வேர்ட் ஃபவுண்டேஷன்
இந்தப் பக்கத்தைப் பகிரவும்



தி

வார்த்தை

தொகுதி. 16 டிசம்பர் 9 எண்

HW PERCIVAL மூலம் பதிப்புரிமை 1913

கிறிஸ்துமஸ் ஒளி

இது குளிர்கால சங்கிராந்தியின் விடியல். தென்கிழக்கில் உள்ள ஒளி-கற்றைகள் இரவின் இராணுவத்தை விரட்டுகின்றன, மேலும் பகலில் உயர்ந்து வரும் ஆண்டவனைப் பற்றி கூறுகின்றன. நாள் அணிந்தவுடன் மேகங்கள் கூடி, ஆண்டின் மிக நீளமான நிழல்களைப் போடுகின்றன. மரங்கள் வெற்று, சாப் குறைவாக, மற்றும் உறைபனி ஈட்டிகள் தரிசு நிலத்தைத் துளைக்கின்றன.

மாலை வருகிறது; மேகங்கள் வானத்தை ஈயத்தின் குவிமாடமாக மாற்றுகின்றன. காற்றானது மரணத்தின் வீழ்ச்சியைக் குறைக்கிறது; தெற்கு மேற்கு பூமியின் கோட்டிற்கு மேலே ஒரு சிறிய இடத்தில், சாம்பல் வானம் ஒரு கட்டத்திலிருந்து உயர்கிறது. இறக்கும் சொர்க்கத்தின் ராஜா, ஒரு ஊதா நிற கவசத்தில் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட ஒரு தீ-பூகோளம், தொலைதூர மலைகள் வழியாக ஓடும் பள்ளத்தாக்குக்கு அப்பால், நடுங்கும் இடத்தில் மூழ்கிவிடும். நிறங்கள் மங்கிவிடும்; அவருக்கு மேலே ஈய மேகங்கள்; காற்று கீழே இறக்கிறது; பூமி குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது; எல்லாமே இருளில் மூடியிருக்கும்.

டைமின் கடந்த ஆண்டின் சோகம் செய்யப்பட்டுள்ளது. மனிதனை நினைத்துப் பார்க்கிறான், அதில் வாழ்க்கையின் சோகத்தை அடையாளப்படுத்துகிறான் his மற்றும் அவனுடைய முன்னறிவிப்பு. வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் முடிவற்ற சுற்றில் முயற்சியின் பயனற்ற தன்மையை அவர் காண்கிறார், சோகம் அவர் மீது விழுகிறது. மயக்கம் அவர் பல ஆண்டுகளின் எடையைக் குறைத்து, கனவில்லாத தூக்கத்தை மறக்காமல் மறந்துவிடுவார். ஆனால் அவரால் முடியாது. மனிதகுலத்தின் மோசமான துயரக் கூக்குரல் சோகத்தின் இருளை உடைக்கிறது; அவர் கேட்கிறார். மனிதனின் பலவீனங்களை உயர்த்துங்கள்: இழந்த நம்பிக்கைகள், உடைந்த நட்புகள், நன்றியுணர்வு, பாசாங்குத்தனம், வஞ்சகம் ஆகியவை காணப்படுகின்றன. அவரது இதயத்தில் இவற்றுக்கு இடமில்லை. அவர் ஒரு உலகின் துக்கங்களை தொண்டையில் உணர்கிறார் மற்றும் மனிதனின் வலிக்கும் இதயத்துடன் துடிக்கிறார். பார்க்க, கேட்க, பேச அதிகாரத்திற்காக மனிதனின் அழுகையை மனிதன் கேட்கிறான். கடந்த கால வாழ்க்கை மற்றும் வரவிருக்கும் வாழ்க்கை அவருக்குள் குரலைக் கண்டுபிடிக்கின்றன, இவை ம .னமாகப் பேசுகின்றன.

