இராசிக்குரியது எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கிய ஒரு சட்டமாக இருக்கிறது, சிறிது காலம் தங்கியுள்ளது, பின்னர் உயிருடன் இருந்து வெளியேறுகிறது, இராசிக்கு ஏற்ப மீண்டும் வருவது.

- இராசி.

தி

வார்த்தை

பிறப்பு-இறப்பு-இறப்பு-பிறப்பு

(முடிவு)

எங்கள் கடைசி கட்டுரையில் பௌதிக வாழ்வின் வற்றாத கண்ணுக்குத் தெரியாத கிருமி, உயிரிலிருந்து உயிர் வரை ஆன்மாவின் உலகில் அது எவ்வாறு நிலைத்திருக்கிறது, இரு பாலினக் கிருமிகளை இணைக்கும் பிணைப்பாக அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது, உடல் சார்ந்த கருத்தை அது எவ்வாறு அளிக்கிறது என்பது பற்றிய சுருக்கமான விளக்கம் கொடுக்கப்பட்டது. உடல் கட்டமைக்கப்படுகிறது, கரு வளர்ச்சிக்கு முந்தைய வளர்ச்சியில் அதன் கொள்கைகள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுகிறது மற்றும் பெற்றோரின் கருவி மூலம் ஆன்மாவின் உலகத்திலிருந்து இவை எவ்வாறு மாற்றப்படுகின்றன, எப்படி, உடலை முழுமையாக்கும் போது அது அதன் உடல் இருளில் இருந்து இறக்கிறது , கருப்பை, மற்றும் பின்னர் உடல் ஒளி உலகில் பிறந்தார்; மற்றும் எப்படி, அதன் உடல் உடலின் பிறப்பில், மறுபிறவி ஈகோ மாம்சத்தில் பிறந்து ஆன்மாவின் உலகில் அதன் இடத்தில் இருந்து இறக்கிறது.

தற்போதைய கட்டுரையில், உடல் இறப்புக்கும் உடல் பிறப்புக்கும் இடையிலான கடிதப் போக்கு காண்பிக்கப்படும், மேலும் ஆன்மீக வளர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக பிறப்பு ஆகியவற்றின் மூலம் மரணத்தின் செயல்முறை எவ்வாறு எதிர்பார்க்கப்படுகிறது மற்றும் சமாளிக்கப்படலாம், மனிதன் இன்னும் உடல் உடலில் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறான், எந்த வளர்ச்சியும் பிறப்பும் கருவின் வளர்ச்சி மற்றும் பிறப்புக்கு ஒப்பானது, இந்த பிறப்பால் அழியாத தன்மை எவ்வாறு நிறுவப்படுகிறது.

பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து சக்திகளும் சக்திகளும் ஒரு மனித உடலை வடிவமைப்பதிலும் கட்டமைப்பதிலும் அழைக்கப்படுகின்றன. மனித உடல் பிறந்து ஆன்மாவின் ப world திக உலகில் சுவாசிக்கப்படுகிறது; பேச்சு உருவாக்கப்பட்டது; பின்னர், ஈகோ அவதாரம் மற்றும் சுய உணர்வு வெளிப்படத் தொடங்குகிறது. உடல் வளர்கிறது, புலன்கள் உடற்பயிற்சி செய்யப்படுகின்றன, திறமைகள் உருவாகின்றன; ஒரு சில இலட்சியங்களும் லட்சியங்களும் சில முக்கியமான சிறிய போராட்டங்களால், ஒரு சிறிய மகிழ்ச்சி மற்றும் துக்கம் மற்றும் இன்பம் மற்றும் வேதனையால் கலந்துகொள்கின்றன. பின்னர் முடிவு வருகிறது; வாழ்க்கையின் நாடகம் முடிந்துவிட்டது, திரை அடித்தது; ஒரு மூச்சுத்திணறல், சுவாசத்தின் வெளிச்சம் வெளியேறி, நாடகத்தில் தனது செயல்களையும் நோக்கங்களையும் அறிந்து கொள்ள நடிகர் ஓய்வு பெறுகிறார். ஆகவே, பிறப்பு மற்றும் இறப்புச் சக்கரத்தை மாறி மாறி புகழ்ந்து துஷ்பிரயோகம் செய்கிறோம், ஆனால் அதை எப்போதும் நெருக்கமாக அணைத்துக்கொள்கிறோம்.

