தி

வார்த்தை

பேய்கள்

(தொடர்ச்சி)

கோஸ்ட்ஸ் தட் நெவர் விர் மென்

மனிதர்கள் அல்ல, அவை உயிருள்ள மனிதர்களின் பேய்கள் அல்ல, இறந்த மனிதர்களின் பேய்கள் அல்ல என்று ஒரு பொதுவான நம்பிக்கை உள்ளது. இந்த மனிதர்கள் ஒருபோதும் மனிதர்களாக இல்லாத பேய்கள். தெய்வங்கள் மற்றும் அரை தெய்வங்கள், தேவதூதர்கள், பிசாசுகள், தேவதைகள், எல்வ்ஸ், ஸ்பன்கீஸ், கெல்பீஸ், பிரவுனிஸ், நிம்ஃப்ஸ், இம்ப்ஸ், ஹாப்கோப்ளின்ஸ், ஓரேட்ஸ், ஹையட்ஸ், டிரையட்ஸ், நயாட்ஸ், நெரெய்ட்ஸ், ஃபான்ஸ், சத்யர்ஸ், சுக்குபி, incubi, element, gnomes, undines, sylphs, and salamanders.

முந்தைய காலங்களில், அத்தகைய மனிதர்கள் மீதான நம்பிக்கை உலகளாவியது. அவர்களுடைய இருப்பை சிலர் சந்தேகித்தனர். இன்று, அடர்த்தியான மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்களில், இந்த அடிப்படை மனிதர்கள் மனிதனுக்கு அச்சிடப்பட்ட புனைவுகளிலும் கதை புத்தகங்களிலும் மட்டுமே உள்ளனர். செவிலியர்கள் மற்றும் தாய்மார்கள், அவர்கள் நாட்டிலிருந்து வந்தால், இன்னும் சிறியவர்களிடம் சொல்லுங்கள், ஆனால் அன்னை கூஸ் ரைம்களுக்கு முன்னுரிமை உண்டு.

பூகம்பங்கள், மழை, புயல், தீ போன்றவற்றை வட அமெரிக்க இந்தியர் நம்புவதாகவும், காடுகளில் மக்கள் வசிப்பவர்கள், ஏரிகள் மற்றும் ஆறுகளில் இருந்து எழுந்தவர்கள், நீர்வீழ்ச்சிகளுக்கு மேல் நடனமாடி, நிலவொளியில் விளையாடியவர்கள், கிசுகிசுத்தவர்கள் காற்றில், சிவப்பு விடியலில் அல்லது மூழ்கும் சூரியனின் பாதையில் யாருடைய உமிழும் வடிவங்கள் பறந்தன?

ஹெல்லாஸின் நீரோடைகள் மற்றும் தோப்புகளில் விளையாடிய நிம்ஃப்கள், ஃபான்ஸ், சத்யர்கள் எங்கே? அவர்கள் பங்கேற்று அந்த நாட்களின் மக்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு இடத்தைப் பெற்றனர். ஸ்காட்லாந்து, வேல்ஸ், அயர்லாந்து, கார்பேடியன் எல்லைகளில், வெளியே இருக்கும் இடங்களில், அவை இருப்பதாக கூறப்படுவதைத் தவிர, இன்று இந்த நிறுவனங்கள் பற்றி மக்களுக்குத் தெரியாது.

அரேபியா, பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து, ஜெர்மனி ஆகிய நாடுகளின் ரசவாதிகள், நெருப்பு, காற்று, நீர் மற்றும் பூமி ஆகிய அமானுஷ்ய கூறுகளை மக்கள் கொண்ட நான்கு வகையான தனிமங்களைப் பற்றி விரிவாக எழுதினார்கள். சில ரசவாதிகள், கெபர், ராபர்ட் ஃப்ளட், பாராசெல்சஸ், தாமஸ் வாகன், ரோஜர் பேகன், குன்ராத் ஆகியோர் இந்த உயிரினங்களுடன் தங்களுக்குத் தெரிந்ததைப் பற்றி பேசினர்.

