து நனவான கோட்பாடு துண்டிக்கப்பட்டுவிட்டது, மேலும் செரிமானமின்மை மற்றும் இறப்புக்கு ஒரு சரிவு உள்ளது. நச்சுத்தன்மையின் விளைவுகள் பின்வருமாறு வயிற்று வலி, தலைவலி, தாகம், எரியும், நடுக்கம், பதட்டம், நச்சுத்தன்மையைக் கருத்தில் கொள்ளுதல், கொடூரமான கோபம் அல்லது பானங்கொடு, நாகரீகக் கோட்பாடு என்று அழைக்கப்படும் டிலிரியம் ட்ரெமன்ஸ் என்று அழைக்கப்படும், இது பாதிப்பில்லாத அல்லது மறைவான உயிரினங்கள், ஈக்கள், பூச்சிகள், வெளவால்கள், பாம்புகள், மிஸ்ஹேபேன் பேய்களைப் பார்க்கும் போக்கின் முயற்சிகளால் அல்லது சமாளிக்க முயற்சிக்கின்ற சிறிய முயற்சி அல்லது உடல் நிலைமைகள் அல்லது அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு எந்த கவனமும் இல்லை. இந்த மாநிலத்தில் ஒரு துன்பம் பற்றி பேசுதல் மற்றும் சுவரில் இருந்து பறவைகள் எடுப்பது, அல்லது எதையுமே பார்க்க முடியாது, ஆனால் அவர் கண்களைக் கொண்டு பயமுறுத்துவது, உற்சாகத்துடன் மூச்சடைப்பு, அல்லது அவர் பயம் கொண்ட குளிர் , அவரைப் பின்தொடரும் விஷயங்களைத் தடுக்க முயற்சிக்கவும், அல்லது அவர் பார்க்கும் விஷயத்தில் இருந்து தப்பித்துக்கொள்ளவும் முயல்கிறார், அல்லது அவர் சண்டையிடும் வரை அல்லது சோர்வாக சோர்வடைந்துவிடுவார்.

சிந்தனை, மதுபானம், ஒரு நபரின் மனப்பான்மை ஆகியவற்றின் மீதான மதுவின் விளைவு, அதன் பயன்பாட்டை கட்டுப்படுத்த மனதில் உள்ள திறனை பெரும்பாலும் சார்ந்திருக்கும்; ஆனால், ஆனாலும் மனதில், பெருமளவிலான குடிப்பழக்கங்களின் தொடர்ச்சியான நுகர்வு தவிர்க்க முடியாதபடி அதே உடல்ரீதியான விளைவுகளை உருவாக்கும். இது சிந்தனை மற்றும் தன்மையை பாதிக்க வேண்டும்; மற்றும், கடந்து வரை, அது உடைந்து மனதில் அடிமையாக்குவார்.

ஆல்கஹால் செல்வாக்கின் கீழ், விசித்திரமான மாற்றங்கள் கதாபாத்திரத்தில் தயாரிக்கப்படுகின்றன. ஒரு அமைதியான மற்றும் நற்பண்புடைய நபர் ஒரு ரோட்டி அல்லது ஒரு பேயாக மாறியுள்ளார், பொதுவாக பேச்சு மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவற்றிற்கு பொதுவாக வழங்கப்படும் ஒருவர் லேசான, களைப்பாகவும், செயலற்றவராகவும் இருக்கலாம். ஆல்கஹால் செல்வாக்கின் கீழ், சிலர் குழந்தைகளைப் போல் கையாளுவார்கள் அல்லது குடைச்சல் போன்ற உணர்வைப் பெறுவார்கள். சிலர் தங்கள் வாழ்க்கையின் கதை சொல்லும் போது வலியுறுத்துவார்கள். ஸ்டெர்ன் ஆண்கள் சில குறுகுறுப்பு நிகழ்வு பற்றி செண்டிமெண்ட் மற்றும் வாரம் ஆகலாம். மதம் மற்றும் அதன் வடிவங்களை கேலிசெய்கிறவர்கள், வேத நூல்களில் இருந்து நீண்ட பகுதியை மேற்கோள் காட்டலாம், சமய பாடங்களைப் பற்றிய விவாதங்களைக் கொடுக்கலாம், சில மத வழிபாட்டு முறைகளோ அல்லது மத வழிபாட்டு முறைகளையோ வழங்குவதோடு, சாந்தமானவரின் காரணத்தையும் விரும்பத்தையும் வாதிடுகின்றனர், ஒருவேளை குடிவெறியின் தீமைகள் பற்றி விவாதிக்கலாம். ஆல்கஹால் செல்வாக்கின் கீழ் சில ஆண்கள் நம்பிக்கை மற்றும் மரியாதை நிலைகளை நிரப்புதல் மிருகங்கள் மாற்றப்பட்டது மற்றும் தங்கள் கொடூரமான ஆசை மற்றும் மயக்கங்கள் ஈடுபடுத்தி யார், மெய்நிகர் orgies ஈடுபட, இது சிந்தனை இது தங்களை சுயாதீனமான தருணங்கள் . ஆல்கஹால் கொலைகள் மற்றும் மற்ற குற்றங்கள் ஆகியவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ், ஆண்கள் வேறுவிதமாக செய்ய முடியாது, மற்றும் துன்பம் மற்றும் தங்களை மற்றவர்கள் அழிக்க இது.

