Mahat மூலம் ma கடந்து செல்லும் போது, ​​ma இன்னும் இருக்கும்; ஆனால் ma யுடன் ஒற்றுமையுடன் இருக்கும், மேலும் ஒரு மகத்-மே.

- இராசி.

தி

வார்த்தை

திறமையானவர்கள், மாஸ்டர்கள் மற்றும் மகாத்மாக்கள்

(முடிவு)

தூய்மை என்ற விஷயத்தில், ஒருவர் உணவு விஷயத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார். எஜமானர்களின் பள்ளியில் நுழையும் ஒருவர் தனது உணவுத் தேவைகள் என்ன, எந்த வகையான மற்றும் அளவு எடுக்கப்பட வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அவருக்குத் தேவையான உணவு, தொடங்குவதற்கு, அவரது செரிமான மற்றும் ஒருங்கிணைக்கும் சக்திகளைப் பொறுத்தது. சிலருக்கு அதிக உணவில் இருந்து கொஞ்சம் வளர்ப்பு மட்டுமே கிடைக்கும். ஒரு சிலர் சிறிய உணவில் இருந்து அதிக வளர்ப்பைப் பெற முடிகிறது. அவிழ்க்கப்படாத கோதுமை, சுடப்பட்ட அரிசி, இறைச்சி, மீன் அல்லது கொட்டைகள் அவருக்கு சரியான உணவாக இருக்கிறதா என்று ஒரு மனிதன் கவலைப்பட தேவையில்லை. நேர்மை அவனுக்கு என்ன சாப்பிட வேண்டும் என்று சொல்லும். எஜமானர்களின் பள்ளியில் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு சுயத்திற்குத் தேவையான உணவு வார்த்தைகள் மற்றும் எண்ணங்கள் கொண்டது.

வார்த்தைகளும் எண்ணங்களும் பெரும்பாலான மக்களுக்கு மிகவும் எளிமையானவை, ஆனால் அவை சீடருக்காகச் செய்யும். அவை அவனுக்குத் தேவை. சொற்களும் எண்ணங்களும் ஆரம்பத்தில் ஒருவர் பயன்படுத்தக்கூடிய உணவாகும், மேலும் அவர் மனிதனை விட அதிகமாக இருக்கும்போது சொற்களும் எண்ணங்களும் யுகங்களாகப் பயன்படுத்தப்படும். தற்போது, ​​சொற்களுக்கு அதிக மதிப்பு இல்லை, வெற்று ஒலிகள் மட்டுமே, மற்றும் எண்ணங்கள் எந்த இடத்தையும் கண்டுபிடிக்க முடியாது, மேலும் மனதில் செரிக்கப்படாமல் கடந்து செல்கின்றன. ஒருவர் சொற்களைப் படித்து அவற்றின் பொருளைக் கற்றுக் கொள்ளும்போது, ​​அவை அவனுக்கு உணவாகவே இருக்கின்றன. புதிய விஷயங்களையும் பழைய விஷயங்களையும் அவர் வார்த்தைகளில் காண முடிந்ததால், அவர் புதிய மன வாழ்க்கையை எடுத்துக்கொள்கிறார். அவர் சிந்திக்கத் தொடங்குகிறார், சிந்தனையை தனது உணவாக மகிழ்விக்கிறார். அவர் தனது மன செரிமான மண்டலத்திற்கு புதிய பயன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளார்.

தற்போது, ​​மனிதர்களின் மனதில் வார்த்தைகளை ஜீரணிக்கவும் எண்ணங்களை ஒருங்கிணைக்கவும் முடியவில்லை. ஆனால் இதைச் செய்வது சீடராக இருக்கும் ஒருவருக்கு பொறுப்பாகும். சொற்களும் எண்ணங்களும் அவருடைய உணவு. ஒருவரால் அவற்றை உருவாக்க முடியாவிட்டால், அவர் தன்னிடம் இருப்பதைப் பயன்படுத்த வேண்டும். மனம் அதன் உணவை வாசித்தல், கேட்பது, பேசுவது மற்றும் சிந்திப்பதன் மூலம் எடுத்துக்கொள்கிறது, சுற்றுகிறது, ஜீரணிக்கிறது மற்றும் ஒருங்கிணைக்கிறது. பெரும்பாலான மக்கள் மருந்துகள் மற்றும் விஷம் மற்றும் அஜீரணமான பொருட்களை தங்கள் சூப்கள், சாலடுகள் மற்றும் இறைச்சிகளுடன் உணவாக எடுத்துக்கொள்வதை எதிர்க்கிறார்கள், இது காயத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும் மற்றும் மருத்துவர் தேவைப்படலாம்; ஆனால் அவர்கள் கற்பழிப்பு, கொலைகள், வக்கிரம், ஊழல் மற்றும் செல்வத்தின் மோசமான வழிபாடு மற்றும் பேஷனின் சமீபத்திய வெளியேற்றத்துடன் சமீபத்திய மஞ்சள் நாவல் மற்றும் குடும்பக் கட்டுரையை ஆர்வத்துடன் வாசிப்பார்கள். அவர்கள் மற்றவர்களை அவதூறாகவும், அவதூறாகவும் கேட்பார்கள், தேநீர் அல்லது அட்டை மேசையில், ஓபராவில் அல்லது தேவாலயத்திற்குப் பிறகு கிசுகிசுக்களை அனுபவிப்பார்கள், மேலும் அவர்கள் சமூக வெற்றிகளைத் திட்டமிடுவதில் ஒற்றைப்படை தருணங்களை செலவிடுவார்கள், அல்லது சட்டத்தின் எல்லைக்குள் புதிய வணிக முயற்சிகளைச் சிந்திப்பார்கள்; இது பகலின் பெரும்பகுதி வழியாகவும், இரவில் அவர்களின் கனவுகள் அவர்கள் கேட்டதும் நினைத்ததும் செய்ததும் ஆகும். பல நல்ல காரியங்கள் செய்யப்படுகின்றன, மேலும் பல வகையான எண்ணங்களும் இனிமையான வார்த்தைகளும் உள்ளன. ஆனால் மிகவும் கலந்த உணவில் மனம் செழிக்காது. ஒரு மனிதனின் உடல் அவர் உண்ணும் உணவால் ஆனது போல, ஒரு மனிதனின் மனம் அவர் நினைக்கும் சொற்களாலும் எண்ணங்களாலும் ஆனது. எஜமானர்களின் சீடராக இருப்பவருக்கு எளிய வார்த்தைகள் மற்றும் ஆரோக்கியமான எண்ணங்களின் எளிய உணவு தேவை.

