தி

வார்த்தை

பேய்கள்

(தொடர்ச்சி)

கோஸ்ட்ஸ் தட் நெவர் விர் மென்

ஒரு அடிப்படை இருப்பது, ஒரு கடவுள், ஒரு ஆவி, ஒரு பேய், நான்கு கோளங்கள் ஒவ்வொரு விதிக்கிறது. பூமியின் ஆவியும், பேய் தேவனும், நீரின் கோளத்தின் தேவனும், வானத்தின் தேவனும், அக்கினியினுடைய தேவனும், சகல மனுஷரும், சகல ஜாதிகளும், அவர்கள் ஒரு புத்திசாலி. பூமியின் கோளத்தின் கடவுள் மற்றும் நீர் கோளத்தின் கடவுள் ஆகியோர் உணர்ச்சிகளின் அடிப்படையில் கருதுகின்றனர். காற்றின் கோளத்தின் தேவனும் தீவின் கோளத்தின் கடவுளும் கருத்தில்கூட கருத்தில் கொள்ளாதவர்களாக இல்லை. ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் வளர்ச்சியின் படி, தனது கோளத்தின் அடிப்படை மனிதர்களால் வணங்கப்படுகிறது. மனிதர் மற்றும் பெரும்பாலும் இந்த அடிப்படை கடவுளர்களை வணங்கலாம். மனிதன் தனது மன வளர்ச்சிக்கு ஏற்ப இந்த பேய்களை வணங்குகிறார். அவர் உணர்கிறார் என்றால், அவர் பொதுவாக ஒரு அடிப்படை பேய் வணங்குகிறார். மனிதனைத் தவிர பிற மனிதர்கள் மனதில் இருக்கக் கூடாதென்றும், அவர்கள் வணங்குவதற்கேற்ப வணங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல் வணங்குவதற்கும் கீழ்ப்படிகிறார்கள்.

அநேக அடிநாதமான ஆவி ஆசைகளும் அவரது பக்தர்களிடம் தாங்குவதற்கு அழுத்தம் கொடுக்கிறது. இருப்பினும் ஒவ்வொரு கடவுளின் நிலை மற்றும் தன்மை, மரியாதை மற்றும் வணக்கத்தில் அவருக்கு காணப்படுகிறது, மேலும் அவருடைய மகிமைக்காக செய்யப்படும் செயல்கள்.

ஒவ்வொரு துணைக் கடவுளும் அந்த கோளத்தின் உயர்ந்த ஆத்மாவில் உள்ளனர். அந்த கோளத்தின் மிக உயர்ந்த கடவுளைப் பொறுத்தவரை, ஒவ்வொரு மூலையிலும் உள்ள உயிர்களால் உண்மையாக சொல்லப்பட்டிருக்கலாம்: "அவரோடு நாம் வாழ்கிறோம், நகரும், நம்மையும் கொண்டிருக்கிறோம்." எந்த ஆவியின் வணக்கத்தாரும் தங்கள் உடலில் பேய்.

பூமி கோளத்தின் கடவுள், பூமியின் பேய், மற்ற அனைத்து கீழ்நிலை பூமியில் பேய்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; அவை பொதுவாக அறியப்பட்டவை அல்லது கூறப்படுவதைக் காட்டிலும் அதிகமானவை. தேசிய கடவுளர்கள், இன தெய்வங்கள் மற்றும் பழங்குடியின கடவுள்களின் எண்ணிக்கை, அவை எந்த பெயரால் அழைக்கப்பட்டாலும் சரி.