உடல் மரணம் உடல் பிறப்புக்கு ஒத்திருக்கிறது. குழந்தை தாயை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​மூச்சு விடுகிறது மற்றும் பெற்றோரிடமிருந்து பிரிக்கப்படுகிறது, எனவே நிழலிடா உடலில் (லிங்கா ஷரிரா) உடல் வாழ்வின் போது ஒன்றாக இருக்கும் உணர்வுகளின் மூட்டை மரணத்தின் போது உடல் உடலில் இருந்து வெளிப்புறமாக கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது, அதன் வாகனம். ஒரு அழுகை, ஒரு வாயு, தொண்டையில் ஒரு ஆரவாரம்; பிணைக்கும் வெள்ளி தண்டு அவிழ்த்து, மரணம் நிகழ்ந்துள்ளது. புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை தன்னம்பிக்கை அடைந்து அதன் அனுபவங்கள் மற்றும் அறிவால் வாழக்கூடிய வரை அதன் பெற்றோரால் பராமரிக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்படுகிறது, எனவே உடலிலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட ஈகோ உலகில் அதன் நல்ல செயல்களாலும் செயல்களாலும் பராமரிக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்படுகிறது அதன் ஆன்மா அதன் நிலையைப் பற்றிய அறிவைப் பெறும் வரை, மற்றும் தெரிவுசெய்யும் தருணத்தில், ஆசை உலகில் அடிமைத்தனத்தில் வைத்திருக்கும் புத்திசாலித்தனமான ஆசைகளிலிருந்து தன்னைப் பிரிக்கிறது. இவ்வாறு பிறப்பு மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு மற்றும் பிறப்பு ஆகியவற்றின் சுற்று வாழ்ந்துள்ளது. ஆனால் இது என்றென்றும் போகாது. வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் சுழலில் யார், அது என்ன, அதன் நோக்கம் என்ன என்பதை அறிய ஈகோ வற்புறுத்தும் ஒரு காலம் வருகிறது. மிகுந்த வேதனையுடனும் துக்கத்துடனும் இந்த நிழல்களின் நிலத்தில் அவருக்கு ஒளி வரத் தொடங்குகிறது. இந்த சக்கரம் தொடர்ந்து சுழலும் போதும் அவர் விடுபடக்கூடாது என்பதற்காக, அவர் வாழ்க்கைச் சக்கரத்தால் தரையிறங்கத் தேவையில்லை என்பதை அவர் காண்பார். மகிழ்ச்சி மற்றும் துக்கம், போராட்டம் மற்றும் சச்சரவு, ஒளி மற்றும் இருள் ஆகியவற்றின் மூலம் சக்கரத்தை திருப்புவதன் நோக்கம், மரணத்தை எவ்வாறு சமாளிக்க வேண்டும், எப்படி விரும்புகிறது என்பதைக் காணக்கூடிய இடத்திற்கு அவரைக் கொண்டுவருவதே என்று அவர் காண்கிறார். ஆன்மீக பிறப்பால் உடல் மரணத்தை வெல்ல முடியும் என்று அவர் அறிகிறார். உடல் பிறப்பு வலியால் கலந்துகொள்வது போலவே, அவலத்தையும், அதிக உழைப்பையும் அவர் கலந்துகொள்கிறார், அவர் தன்னுடைய ஆன்மீக பிறப்பைக் கொண்டுவருவதன் மூலமும், அடைவதன் மூலமும், உணர்வுபூர்வமாக அழியாதவராய் இருப்பதன் மூலமும் அவர் சேர்ந்தார்.

புதிய முயற்சிகளில், ஒருவர் வெற்றிபெறும் இடத்தில் ஆயிரக்கணக்கானோர் தோல்வியடைகிறார்கள். பல நூற்றாண்டுகளாக கடந்த ஆயிரக்கணக்கானோர் ஒரு விமானக் கப்பல் காற்றுக்கு எதிராக பறக்கப்படுவதற்கு முன்பு முயற்சித்து தோல்வியுற்றனர். ஒரு கிளையில் இயற்பியல் விஞ்ஞானத்தின் பகுதி வெற்றியானது பல நூற்றாண்டுகளின் முயற்சி மற்றும் உயிர் இழப்பு ஆகியவற்றின் விளைவாக இருந்தால், தற்போதைய மனித இனத்தில் ஒருவர் புத்திசாலித்தனமாக கையாள்வதில் வெற்றி பெறுவதற்கு முன்பு பலர் முயற்சித்து தோல்வியடைவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கலாம். கருவிகள், பொருள், சிக்கல்கள் மற்றும் முடிவுகள் அவர் அறிந்தவற்றிலிருந்து வேறுபட்ட புதிய உலகம்.