சொற்கள் உலகத்தை உருவாக்கியவர்கள், எண்ணங்கள் அவற்றில் நகரும் ஆவிகள். எல்லா உடல் விஷயங்களும் சொற்களாகவே காணப்படுகின்றன, எண்ணங்கள் அவற்றில் உயிரோடு இருக்கின்றன. ஒருவர் தூய்மை மற்றும் உணவு போன்ற விஷயங்களை ஓரளவு கற்றுக் கொண்டபோது, ​​அவரது ஆளுமைக்கும் அதில் வசிப்பவருக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை ஓரளவு வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடிந்தால், அவரது உடல் அவருக்கு ஒரு புதிய அர்த்தத்தைக் கொடுக்கும்.

ஆண்கள் ஏற்கனவே சிந்தனையின் ஆற்றலைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் அதை அவசரமாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள். மாபெரும் சக்தியைக் கண்டுபிடித்த பிறகு, அவர்கள் அதைச் செய்வதைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், சரியானதைக் கேள்வி கேட்கவில்லை. எண்ணம் தீமையும் நன்மையும் செய்யும் என்பதை உணர்ந்து கொள்வதற்கு முன்பே அது மிகுந்த வேதனையையும் துக்கத்தையும் செலுத்தக்கூடும், மேலும் சிந்தனையின் செயல்முறைகள் அறியப்படாவிட்டால், அவற்றை நிர்வகிக்கும் சட்டங்கள் கடைபிடிக்கப்படாவிட்டால், சிந்தனையை ஒரு நகரும் சக்தியாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் நல்லதை விட அதிக தீங்கு விளைவிக்கும். அந்த சக்தியைப் பயன்படுத்துபவர்கள் இதயத்தை தூய்மையாக வைத்துக் கொள்ளவும், பொய் சொல்லாமல் இருக்கவும் தயாராக இருக்கிறார்கள்.

சிந்தனைதான் மனிதன் வாழ்க்கையிலிருந்து வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும் சக்தி. மனிதன் இப்போது இருப்பதற்கு சிந்தனையே காரணம். சிந்தனை என்பது அவரது நிலைமைகளையும் சூழலையும் உருவாக்கும் சக்தி. சிந்தனை அவருக்கு வேலை மற்றும் பணம் மற்றும் உணவை வழங்குகிறது. சிந்தனை என்பது வீடுகள், கப்பல்கள், அரசாங்கங்கள், நாகரிகங்கள் மற்றும் உலகையே உண்மையான கட்டமைப்பாளராகும், மேலும் இவை அனைத்திலும் சிந்தனை வாழ்க்கை. சிந்தனை மனிதனின் கண்களால் காணப்படுவதில்லை. சிந்தனை கட்டியெழுப்பப்பட்ட விஷயங்களை மனிதன் தன் கண்களால் பார்க்கிறான்; அவர் கட்டியெழுப்பிய விஷயங்களில் சிந்தனை வாழ்வதை அவர் காணலாம். சிந்தனை ஒரு நிலையான தொழிலாளி. சிந்தனை அது கட்டியெழுப்பிய விஷயங்களில் பார்க்க முடியாத மனதின் மூலமாகவும் செயல்படுகிறது. மனிதன் விஷயங்களில் சிந்தனையைப் பார்க்கும்போது, ​​சிந்தனை இன்னும் அதிகமாகவும் உண்மையானதாகவும் மாறும். விஷயங்களில் சிந்தனையைப் பார்க்க முடியாதவர்கள் தங்களால் இயன்றவரை தங்கள் பயிற்சிக்கு சேவை செய்ய வேண்டும், பின்னர் அவர்கள் தொழிலாளர்களாகவும் பின்னர் சிந்தனையின் எஜமானர்களாகவும் மாறுவார்கள். மனிதன் தன்னை அதன் எஜமானன் என்று நினைக்கும் போதும், சிந்தனையின் அடிமை. அவரது சிந்தனையின் கட்டளைப்படி மிகப்பெரிய கட்டமைப்புகள் தோன்றும், ஆறுகள் மாற்றப்படுகின்றன மற்றும் அவரது சிந்தனையில் மலைகள் அகற்றப்படுகின்றன, அரசாங்கங்கள் அவரது சிந்தனையால் உருவாக்கப்பட்டு அழிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவர் சிந்தனையின் மாஸ்டர் என்று அவர் நினைக்கிறார். அவர் மறைந்து விடுகிறார்; அவர் மீண்டும் வருகிறார். மீண்டும் அவர் உருவாக்குகிறார், மீண்டும் மறைந்து விடுகிறார்; அவர் வரும் போதெல்லாம் அவர் நசுக்கப்படுவார், அவர் சிந்தனையை அறிந்து கொள்ளவும், அதன் வெளிப்பாட்டிற்கு பதிலாக சிந்தனையில் வாழவும் கற்றுக்கொள்ளும் வரை.