ஆல்கஹால் சிலரின் எண்ணங்களை ஒடுக்கி, மற்றவர்களிடம் சிந்தனை தூண்டுகிறது. சில எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் தங்கள் செல்வாக்கின் கீழ் தங்கள் சிறந்த வேலைகளை செய்கிறார்கள் என்று கூறுகின்றனர்; ஆல்கஹாலின் தூண்டுதலின் கீழ் இது தற்காலிக விளைவுகள் மட்டுமே. பழக்கவழக்க நச்சுத்தன்மை ஒழுக்கத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது, சிந்தனை நிறங்கள், மனதை உடைக்கிறது. பிற வகையான உடல் நச்சுத்தன்மையும் வீழ்ச்சியை உண்டாக்குகிறது, குடும்ப பிரச்சனைகளை உருவாக்குகிறது, உடல்நலம் அழித்து மரணத்தை உண்டாக்குகிறது; ஆனால் ஆல்கஹால் நச்சுத்தன்மையும் முற்றிலும் நேர்மையையும், பரிபூரணத்தையும் அழித்து, கௌரவத்தையும், சுய மரியாதையையும், நம்பிக்கையற்றவர்களையும், இரக்கத்தையடைந்த மனிதர்களையும், திருடர்களையும், திருடர்களையும் மாற்றிக் கொள்ளவும், மற்றவர்களுக்கு காயமடையவும், மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதற்கும், முற்றிலும் வெட்கங்கெட்ட தன்மையையும், துயரத்தையும் உருவாக்கும். ஆல்கஹால் மட்டுமே செல்வச்செழிப்பு மற்றும் கலாச்சாரம் ஆண்களை ஆட்குறைப்பாளர்களாக ஆக்குகிறது, மற்றும் அங்கு இருந்து, குறைக்கப்பட்டு, அவர்களின் இரத்தக் கண்களை உயர்த்தவும், குடிப்பழக்கத்தை வாங்குவதற்கு போதுமான பாஸ்போர்ட்டைக் கெடுக்கும்படி அவற்றின் அசைக்க முடியாத கைகளை அடையவும் முடிகிறது.

போதைப்பொருட்களால் உடல் நச்சுத்தன்மையின் காரணங்கள் ஓபியம், கஞ்சா ஆகியவற்றின் நுகர்வு ஆகும் கன்னாபீஸ் இண்டிகா), பங் (கன்னாபீஸ் சாடிவா), அவற்றின் பல்வேறு கலவைகள் மற்றும் பிற பொருள்களின் வகைகள்.