மனிதன் ஒரு மனம், புலனாய்வு. அது அவரது மனம் என்று வணங்குகிறது. அதன் வளர்ச்சிக்கு ஏற்ப அது வழிபட முடியும். ஆனால் மனதை உருவாக்கியது எதுவாக இருந்தாலும், எந்தக் கடவுளானாலும் அதை வழிபடுவதால், ஒவ்வொன்றும் அதன் தனித்தனி கடவுளை உயர்ந்ததாகக் கருதுகிறது. மனிதன் கடவுளின் பன்முகத்தன்மையைக் கொண்டிருந்தால், மிக உயர்ந்தவன் அவனது தெய்வங்களின் சக்திவாய்ந்தவர். ஒலிம்பிக் கடவுள்களின் மத்தியில் ஜீயஸ் பல கிரேக்கர்களுக்காக இருந்தார்.

மனிதனானது பிரபஞ்ச அறிவாக உருவமில்லாமல், உணர்வுப்பூர்வமாக வணங்கினாலும், அல்லது மனித குணங்கள் நிறைந்த, மானுடவியல் மற்றும் மனித குணங்கள் நிறைந்த பேயாக வணங்கினாலும், அல்லது அடிப்படை பேய்களை அல்லது வெறும் உருவங்களை வணங்கினாலும், அவர் தனது பேய்களைப் பற்றி பேசும் அல்லது பேசும் விதிமுறைகளால் அறியப்பட வேண்டும்.

அனைத்து நான்கு கோளங்களுக்கும் மேலான உச்ச விஞ்ஞானம் உள்ளது. உன்னதமான நுண்ணறிவு என்ன அர்த்தத்தில் விவரிக்கப்படவோ புரிந்து கொள்ளப்படவோ முடியாது. அது உன்னதமான நுண்ணறிவு என்று கூறுவதற்கு, மனிதன் தனது தனிப்பட்ட நுண்ணறிவால் அதை அடைய இயலும். கோளங்களின் நான்கு பெரிய உறுப்பு கடவுளர்கள் மீது, புத்திசாலித்தனம், அதாவது மனதில். அவை கோளங்களின் நான்கு நுண்ணறிவுகளாகும்.

கோளங்கள் மற்றும் பெரிய கடவுள்களின் கீழ், கோளங்களின் புத்திஜீவிகளிலிருந்து வேறுபடுபவையாக இருப்பதால், அடிப்படை மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள். அனைத்து அடிப்படை மனிதர்களும் மனதில்லாமல் இருக்கிறார்கள். ஒவ்வொரு கோளத்தின் உறுப்பு முழு கோளத்தின் உறுப்பு ஆகும். இந்த தனித்துவமானவர்கள் கடவுள்களாக வணங்கப்படுகிறார்கள், மற்றும் அந்த கோளத்திற்குள் உள்ள அடிப்படை உறுப்புகளால் மட்டுமல்ல, ஆண்களாலும்.

பின்னர், நெருப்பு கோளத்தில், தீவின் கூறு, மற்றும் கோளத்தின் உளவுத்துறை உள்ளது. கோளத்தின் உறுப்பு உறுப்பு ஆகும். அந்த அடிப்படை ஒரு பெரிய தீ, ஒரு பெரிய தீ பேய், கிரேட் மூச்சு. தீ சுழற்சிகளானது ஒட்டுமொத்தமாக இருப்பது, அதன் உள்ளே சிறிய தீப்பிழம்புகள் உள்ளன. காற்று கோளம் ஒரு பெரிய இருப்பது. இது ஒரு வாழ்க்கை. அதில் குறைந்த வாழ்க்கை, மனிதர்கள். ஒரு விஞ்ஞானம் இங்கே சட்டத்தின் கொடுப்பவர், அந்த கோளத்தின் நெருப்பு கோளத்தின் நுண்ணறிவுதான். எனவே, இதேபோல், நீரின் கோளமாக இருப்பது ஒரு பெரிய உறுப்பு, ஒரு பெரிய வடிவம், அதில் தன்னைக் குறைவாக உள்ளவர்கள், வடிவங்கள்; ஒரு நுண்ணறிவு சட்டம் வழங்குபவர். பூமியின் கோளம் ஒரு பெரிய அடிப்படை அம்சமாக இருக்கிறது, இதில் குறைந்த உறுதிப்பாடுகள் உள்ளன. பூமியின் பேய் இது பெரிய உறுப்பு இருப்பது, பாலியல் ஆவி. புவியின் பரப்பளவில் புவியின் பரப்பளவைக் கண்டுபிடித்து, பூமியின் பரப்பளவில் சட்டத்தை உருவாக்கி, காணக்கூடிய மற்றும் காணப்படாத பூமியில் பிற கோளங்களின் சட்டங்களை இயக்கும்.

