தி

வார்த்தை

மே மாதம்

நண்பர்களுடன் பணம்

கழுகு பல்வேறு நாடுகளின் சின்னமாக ஏன் பயன்படுத்தப்படுகிறது?

பல்வேறு நோக்கங்கள் கழுகை ஒரு சின்னமாக எடுத்துக்கொள்ள பல நாடுகளால் தூண்டப்பட்டிருக்கலாம். ஆயினும்கூட, இது எடுக்கப்பட்டது என்று கருதப்படலாம், ஏனெனில் இது இயல்பு மற்றும் கொள்கை, லட்சியம், நாடுகளின் இலட்சியத்தை அவர்களின் தரமாக சிறப்பாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது.

மிருகங்களில் சிங்கம் ராஜா என்று கூறப்படுவது போல் கழுகு பறவைகளுக்கும் காற்றிற்கும் ராஜா. இது வேட்டையாடும் பறவை, ஆனால் வெற்றியும் கூட. இது ஒரு சிறந்த சகிப்புத்தன்மை கொண்ட பறவை, விரைவான மற்றும் நீண்ட பறப்பு திறன் கொண்டது. அது தன் இரையின் மீது வேகமாகச் சென்று, விரைவாக எழும்பி, மிக உயரத்தில் கம்பீரமாகப் பறக்கிறது.

ஒரு தேசம் வலிமை, சகிப்புத்தன்மை, தைரியம், விரைவானது, ஆதிக்கம், சக்தி ஆகியவற்றை விரும்புகிறது. ஒரு கழுகு இவை அனைத்தையும் அதிக அளவில் கொண்டுள்ளது. தேசங்கள் அல்லது பழங்குடியினர் அல்லது ஆட்சியாளர்கள் கழுகுகளை தங்கள் தரமாக ஏற்றுக்கொள்ள வழிவகுத்த சில காரணங்கள் இவை என்று கருதுவது நியாயமானதே. உண்மை என்னவென்றால், இது நமது வரலாற்றுக் காலத்தை வென்ற பல நாடுகளின் அடையாளமாக இருந்து வருகிறது, குறிப்பாக அதிக தூரத்தில் போரை நடத்துபவர்களின் அடையாளமாக உள்ளது.

இவை கழுகின் குணாதிசயங்கள். ஆனால் இந்த பறவையை அதன் அடையாளமாக ஏற்றுக்கொள்ளும் தேசம், பொதுவாக அதன் குறிப்பிட்ட தன்மை அல்லது நோக்கம் அல்லது இலட்சியத்திற்கு தகுதி பெறுகிறது அல்லது நிபுணத்துவம் பெறுவது கழுகுடன் வரும் பொன்மொழி மூலமாகவோ அல்லது கழுகின் தாலிலோ அல்லது அதன் கொக்கிலோ, கிளை, அம்புகள் போன்ற ஒரு சின்னத்தை வைப்பதன் மூலமோ. ஒரு கொடி, ஒரு கவசம், செங்கோல், மின்னல், இவை ஒவ்வொன்றும் தனியாகவோ அல்லது மற்ற சின்னங்களோடு இணைந்தோ தேசத்தின் தன்மையை அல்லது தேசம் விரும்பும் குணாதிசயங்களையும் அதன் நோக்கங்களையும் குறிக்கிறது.

இவை அனைத்தும் நடைமுறை மற்றும் பொருள் நிலைப்பாட்டில் இருந்து வந்தவை. கழுகின் மற்றொரு அடையாளமும் உள்ளது, அதே குணாதிசயங்களை இன்னும் ஆன்மீக நிலைப்பாட்டில் இருந்து பார்க்கலாம்.

கடவுளின் சிம்மாசனத்தைச் சுற்றி நிற்பதாகக் கூறப்படும் அபொகாலிப்ஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நான்கு "உயிருள்ள உயிரினங்களில்" இதுவும் ஒன்றாகும். இராசியின் ஸ்கார்பியோ என்ற அடையாளத்திற்கு கழுகு ஒதுக்கப்படுகிறது. இது மனிதனில் உள்ள ஆன்மீக சக்தியைக் குறிக்கிறது. கழுகு என்பது மனிதனில் உள்ள வீரியமான, ஆன்மீக சக்தியாகும், இது மிகப்பெரிய உயரத்திற்கு உயரக்கூடும். ஆன்மீக ரீதியில் கழுகை ஒரு சின்னமாக எடுத்துக் கொள்ளும் தேசம் அல்லது மனிதன் அதன் பொருள் அடையாளத்தில் கழுகு பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அனைத்தையும் ஆன்மீக வழியில் அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. தனக்குக் கீழே உள்ள அனைத்தையும் வென்றெடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட அவர், தனது சக்தியைப் பயன்படுத்தி உயர்ந்த பகுதிகளுக்கு உயர முயற்சிக்கிறார். கழுகு பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இந்த சக்தியை இயக்குவதன் மூலம், அவர் தனது ஆசைகளை வென்றவர், அவர் உடலின் பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார், இதன் மூலம் அவர் ஏறுகிறார், கழுகு போலவே, கர்ப்பப்பை வாய் முதுகெலும்புகளுக்கு மேலே உடலின் மலை உயரத்தில் தனது வீட்டை உருவாக்குகிறார். எனவே அவர் முதுகெலும்பின் மிகக் குறைந்த முடிவான ஸ்கார்பியோ என்ற அடையாளத்திலிருந்து மேலேறி, தலைக்கு இட்டுச் செல்கிறார்.