நரம்புகளை எடுத்துக் கொள்வதற்குக் கொடுக்கப்பட்ட காரணங்கள், அவை நரம்புகளை அமைதிப்படுத்தி, வலியில் இருந்து நிவாரணம், தூக்கத்தை தூண்டுவது, நுகர்வோர் சிக்கலில் இருந்து விலகி, தரிசனங்களைப் பார்ப்பது, அசாதாரணமான ஒலிகளைக் கேட்பது, அது உதவி செய்ய முடியாது. போதைப்பொருளை எடுத்துக்கொள்ளும் வழிகள் நுகர்வு ஒரு மாத்திரை, ஒரு வரைவு, ஊசி மூலம், புகைத்தல் அல்லது சாப்பிடுவதன் மூலம் நுகர்வு ஆகும். மருத்துவர்கள் அடிக்கடி போதை மருந்து போதைக்கு பாதிக்கப்பட்டவர்கள் யார் போதை மருந்து அறிமுகப்படுத்த உள்ளது. நோயாளியின் விருப்பம் விரைவாக முடிவெடுக்கவும் வலி இருந்து நிவாரணம் பெறவும், அல்லது ஒரு மருந்துக்காக அவர்களின் கோபத்தை திருப்திப்படுத்தவும் நோயாளியின் விருப்பத்தை அறிந்துகொள்வது, மருத்துவர் பின்வருமாறு பின்பற்றக்கூடிய விளைவுகளை கருத்தில் கொள்ளாமல் போதாது அல்லது போதை மருந்து கொடுக்கிறார். அவற்றின் ஊசிகள், அவற்றின் துகள்கள் மற்றும் அவற்றின் மருந்துகள் ஆகியவற்றின் மூலம், சில மருத்துவர்கள் தங்கள் நோயாளிகளிடமிருந்து ஒவ்வொரு வருடமும் மோர்ஃபைன் நெய்கின்ற அணிகளில் இருந்து வீங்கிவிடுகிறார்கள். ஓபியம் புகைபிடிப்பதன் மூலம் தயாரிக்கப்படும் அற்புதமான விளைவுகளை கேட்டறிந்து, "ஒரு நண்பன்" என்ற பழக்கத்தை பழக்கப்படுத்திக் கொண்டு, சோர்வடைந்து, புகைபிடிப்பவர்கள் தங்கள் பசைகள் மற்றும் குழாய்களுடன், செயலற்ற ஆர்வத்தோடும், அல்லது ஆரோக்கியமான ஆசைகளோடும், ஒரு முயற்சி ஒரு குழாய், "ஒரே ஒரு." அது போதாது. மற்றொரு விளைவை "விளைவை உருவாக்குவதற்கு" அவசியம். விளைவு அவர் எதிர்பார்த்ததை வழக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை. அவர் எதிர்பார்த்த விளைவை பெற வேண்டும். அவர் மீண்டும் செய்கிறார். எனவே அவர் ஒரு "போதை மருந்து" ஆக மாறுவார். இதேபோல், பொதுவாக கஞ்சா பழக்கத்தைச் சமாளிக்கலாம். பங் குடித்துவிட்டு, அல்லது சமைப்பவராக சாப்பிட்டார், அல்லது அதன் பலவீனமான வடிவத்தில் ஒரு பானமாக எடுத்து, சித்தி என்று அழைக்கப்படுகிறார். பாங் ஹஷிஷ் அல்லது இந்திய சணல் அல்ல. அதன் விளைவுகள் வேறுபட்டவை. ஹஷிஷ் மென்மையான இலைகள் கன்னாபீஸ் சாடிவா, அதன் மொட்டுகள் திறக்கப்படுவதற்கு முன்பு, இலைகள் வறண்டு, புகைபிடித்தன. பூங் பூக்கள், கழுவி, சூடான மற்றும் குடித்துவிட்டு எடுக்கப்பட்ட இலைகள். பாங் பொதுவாக மேற்குலகில் அறியப்படவில்லை, ஆனால் இந்தியாவில் பொதுவான பயன்பாட்டில் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. தனித்தனியே தனியாக அல்லது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கூட்டங்களில் அல்லது பெரிய வருடாந்திர விழாவான துர்ஜா பூஜாவில் எடுக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது.