பாலின ஆவி நீரின் கோளத்திலிருந்து பூமியின் கோளப்பகுதிக்கு வரும் பாலங்களுக்கு பாலியல் கொடுக்கிறது. படிவத்தின் ஆவி காற்று மண்டலத்திலிருந்து வரும் நீர்வழிகளுக்கு நீர் வடிவில் அமைகிறது. ஜீவ ஆவி, நெருப்பு கோளத்திலிருந்து காற்றின் கோளத்திற்குள் வரும் உட்பொருள்களுக்கு உயிர் கொடுக்கிறது. மூச்சு இயக்கம் தருகிறது மற்றும் அனைத்து மாற்றத்தையும் உருவாக்குகிறது.

மனிதர்களாக இல்லாத பேய்களைப் பற்றி என்ன சொல்லப் போகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், நான்கு கோளங்களில் உள்ள புத்திசாலித்தனம் மற்றும் இந்த கோளங்களில் உள்ள அடிப்படை உயிரினங்கள் அல்லது பேய்களுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டைப் பார்ப்பதற்கும், மனிதன் மட்டுமே தொடர்பு கொள்ள முடியும் என்பதைப் பார்ப்பதற்கும் மேற்கூறியவை அவசியம். பூமியின் கோளத்துடன் கலந்திருக்கும் கோளங்களின் பகுதிகள் மற்றும் அதிலுள்ள அடிப்படை உயிரினங்கள், மற்றும் அதிகபட்சமாக, மனிதனுக்கு போதுமான மனவளர்ச்சி இருந்தால், நீர் கோளத்தின் சில பகுதிகளுடன் கலக்கிறது.

இந்த அவுட்லைன் கோளங்கள் தங்களுக்குள் இருக்கும் மற்றும் ஒன்றோடொன்று தொடர்பில் இருக்கும் திட்டத்தைக் காட்டுகிறது. மனிதர்களாக இல்லாத பேய்கள் என்ற விஷயத்திற்கு இங்கு பொருத்தமான பகுதி, பூமியின் கோளத்தை அதன் வெளிப்படுத்தப்படாத மற்றும் வெளிப்படுத்தப்பட்ட பக்கங்களில் பற்றியது. ஆனால் மற்ற மூன்று கோளங்களில் இருந்து பொருட்கள் பூமியின் இந்த கோளத்தை ஊடுருவி வருகின்றன என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். நெருப்புக் கோளமும் காற்றின் கோளமும் பூமியின் கோளத்தில் வெளிப்பட்டால் நீர்க் கோளத்தில் உருவாகின்றன, மேலும் பௌதீக மனிதன் தனது ஐந்து பௌதிக உணர்வுகளில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றை உணர்ந்தால் அவை பூமியின் கோளத்தில் வெளிப்பட வேண்டும்.