மனிதனின் மூளை அவர் கருவுற்றிருக்கும் மற்றும் அவரது எண்ணங்களைத் தாங்கும் கருப்பையாகும். சிந்தனையையும் சிந்தனையின் தன்மையையும் அறிய, ஒருவர் சிந்தனையின் ஒரு விஷயத்தை எடுத்து அதைப் பற்றி சிந்தித்து அதை நேசிக்க வேண்டும், அதற்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டும், அதற்காக அந்த விஷயமே அவருக்குத் தெரியவரும் முறையான வழியில் செயல்பட வேண்டும். ஆனால் அவர் உண்மையாக இருக்க வேண்டும். அவர் விரும்பும் ஒருவருக்கு சாதகமற்ற சிந்தனை விஷயங்களை மகிழ்விக்க அவர் தனது மூளையை அனுமதித்தால், அவர் பலரின் காதலராக இருப்பார், மேலும் ஒருவரின் உண்மையான காதலராக இருப்பார். அவனது சந்ததியே அவனுடைய அழிவாக இருக்கும். அவர் இறந்துவிடுவார், ஏனென்றால் சிந்தனை அவரை அதன் ரகசியத்தில் ஒப்புக் கொள்ளாது. சிந்தனையின் உண்மையான சக்தியையும் நோக்கத்தையும் அவர் கற்றுக்கொண்டிருக்க மாட்டார்.

அவர் எப்போது, ​​எப்போது சிந்திக்க விரும்புகிறாரோ, அல்லது யோசிப்பது தனது வியாபாரமாக இருப்பதால் சிந்திப்பவர், உண்மையில் சிந்திப்பதில்லை, அதாவது, ஒரு சிந்தனையை உருவாக்கும் செயல்முறையின் வழியாக அவர் செல்லமாட்டார் அவர் கற்றுக்கொள்ள மாட்டார்.

ஒரு சிந்தனை கருத்தரித்தல், கர்ப்பம் மற்றும் பிறப்பு ஆகியவற்றின் மூலம் செல்கிறது. ஒருவர் கருத்தரிப்பதன் மூலம் ஒரு சிந்தனையை கருத்தரித்துக் கொண்டு அதை பிறக்கும்போது, ​​அவர் சிந்தனையின் சக்தியை அறிந்து கொள்வார், மேலும் ஒரு சிந்தனை ஒரு ஜீவன். ஒரு சிந்தனையைப் பெற்றெடுக்க, ஒருவர் சிந்தனையின் ஒரு விஷயத்தை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும், அதைப் பற்றி யோசித்து, உண்மையாக இருக்க வேண்டும், அவருடைய இதயமும் அவரது மூளையும் அதற்கு அரவணைப்பைக் கொடுக்கும் மற்றும் அதைத் தூண்டும் வரை. இதற்கு பல நாட்கள் அல்லது பல ஆண்டுகள் ஆகலாம். அவரது பொருள் அவரது அடைகாக்கும் மனதிற்கு பதிலளிக்கும் போது, ​​அவரது மூளை விரைவுபடுத்தப்பட்டு, அவர் அந்த விஷயத்தை கருத்தரிக்கிறார். இந்த கருத்தாக்கம் வெளிச்சம் போன்றது. பொருள் அவருக்குத் தெரியும், எனவே தெரிகிறது. ஆனால் அவருக்கு இன்னும் தெரியவில்லை. அவருக்கு அறிவின் கிருமி மட்டுமே உள்ளது, ஒரு சிந்தனையின் விரைவான கிருமி. அவர் அதை வளர்க்காவிட்டால் கிருமி இறந்துவிடும்; கிருமிக்குப் பிறகு அவர் கிருமியை வளர்க்கத் தவறியதால், கடைசியில் அவர் ஒரு எண்ணத்தை கருத்தரிக்க முடியாது; அவரது மூளை தரிசாகவும், மலட்டுத்தன்மையுடனும் மாறும். அவர் சிந்தனையின் கர்ப்ப காலத்தின் வழியாகச் சென்று அதை பிறப்பிற்கு கொண்டு வர வேண்டும். பல ஆண்கள் கருத்தரிக்கிறார்கள் மற்றும் எண்ணங்களை பெற்றெடுக்கிறார்கள். ஆனால் சில ஆண்கள் அவற்றை நன்றாகத் தாங்கி, பிறப்பிற்கு நன்கு உருவானவர்களாகக் கொண்டுவருவார்கள், இன்னும் குறைவானவர்களே சிந்தனையின் வளர்ச்சியின் செயல்முறையை பொறுமையாகவும், நனவாகவும், புத்திசாலித்தனமாகவும் அதன் பிறப்புக்குப் பின்பற்றுவார்கள். அவர்களால் அவ்வாறு செய்ய முடிந்தால், அவர்களின் அழியாமையை அவர்கள் உணர முடியும்.

ஒரு சிந்தனையை கருத்தரிக்க முடியாமல், அதன் அனைத்து மாற்றங்கள் மற்றும் வளர்ச்சிக் காலங்கள் ஆகியவற்றைப் பின்பற்றி, அதன் பிறப்பு மற்றும் வளர்ச்சி மற்றும் சக்தியைப் பார்க்க முடியாதவர்கள், தங்கள் மனதை பலவீனப்படுத்தி, பயனற்ற வருத்தங்கள் மற்றும் செயலற்ற விருப்பங்களால் முதிர்ச்சியடையாமல் இருக்கக்கூடாது. அவர்கள் சிந்தனைக்கு முதிர்ச்சியடைய ஒரு தயாராக வழி உள்ளது.