உடல் மீது போதைப் பொருள் பாதிப்பின் விளைவு, அவை செரிமானத்தில் குறுக்கிடுகின்றன, அதிகரிக்கின்றன அல்லது சுவாசம் மற்றும் சுழற்சியை குறைக்கின்றன, நரம்புகளை அழிக்கின்றன அல்லது அவற்றால் கடுமையானதாகின்றன. ஓபியம் உடல் செயலற்றதாக்குகிறது. கஞ்சா உற்சாகமாக செயல்படலாம். பாங் அமைதியடைந்தார். உணர்ச்சிகள் மீது உடலுறவு போதைப் பழக்கங்களின் விளைவுகள், இயல்பானதாகவும் பிற உணர்ச்சிகளின் திறவுதலும் உடல் ரீதியானவை அல்ல, இயற்கையானவை அல்ல. ஒரு நழுவுதல், தூக்கமின்மை, ஒரு எழுச்சியூட்டும் தூக்கத்தை கடந்து செல்லும் நிலையில் உள்ளது. உடல் சூழல்கள் மிகைப்படுத்தப்படலாம், தோற்றமளிக்கும் அல்லது தோன்றும் புதிய காட்சிகளில் இருந்து விலகியிருக்கலாம். அழகான பெண்கள், அழகான ஆண்கள், செயல்பட அல்லது நடத்தை பழக்கத்துடன் பேசுங்கள். கண்களை மகிழ்விக்கும் மந்திரித்த தோட்டங்களில், பேரானந்தம் செய்யும் இசை கேட்கப்படுகிறது, சுவையான வாசனை திரவியங்கள் அழகுடன் சேர்க்கப்படுகின்றன. அவருடைய உணர்வை மிக அதிகமாய் கேட்டுக்கொள்கிறார், அந்த விஷயத்தின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார். கஞ்சாவிடமிருந்து ஓபியம் விளைவிலிருந்து நிவாரணம், காயம் மற்றும் எளிமை ஆகியவை இன்னும் உச்சரிக்கப்படுகின்றன. கஞ்சா வழக்கமாக சிற்றின்ப உணர்ச்சிகள் ஓபியத்தின் விளைவுகளிலிருந்து அதிகம் இருப்பதை விட அதிக செயல்திறன் கொண்டதாக இருக்கிறது. பங்களாவிலிருந்து வரும் உணர்ச்சிகள் அதன் எடுத்துக் கொள்ளும் காலத்தில்தான் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, அதே நேரத்தில் ஓபியம் மற்றும் கஞ்சாவிலிருந்து வந்தவர்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள். கஞ்சா மற்றும் ஓபியத்தில் உணர்ச்சிகள் அதிகரிக்கும். ஓபியத்தில் பொருள் மயக்கமடையும் வரை இழப்பு ஏற்படுகிறது. மயக்க நிலையில் இருந்து அவர் மெதுவாக அல்லது ஒரு அதிர்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறார். அழகை, பேரானந்தம், மகிழ்ச்சி பெரும்பாலும் தலைகீழாக மாறும். அவரை கவர்ந்த அல்லது மயக்கமடைந்த மிருகங்களின் படைப்புகளுக்குப் பதிலாக, அவர் நாகரிகத்தை எடுத்துக் கொண்டு தான் தப்பித்துக்கொள்ளும் முன்னர் இருந்து, நாகம், ஊர்வன, ஊர்வன, மற்றும் பிற அருவருப்பான மற்றும் கொடூரமான காரியங்களினால் அவர் வசிக்கிறார். ஒருவேளை அவர் எரியும் வறட்சி அல்லது பிளவுபடுத்தும் தலைவலி மற்றும் பிற உடல் சிரமங்களை மட்டுமே எடுத்துக் கொள்ளலாம், இது அவர் மற்றொரு டோஸ் எடுத்துக்கொள்ளலாம். பாங்கின் விளைவுகள் பின்வருமாறு சொல்லப்படவில்லை, இருப்பினும் அது பசியின்மையை எடுத்துக்கொள்ளக்கூடும்; உண்மையில், அது பட்டினியை தடுக்கிறது; அதுவும் கூட, வெறுமையும், வெற்றியும், பயனற்றதுமான உணர்வைத் தோற்றுவிக்கும். மிக அதிக அளவு எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டால், நுகர்வோர் எழுந்திருக்க மாட்டார்கள்.

நச்சியல் போதைப்பொருளைக் கொண்ட ஒரு சிந்தனை மற்றும் பாத்திரத்தின் மீது ஒரு பாதிப்பை ஏற்படுத்தும். ஒரு குறிப்பிட்ட சுதந்திரம் மற்றும் சிந்தனை மற்றும் ஆடம்பரமான விளையாட்டின் தூண்டுதல் ஆகியவற்றை அவர் அனுபவித்துள்ளார், சாதாரண சாதாரண மனிதனில் எந்த சாதாரண நபரும் இருக்க முடியாது. இந்த சிந்தனை விங் எடுக்கும் மற்றும் வெளித்தோற்றத்தில் எல்லையற்ற இடைவெளிகளால் பயணம் செய்கிறது, எந்தப் பகுதியிலும், கற்பனையின் விருப்பத்தின்படி, கட்டமைப்புகளை உருவாக்குகிறது, சேனைகளை சமாதானப்படுத்துகிறது, பேரரசுகளை நிறுவுகிறது. அவர் ஒரு உலகத்தையும் மக்களையும் உருவாக்குகிறார்; எல்லாவற்றிலும் அவர் மாய சக்தியை செய்வதற்கும் அனுபவிக்கவும் செய்கிறார். உடலுறவு போதையில் ஒரு தாழ்மையான எழுத்தாளர் நிதியத்தின் அரசராக ஆகி, உலகத்தின் சந்தைகளை கட்டுப்படுத்தலாம்; ஒரு கடை பெண் ஒரு ராணி ஆனார், அரபியர்களால் கலந்து கொள்ளப்பட்டு, தனது மகள்களால் வணங்கப்பட்டு அல்லது பொறாமைப்படுகிறாள்; ஒரு வீடற்ற வில்லன் ஒரு முறை பரந்த உடைமைகளின் தலைவராக இருக்கலாம். சிந்தனை மற்றும் கற்பனை சாத்தியமான எந்தவொரு காரியமும் போதாது போதையில் போதாது.