ராக்மிகுசியர்கள் மற்றும் ரோசிகுருசியர்கள் நான்கு வகுப்புக் குழுவினர் பேசிய பெயர்களின் பெயர்கள், தீய சக்திகளுக்கு சலாமாண்டர்கள், காற்று தனித்துவங்களுக்கான சில்ஃபுகள், நீர் உறுப்புகளுக்கு முதுகெலும்புகள், மற்றும் பூமியில் தனிமனிதர்களுக்கான குட்டி மனிதர்கள். நெருப்பு பேய்களைக் குறிக்கும் இரசவாதிகளால் பயன்படுத்தப்படும் "சலாமாண்டர்" என்ற வார்த்தை, ஒரு தன்னிச்சையான இரசவாத காலமாகும், இது எந்த பல்லி-போன்ற வடிவத்திற்கு மட்டுமல்ல. சில அடிப்படைவாதிகளுக்கு சிகிச்சை அளிக்கையில், தீ தத்துவவாதிகளின் சொல் பயன்படுத்தப்படும். இவர்களுடைய சொற்கள் பொருந்தக்கூடியனவாகவும், இந்த மனிதர்கள் வாழ்ந்தபோது நிலவும் சூழ்நிலைகளின் கீழ் புரிந்து கொள்ளப்பட்டனர், ஆனால் இன்றைய மாணாக்கர், ரசவாதிகளின் காலங்களில் ஆத்மாவுடன் தொடர்பு கொள்ள முடிந்தாலும்கூட, அவர்களுடைய சிந்தனையை அவர் வெளிப்படுத்திக் கொள்ள முடியாது. அவர்களின் விசித்திரமான இரகசிய மொழி, அல்லது அந்த எழுத்தாளர்கள் குறிப்பிடப்பட்ட பேய்கள் தொடர்பு கொள்ள.

புத்திசாலிகள் பூமியின் திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் இந்த அடிப்படை உயிரினங்கள் திட்டத்தின் படி உருவாக்கப்படுகின்றன. கட்டுபவர்களுக்கு புத்திசாலித்தனம் இல்லை; அவர்கள் உளவுத்துறையின் திட்டங்களை செயல்படுத்துகிறார்கள். திட்டங்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன, என்ன சட்டங்கள் அவற்றிற்கு வழங்குகின்றன என்பது பற்றி இங்கு பேசப்படவில்லை. மனிதர்களாக இல்லாத பேய்களின் ஒப்பீட்டு நிலையை அறிந்து கொள்வதற்காக, இந்த பொருள் ஏற்கனவே ஏறக்குறைய அதிகமான விரிவாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

இயற்கையின் அனைத்து செயல்களும் இந்த உறுப்புகளால் நிகழ்கின்றன, இங்கு ஆண்கள் எப்போதும் இருந்த பேய்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இயல்பு உறுப்புகள் இல்லாமல் இயங்காது; அவர்கள் உடலை முழுமையாக்கிக் கொள்ளுகிறார்கள்; அவர்கள் இயற்கையின் செயலில் உள்ளனர். இந்த இயல்பான உலகானது இயற்கையின் ஈடுபாடுகளையும், வளர்ச்சியையும் உருவாக்கும் துறையில் உள்ளது. மனிதன் உடல் உறுப்புகளால் உருவாக்கப்பட்டு, பராமரிக்கப்பட்டு, அழிக்கப்படுகிறது.

நான்கு உறுப்புகளின் பரிணாம வளர்ச்சி மற்றும் பரிணாமத்தின் நோக்கம் மனித உறுப்புகளாக ஆவதற்கு இயல்பான கூறுபாடுகளுக்குரியது, அதாவது, மனித உடலின் உடற்கூறியல் அமைப்புமுறைகளை ஒருங்கிணைத்தல், அதையொட்டி உளவுத்துறை ஒளிரும். மனித உறுப்பு உடலில் மற்றும் உடலில் உள்ள உறுப்புகளின் தனித்துவமான செயல்பாடுகளை கொண்டிருக்கிறது, சுயமாக மனதில் இருந்து. இது இயற்கையாகவே இருக்கிறது, ஆனால் மனதில் அது தலையிடலாம், அடிக்கடி தலையிடும்.