சூரியனின் பாதை மனிதனின் வாழ்க்கையை அடையாளப்படுத்துகிறது: நிச்சயமாக உயரும் - மற்றும் வானம் பிரகாசமாக இருந்தாலும், அல்லது மேகமூட்டமாக இருந்தாலும் சரி - இருளில் மூழ்குவது உறுதி. இது எண்ணற்ற ஏயோன்கள் முழுவதும் நிச்சயமாக இருந்து வருகிறது மற்றும் அறியப்படாத ஏயான்களுக்கு செல்லக்கூடும். மனிதனின் முழு வாழ்க்கையும் காற்றின் பஃப், காலப்போக்கில் ஒரு ஃபிளாஷ். இது ஒளியின் ஸ்ட்ரீக், செறிவூட்டப்பட்ட, உடையணிந்து, விழும் மற்றும் சில கணங்கள் மேடையில் விளையாடுகிறது; பின்னர் நடுங்குகிறது, மறைந்துவிடும், இனி காணப்படாது. அவர் வருகிறார்-அவருக்கு எங்கிருந்து தெரியாது. அவர் கடந்து செல்கிறார் - எங்கே? மனிதன் அழுவதற்கும், சிரிப்பதற்கும், கஷ்டப்படுவதற்கும், அனுபவிப்பதற்கும், நேசிப்பதற்கும், அவன் இறக்க வேண்டுமா? மனிதனின் தலைவிதி எப்போதும் மரணமாக இருக்குமா? இயற்கையின் சட்டங்கள் அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியானவை. வளர்ந்து வரும் புல் பிளேட்டில் முறை உள்ளது. ஆனால் புல் கத்தி ஒரு புல் கத்தி. மனிதன் மனிதன். புல் கத்தி செழித்து வாடிவிடும்; இது சூரிய ஒளி அல்லது உறைபனி அல்ல. மனிதன் அவதிப்படுகிறான், நேசிக்கிறான், இறக்கிறான் என்று கேள்வி கேட்கிறான். அவருக்கு பதில் கிடைக்கவில்லை என்றால், அவர் ஏன் கேள்வி கேட்க வேண்டும்? ஆண்கள் யுகங்களாக கேள்வி எழுப்பியுள்ளனர். இன்னும், புல் பிளேட்டின் சலசலப்புக்கு எதிரொலி இருப்பதை விட வேறு பதில் இல்லை. இயற்கை மனிதனைப் பெற்றெடுக்கிறது, பின்னர் அவள் கஷ்டங்களையும் மரணத்தையும் திருப்பிச் செலுத்தும் குற்றங்களைச் செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது. தயவுசெய்து இயற்கையை எப்போதாவது சோதிக்கவும் அழிக்கவும் செய்ய வேண்டுமா? ஆசிரியர்கள் நல்லது, கெட்டது, சரியானது மற்றும் தவறு என்று பேசுகிறார்கள். ஆனால் எது நல்லது? என்ன கெட்டது? என்ன உரிமை? என்ன தவறு?-யாருக்கு தெரியும்? சட்டத்தின் இந்த பிரபஞ்சத்தில் ஞானம் இருக்க வேண்டும். மனிதனைக் கேள்வி கேட்பது எப்போதுமே பதிலளிக்கப்படாமல் இருக்குமா? எல்லாவற்றிற்கும் முடிவு மரணம் என்றால், இந்த மகிழ்ச்சியும் வாழ்க்கையின் வேதனையும் ஏன்? மரணம் மனிதனுக்கு எல்லாவற்றையும் முடிவுக்குக் கொண்டுவரவில்லை என்றால், அவன் அழியாத தன்மையை எப்படி அல்லது எப்போது அறிந்து கொள்வான்?

ம .னம் இருக்கிறது. அந்தி ஆழமடைகையில், வடக்கிலிருந்து பனி செதில்கள் வருகின்றன. அவை உறைந்த வயல்களை மூடி, மேற்கில் சூரியனின் கல்லறையை மறைக்கின்றன. அவை பூமியின் தரிசைமையை மறைத்து அதன் எதிர்கால வாழ்க்கையை பாதுகாக்கின்றன. ம silence னத்திலிருந்து மனிதனின் கேள்விகளுக்கு பதில் வருகிறது.

ஓ, மோசமான பூமி! சோர்வுற்ற பூமியே! விளையாட்டுகளின் விளையாட்டு இல்லம், மற்றும் எண்ணற்ற குற்றங்களின் இரத்தக் கறை படிந்த தியேட்டர்! ஏழை, மகிழ்ச்சியற்ற மனிதர், விளையாட்டுகளின் வீரர், நீங்கள் செயல்படும் பகுதிகளை உருவாக்குபவர்! இன்னொரு வருடம் கடந்துவிட்டது, மற்றொரு வருடம் வருகிறது. யார் இறக்கிறார்கள்? யார் வாழ்கிறார்கள்? யார் சிரிக்கிறார்கள்? யார் அழுகிறார்? யார் வெல்வார்கள்? இப்போது தோற்றது யார்? பாகங்கள் என்ன? கொடூரமான கொடுங்கோலன், மற்றும் ஏழை ஒடுக்கப்பட்ட, துறவி, பாவி, பொம்மை மற்றும் முனிவர், நீங்கள் விளையாடும் பாகங்கள். வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சியான நிகழ்ச்சியின் ஒவ்வொரு செயலிலும் நீங்கள் அணியும் உடைகள், மாற்றும் காட்சிகளுடன் மாறுகின்றன, ஆனால் நீங்கள் நடிகராகவே இருக்கிறீர்கள் - சில நடிகர்கள் நன்றாக விளையாடுகிறார்கள், குறைவானவர்களுக்கு அவற்றின் பாகங்கள் தெரியும். உங்களிடமிருந்தும் மற்றவர்களிடமிருந்தும் மறைந்திருக்கும் ஏழை நடிகரே, உங்கள் பங்கின் உடையில், மேடையில் வந்து விளையாடுங்கள், நீங்கள் விளையாடும் பகுதிகளில் ஒவ்வொரு செயலுக்கும் பணம் செலுத்தும் வரை, உங்கள் நேரத்தை நீங்கள் பணியாற்றும் வரை நாடகத்திலிருந்து சுதந்திரம் பெற்றார். ஏழை மனிதன்! மிகவும் ஆர்வமுள்ள அல்லது விருப்பமில்லாத நடிகர்! நீங்கள் அறியாததால் மகிழ்ச்சியற்றவர், ஏனென்றால் நீங்கள் உங்கள் பகுதியைக் கற்றுக்கொள்ள மாட்டீர்கள் it அதற்குள் தனித்தனியாக இருக்கும்.