கண்டுபிடிப்பின் நம்பிக்கையில், அழியாத புதிய உலகத்திற்கு ஆய்வாளர் சாகசக்காரரை விட புதிய தைரியமாக இருக்கக்கூடாது, அவர் தனது உயிரைப் பணயம் வைத்து தனது பொருளைச் செலவழித்து மன மற்றும் உடல் ரீதியான கஷ்டங்களையும் தனியார்மயமாக்கலையும் தோல்வியையும் தாங்குகிறார்.

ஆன்மீக அழியாத உலகத்திற்குள் நுழைந்து அதன் புத்திசாலித்தனமான குடியிருப்பாளராக மாறுவோருடன் இது வேறுபட்டதல்ல. இயற்பியல் உலகில் உள்ள எந்த சாகசக்காரரை விடவும் பெரிய ஆபத்துகள் அவரிடம் கலந்துகொள்ளும், மேலும் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் வலிமை மற்றும் வீரம் மற்றும் அனைத்து தடைகளையும் சிரமங்களையும் சமாளிக்கும் ஞானமும் சக்தியும் அவருக்கு இருக்க வேண்டும். அவர் தனது மரப்பட்டையை கட்டியெழுப்ப வேண்டும், பின்னர் அவர் அழியாத புரவலன் மத்தியில் எண்ணப்படுவதற்கு முன்பு வாழ்க்கையின் கடலைக் கடந்து மற்ற கரைக்குச் செல்ல வேண்டும்.

அவரது பயணத்தின் போது, ​​அவர் தனது இனத்தின் நகைச்சுவையையும் ஏளனத்தையும் சகித்துக்கொள்ள முடியாவிட்டால், பலவீனமான-முழங்கால்களின் மற்றும் மயக்கம் மிக்கவர்களின் அச்சங்களைத் தாங்கிக்கொள்ள அவருக்கு வலிமை இல்லையென்றால், அவருடன் ஈடுபடும் நபர்கள் முற்றிலும் தோல்வியுற்றாலும் அல்லது வெளியேறும்போதும் தொடரலாம் அவனைத் தாக்கி, தாக்கப்பட்ட பாதையில் திரும்பிச் செல்லுங்கள், எதிரிகளின் தாக்குதல்களையும் தாக்குதல்களையும் தடுப்பதற்கான வீரம் அவருக்கு இல்லையென்றால், அவர் தனது வேலையில் தலையிடுவார் அல்லது தடுப்பார், பெரிய வேலையில் அவரை வழிநடத்தும் ஞானம் அவருக்கு இல்லையென்றால், சமாளிக்கும் சக்தி அல்ல, அவனுடைய தேடலின் நல்லொழுக்கத்திலும் யதார்த்தத்திலும் அவனுக்கு உறுதியற்ற நம்பிக்கை இல்லை என்றால், அவன் வெற்றி பெற மாட்டான்.

ஆனால் இவை அனைத்தும் முயற்சி மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் முயற்சி மூலம் பெறப்படுகின்றன. ஒரு வாழ்க்கையின் முயற்சிகள் வெற்றிபெறாவிட்டால், சண்டையை புதுப்பிக்க மட்டுமே தோல்வியை ஒப்புக் கொள்ளும் அவரின் எதிர்கால வாழ்க்கையின் வெற்றியை அவை சேர்க்கும். நோக்கம் தன்னலமற்றதாகவும், அனைவரின் நன்மைக்காகவும் இருக்கட்டும். வெற்றி நிச்சயமாக முயற்சியைப் பின்தொடரும்.