எண்ணங்கள் இந்த நடவடிக்கை உலகில் அதன் பொறுப்புகள் மற்றும் கடமைகளை அது பொருந்தாது பாத்திரம் ஒரு எதிர்வினை உருவாக்குகிறது. விஷயங்களை மதிப்பிட முடியாத அளவு உள்ளது. உலகில் உள்ள போதைப்பொருள்களையும், கடமைகளையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். தார்மீகக் குரல் குறைக்கப்படுகிறது, அல்லது அறநெறி காற்றுக்கு வீசப்படும். எனினும் போதைப்பொருள் போதைப் பழக்கத்திற்கு அடிமையாகி விட்டால், அவரது பழக்கத்தை மறைக்க முயற்சி செய்யலாம், அதன் தன்மையை புரிந்துகொள்பவர்களுக்கு இது தெரியும். அவரது உணர்வுகளை வேறு எங்காவது செயல்படும் போதிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட வெறுமை, குழப்பம், நேர்மையற்ற, நபர் பற்றி உள்ளது. அவர் ஒரு விழிப்புணர்வு இல்லாமலேயே குறிக்கப்பட்டார், அவர் ஒரு விசித்திரமான வளிமண்டலத்தால் அல்லது சூடான சூழலால் சூழப்பட்டார், அது அவர் போதைக்கு அடிமையாயுள்ள பாத்திரத்தின் பாத்திரங்களில் பங்கெடுத்துக் கொள்கிறது, மேலும் அவர் களைத்துப் போவதைக் காண்கிறார்.

பாக்ஸின் பயனர் அதன் செல்வாக்கின் கீழ் பெறும் முன் அவரது சிந்தனைக்குரிய காரியத்தை தீர்மானிக்கக்கூடும். Bhang இன் செல்வாக்கின் கீழ் ஒருவர் ஒரு உரையாடலை நடத்தலாம் அல்லது ஒரு நியாயத்தை நடத்தலாம். ஆனால் எவரிடமும் அவர் நினைக்கிறார் அல்லது செய்வார் மிகைப்படுத்தப்பட்ட, விரிவுபடுத்தப்பட்ட அல்லது குறிப்பிடத்தக்க அளவிற்கு நீட்டிக்கப்படுவார். சிந்தனையின் எந்தவொரு விஷயமாக இருந்தாலும் உயர்ந்த நுண்ணோக்கி நுண்ணோக்கின்கீழ் நுண்துணர்வின் ஒரு பகுதியாக மனநலமாக ஆய்வு செய்யலாம். பொருள்களைச் சூழவுள்ள அல்லது வார்த்தைப் படங்கள் பெரிதும் விரிவடைந்தன மற்றும் நடைமுறையில் இருக்கும் உணர்வுடன் இணங்கி நிற்கும். ஒவ்வொரு இயக்கம் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. கையில் ஒரு இயக்கம் ஒரு நீண்ட காலம் உள்ளடக்கியது. ஒரு படி ஒரு நூறு யார்டுகள் போல; ஒரு மாதத்திற்கு ஒரு நிமிடம், ஒரு மணி நேரத்திற்கு ஒரு வயது; மற்றும் அனைத்து உடல் இருந்து துண்டித்து இல்லாமல் அனுபவம்.

உடலுறவு போதை மனதில் ஏற்படும் விளைவுகள், மனதில் மதிப்புகள் மற்றும் விகிதத்தின் கருத்து இழக்கின்றன; அது குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தப்பட்டு, வாழ்க்கையின் பிரச்சினைகள், அதன் வளர்ச்சியைச் சுமந்துகொண்டு, அதன் பொறுப்புகளை நிறைவேற்றுவது அல்லது உலகின் வேலையில் பங்கைச் செய்வது சமநிலையற்றது.

