தி

வார்த்தை

ஜூலை 29

நண்பர்களுடன் பணம்

ஆன்மா தனது கனவு நிலைக்குள் நுழைந்தால், உடல் தன் உடலையும் அறியாமல் விட்டுவிடுவது சிறந்ததுதானா?

பொறுப்புள்ள ஒரு மனிதன் உடல் மற்றும் பிற ஒவ்வொரு நிலையிலும் அவன் செய்யும் எல்லாவற்றையும் பற்றி விழிப்புடன் இருப்பது நல்லது. மனிதன் - மனிதன் உடலில் உள்ள நனவான சிந்தனைக் கொள்கையை அர்த்தப்படுத்துகிறான் his தன் உடலை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தால், அவன் அதை அறியாமலேயே விட்டுவிடுகிறான்; அவர் அறியாமலே தனது உடலை விட்டு வெளியேறினால், இந்த விஷயத்தில் அவருக்கு வேறு வழியில்லை.

ஆத்மாவுக்கு அவசியமில்லை - “மனிதன்” மற்றும் “ஆத்மா” ஆகியவை ஒத்ததாக இருக்க வேண்டும் என்ற கேள்வியில் உள்ளன - அதன் உடல் உடலில் இருந்து புறப்பட்டு அதன் கனவு நிலைக்குள் நுழைவது. மனிதன் எப்போதாவது எப்போதாவது இருந்தால், மரணத்திற்கு முன் தன் உடலை விட்டு விடுகிறான்.

மனிதன் தனது விழித்திருக்கும் நிலையில் நனவாக இருக்கிறான்; அவர் கனவு நிலையில் நனவாக இருக்கிறார்; விழித்ததிலிருந்து கனவு நிலைக்கு செல்லும் போது அவர் விழிப்புடன் இல்லை; அதாவது, அவர் விழித்திருக்கும் கடைசி தருணத்திற்கும் கனவு காணும் தொடக்கத்திற்கும் இடையில். இயற்பியலில் இருந்து கனவு நிலைக்குச் செல்வது மரணத்தின் செயல்முறைக்கு ஒத்திருக்கிறது; சிந்தனை மற்றும் செயலால் மனிதன் மாற்றம் என்ன, எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை தீர்மானித்தாலும், அவனுக்கு விழிப்புணர்வு இல்லை அல்லது நேரம் வரும்போது அவனுக்குத் தெரியாது, கடந்து செல்வதில் சில பதிவுகள் இருந்தாலும் கூட.

மனிதன் எப்படி நுழைவது, எப்படி கனவு கட்டத்தை விருப்பப்படி விட்டுவிடுவது என்று கற்றுக் கொள்ளும்போது, ​​அவன் சாதாரண மனிதனாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு, சாதாரண மனிதனை விட அதிகமாக இருக்கிறான்.

ஆன்மாக்கள் உயிரினங்களை நனவுபூர்வமாக விட்டுவிட்டு, மரணத்திற்குப் பின் நனவான நிலையில் யார் உயரத்தை எட்டுகிறார்கள்?

இது கேள்விக்குரியவர் ஆத்மாவாகக் குறிப்பிடும் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்கள் என்ன என்பதையும், மற்ற உடல் வாழ்க்கையிலும் குறிப்பாக கடைசி மனநிலையிலும் மன மற்றும் ஆன்மீக சாதனைகளைப் பொறுத்தது. மனிதன் தன் உடலை உணர்வுபூர்வமாக மரணத்தில் விட்டுவிட முடிந்தால், அவன் மரணத்தை விரும்புகிறான் அல்லது அனுமதிக்கிறான். ஒருவர் மரணத்தின் செயல்முறையை உணர்வுபூர்வமாக கடந்துவிட்டாரா அல்லது அறியாமலேயே இருந்தாலும், அவர் விழிப்புடன் இருப்பதன் நிலை, அவர் நுழைவார், ஒத்துப்போகிறார் மற்றும் பூமியில் உள்ள அவரது உடல் உடலில் அவர் வாழ்க்கையின் போது அறிவைப் பெற்றதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறார். எவ்வளவு பெரிய, அல்லது சமூக நிலைப்பாடு, அல்லது பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளை அறிந்திருத்தல் மற்றும் தேர்ச்சி பெறுதல், அல்லது பிற ஆண்கள் என்ன நினைத்தார்கள் என்பதில் பாலுணர்வு மற்றும் பரிச்சயம்; இவை எதுவும் கணக்கிடப்படவில்லை. மரணத்திற்குப் பிறகு அடைவது என்பது மனிதன் வாழ்க்கையின் போது அடைந்த புத்திசாலித்தனத்தின் அளவைப் பொறுத்தது; வாழ்க்கை என்னவென்று அவருக்குத் தெரியும்; தனது சொந்த ஆசைகளின் கட்டுப்பாட்டில்; அவரது மனதைப் பயிற்றுவித்தல் மற்றும் அவர் அதைப் பயன்படுத்திய முனைகள் மற்றும் பிறரைப் பற்றிய அவரது மனப்பான்மை குறித்து.