மனிதகுலத்தின் ஆரம்ப காலங்களில், கடந்தகால பரிணாமங்களிலிருந்து நனவான அழியாத மனிதர்கள் தங்கள் விருப்பத்தினாலும் ஞானத்தினாலும் இரட்டை சக்திகளின் ஒன்றிணைப்பால் உடல்களை உருவாக்கினர், மேலும் இந்த உடல்களுக்குள் நுழைந்த அவர்கள் அன்றைய பழமையான மனிதகுலத்தின் மத்தியில் வாழ்ந்தனர். அந்தக் காலத்திலுள்ள தெய்வீக மனிதர்கள் மனிதகுலத்திற்குள்ளேயே இரட்டை சக்திகளை ஒன்றிணைப்பதன் மூலம் உடல் அல்லது ஆன்மீக உடல்களை உருவாக்க முடியும் என்று கற்பித்தனர். இயற்கையான உடற்தகுதி மற்றும் தெய்வீக மனிதர்களின் அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றுவதன் காரணமாக, அந்த இனத்தில் ஒரு சிலர் இயற்கையின் இரட்டை சக்திகளை தங்கள் உடலுக்குள் ஒன்றிணைத்து, அந்த உடலை அவர்கள் நனவுடன் அழியாதவர்களாகக் கொண்டனர். ஆனால் பெரும்பான்மையானவர்கள், எதிரெதிர் சக்திகளை தொடர்ச்சியாக ஒன்றிணைத்து, உடல் ரீதியான விளைவுகளை மட்டுமே உருவாக்கி, ஆன்மீகத்தை விரும்புவதோடு, மேலும் மேலும் உடல் ரீதியாக ஏமாற்றப்பட்டனர். மனித உடல்களை அவற்றின் உயர் ஒழுங்கு மற்றும் தன்மை போன்றவற்றிற்காக வழங்குவதற்கான நோக்கத்திற்காக மட்டுமே நகலெடுப்பதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் குறைந்த நிறுவனங்களின் தூண்டுதல்களைக் கேட்டு, பருவத்திலிருந்து வெளியேறினர் மற்றும் அவர்களின் சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக. இவ்வாறு வஞ்சகமுள்ள மற்றும் தந்திரமான மற்றும் அனைத்து மனித வகைகளுக்கும் தங்களுக்குள்ளும் போரிட்ட உலக மனிதர்களில் பிறந்தவர்கள். அழியாதவர்கள் பின்வாங்கினர், மனிதநேயம் அதன் தெய்வீகத்தன்மையையும் அதன் கடந்த காலத்தையும் பற்றிய அறிவையும் நினைவகத்தையும் இழந்தது. பின்னர் அடையாள இழப்பு ஏற்பட்டது, இப்போது மனிதகுலம் உருவாகி வரும் சீரழிவு. மனித உணர்வு மற்றும் காமத்தின் கதவு வழியாக தாழ்ந்த மனிதர்களுக்கு உடல் உலகிற்கு நுழைவு வழங்கப்பட்டது. ஆர்வமும் காமமும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு வெல்லப்படும்போது, ​​தீங்கு விளைவிக்கும் மனிதர்கள் உலகிற்கு வரக்கூடிய கதவு இருக்காது.

மனிதகுலத்தின் ஆரம்ப காலங்களில் என்ன செய்யப்பட்டது, அது நம் காலத்தில் மீண்டும் செய்யப்படலாம். அனைத்து வெளிப்படையான குழப்பங்கள் மூலம் ஒரு இணக்கமான நோக்கம் இயங்குகிறது. மனிதகுலம் சடப்பொருளில் ஈடுபட வேண்டும், அது வலிமை மற்றும் ஞானம் மற்றும் சக்தியைப் பெறுவதற்குப் பொருளைக் கடந்து, அதை முழுமையின் அளவில் உயர்ந்த நிலைக்கு உயர்த்த வேண்டும். மனிதகுலம் இப்போது சுழற்சியின் மேல்நோக்கிய பரிணாம வளைவில் உள்ளது, மேலும் சிலர் இனம் முன்னேற வேண்டுமானால், சிலர் அழியாதவர்களின் விமானத்திற்கு உயர வேண்டும். இன்று அது விமானத்தின் மேல்நோக்கிய பரிணாம வளைவில் நிற்கிறது (♍︎-♏︎) மனிதகுலம் அதன் எதிர் மற்றும் கீழ்நோக்கிய ஆக்கிரமிப்புப் பாதையில் இருந்தது, மேலும் மனிதன் அழியாதவர்களின் ராஜ்யத்தில் நுழையலாம் (♑︎) ஆனால், முற்காலத்தில் மனிதர்கள் இயற்கையாகவும், தன்னிச்சையாகவும் கடவுள்களாகச் செயல்பட்டதால், அவர்கள் கடவுளின் முன்னிலையிலும், அவர்களுடன் உணர்வுபூர்வமாகவும் இருந்ததால், இப்போது மனிதகுலத்தை அறியாமை மற்றும் அடிமைத்தனத்தில் வைத்திருக்கும் அனைத்தையும் வெல்வதன் மூலம் மட்டுமே நாம் கடவுளாக மாற முடியும். நனவான அழியாமையின் நமது தெய்வீக பரம்பரைக்கு. அடிமைத்தனத்தில் இருந்து விடுதலை பெறுவதை விட, பொருளில் ஈடுபடுவதும் அடிமைத்தனத்தில் அடைப்பதும் மனிதகுலத்திற்கு எளிதாக இருந்தது, ஏனென்றால் அடிமைத்தனம் இயற்கையான வம்சாவளியால் வருகிறது, ஆனால் சுதந்திரம் சுய உணர்வு முயற்சியால் மட்டுமே பெறப்படுகிறது.