மனிதன் தான் உண்மையைத் தேடும் உலகிற்குச் சொல்கிறான், ஆனால் அவன் பிடித்துக்கொள்கிறான், பொய்யிலிருந்து விலக மாட்டான். மனிதன் ஒளியை உரக்க அழைக்கிறான், ஆனால் இருளை விட்டு அவனை வழிநடத்த ஒளி வரும்போது நழுவுகிறது. மனிதன் கண்களை மூடிக்கொண்டு, தன்னால் பார்க்க முடியாது என்று கூக்குரலிடுகிறான்.

மனிதன் எப்போது பார்த்து விஷயங்களை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வரும்போது, ​​ஒளி நன்மை தீமைகளைக் காண்பிக்கும். அவருக்கு என்ன, அவர் என்ன செய்ய வேண்டும், அது நல்லது, சரியானது, சிறந்தது. மற்ற அனைத்தும், அவரைப் பொறுத்தவரை, மோசமானது, தவறு, சிறந்தது அல்ல. அது இருக்கட்டும்.

பார்க்க விரும்புபவர் பார்ப்பார், அவர் புரிந்துகொள்வார். அவனுடைய ஒளி அவனுக்குக் காண்பிக்கும்: “இல்லை,” “இருக்கட்டும்,” “அது மிகச் சிறந்ததல்ல.” மனிதன் “இல்லை” என்பதைக் கவனித்து, “ஆம்” என்பதை அறிந்தால், அவனுடைய ஒளி அவனுக்குக் காண்பிக்கும்: “ஆம்,” “செய் இது, ”“ இது சிறந்தது. ”வெளிச்சமே காணப்படாமல் போகலாம், ஆனால் அது விஷயங்களைக் காண்பிக்கும். மனிதன் அதைப் பார்க்க விரும்பினால் பின்பற்றவும் பின்பற்றவும் வழி தெளிவாகிறது.

மனிதன் குருட்டு, காது கேளாதவன், ஊமை; ஆனாலும் அவர் பார்ப்பார், கேட்பார், பேசுவார். மனிதன் குருடனாக இருக்கிறான், வெளிச்சத்திற்கு பயந்து அவன் இருளைப் பார்க்கிறான். அவர் காது கேளாதவர், ஏனெனில், அவரது புலன்களைக் கேட்டு, அவர் தனது காதை சிதறடிக்க பயிற்சி அளிக்கிறார். அவர் குருடராகவும் காது கேளாதவராகவும் இருப்பதால் அவர் ஊமை. அவர் மறைமுகங்கள் மற்றும் சீர்கேடுகள் பற்றி பேசுகிறார் மற்றும் செயலற்ற நிலையில் இருக்கிறார்.

எல்லாவற்றையும் அவை என்னவென்று காண்பிப்பவருக்குக் காட்டுகின்றன. பார்க்காத மனிதன் நிஜத்திலிருந்து ஒற்றுமையை சொல்ல முடியாது. எல்லாவற்றையும் கேட்கும் ஒருவருக்கு அவற்றின் இயல்புகளையும் பெயர்களையும் பறைசாற்றுகிறது; கேட்காத மனிதனால் ஒலிகளை வேறுபடுத்த முடியாது.

மனிதன் ஒளியைக் கவனித்தால், பார்க்கக் கற்றுக்கொள்வான்; அவர் உண்மையைக் கேட்பார் என்றால், அவர் கேட்கக் கற்றுக்கொள்வார்; அவர் பார்க்கும்போதும் கேட்கும்போதும் பேச்சை வெளிப்படுத்தும் சக்தி அவருக்கு இருக்கும். மனிதன் சக்தியின் பாதிப்பில்லாத தன்மையைக் கண்டு கேட்கும்போது, ​​பேசும்போது, ​​அவனுடைய ஒளி தோல்வியடையாது, அழியாத தன்மையை அவனுக்குத் தெரிவிக்கும்.