பூமியின் கோளப்பகுதியில் மூன்று கோளங்கள் ஒன்றிணைவதன் காரணமாக, திடப்பொருட்களின் நிலைகள் திரவ மற்றும் வாயு மற்றும் கதிரியக்கமாகவும் பின்புறமாகவும் மாறின. பூமியிலுள்ள விஷயங்கள் அனைத்தும் தோன்றியுள்ளன, அவை நான்கு மறைவான கூறுகளின் செயல்பாட்டினால் ஏற்படுகின்றன. (இந்த அறிக்கைகள் பூகோள பூமியிலுள்ள பூமியினுள் செயல்படும் நான்கு மறைவான கூறுகளின் செயல்பாட்டுடன் தொடர்புடையவை என்பதை இது புரிந்து கொள்ளும்). பூமியின் கோளத்தின் மூன்று கூறுகளை ஒன்றிணைப்பதன் விளைவுகளே இந்த நான்கு விஷயங்கள். செயல்முறைகள் மற்றும் காரணங்கள் காணப்படாதவை; விளைவுகள் மட்டுமே உணரக்கூடியவை. ஒரு உடல் தோற்றத்தை உருவாக்க, ஒரு உடல் பொருள் என்று, நான்கு உறுப்புகள் கட்டி மற்றும் குறிப்பிட்ட பொருளில் குறிப்பிட்ட விகிதத்தில் ஒன்றாக வைத்து. அவர்கள் பொருள் என தோன்றும் கூறுகள் போன்ற மறைந்துவிடும். அவர்கள் அகற்றப்படும்போது, ​​கலவை கலைக்கப்பட்டவுடன், பொருள் மறைந்து விடுகிறது, மேலும் அவை இயங்கிக் கொண்டிருக்கும் கூறுகள் அவற்றின் சொந்த கோளங்களில் மீண்டும் தோன்றும்.

அந்த மனிதனின் சொந்த உலகில் உள்ள ஒரு மனிதனின் உடலில் உறுப்புகள் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருக்கின்றன. நாயகன் உள்ளார் மற்றும் மனிதன் என்று உடல் தோற்றம் மூலம் நடிப்பு, நான்கு மறைவான கோளங்கள் ஒவ்வொரு ஒரு பகுதியை. இந்த பகுதிகள் அவருடையவை; அவர்கள் தனிப்பட்ட நபருக்கு சொந்தமானவர்கள். அவர்கள் அவனுடைய அவதூறுகளின் முழு வரிசையுடனேயே இருக்கிறார்கள். அவர்கள் உறுப்புகள். நான்கு ஒவ்வொன்றும் ஒரு உறுப்பு ஆகும். ஆகையால், மனிதனின் உடலின் உட்புறம், நெருப்பு, காற்று, நீர், பூமி ஆகியவற்றின் கண்ணுக்கு தெரியாத நான்கு பேய்கள் காணப்படுகின்றன. இந்த நான்கு உறுப்புகளில் ஒவ்வொன்றும் மற்ற உறுப்புகளைக் கொண்டிருக்கும். தெய்வங்கள் மனிதன் மீது செயல்படுகின்றன, மேலும் அவனுடைய உடலின் உறுப்புகளால் இந்த கடவுள்களை அவர் பிரதிபலிக்கிறார்.

அதேபோல் காணக்கூடிய உடல் மூலம் பரப்புகின்ற நான்கு பெரிய மறைவான கூறுகளால் உருவாக்கப்பட்ட பூமி பூமி, கண்ணுக்கு தெரியாதவர்களிடமிருந்து தோன்றும் மற்றும் காணக்கூடிய பூமி உலகின் கோடு அல்லது மேற்பரப்பில் கடந்து செல்லும் போது தோன்றும்; அவர்கள் உட்புறத்தில் நுழைந்து பூமி உலகத்தின் வெளிப்புறத்தில் நுழைந்தவுடன் அவை கண்ணுக்கு தெரியாதவை.