மனிதகுலத்தின் ஆரம்ப காலங்களில் உண்மை என்ன என்பது இன்றுவரை உண்மை. கடந்த காலங்களில் மனிதனால் சம்பாதித்ததைப் போலவே மனிதனும் இன்று தனது அழியாமையை சம்பாதிக்க முடியும். ஆன்மீக வளர்ச்சியைப் பற்றிய சட்டத்தை அவர் அறிந்திருக்கலாம், தேவையான தேவைகளுக்கு இணங்கினால் அவர் சட்டத்தால் பயனடைவார்.

ஆன்மீக வளர்ச்சி மற்றும் பிறப்புச் சட்டம் குறித்து அறிவிக்கப்படுபவர், எல்லா தேவைகளுக்கும் இணங்கத் தயாராக இருந்தாலும், ஞானிகள் சிந்திக்கத் தொடங்கும்போது வெறித்தனமாக அவசரப்படக்கூடாது. சட்டம் மற்றும் தேவைகளைப் பற்றி அறிந்த பிறகு, ஒருவர் தன்னம்பிக்கை அழியாத நிலையை அடைவதற்கான செயல்பாட்டில் ஈடுபடுவதைத் தீர்மானிப்பதற்கு முன், வாழ்க்கையில் அவரது இலட்சியங்கள் மற்றும் கடமைகள் என்ன என்பதை நன்கு காத்திருக்க வேண்டும். வாழ்க்கையின் உண்மையான கடமை எந்தவொரு விளைவுகளையும் ஏற்படுத்தாமல் கருதிக் கொள்ள முடியாது. தன்னுடைய தற்போதைய கடமை முடிந்துவிட்டால் ஒருவர் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் உண்மையான முன்னேற்றம் அடைய முடியாது. இந்த கடுமையான உண்மைக்கு விதிவிலக்கல்ல.

அதன் உதவியாளர் காரணங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளுடன், கருவின் வளர்ச்சி மற்றும் இயற்பியல் உலகில் பிறப்பு என்பது உடல் வளர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக உலகில் பிறப்பதற்கான உடல் எடுத்துக்காட்டுகள்; உடல் ரீதியான பிறப்பு பெற்றோரின் அறியாமை மற்றும் குழந்தையின் சுய அறிவு இல்லாமை ஆகியவற்றால் கலந்துகொள்கிறது என்ற வித்தியாசத்துடன், ஆன்மீக பிறப்பு பெற்றோரின் மூலம் சுய உணர்வுள்ள அறிவோடு சேர்ந்து அழியாது ஆன்மீக உடலின் வளர்ச்சி மற்றும் பிறப்பு.

அழியாத தன்மைக்கான தேவைகள் ஆரோக்கியமான மற்றும் வயது வந்தோருக்கான உடலில் ஒரு நல்ல மனம், தன்னலமற்ற வாழ்க்கை மற்றும் அனைவரின் நன்மைக்காக வாழ்வதற்கான நோக்கமாக அழியாத தன்மை என்ற எண்ணத்துடன்.