ஒருவன் தன்னை முதிர்ச்சியடையச் செய்து, சிந்தனைக்குத் தகுதியானவனாக ஆக்கிக்கொள்ளும் வழி, முதலில், எளிய சுத்திகரிப்பைப் பெற்று, இதயத்திற்குப் பயன்படுத்துதல், அதே சமயம் வார்த்தைகளைப் படிப்பது. சாதாரண மனிதனுக்கு வார்த்தைகள் கொஞ்சம் அர்த்தம். சிந்தனையின் ஆற்றலை அறிந்தவர்களுக்கு அவை அதிகம். ஒரு சொல் ஒரு பொதிந்த சிந்தனை. இது வெளிப்படுத்தப்பட்ட எண்ணம். ஒருவன் ஒரு வார்த்தையை எடுத்து ரசித்து, அதை உற்று நோக்கினால், அவன் எடுக்கும் வார்த்தை அவனிடம் பேசும். அது அவருக்கு அதன் வடிவத்தையும் அது எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டது என்பதையும் காண்பிக்கும், மேலும் அவருக்கு முன்பு ஒரு வெற்று ஒலியாக இருந்த அந்த வார்த்தை அதை உயிருக்கு அழைத்ததற்கும் அதற்கு தோழமை வழங்கியதற்கும் அவரது வெகுமதியாக அதன் அர்த்தத்தை அவருக்கு வழங்கும். ஒன்றன்பின் ஒன்றாக அவர் கற்றுக்கொள்ளலாம். லெக்சிகன்கள் அவருக்கு வார்த்தைகளுடன் ஒரு கடந்து செல்லும் அறிமுகத்தை கொடுக்கும். அவற்றை உருவாக்கக்கூடிய எழுத்தாளர்கள் அவரை மிகவும் பழக்கமான நிலையில் வைப்பார்கள். ஆனால் அவரே அவர்களை தனது விருந்தினர்களாகவும் தோழர்களாகவும் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். அவர் தங்கள் நிறுவனத்தில் மகிழ்ச்சி அடைவதால் அவர்கள் அவருக்குத் தெரிந்தவர்களாகிவிடுவார்கள். அத்தகைய வழிமுறைகளின் மூலம் ஒரு மனிதன் பொருத்தமாகி, கருத்தரிக்கவும், ஒரு எண்ணத்தைத் தாங்கவும் தயாராக இருப்பான்.

சிந்தனை விஷயங்கள் உலகில் வர வேண்டும், ஆனால் ஆண்களால் இன்னும் அவற்றைப் பெற்றெடுக்க முடியவில்லை. பலர் கருத்தரிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் சிலர் சரியாக பிறக்கிறார்கள். ஆண்களின் மனம் விரும்பாத தந்தைகள் மற்றும் அவர்களின் மூளையும் இதயங்களும் பொய்யான தாய்மார்கள். ஒருவரின் மூளை கருத்தரிக்கும்போது, ​​அவர் மகிழ்ச்சியடைந்து, கர்ப்பம் தொடங்குகிறது. ஆனால் பெரும்பாலும் சிந்தனை இன்னும் பிறந்தது அல்லது கருக்கலைப்பு செய்வதால் மனமும் மூளையும் பொய்யானவை. கருத்தரிக்கப்பட்ட மற்றும் உலகிற்கு வந்து சரியான வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட சிந்தனை, அடிக்கடி மரணத்தை அனுபவிக்கிறது, ஏனென்றால் அதைச் சுமந்தவர் அதை தனது சுயநல முனைகளுக்கு திருப்பியுள்ளார். சக்தியை உணர்ந்த அவர், அதை தனது சொந்த வடிவமைப்புகளுக்கு விபச்சாரம் செய்து, தனது முனைகளைச் செயல்படுத்தும் சக்தியைத் திருப்பியுள்ளார். ஆகவே, பெரியதாகவும் நல்லதாகவும் இருந்திருக்கக்கூடிய எண்ணங்களை உலகிற்குள் கொண்டுவந்தவர்கள், அவர்கள் பிறப்பதை மறுத்து, தங்கள் இடத்தில் மான்ஸ்ட்ரோசிட்டிகளை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார்கள், அவை முந்திக்கொண்டு நசுக்கத் தவறாது. இந்த கொடூரமான விஷயங்கள் பிற சுயநல மனதில் பலனளிக்கும் மண்ணைக் கண்டுபிடித்து உலகில் பெரும் தீங்கு செய்கின்றன.

அவர்கள் நினைக்கிறார்கள் என்று நினைக்கும் பெரும்பாலான மக்கள் சிறிதும் சிந்திப்பதில்லை. அவர்கள் எண்ணங்களை பிறக்கவோ செய்யவோ முடியாது. அவர்களின் மூளை என்பது இன்னும் பிறந்த எண்ணங்கள் மற்றும் கருக்கலைப்பு எண்ணங்கள் அல்லது பிற ஆண்களின் எண்ணங்களை கடந்து செல்லும் துறைகள் மட்டுமே. உலகில் பல ஆண்கள் உண்மையில் சிந்தனையாளர்கள் அல்ல. சிந்தனையாளர்கள் பிற மனங்களின் துறைகளில் கட்டமைக்கப்பட்ட மற்றும் கட்டமைக்கப்பட்ட எண்ணங்களை வழங்குகிறார்கள். ஆண்கள் தவறு செய்யும் விஷயங்கள் மற்றும் அவர்கள் நினைக்கிறார்கள் என்று நினைப்பது நியாயமான எண்ணங்கள் அல்ல; அதாவது, அவர்கள் கருத்தரிக்கப்படுவதில்லை, அவர்களால் பெற்றெடுக்கப்படுவதில்லை. மக்கள் பல விஷயங்களைப் பற்றி குறைவாக சிந்திப்பதும், குறைவான விஷயங்களைப் பற்றி அதிகம் சிந்திக்க முயற்சிப்பதும் பெரும்பாலான குழப்பங்கள் நிறுத்தப்படும்.