நான்கு கோளங்கள் ஒவ்வொன்றிலும் உள்ள பேய்கள் நான்கு இனங்களாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: தீ இனம், காற்று இனம், நீர் இனம், மற்றும் பூமி இனம். அதனால் நெருப்பு கோளத்தில் தீ விபத்து, வான இனம், நீர் இனம், பூமி இனம், நெருப்பு கோளம் ஆகியவை உள்ளன. காற்றின் கோளத்தில் ஒரு தீ விபத்து, ஒரு வான் இனம், ஒரு நீர் இனம் மற்றும் ஒரு பூகோள இனம் ஆகியவை உள்ளன. நீர் துறையில் ஒரு தீ இனம், ஒரு காற்று இனம், ஒரு நீர் இனம், மற்றும் ஒரு பூகோள இனம். பூமியின் கோளப்பகுதியில் ஒரு தீ விபத்து, ஒரு வான் இனம், ஒரு நீர் இனம், ஒரு பூமி இனம், பூமியின் கோளம். இந்த பந்தயங்களில் ஒவ்வொன்றும் பல துணைப்பிரிவுகள் உள்ளன.

மனிதனின் உடல் உலகில் செயல்படும் ஒவ்வொரு உயிரினமும் பூகோளத்தின் மற்ற மூன்று அடிப்படை இனங்களில் சிலவற்றில் பங்கு பெறுகின்றன. எனவே பூமி கோளத்தின் பூகோள மூலப்பொருள் நெருப்பு, காற்று மற்றும் நீர் இவற்றின் ஏதோவொன்றில் உள்ளது; ஆனால் பூமியின் உறுப்பு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

ஒளி, ஒலி, வடிவம் மற்றும் உடல் உறுப்புகள். அவர்கள் சிலர் தோன்றலாம் என்றாலும் வித்தியாசமானவர்கள். ஒரு மனிதன் எதையும் பார்க்கும் போதெல்லாம் நெருப்புக் கோளாறின் மூலம் அவன் பார்க்கிறான், ஆனால் அவன் நெருப்பைப் பார்க்க முடியாது. அவரைப் பார்க்கும் போது செயலில் உள்ள உறுப்பு, பொருள் காணும் உணவைப் பெற அவருக்கு உதவுகிறது. மனிதனின் ஒலியைக் காணவோ அல்லது கேட்கவோ முடியாது. ஆனால், மனிதன் கேட்டதைக் கேட்டு, அந்த பொருளைக் கேட்டால், அது உறுப்பு செயலில் செயல்படுகிறது. வடிவத்தின் அடிப்படை மனிதனைப் பார்க்கவோ, உணரவோ முடியாது, ஆனால் அவரைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அவரால் இயங்கக்கூடிய ஒரு மூலக்கூறு மூலம் அதை செயல்படுத்துகிறது. படிவத்தை உணர்ந்துகொள்ளும் பொருளைக் கருத்தில் கொண்டு, பொருளின் அடிப்படை தொடர்பில் தெளிவு இல்லாதது போல் தோன்றலாம். வெளிப்படையாக வடிவம் பார்க்க, அல்லது கேட்க அல்லது உணர்கிறேன், ஆனால் தண்ணீர் உறுப்பு இல்லாமல், இது, மனிதனின் உடலில், சுவை போன்ற செயல்படுகிறது, வடிவம் உணர்தல் சாத்தியமற்றது. எனவே, மனிதன் உணவளிப்பது, ருசியாக செயல்படுவதன் மூலமும், வடிவத்தை உணர்ந்துகொள்ளும் வழியாகும். உறுதியற்ற வெளியின் உறுப்பு, உட்புறமாக சுறுசுறுப்பாக செயல்படும் ஒரு உறுப்பு மூலம் உணரப்படுகிறது, இதன் மூலம் மனிதன் திடமான பொருளை உணர்கிறான்.

உணர்ச்சியின் உணர்வு இந்த நான்கு வகுப்புகளின் வகுப்புகளில் யாருக்கும் சொந்தமானதல்ல.