மனிதனின் உடலில் ஒரு சூரியக் கிருமி உள்ளது (♑︎) மற்றும் ஒரு சந்திர கிருமி (♋︎) சந்திர கிருமி அமானுஷ்யமானது. இது ஆன்மாவின் உலகத்திலிருந்து வருகிறது மற்றும் பர்ஹிஷத் பித்ரியைக் குறிக்கிறது. சந்திர கிருமி ஒவ்வொரு மாதமும் ஒருமுறை உடலில் இறங்குகிறது - ஆண் மற்றும் பெண். மனிதனின் உடலில் அது ஒரு விந்தணுவாக உருவாகிறது - ஆனால் ஒவ்வொரு விந்தணுக்களிலும் சந்திர கிருமிகள் இல்லை. பெண்ணில் அது கருமுட்டையாக மாறுகிறது; ஒவ்வொரு கருமுட்டையிலும் சந்திர கிருமி இல்லை. ஒரு மனித உடல் உற்பத்தியில் செறிவூட்டல் நடைபெற, ஆன்மாவின் உலகில் இருந்து உடல் கண்ணுக்கு தெரியாத கிருமி என்றும், ஆண் கிருமி (சந்திரக் கிருமியுடன் கூடிய விந்து) மற்றும் பெண்ணின் இருப்பு அவசியம். கிருமி (சந்திர கிருமியுடன் கருமுட்டை). ஆண் மற்றும் பெண் கிருமிகள் கண்ணுக்கு தெரியாத கிருமியால் பிணைக்கப்பட்டு, கருமுட்டையை உருவாக்குகின்றன; பின்னர் கருவின் வளர்ச்சியைப் பின்தொடர்கிறது, இது பிறப்பில் முடிவடைகிறது. இது கருத்தரித்தல் மற்றும் ஒரு உடல் உடலைக் கட்டியெழுப்புதல் ஆகியவற்றின் உளவியல்-உடல் அம்சமாகும்.

சந்திரக் கிருமி மனிதனின் உடலிலிருந்து உடல் உற்பத்தியால் இழக்கப்படுகிறது. உடலில் இன்னும் இருந்தால் சந்திரக் கிருமி இணைதல் மூலம் இழக்கப்படுகிறது; மேலும் அது வேறு வழிகளில் இழக்கப்படலாம். நமது இன்றைய மனித நேயத்தைப் பொறுத்தவரை ஆண் பெண் இருபாலரும் ஒவ்வொரு மாதமும் இழக்கிறார்கள். சந்திரக் கிருமியைப் பாதுகாப்பதே மனிதனின் அனைத்து உடல்களுக்கும், உடல், மன, மன மற்றும் ஆன்மீக உடல்களுக்கும், அழியாமைக்கான முதல் படியாகும்.[1][1] பார்க்கவும் அந்த வார்த்தை, தொகுதி. IV., எண். 4, "ராசி." ஒரே மூலத்திலிருந்தும் விசையிலிருந்தும் கட்டமைக்கப்படுகின்றன, ஆனால் உருவாக்கப்பட வேண்டிய உடலுக்கு ஒரு கிருமியை வழங்குவதற்கு விசை ஒரு குறிப்பிட்ட உயரத்திற்கு உயர வேண்டும். இதுவே அனைத்து உண்மையான ரசவாதத்தின் அடிப்படையும் ரகசியமும் ஆகும்.

சூரியக் கிருமி ஆன்மாவின் உலகத்திலிருந்து உடலுக்குள் இறங்குகிறது. மனிதன் மனிதனாக இருக்கும் வரை சூரியக் கிருமி அழியாது. சூரியக் கிருமி என்பது அகங்காரத்தின் பிரதிநிதி, அக்னிஷ்வத்த பித்ரி மற்றும் தெய்வீகமானது.[2][2] பார்க்கவும் அந்த வார்த்தை, தொகுதி. IV., எண். 3-4. "ராசி." உண்மையில், குழந்தை சுயநினைவுடன் இருக்கும்போது சூரியக் கிருமி உள்ளே நுழைகிறது, அதன் பிறகு ஒவ்வொரு ஆண்டும் புதுப்பிக்கப்படுகிறது.

ஆணும் பெண்ணும் உடல்கள் ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்திசெய்கின்றன, அவற்றின் குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகள் இரண்டு தனித்துவமான உடல் கிருமிகளை உருவாக்குகின்றன. முற்றிலும் உடல் விமானத்தில் பெண்ணின் உடல் கருமுட்டையை உருவாக்குகிறது, இது சந்திர கிருமியின் வாகனம் மற்றும் பிரதிநிதியாகும், அதே நேரத்தில் ஒரு ஆண் உடல் வாகனம் மற்றும் சந்திர கிருமியின் பிரதிநிதியை தயாரிக்க பயன்படுகிறது, இது சூரிய கிருமியின் கையொப்பத்தால் ஈர்க்கப்படுகிறது .