ஒருவரின் உடலை வெறுக்கக்கூடாது, மதிக்கக்கூடாது. இது கவனிக்கப்பட வேண்டும், மதிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் மதிப்பிடப்பட வேண்டும். மனிதனின் உடல் அவரது போர்கள் மற்றும் வெற்றிகளின் களமாக இருக்க வேண்டும், அவரது ஆரம்ப தயாரிப்புகளின் மண்டபம், அவரது மரண அறை, மற்றும் ஒவ்வொரு உலகத்திலும் அவர் பிறந்த கருவறை. இவை அனைத்தும் உடல் உடல்.

மனித உடலால் செய்யக்கூடிய மிகப் பெரிய மற்றும் உன்னதமான, மிகவும் ரகசியமான மற்றும் புனிதமான செயல்பாடு. மனித உடலுக்கு கொடுக்கக்கூடிய பல வகையான பிறப்புகள் உள்ளன. அதன் தற்போதைய நிலையில் அது உடல் ரீதியான பிறப்பை மட்டுமே கொடுக்க முடியும், அந்த வேலைக்கு எப்போதும் பொருந்தாது. இயற்பியல் உடல் ஒரு திறமையான உடலையும் பெற்றெடுக்கக்கூடும், மேலும் உடல் உடலின் மூலமாகவும் மாஸ்டர் பாடி மற்றும் மகாத்மா உடல் பிறக்கக்கூடும்.

உடல் உடல் இடுப்புப் பகுதியில் வளர்ச்சியடைந்து விரிவாகப் பேசப்பட்டு பாலின இடத்திலிருந்து பிறக்கிறது. ஒரு திறமையான உடல் அடிவயிற்று பகுதியில் உருவாக்கப்பட்டு வயிற்று சுவர் வழியாக செல்கிறது. ஒரு மாஸ்டர் உடல் இதயத்தில் சுமந்து சுவாசத்தின் வழியாக ஏறுகிறது. மகாத்மா உடல் தலையில் சுமந்து மண்டை ஓட்டின் கூரை வழியாக பிறக்கிறது. இயற்பியல் உடல் இயற்பியல் உலகில் பிறக்கிறது. திறமையான உடல் நிழலிடா உலகில் பிறக்கிறது. மாஸ்டர் உடல் மன உலகில் பிறக்கிறது. மகாத்மா உடல் ஆன்மீக உலகில் பிறக்கிறது.

திறமையானவர்கள், எஜமானர்கள் அல்லது மகாத்மாக்கள் போன்ற மனிதர்கள் இருக்கிறார்களா என்று தீவிரமாக கேள்வி எழுப்பிய நல்ல புத்திசாலிகள், ஆனால் இப்போது அந்தத் தேவை அவர்களைக் கோருகிறது என்றும் அவை நிகழக்கூடியவை என்றும் நம்புகிறவர்கள், வயிற்றுச் சுவர் வழியாக தத்தெடுப்பாளர்கள் பிறக்கிறார்கள் என்று கூறும்போது கோபமாக எதிர்ப்பார்கள். , முதுநிலை இதயத்திலிருந்து பிறக்கிறது மற்றும் மகாத்மா மண்டை ஓடு வழியாக பிறக்கிறது. திறமைசாலிகள், எஜமானர்கள் மற்றும் மகாத்மாக்கள் இருந்தால் அவர்கள் ஏதோ ஒரு வகையில் இருக்க வேண்டும், ஆனால் ஒரு மகத்தான, புகழ்பெற்ற மற்றும் உயர்ந்த வழியில், மற்றும் ஒருவர் தங்கள் சக்தி மற்றும் மகிமை கொண்ட மனிதர்களாக மாற வேண்டும். ஆனால் அவர்கள் ஒரு நண்பரின் உடல் அல்லது ஒருவரின் சொந்த உடலின் மூலம் பிறந்ததைப் பற்றி சிந்திக்க, அந்த எண்ணம் ஒருவரின் புத்திசாலித்தனத்திற்கு அதிர்ச்சியைத் தருகிறது, மேலும் அந்த அறிக்கை நம்பமுடியாததாகத் தெரிகிறது.