மது அல்லது போதை மருந்தின் காலம் நீடிக்கும் அல்லது தற்காலிகமானதாக இருக்கலாம். தற்காலிக விளைவுகளை அனுபவித்த பின்னர், அவர்கள் புதுப்பிக்க மறுத்த சிலர் இருக்கிறார்கள். ஆனால் வழக்கமாக ஒரு பழக்கத்திற்கு பழக்கமாகிவிட்டால், அவர் வாழ்க்கையின் வழியாக அடிமையாக இருக்கிறார்.

குடிப்பழக்கத்திற்கு சில குணப்படுத்தல்கள் உள்ளன, அவற்றின் தோற்றப்பணிகளின் பெயர்களின்கீழ், எந்த குடிகார ஆசைக்கும் ஆசைப்படுவதைக் குறைக்கும். போதைப்பொருள் போதை சிகிச்சைக்கான சிகிச்சை பெரும்பாலும் வெற்றிகரமாக இல்லை. ஒரு "குணப்படுத்தி" மீண்டும் குடிக்க மாட்டார் என்றால் அவர் குணப்படுத்த. ஆனால் அவர் முதலில் தனது சிந்தனையிலிருந்து குணமடையவில்லை என்றால், அவரது சிந்தனை அவருடைய குடிப்பழக்கத்தின் பொருள் பற்றி சிந்திக்கவும், அவருடைய குடிநீரின் செயல்பாட்டைக் கருத்தில் கொள்ளவும் அனுமதித்தால், குடிப்பழக்கம் பற்றிய சிந்தனை ஒரு சிக்கலான சூழ்நிலையை உருவாக்கும், அதில் அவர் வலியுறுத்தப்படுகிறார் ஒருவரையொருவர் அல்லது அவருடைய சொந்த சிந்தனையால் "இன்னொரு கையையும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று சொன்னார். பிறகு பழைய பசி விழித்தெழுந்தது, அவர் முன்பு எங்கு சென்றார் என்பது மீண்டும் விழும்.

மது அல்லது போதை மருந்தைக் குணப்படுத்துவது நிவாரணம் மற்றும் சிகிச்சைக்கு உதவுவதில் உதவலாம், ஆனால் உடல் போதைக்கு மட்டுமே சிகிச்சை ஆரம்பிக்கப்பட்டு சிந்தனையால் பாதிக்கப்பட வேண்டும். வலிமை மற்றும் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி ஆகியவற்றிற்கான போராட்டம் ஒரு முடிவிற்குள் போராட வேண்டும், உண்மையில் வெற்றி பெறும் முன்பே நிரந்தரமான சிகிச்சையளிக்க முடியும்.

போதை மருந்துகள் மூலம் செயல்படும் ஆவி உணர்வின் வாசலில் வாழ்கிறது. மனிதனின் உணர்வுபூர்வமான கோட்பாடு தனது சாம்ராஜ்யத்திற்கு அப்பாற்பட்டதாகவோ அல்லது அதன் இரகசியங்கள் மற்றும் மர்மங்களைப் புரிந்து கொள்ளவோ ​​அனுமதிக்காது, உணர்ச்சிகளின் உள்ளுணர்வுகளை அவர் தற்காத்துக்கொள்ளும் வரை அவர்களை கட்டுப்படுத்த கற்றுக் கொள்கிறார்.

மதுவின் ஆவி சட்டத்தின் உயர் அதிகாரி. இது உலகின் எல்லை கோடுகளில் நிற்கிறது. அது கீழ்ப்படிந்து, நியாயப்பிரமாணங்களை நடத்துகிறவர்களுடைய ஊழியக்காரர்; அவர்கள் அறிந்திருக்கிறபோதும், அதை அறியும்போதும் அவைகளைச் சுமப்பார்கள்; ஆனால் அது தவறான, இரக்கமற்ற மற்றும் கொடூரமானது, அதைத் துஷ்பிரயோகம் செய்வதற்கும், அது சேவை செய்ய வேண்டிய சட்டத்தை மீறுவதற்கும் ஆகும்.

பிப்ரவரி மாதத்தில் மற்றவர்களுடைய போதைப்பொருட்களை கையாள்வார்கள்.