ஆன்மீக உடலை உருவாக்க சந்திர கிருமியை இழக்கக்கூடாது. எண்ணம் மற்றும் செயலின் தூய்மையான வாழ்க்கையை வாழ்வதன் மூலம், அழியாமை மற்றும் தன்னலமற்ற நோக்கங்களுடன், சந்திர கிருமி பாதுகாக்கப்பட்டு சமநிலையின் நுழைவாயிலைக் கடந்து செல்கிறது (♎︎ ) மற்றும் லுஷ்கா சுரப்பிக்குள் நுழைகிறது (♏︎) பின்னர் தலைக்கு உயர்கிறது.

[3][3] பார்க்கவும் அந்த வார்த்தை, தொகுதி. வி., எண். 1, "ராசி." சந்திர கிருமி உடலில் நுழையும் நேரத்திலிருந்து தலையை அடைய ஒரு மாதம் ஆகும்.

ஒரு வருட காலப்பகுதியில் உடலின் தூய்மை தொடர்ச்சியாக பாதுகாக்கப்பட்டிருந்தால், தலையில் சூரிய மற்றும் சந்திர கிருமிகள் உள்ளன, அவை உடல் உடலின் உற்பத்தியில் ஆண் மற்றும் பெண் கிருமிகளாக ஒருவருக்கொருவர் நிற்கின்றன. முந்தைய காலங்களில் சமாளிக்கும் செயலுக்கு ஒத்த ஒரு புனிதமான சடங்கின் போது, ​​ஆன்மாவின் உலகில் தெய்வீக ஈகோவிலிருந்து ஒரு தெய்வீக ஒளியின் கதிர் வந்து, தலையில் சூரிய மற்றும் சந்திர கிருமிகளின் ஒன்றிணைப்பை ஆசீர்வதிக்கிறது; இது ஒரு ஆன்மீக உடலின் கருத்தாகும். இது மாசற்ற கருத்தாகும். பின்னர் உடல் மூலம் ஆன்மீக அழியாத உடலின் வளர்ச்சியைத் தொடங்குகிறது.

சூரிய மற்றும் சந்திர கிருமிகளின் ஒன்றிணைப்பை அனுமதிக்கும் ஈகோவிலிருந்து தெய்வீக கதிர்வீச்சின் வம்சாவளியானது, இரண்டு மனோ-உடல் கிருமிகளைக் கலக்கும் கண்ணுக்குத் தெரியாத கிருமியின் கீழ் விமானத்தில் இருப்பதைக் குறிக்கிறது.

மாசற்ற கருத்தாக்கம் ஒரு சிறந்த ஆன்மீக வெளிச்சத்தால் கலந்துகொள்கிறது; பின்னர் உள் உலகங்கள் ஆன்மீக பார்வைக்கு திறக்கப்படுகின்றன, மேலும் மனிதன் பார்ப்பது மட்டுமல்ல, அந்த உலகங்களின் அறிவால் ஈர்க்கப்படுகிறான். கருவில் கரு வளர்ச்சியடைந்ததைப் போலவே, இந்த ஆன்மீக உடல் அதன் உடல் மேட்ரிக்ஸ் மூலம் உருவாக்கப்படும் நீண்ட காலத்தைப் பின்பற்றுகிறது. ஆனால், கரு வளர்ச்சியின் போது தாய் மட்டுமே உணர்கிறார் மற்றும் தெளிவற்ற தாக்கங்களை உணர்கிறார், இவ்வாறு ஒரு ஆன்மீக உடலை உருவாக்குபவர் இந்த அழியாத உடலின் நாகரிகத்தில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டு அழைக்கப்படும் உலகளாவிய செயல்முறைகள் அனைத்தையும் அறிவார். உடல் பிறக்கும் நேரத்தில் சுவாசம் உடல் உடலில் நுழைந்தது போல, இப்போது தெய்வீக சுவாசம், புனித நியூமா, அவ்வாறு உருவாக்கப்பட்ட ஆன்மீக அழியாத உடலில் நுழைகிறது. அழியாத தன்மை இவ்வாறு அடையப்படுகிறது.

[1] பார்க்க அந்த வார்த்தை, தொகுதி. IV., எண். 4, "ராசி."

[2] பார்க்க அந்த வார்த்தை, தொகுதி. IV., எண். 3-4. "ராசி."

[3] பார்க்க அந்த வார்த்தை, தொகுதி. வி., எண். 1, "ராசி."