இரட்டை தலை கழுகு இப்போது சில நாடுகளின் தேசிய சின்னமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறதா? இது பைபிளின் காலப்பகுதிகளில் பண்டைய ஹிட்டைகளின் நினைவுச்சின்னங்களில் காணப்படுவது, மனிதனின் ஆழ்ந்த நிலைக்குத் தெரியுமா?

இரட்டை தலை கழுகு ஒரு தேசிய சின்னமாகப் பயன்படுத்தப்படும்போது, ​​சில சமயங்களில் நோக்கம் கொண்ட பிற விஷயங்களுக்கிடையில் குறிக்கப்படுவதாகும், இரண்டு நாடுகள் அல்லது நாடுகள் ஒன்றுபட்டுள்ளன, இருப்பினும் அரசாங்கத்திற்கு இரண்டு தலைகள் இருக்கலாம். பண்டைய ஹிட்டியர்களின் நினைவுச்சின்னங்களில் இரட்டை தலை கழுகுடன் மற்ற சின்னங்கள் இல்லாவிட்டால், இந்த சின்னம் ஆண்ட்ரோஜினஸ் மனிதனைக் குறிக்காது. ஆண்ட்ரோஜினஸ் மனிதன் அல்லது இரட்டை பாலின மனிதன், இரண்டு செயல்பாடுகளை கொண்டிருக்க வேண்டும், எதிர் இயல்புகளின் இரண்டு சக்திகள். இரு தலைகளும் கழுகுகளால் ஆனதால், இரட்டை தலை கழுகு இயற்கையில் ஒன்றுதான். ஆண்ட்ரோஜினஸ் மனிதன் ஒரு கழுகால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுவதற்கு, கழுகு ஒரு சிங்கத்துடன் இணைந்திருக்க வேண்டும் அல்லது இணைக்கப்பட வேண்டும், இது வேறுபட்ட உலகில் இருந்தாலும், பறவைகள் மத்தியில் கழுகு என்ன என்பதை விலங்குகளிடையே குறிக்கிறது. பண்டைய ரோசிக்ரூசியர்கள் "சிவப்பு சிங்கத்தின் இரத்தம்" பற்றி பேசினர், இதன் மூலம் அவை மனிதனின் ஆசைகள் அல்லது விலங்குகளின் தன்மையைக் குறிக்கின்றன. அவர்கள் "வெள்ளை கழுகின் பசையம்" பற்றியும் பேசினர், இதன் மூலம் அவை மனிதனின் மனோ-ஆன்மீக சக்தியைக் குறிக்கின்றன. இந்த இரண்டு, சிவப்பு சிங்கத்தின் இரத்தம், மற்றும் வெள்ளை கழுகின் பசையம், அவர்கள் சந்தித்து திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் அவர்களின் சங்கத்திலிருந்து ஒரு பெரிய சக்தியை உருவாக்கும் என்று அவர்கள் கூறினர். குறியீட்டைப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டால் இது ஒரு பைத்தியக்காரனின் வெற்று வெறிச்சோடி போல் தெரிகிறது. அது இருக்கும்போது, ​​அவர்களுக்கு கடன் வழங்கப்பட்டதை விட உடலியல் செயல்முறைகளைப் பற்றி அவர்கள் அதிகம் புரிந்து கொண்டார்கள் என்பது உணரப்படும்.

சிவப்பு சிங்கத்தின் இரத்தம் உடலின் இரத்தத்தில் வாழும் செயலில் உள்ள ஆசை. வெள்ளை கழுகின் பசையம் அதன் முதல் அம்சத்தில் உடலில் நிணநீர் உள்ளது. நிணநீர் இதயத்திற்குள் நுழைகிறது, அதனால் இரத்தத்துடன் ஒன்றுபடுகிறது. இந்த தொழிற்சங்கத்திலிருந்து தலைமுறையைத் தூண்டும் மற்றொரு சக்தி பிறக்கிறது. இந்த உந்துதல் திருப்தி அடைந்தால், சிங்கம் பலவீனமாகிவிடும் என்றும் கழுகு உயரும் சக்தியை இழக்கும் என்றும் ரசவாதிகள் சொன்னார்கள். எவ்வாறாயினும், வெள்ளை கழுகின் பசையம் மற்றும் சிவப்பு சிங்கத்தின் இரத்தம் தூண்டுதலுக்கு வழிவகுக்காமல் தொடர்ந்து ஒன்றிணைந்தால், சிங்கம் வலிமையாகவும் கழுகு சக்திவாய்ந்ததாகவும் மாறும், மேலும் அவை புதிதாகப் பிறந்த சக்தியைக் கொடுக்கும் உடலுக்கு இளமை மற்றும் மனதிற்கு வலிமை.

இந்த இரண்டு, சிங்கம் மற்றும் கழுகு, மனோ-உடல் நிலைப்பாட்டில் இருந்து மனிதனின் ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் அம்சங்கள் ஆகிய இரண்டு கொள்கைகளை அடையாளப்படுத்துகின்றன. ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் இயல்புகள் மற்றும் செயல்பாடுகளைக் கொண்டவர் ஆண்ட்ரோஜின். சிங்கம் மற்றும் கழுகு, இரத்தம் மற்றும் நிணநீர், ஒரே உடலில் வந்து, அந்த உடலுக்குள் ஒரு புதிய சக்தியை உருவாக்க அவற்றின் செயல்பாடுகளைச் செய்து, வெளிப்புற வெளிப்பாட்டிற்கான தூண்டுதலுக்கு வழிவகுக்காமல், ஒரு புதிய உடல் சக்தியை உருவாக்குங்கள். புதியது, கழுகு போன்றது, பூமியிலிருந்து உயர்ந்து உயர்ந்த பகுதிகளுக்கு உயரக்கூடும்.

ஒரு நண்பர் [HW பெர்சிவல்]