அடிப்படை மனிதர்களை உடற்கூறியல் நிபுணரின் உச்சந்தலையில் கண்டுபிடிக்க முடியாது. உயிரியலாளரின் பூதக்கண்ணாடிகள் அவற்றின் தங்குமிடத்திற்கான வழியைத் திறக்காது, வேதியியலாளரின் சோதனைக் குழாய் அவற்றை, அவற்றின் செயல்கள், அவற்றின் பகுதிகள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களை வெளிப்படுத்தாது. நவீன காலத்தின் பொருள் பார்வைகள் மற்றும் எண்ணங்கள் அவற்றை எங்களிடமிருந்தும், அவர்களிடமிருந்தும் வெளியேற்றியுள்ளன. அருவமான, கண்ணுக்குத் தெரியாத, மற்றும் வணிக மதிப்பு இல்லாத அனைத்தையும் பற்றிய அறிவியலின் மேலோட்டமான அணுகுமுறை, அடிப்படை இனங்களுக்கு கவனம் மற்றும் தீவிர சிந்தனையைத் தரும் எவருக்கும் தடை விதிக்கிறது. இடைக்காலத்தில் வெளியேற்றம் என்பது இன்று நிறுவப்பட்ட பல்கலைக்கழக உடையணிந்த மற்றும் உணவளிக்கப்பட்ட விஞ்ஞான ஆசிரியர்களின் அணிகளில் இருந்து ஒரு மதவெறியரை வெளியேற்றுவதில் இணையாக உள்ளது. கவிஞர்களுக்கும் கலைஞர்களுக்கும், இந்த உண்மையற்ற தன்மைகளுடன் தங்களை ஆக்கிரமிக்க உரிமம் வழங்கப்படுகிறது; அவர்கள் அருமையாக இருக்க பாதிக்கப்படுவதால் இருக்கலாம்.

நவீன விஞ்ஞானத்தின் ஆசிரியர்கள் அடிப்படை மக்களைப் பற்றிய கதையை கேலி செய்கிறார்கள். நவீன அறிவியலின் பிதாக்கள் அடிப்படை இனங்களை நம்பிய அரிஸ்டாட்டில் காலடியில் அமர்ந்தனர். நவீன வேதியியலின் முக்கிய கூறுகளைக் கண்டுபிடித்த பாராசெல்சஸ் மற்றும் வான் ஹெல்மோன்ட், இயற்கை ஆவிகள் சிலவற்றைக் கட்டளையிட முடியும் என்று கூறினர்.

கிரேக்கர்களிடமிருந்து நம் தத்துவம், நமது கலை, தளத்தைத் தவிர்ப்பதற்கான ஆசை, நல்லொழுக்கத்திற்கான எங்கள் அபிலாஷைகள் உள்ளன. வெறும் நம்பிக்கை இல்லாததை கேலி செய்வது கற்றவர்களாக மாறவில்லை, ஆனால் இந்த கிரேக்கர்களால் ஒரு உண்மையாக கருதப்பட்டது.

ஒருபோதும் மனிதர்களாக இல்லாத பேய்களின் பொருள் இரண்டு பரந்த தலைப்புகளின் கீழ் இங்கு கருதப்படும்: முதலாவதாக, பரிணாம வளர்ச்சியில் அவற்றின் இடம், அவற்றின் இயல்புகள் மற்றும் செயல்கள்; இரண்டாவது, மனிதனுடனான அவர்களின் உறவு.

விஷயம் பல மாநிலங்கள், விமானங்கள் மற்றும் உலகங்கள் கொண்டது. ஒரு உலகின் விஷயம் மீண்டும் பல விமானங்கள் மற்றும் டிகிரிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு உலகத்தின் மனிதர்கள் தங்கள் சொந்த உலகின் விஷயத்தின் சில நிலைகளை அறிந்திருக்கிறார்கள், ஆனால் அந்த உலக விஷயத்தின் அனைத்து மாநிலங்களுக்கும் அல்ல. எந்தவொரு உலகத்தின் உயிரினங்களும் நனவாக இருக்கும் விஷயங்களின் நிலைகள், பொதுவாக அந்த உலகின் விஷயத்தின் மொத்த மாநிலங்களாகும். அவர்கள் எந்த விஷயத்தில் விழிப்புடன் இருக்கிறார்கள் என்பது அந்த உலகின் உடல்களின் விஷயத்துடன் தொடர்புடையது. அவர்களின் உடலின் வகையைத் தவிர மற்ற விஷயங்களை உணர, அவர்களின் உடல்கள் முதலில் அந்த மற்ற விஷயத்தின் தொடுதலுடன் இணைந்திருக்க வேண்டும். இயற்பியல் உலகின் மனிதர்கள் மனநோய் உலகின் மனிதர்களையோ, மன உலகின் மனிதர்களையோ, ஆன்மீக உலகின் மனிதர்களையோ உணரவில்லை. உலகங்கள் ஒவ்வொன்றும் ஒரு உறுப்பு கொண்டவை, அந்த உறுப்பு அந்த உலகின் விஷயம்.