இது யாருக்கு அதிர்ச்சியாக இருக்கிறது என்று குற்றம் சாட்ட முடியாது. இது விசித்திரமானது. இன்னும் உடல் பிறப்பு மற்ற பிறப்புகளைப் போலவே விசித்திரமானது. ஆனால் அவர்கள் குழந்தை பருவத்தின் ஆண்டுகளில் நினைவகத்தில் திரும்பிச் சென்றால், அவர்கள் ஒரு அதிர்ச்சியை மிகவும் கடுமையாக அனுபவித்ததை அவர்கள் நினைவு கூர்வார்கள். அவர்களின் மனம் தங்களைப் பற்றியும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றியும் சிறிதும் அக்கறை காட்டவில்லை. அவர்கள் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதையும் அவர்கள் எங்கிருந்தோ வந்தார்கள் என்பதையும் வேறு சில குழந்தை விளக்கும் வரை சிந்தனையில் திருப்தியடைவதையும் அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள், பின்னர் அவர்கள் கேவலப்படுத்தப்பட்டார்கள் அல்லது அம்மாவிடம் கேட்கத் துணிந்தார்கள். அந்த நாட்கள் கடந்துவிட்டன; நாங்கள் இப்போது மற்றவர்களில் வாழ்கிறோம். ஆனாலும், வயதானாலும், நாங்கள் இன்னும் குழந்தைகள். நாங்கள் வாழ்கிறோம்; நாங்கள் மரணத்தை எதிர்பார்க்கிறோம்; நாங்கள் அழியாமையை எதிர்நோக்குகிறோம். குழந்தைகளைப் போலவே, இது ஏதோ அதிசயமான வழியில் இருக்கும் என்று நாங்கள் கருதுகிறோம், ஆனால் அதைப் பற்றி நம் மனதில் கொஞ்சம் அக்கறை இருக்கிறது. மக்கள் அழியாமல் இருக்க தயாராக உள்ளனர். மனம் சிந்தனையில் பாய்கிறது. உலகின் தேவாலயங்கள் அழியாத தன்மைக்கான இதயத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள். குழந்தைகளைப் போலவே, நம் அடக்கமும், நல்ல அறிவும், கற்றலும் அழியாத உடல்களின் பிறப்புகளைக் கேட்டு அதிர்ச்சியடைகின்றன. ஆனால் நாம் வயதாகும்போது சிந்தனை எளிதாகிறது.

எஜமானர்களின் சீடர் அவரது உடலை அவர் உலகின் குழந்தையாக இருந்ததை விட வித்தியாசமாக கருதுகிறார். அவர் நேர்மையுடன் தனது இருதயத்தைத் தூய்மைப்படுத்துகிறார், பொய் சொல்லமாட்டார், அவருடைய இதயம் ஒரு கருவறையாக மாறும், சிந்தனையின் தூய்மையில் அவர் இதயத்தில் ஒரு எண்ணத்தை கருத்தரிக்கிறார்; அவர் மாஸ்டர் சிந்தனையை கருதுகிறார்; அது மாசற்ற கருத்தாகும். மாசற்ற கருத்தாக்கத்தில் இதயம் கருப்பையாக மாறி கருப்பையின் செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. இதுபோன்ற சமயங்களில் உடலின் உறுப்புகள் ஒரு உடல் கருத்தாக்கத்தை விட ஒருவருக்கொருவர் வேறுபட்ட உறவைக் கொண்டுள்ளன. பிறப்பின் அனைத்து நடத்தைகளிலும் ஒரு ஒத்த செயல்முறை உள்ளது.

உடல் உடல்கள் எப்போதாவது தூய்மையில் கருத்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் வழக்கமாக இருந்திருக்கிறார்கள்-ஏனென்றால் அநீதியால் கருத்தரிக்கப்பட்டவர்கள்-வலி மற்றும் பயத்தில் பிறந்து, நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, மரணத்திற்கு ஆளானார்கள். உடல் உடல்கள் தூய்மையில் கருத்தரிக்கப்பட வேண்டுமா, கருவுற்றிருக்கும் காலப்பகுதியில் தூய்மையில் பிறந்து, பின்னர் புத்திசாலித்தனமாக வளர்க்கப்பட்டிருந்தால், அத்தகைய உடல் வலிமையும் சக்தியும் கொண்ட மனிதர்கள் அவர்களில் வாழ்வார்கள், மரணம் அவர்களை முந்திக்க கடினமாக இருக்கும்.

உடல் உடல்கள் தூய்மையுடன் கருத்தரிக்கப்படுவதற்கு, ஆணும் பெண்ணும் கருத்தரித்தல் அனுமதிக்கப்படுவதற்கு முன்னர் மன பரிசோதனை மற்றும் உடல் தயாரிப்பின் ஒரு காலத்தை கடந்து செல்ல வேண்டும். ப body தீக உடல் சட்டபூர்வமான அல்லது பிற விபச்சாரத்திற்கு பயன்படுத்தப்படும்போது, ​​தகுதியான மனித உடல்களை உலகிற்கு கொண்டு செல்வது தகுதியற்றது. சில காலமாக உடல்கள் இப்போது செய்வது போல உலகிற்கு வரும். நல்லொழுக்கமுள்ள மனங்கள் அவதாரம் எடுக்க தகுதியான உடல்களை நாடுகின்றன. ஆனால் வடிவமைக்கப்பட்ட அனைத்து மனித உடல்களும் நுழைய தயாராக இருப்பதைக் காத்திருக்கும் மனதுக்கானவை. வித்தியாசமான மற்றும் தகுதியான உடல் உடல்கள் தயாராக இருக்க வேண்டும், மேலும் புதிய இனத்தின் உயர்ந்த மனதிற்கு காத்திருக்க வேண்டும்.

உடல் கருத்தரித்தபின் மற்றும் கரு புதிய வாழ்க்கையை எடுப்பதற்கு முன்பு, அது அதன் கோரியனுக்குள் அதன் வளர்ப்பைக் காண்கிறது. அது வாழ்க்கையைக் கண்டுபிடித்த பிறகு, பிறக்கும் வரை, அதன் உணவு தாயால் வழங்கப்படுகிறது. அவரது இரத்தத்தின் மூலம் கரு அதன் தாயின் இதயத்திலிருந்து உணவளிக்கப்படுகிறது.