இந்த நான்கு உணர்ச்சிகளில் ஒன்றைப் பயன்படுத்துவது-இது நினைவில் கொள்ளப்படும், உறுப்புகளாக இருக்கும்- மற்ற உணர்ச்சிகளின் செயல்பாட்டை வலியுறுத்துகிறது. நாம் ஒரு ஆப்பிளைப் பார்த்தால், அது சப்தம், சுவை, மணம் மற்றும் உறுதிப்பாடு ஆகியவற்றுடன் ஒலியின் மிருதுவானது அதே நேரத்தில் உணரப்பட்ட அல்லது பிரதிபலிப்பதாக இருக்கும். இது ஒரு காரணம் என்பதால், மற்றவர்களிடமிருந்து மற்றவர்களிடமிருந்து விடைபெறுவதும்,

உணர்வு மற்றும் உணர்திறன் உணர்வு பொருள், அதே உறுப்பு அம்சங்களாகும். மனிதனில் ஒரு உறுப்பு மூலம் குறிப்பிடப்படும் உறுப்பு; பொருள் மனிதன் வெளியே உறுப்பு ஆகும். உணர்வு என்பது தனித்துவமான, தனித்துவமான மனித அம்சமாகும். இயற்கையின் என்ன ஒரு உறுப்பு, மனிதன் ஒரு உணர்வு உள்ளது; மற்றும் மனிதன் ஒரு உணர்வு என்ன, இயற்கையில் ஒரு உறுப்பு உள்ளது. இருப்பினும், உணர்கின்ற உணர்வுகளில் நான்கு தனித்துவங்களிடமிருந்து வேறுபட்டுள்ளது.

பூமியில், கனிம, காய்கறி, மிருகம், மற்றும் மனித ராஜ்யங்கள் என மனிதனுக்கு அறியப்பட்டிருக்கும் அடிப்படைக் கூறுகளின் நான்கு ராஜ்யங்கள் இருக்கின்றன. முதல் மூன்று ராஜ்யங்களில், அந்த ராஜ்யங்களின் உறுப்புகளின் நடவடிக்கைகள் பேய்கள் போலவே அங்கீகரிக்கப்படாது. ஆனாலும் அவர்கள் ஆண்களே இல்லாத பேய்களின் வர்க்கத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். மனிதர் அவர்களைப் பற்றி அறிந்தால், நெருப்பு அல்லது நெருப்புச் சக்கரங்கள், வண்ணங்கள், கோடுகள், விசித்திரமான ஒலிகள், தெளிவின்மை, நீல நிற வடிவங்கள், மற்றும் நாற்றங்கள், இனிமையானவை அல்லது வேறு விதமாக அவை தோன்றும். Clairvoyant அல்லது clairaudient நபர்கள் ஒரு சாதாரண நிகழ்வு என உணரலாம், ஆனால் ஒரு சிறப்பு சூழ்நிலையில் வெளிப்பாடு கொண்டு வரை ஒவ்வொரு நாளும் மனிதன், அவர்களை உணரவில்லை.

மனித இராஜ்யத்திற்கு ஒத்துவரும் உறுப்புகளின் அந்த இராச்சியத்தில், மனிதர்கள் தோன்றும் போது பேய்களால் எடுக்கப்பட்ட வடிவங்கள், மனிதனாக அல்லது மனித சாயல் கொண்டவை. அத்தகைய apparitions மேல் மேல் மனித மற்றும் ஒரு ஆடு அல்லது மானை அல்லது மீன் குறைந்த அல்லது மனித அம்சங்கள் நீட்டிக்கப்பட்ட, சிதைந்துவிடும், அல்லது கொம்புகள் அவர்களை சேர்க்க, அல்லது மனித வடிவங்கள் வேண்டும், ஆனால் இறக்கைகள் போன்ற appendages வேண்டும். இந்த பல வேறுபாடுகள் ஒரு சில உதாரணங்கள்.

(தொடரும்)