ஒவ்வொரு மனிதனும் வாழ்க்கையில் "மாநிலத்தை" பற்றி "அறிந்தவன்" என்பதையும், இந்த வாழ்க்கையில் அவன் என்ன செய்கிறான் என்பதையும், வெளி உலகத்திற்கு அவனது அணுகுமுறை என்ன என்பதையும் உணர்ந்து வாழ்க்கையில் சில கருத்துக்களை உருவாக்க முடியும். ஒரு மனிதன் சொல்வதையோ அல்லது மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் நம்புவதையோ மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் அனுபவிக்க மாட்டார். மதத்தின் அரசியல் இறையியலாளர்களால் நம்பிக்கையுடனான அல்லது நம்பிக்கையுள்ள கட்டுரைகளாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது அல்லது உலகத்திற்கு எதிரான வெறுப்புடன் மக்கள் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தாது, மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் முன்பு கேள்விப்பட்டதைப் பெறுவார்கள், அவர்கள் கேட்டதை நம்பினாலும் கூட . மரணத்திற்குப் பின் நிலை என்பது நம்பாதவர்களுக்காக தயாரிக்கப்பட்ட சூடான இடமாகக் காணப்படவில்லை, அல்லது வெறும் நம்பிக்கையும் தேவாலய உறுப்பினர்களும் சொர்க்கத்தில் தேர்வு செய்யும் இடங்களுக்கு தலைப்பு கொடுக்கவில்லை. மரணத்திற்குப் பின் உள்ள மாநிலங்களில் உள்ள நம்பிக்கை அந்த மாநிலங்களை அவனது மனநிலையையும் செயல்களையும் பாதிக்கும் வரை மட்டுமே பாதிக்கும். மனிதனை உலகத்திலிருந்து வெளியேற்றவும், அவனது மார்பில் உயர்த்தவும் பரலோகத்தில் கடவுள் இல்லை; மனிதன் உலகத்தை விட்டு வெளியேறும்போது அவனது பிட்ச்போர்க்கில் பிடிக்க பிசாசு இல்லை, வாழ்க்கையின் போது அவனது நம்பிக்கைகள் என்னவாக இருந்தாலும், அல்லது இறையியலாளர்களால் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட அல்லது அச்சுறுத்தப்பட்டிருந்தாலும் சரி. மரணத்திற்கு முன் உள்ள அச்சங்களும் நம்பிக்கையும் மரணத்திற்குப் பின் வரும் உண்மைகளை மாற்றாது. மரணத்திற்குப் பிறகு மனிதனின் தோற்றம் மற்றும் வரையறுக்கும் உண்மைகள்: அவர் அறிந்தவை மற்றும் மரணத்திற்கு முன் அவர் என்ன.

உலகில் இருக்கும்போது மனிதன் தன்னைப் பற்றி மக்களை ஏமாற்ற முடியும்; நடைமுறையில் அவர் தனது உடல் வாழ்க்கையில் தன்னைப் பற்றி தன்னை ஏமாற்றிக் கொள்ளக் கற்றுக்கொள்ளலாம்; ஆனால் அவர் தனது சொந்த உயர் நுண்ணறிவு, சுயத்தை ஏமாற்ற முடியாது, சில சமயங்களில் அவர் நினைப்பதும் செய்ததும் என்ன என்று அழைக்கப்படுகிறது; அவர் நினைத்த மற்றும் அனுமதிக்கப்பட்ட அனைத்தும் விரிவாகவும், அதன் மொத்தத்தில் தானாகவே அவரது மனதில் பதிவுசெய்யப்பட்டதாகவும்; மற்றும் முறையீடு மற்றும் தப்பிக்க முடியாத எந்தவொரு நீதியின் தவிர்க்கமுடியாத மற்றும் உலகளாவிய சட்டத்தின்படி, அவர் தான் சிந்தித்து ஒப்புதல் அளித்தார்.

மரணம் என்பது உடலை விட்டு வெளியேறுவது முதல் சொர்க்க நிலையில் இருப்பது வரை பிரிக்கும் செயல்முறையாகும். சொர்க்க உலகில் இல்லாத அனைத்தையும் மரணம் மனிதனிடமிருந்து பறிக்கிறது. அவனுடைய கூலி-அடிமைகளுக்கும் அவனுடைய வங்கிகளுக்கும் பரலோகத்தில் இடமில்லை. அவை இல்லாமல் மனிதன் தனிமையில் இருந்தால் அவன் சொர்க்கத்தில் இருக்க முடியாது. அவரால் மட்டுமே சொர்க்க நிலைக்குச் செல்ல முடியும், அது நரகத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல. கூலி அடிமைகள் மற்றும் நிலம் மற்றும் வங்கிகள் உலகில் உள்ளன. ஒரு மனிதன் பூமியில் வாழ்ந்தபோது அவை தனக்குச் சொந்தமானவை என்று நினைத்தால், அவன் தவறாக எண்ணப்பட்டான். அவற்றை அவனால் சொந்தமாக்க முடியாது. அவர் பொருட்களை குத்தகைக்கு வைத்திருக்க முடியும், ஆனால் அவர் இழக்க முடியாததை மட்டுமே அவர் வைத்திருக்கிறார். மனிதனால் இழக்க முடியாதது அவனுடன் பரலோகத்திற்குச் செல்கிறது, பூமியில் அவனுடையதாகவே இருக்கிறது, என்றென்றும் அவன் அதை உணர்கிறான். அவர் அதை மூடிமறைத்து, பூமியில் தனக்குச் சொந்தமில்லாத விஷயங்களால் அதை மூடிவிடலாம், ஆனால் அவர் அதை இன்னும் உணர்ந்திருக்கிறார். மனிதன் வாழ்க்கையில் நுழைந்து அறிந்த மன நிலை, அவன் இறந்த பிறகு நுழைந்து அறிவான், அதே நேரத்தில் உடல் வாழ்க்கையில் அவன் பிரச்சனைகள் மற்றும் உலக அக்கறைகளால் கலக்கமடைகிறான். "உயரங்களில்" அல்லது சொர்க்கத்தில், அவர் உணர்ந்து கொண்டிருப்பது பயம் மற்றும் எரிச்சலிலிருந்து விடுபடுகிறது. உலகில் எது மகிழ்ச்சியைத் தடுக்கிறதோ அந்த நிலையிலிருந்து அகற்றப்படுகிறது.

ஒரு நண்பர் [HW பெர்சிவல்]