மாசற்ற கருத்தாக்கத்தில் உறுப்புகளின் உறவில் மாற்றம் உள்ளது. மாசற்ற கருத்தாக்கத்தில், மாஸ்டர் உடலைத் தயாரிப்பதற்கான இதயம் கருப்பையாக மாறும்போது, ​​தலை அதை உண்பதற்கான இதயமாக மாறுகிறது. வளர்ந்து வரும் உடல் புதிய வாழ்க்கையை எடுக்கும் வரை இதயத்தில் கருத்தரிக்கப்படும் மாஸ்டர் சிந்தனை தனக்கு போதுமானது. தலை, இதயமாக, புதிய உடலைப் பிறக்கும் உணவைக் கொடுக்க வேண்டும். கருவுக்கும் அதன் தாயின் இதயத்துக்கும் இடையில் இருப்பதால் இதயத்துக்கும் தலைக்கும் இடையில் சிந்தனை சுழற்சி உள்ளது. கரு என்பது ஒரு உடல் மற்றும் இரத்தத்தால் வளர்க்கப்படுகிறது. மாஸ்டர் உடல் என்பது சிந்தனையின் உடல் மற்றும் சிந்தனையால் வளர்க்கப்பட வேண்டும். சிந்தனை அதன் உணவு மற்றும் மாஸ்டர் உடல் உணவளிக்கும் உணவு தூய்மையாக இருக்க வேண்டும்.

இதயம் போதுமான அளவு சுத்திகரிக்கப்படும்போது, ​​அதன் வாழ்க்கையின் மிகச்சிறந்த வடிவத்தில் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு கிருமியைப் பெறுகிறது. பின்னர் சுவாசத்தின் வழியாக ஒரு கதிர் இறங்குகிறது, இது இதயத்தில் உள்ள கிருமியைத் தூண்டுகிறது. இவ்வாறு வரும் மூச்சு தந்தை, எஜமானர், ஒருவரின் சொந்த உயர்ந்த மனம், அவதாரம் அல்ல. இது ஒரு சுவாசம், இது நுரையீரலின் சுவாசத்தில் உடையணிந்து இதயத்திற்குள் வந்து இறங்கி கிருமியை விரைவுபடுத்துகிறது. மாஸ்டர் உடல் ஏறி சுவாசத்தின் மூலம் பிறக்கிறது.

ஒரே உடலின் ஆண் மற்றும் பெண் கிருமிகளை மேலே இருந்து ஒரு கதிர் சந்திக்கும் போது மகாத்மாவின் உடல் தலையில் கருத்தரிக்கப்படுகிறது. இந்த மாபெரும் கருத்தரித்தல் நடக்கும்போது, ​​தலை கருத்தரிக்கும் இடத்தில் கருப்பையாக மாறுகிறது. கருவின் வளர்ச்சியைப் போலவே கருப்பையும் உடலில் மிக முக்கியமான உறுப்பு ஆகிறது மற்றும் முழு உடலும் அதன் கட்டமைப்பிற்கு பங்களிக்கிறது, எனவே இதயம் அல்லது தலை கருப்பையாக செயல்படும்போது முழு உடலும் முதன்மையாகவும் முக்கியமாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது இதயம் மற்றும் தலை.

ஒரு எஜமானரின் அல்லது மகாத்மாவின் உடலுக்கான செயல்பாட்டு மையங்களாக மனிதனின் இதயமும் தலையும் இன்னும் தயாராகவில்லை. அவை இப்போது சொற்களாகவும் எண்ணங்களாகவும் பிறந்த மையங்களாக இருக்கின்றன. மனிதனின் இதயம் அல்லது தலை கருப்பைகள், அதில் அவர் கருத்தரித்த மற்றும் பலவீனம், வலிமை, அழகு, சக்தி, அன்பு, குற்றம், துணை மற்றும் உலகில் உள்ள அனைத்தையும் பெற்றெடுக்கிறார்.

உருவாக்கும் உறுப்புகள் இனப்பெருக்கம் செய்யும் மையங்கள். தலை என்பது உடலின் படைப்பு மையம். இது மனிதனால் பயன்படுத்தப்படலாம், ஆனால் படைப்பின் கருவறையை உருவாக்கும் ஒருவர் அதை மதிக்க வேண்டும், மதிக்க வேண்டும். தற்போது, ​​ஆண்கள் தங்கள் மூளையை விபச்சார நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்துகிறார்கள். அந்த பயன்பாட்டிற்கு வரும்போது, ​​தலை பெரிய அல்லது நல்ல எண்ணங்களை பெற்றெடுக்க இயலாது.

எஜமானர்களின் பள்ளியில் தன்னை சீடராக நியமிப்பவர், வாழ்க்கையின் எந்தவொரு உன்னத நோக்கத்திற்காகவும், அவரது இதயத்தை அல்லது தலையை தனது எண்ணங்களின் வடிவமைப்பாளர்களாகவும் பிறப்பிடங்களாகவும் கருதலாம். அழியாத வாழ்க்கைக்கு சிந்தனையில் தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொண்ட ஒருவர், தனது இதயம் அல்லது தலை புனிதங்களின் புனிதமானது என்பதை அறிந்தவர், இனிமேல் புத்திசாலித்தனமான உலகின் வாழ்க்கையை வாழ முடியாது. அவர் இரண்டையும் செய்ய முயற்சித்தால், அவரது இதயமும் தலையும் விபச்சாரம் அல்லது விபச்சார இடங்களாக இருக்கும். மூளைக்கு வழிவகுக்கும் வழிகள் சேனல்களுடன் சேர்ந்து சட்டவிரோத எண்ணங்கள் மனதுடன் உடலுறவு கொள்ள நுழைகின்றன. இந்த எண்ணங்களை வெளியே வைக்க வேண்டும். அவற்றைத் தடுப்பதற்கான வழி, இதயத்தை சுத்தம் செய்வது, சிந்தனைக்குரிய பாடங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது மற்றும் உண்மையாக பேசுவது.