ஒவ்வொரு உலகத்தின் உறுப்பு பல்வேறு மாநிலங்கள் மற்றும் விமானங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த உலகத்திற்கு ஒரு முதன்மையான உறுப்பு உள்ளது, ஆனால் அந்த முதன்மையான உறுப்பு அந்த உலக மனிதர்களுக்குத் தெரியாது, அவர்கள் தங்கள் உடலில் செயல்படும் விமானத்தை மட்டுமே அறிந்திருக்கிறார்கள். நமது உடல் உலகம் சூழப்பட்டுள்ளது, ஊடுருவுகிறது, ஆதரிக்கப்படுகிறது, மற்ற மூன்று உலகங்களால், மன, மன மற்றும் ஆன்மீகம். இந்த உலகங்களின் கூறுகள் பூமி, நீர், காற்று மற்றும் நெருப்பு.

இந்த கூறுகளால் நாம் நடந்து செல்லும் பூமி, நாம் குடிக்கும் நீர், நாம் சுவாசிக்கும் காற்று, மற்றும் நெருப்பு என நாம் காணும் நெருப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கவில்லை. இந்த நிகழ்வுகளுக்குள், தற்போது அறியப்படாத நான்கு கூறுகள் அறியப்படலாம்.

ஆன்மீக உலகம் நெருப்பின் உறுப்பு. வெளிப்படுத்தப்பட்ட பிரபஞ்சம் இந்த உலகில் தொடங்கி முடிகிறது. அதில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மற்ற மூன்று உலகங்களும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. நெருப்பு என்பது ஆன்மீக உறுப்பு, ஆன்மீக உலகின் உறுப்பு. நெருப்பு ஆவி. நெருப்பு உலகம் நித்தியமானது. அதன் தூய கோளத்தில் மற்ற உலகங்கள் அவற்றின் இடங்களைக் கொண்டுள்ளன, ஒன்று மற்றொன்றுக்குள். அதில் இருள், துன்பம், மரணம் இல்லை. இங்கே வெளிப்படுத்தப்பட்ட உலகங்களின் அனைத்து உயிரினங்களும் அவற்றின் தோற்றத்தையும் முடிவையும் கொண்டுள்ளன. ஆரம்பமும் முடிவும் நித்தியமான ஒன்று, நெருப்பு. ஆரம்பம் அடுத்த உலகத்திற்கு வெளியே செல்வது; முடிவு திரும்பும். தீ கோளத்தின் வெளிப்படுத்தப்படாத பக்கமும் வெளிப்படையான பக்கமும் உள்ளது. அந்த உலகத்தின் நெருப்பு அழிக்காது, நுகராது. அது அதன் மனிதர்களை நெருப்பு, உண்மையான ஆவி ஆகியவற்றைக் கொண்டு அவர்களை அழியாக்குகிறது. அந்த உலகில் உள்ள விஷயம் மறைந்திருக்கும் அல்லது சாத்தியமானது. நெருப்பு என்பது செயலில் உள்ள சக்தி.

நெருப்பு உலகின் வெளிப்படையான பகுதிக்குள், மன உலகம். அந்த உலகம், எந்த விஷயம் வாழ்க்கை விஷயம், அணு விஷயம், காற்றின் கோளம். இந்த காற்று நமது உடல் சூழ்நிலை அல்ல. இது வெளிப்படுத்தப்பட்ட பிரபஞ்சத்தின் இரண்டாவது உறுப்பு, தற்போது உடல் ஆய்வாளர்களுக்கு தெரியவில்லை. மனித கோளாறுகளால் விஷயத்தையோ அல்லது காற்று கோளத்தின் உயிரினங்களையோ உணர முடியாது. காற்றுக் கோளமும் அதில் உள்ளதும் மனதினால் உணரப்படுகின்றன; எனவே இது மன உலகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. காற்று உறுப்பு அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் மனம் இல்லை. நெருப்புக் கோளம் நித்தியமானது என்றாலும், மன உலகம் கால உலகம். நித்தியத்தின் வெளிப்படையான பகுதியில் இருக்கும் மன உலகில் காலத்தின் தோற்றம் உள்ளது. இந்த உலகில் வாழ்க்கை உலகிலும், இரண்டு கீழ் உலகங்களிலும் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களின் வாழ்வின் காலங்களும் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. வெளிப்படுத்தப்படாத பக்கமும், காற்றுக் கோளத்தின் வெளிப்படையான பக்கமும் உள்ளது. மன உலகில் எந்தவொரு வடிவங்களும் இல்லை, இதன் அர்த்தத்தில் புத்திசாலித்தனமான உணர்வுகள் மனிதர்கள் வடிவங்களை உணர்கிறார்கள் அல்லது அறிவார்கள். மன உலகில் மன வடிவங்கள், புத்திசாலித்தனமான வடிவங்கள் அல்ல. ஆன்மீக மற்றும் மன உலகங்களில் உள்ள மனிதர்களுக்கு நாம் வடிவங்களை உணரும்போது வடிவங்கள் இல்லை; வெகுஜன, வெளிப்புறம் மற்றும் வண்ணத்தால் வடிவம் பற்றிய நமது கருத்து.