திறமையானவர்கள், முதுநிலை மற்றும் மகாத்மாக்கள் சிந்தனையின் பாடங்களாக எடுத்துக் கொள்ளப்படலாம், மேலும் அவை சிந்தனையாளருக்கும் அவரது இனத்திற்கும் பயனளிக்கும். ஆனால் இந்த பாடங்கள் தங்கள் காரணத்தையும் சிறந்த தீர்ப்பையும் கருத்தில் கொண்டவர்களுக்கு மட்டுமே பயனளிக்கும். இந்த விஷயத்தைப் பற்றி எந்தவொரு அறிக்கையும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படக்கூடாது, அது மனதையும் இதயத்தையும் உண்மையாகக் கேட்டுக்கொண்டாலொழிய, அல்லது ஒருவரின் அனுபவத்தினாலும், வாழ்க்கையின் அவதானிப்பினாலும் நிரூபிக்கப்பட்டு, உறுதிப்படுத்தப்படாவிட்டால், எதிர்கால முன்னேற்றம், பரிணாமம் மற்றும் வளர்ச்சிக்கு இணங்க நியாயமானதாகத் தெரிகிறது. மனிதனின்.

தழுவல்கள், முதுநிலை மற்றும் மகாத்மாக்கள் பற்றிய முந்தைய கட்டுரைகள் நல்ல தீர்ப்பைக் கொண்ட மனிதனுக்கு பயனளிக்கும், மேலும் அவை அவருக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்ய முடியாது. சொறிந்த மனிதனுக்கு அவர் அளித்த அறிவுரைகளுக்கு செவிசாய்த்து, அவர் படித்தவற்றிலிருந்து அவர் ஊகிக்கும் விஷயங்களை எழுத முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் எழுதப்படவில்லை.

தத்தெடுப்பாளர்கள், முதுநிலை மற்றும் மகாத்மாக்கள் பற்றி உலகிற்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் தங்கள் இருப்பை ஆண்கள் மீது அழுத்த மாட்டார்கள், ஆனால் ஆண்கள் வாழ்ந்து அதில் வளரும் வரை காத்திருப்பார்கள். ஆண்கள் வாழ்ந்து அதில் வளருவார்கள்.

இரண்டு உலகங்கள் மனிதனின் மனதில் நுழைவு அல்லது அங்கீகாரத்தை நாடுகின்றன. எந்த உலகத்தை விரும்புகிறது என்பதை மனிதகுலம் இப்போது தீர்மானிக்கிறது: புலன்களின் நிழலிடா உலகம் அல்லது மனதின் மன உலகம். மனிதன் நுழைய தகுதியற்றவன், ஆனால் அவன் ஒன்றை நுழைய கற்றுக்கொள்வான். அவர் இரண்டிலும் நுழைய முடியாது. அவர் புலன்களின் நிழலிடா உலகத்தை முடிவு செய்து அதற்காக வேலை செய்தால், அவர் தத்தெடுப்பாளர்களின் கவனத்திற்கு வருவார், இந்த வாழ்க்கையிலோ அல்லது வருபவர்களிலோ அவர் அவர்களின் சீடராக இருப்பார். அவர் தனது மனதின் வளர்ச்சிக்குத் தீர்மானித்தால், அவர் உண்மையிலேயே எஜமானர்களால் அங்கீகரிக்கப்படுவார், அவர்களுடைய பள்ளியில் சீடராக இருப்பார். இருவரும் தங்கள் மனதைப் பயன்படுத்த வேண்டும்; ஆனால் புலன்களின் விஷயங்களைப் பெறவோ அல்லது உற்பத்தி செய்யவோ மற்றும் உள் உணர்வு உலகிற்கு நுழைவாயிலைப் பெறவோ அவர் தனது மனதைப் பயன்படுத்துவார், மேலும் அவர் அதைப் பற்றி சிந்திக்க முயற்சிக்கும்போது, ​​சிந்தனையை மனதில் வைத்திருக்கிறார், மேலும் நுழைவாயிலைப் பெறுவதற்கு வேலை செய்வார், உள் உணர்வு உலகம், நிழலிடா உலகம், அவருக்கு மேலும் மேலும் உண்மையானதாக மாறும். இது ஒரு ஊகமாக நின்றுவிடும், அது அவருக்கு ஒரு உண்மை என்று தெரிந்திருக்கலாம்.

எஜமானர்களை அறிந்தவர் மற்றும் மன உலகில் நுழைவவர் தனது சிந்தனையின் சக்தியை தனது மனதின் வளர்ச்சிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும், தனது மனதின் திறன்களை தனது புலன்களிலிருந்து சுயாதீனமாக பயன்படுத்த அழைக்க வேண்டும். அவர் உள் உணர்வு உலகத்தை, நிழலிடா உலகத்தை புறக்கணிக்கக்கூடாது, ஆனால் அவர் அதை உணர்ந்தால், அது மறைந்து போகும் வரை அவர் தனது திறன்களைப் பயன்படுத்த முயற்சிக்க வேண்டும். சிந்தனையிலும், மன உலகத்தைப் பற்றி சிந்திக்க முயற்சிப்பதன் மூலமும், மனம் அதனுடன் இணைகிறது.

ஒரு சிறிய பகிர்வு, ஒரு முக்காடு மட்டுமே, மனிதனின் சிந்தனையை மன உலகத்திலிருந்து பிரிக்கிறது, அது எப்போதுமே உள்ளது மற்றும் அவனது பூர்வீக சாம்ராஜ்யம் என்றாலும், இது நாடுகடத்தலுக்கு விசித்திரமான, வெளிநாட்டு, அறியப்படாததாகத் தெரிகிறது. அவர் சம்பாதித்து மீட்கும் தொகையை செலுத்தும் வரை மனிதன் நாடுகடத்தப்படுவான்.

முற்றும்