காற்றுக் கோளத்தின் வெளிப்படையான பாதியில் நீரின் கோளம், மன உலகம். இந்த உலகம் தான் நமது ஐந்து புலன்களும் செயல்படுகின்றன. நிச்சயமாக, இங்கு நீர் என்று அழைக்கப்படுவது ஹைட்ரஜன் மற்றும் ஆக்ஸிஜனின் ரசாயன கலவை அல்ல. இந்த உலகில் உள்ள பொருள் மூலக்கூறு. இது வடிவங்களின், வடிவங்களின் உலகம். நீரின் கோளம் என்பது உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் உலகம். நிழலிடா உலகம் இந்த மன உலகில் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் அதனுடன் விரிவாக இல்லை. நிழலிடா உலகம் என்று அழைக்கப்படுவது, மனநல உலகின் வெளிப்படையான பக்கத்தின் கீழ்நோக்கி அல்லது ஆக்கிரமிப்பு பகுதியாகும். நீரின் தனிமத்தின் கோளம் வெளிப்படுத்தப்படாத மற்றும் வெளிப்படையான பக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது.

நீர் கோளத்தின் வெளிப்படையான பக்கத்திற்குள் பூமியின் கோளம் உள்ளது. பூமியின் இந்த கோளம் எந்த வகையிலும் நமது உடல் பூமி அல்ல. பூமியின் உறுப்பு அல்லது பூமியின் கோளம் அதன் வெளிப்படையான மற்றும் வெளிப்படுத்தப்படாத பக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. பூமியின் கோளத்தின் வெளிப்படையான பக்கம் இங்கே இயற்பியல் உலகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் திட, திரவ, வாயு மற்றும் உமிழும் நான்கு விமானங்கள் கதிரியக்கமாக உள்ளன. பூமியின் கோளத்தின் மேலும் மூன்று விமானங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை நமது ஐந்து புலன்களின் எல்லைக்குள் வரவில்லை, மேலும் பூமியின் கோளத்தின் வெளிப்படுத்தப்படாத பக்கத்தின் இந்த மூன்று விமானங்களும் நம்மால் எதிர்பார்க்கப்படாதவை.

பூமியின் கோளத்தின் மூன்று மேல் அல்லது வெளிப்படுத்தப்படாத விமானங்களில் உள்ள பொருட்களை உணர, மனிதன் அந்த மூன்று விமானங்களுடனும் இணைந்திருக்கும் புலன்களுடன் வளர்ந்திருக்க வேண்டும் அல்லது பிறக்கும்போதே பெற்றிருக்க வேண்டும். விஷயங்களைக் காணும், அல்லது கேட்காத அல்லது வாசனையற்ற நபர்கள் பொதுவாக அவர்கள் நிழலிடாவில் உணர்கிறார்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம்; ஆனால் உண்மையில், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், அவை பூமியின் கோளத்தின் காணப்படாத விமானங்களை உணர்கின்றன.

இந்த வெளிப்புறத்தின் நோக்கம், அடிப்படை மனிதர்கள் இருக்கும் உலகங்கள் எவ்வாறு ஒருவருக்கொருவர் அடைகின்றன என்பதை தெளிவுபடுத்துவதாகும்; பூமியின் கோளம் எவ்வாறு மற்ற மூன்று கோளங்களால் ஒன்றிணைக்கப்படுகிறது மற்றும் ஒன்றிணைக்கப்படுகிறது என்பதை தெளிவுபடுத்துதல். மற்ற மூன்று உலகங்களின் ஒவ்வொரு கூறுகளும் பூமியின் கோளத்தின் மூலம் தொடர்பு கொண்டு செயல்படுகின்றன. உடல், திட, திரவம், காற்றோட்டமான, உமிழும் நான்கு நிலைகள் பூமி, நீர், காற்று, நெருப்பு ஆகிய நான்கு அமானுஷ்ய கூறுகளின் நான்கு பெரிய கோளங்களுடன் ஒத்துப்போகின்றன.

(தொடரும்)