வேர்ட் ஃபவுண்டேஷன்
இந்தப் பக்கத்தைப் பகிரவும்



செயல், சிந்தனை, நோக்கம் மற்றும் அறிவு ஆகியவை அனைத்து உடல் முடிவுகளையும் தரும் உடனடி அல்லது தொலைதூர காரணங்கள்.

- இராசி.

தி

வார்த்தை

தொகுதி. 7 செப்டம்பர் 26 எண்

HW PERCIVAL மூலம் பதிப்புரிமை 1908

KARMA

II

நான்கு வகையான கர்மாக்கள் உள்ளன. அறிவு அல்லது ஆன்மீக கர்மாவின் கர்மா உள்ளது; மன அல்லது சிந்தனை கர்மா; மனநோய் அல்லது ஆசை கர்மா; மற்றும் உடல் அல்லது பாலியல் கர்மா. ஒவ்வொரு கர்மாவும் தனித்தனியாக இருந்தாலும், அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை. அறிவின் கர்மா, அல்லது ஆன்மீக கர்மா, அவரது ஆன்மீக ராசியில் உள்ள ஆன்மீக மனிதனுக்கு பொருந்தும்.[1][1] பார்க்கவும் வார்த்தை தொகுதி 5, ப. 5. நாங்கள் அடிக்கடி இனப்பெருக்கம் செய்துள்ளோம், அடிக்கடி பேசப்படுகிறோம் படம் 30 அதை இங்கே குறிப்பிடுவதற்கு மட்டுமே அது தேவைப்படும். இது அறிவின் கர்மா, புற்றுநோய்–மகரம் (♋︎-♑︎) மன அல்லது சிந்தனை கர்மா அவரது மன ராசியில் உள்ள மன மனிதனுக்கு பொருந்தும் மற்றும் சிம்ம-தனுசு (♌︎-♐︎) மனநோய் அல்லது ஆசை கர்மாவானது மனநோயாளியான மனிதனுக்கு அவனது அமானுஷ்ய ராசியில் பொருந்தும் மற்றும் கன்னி-விருச்சிகம் (♍︎-♏︎) உடல் அல்லது பாலின கர்மா என்பது அவரது உடல் இராசியில் உள்ள உடலுறவு மனிதனுக்கு பொருந்தும் மற்றும் துலாம் (♎︎ ).

ஆன்மிக கர்மா என்பது, ஒரு தனிமனிதனும், உலகமும், அவனுடைய ஆன்மீக இயல்பில் மனிதனைப் பற்றிய எல்லாவற்றோடும், முந்தையதிலிருந்து நிகழ்கால வெளிப்பாடு வரை கொண்டு வந்த கர்மப் பதிவோடு தொடர்புடையது. அவர் ஒரு அழியாத தனித்துவமாக, அனைத்து எண்ணங்கள், செயல்கள், முடிவுகள் மற்றும் வெளிப்பட்ட உலகங்கள் ஒவ்வொன்றின் செயல்பாட்டின் இணைப்புகளிலிருந்தும் தன்னை விடுவித்துக் கொள்ளும் வரை, தற்போதைய உலக அமைப்பில் உள்ள முழு காலத்தையும் மறுபிறவிகளின் தொடர்களையும் உள்ளடக்கியது. ஒரு மனிதனின் ஆன்மீக கர்மா புற்றுநோயின் அடையாளத்தில் தொடங்குகிறது (♋︎), அங்கு அவர் உலக அமைப்பில் ஒரு மூச்சாகத் தோன்றி தனது கடந்தகால அறிவின் படி செயல்படத் தொடங்குகிறார்; இந்த ஆன்மீக கர்மா மகர ராசியில் முடிவடைகிறது (♑︎) கர்மாவின் அனைத்துத் தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்வதன் மூலம் கர்மாவின் சட்டத்திலிருந்து சுதந்திரம் பெற்று மேலே உயர்ந்த பிறகு அவர் தனது முழுமையான மற்றும் முழுமையான தனித்துவத்தை அடைந்தவுடன்.

மன கர்மா என்பது மனிதனின் மன வளர்ச்சிக்கும், அவனது மனதின் பயன்களுக்கும் பொருந்தும். மன கர்மா வாழ்க்கையின் கடலில் தொடங்குகிறது, சிங்கம் (♌︎), அதனுடன் மனம் செயல்பட்டு, முழுமையான சிந்தனையுடன் முடிவடைகிறது, தனுசு (♐︎), இது மனதில் இருந்து பிறக்கிறது.

மனக் கர்மா என்பது ஆசை மூலம் கீழ், உடல் உலகத்துடனும், மனிதனின் அபிலாஷைகளால் ஆன்மீக உலகத்துடனும் தொடர்புடையது. மன உலகம், மனிதன் உண்மையில் வாழும் உலகம், அவனது கர்மா உருவாகிறது.

மன அல்லது ஆசை கர்மா வடிவங்கள் மற்றும் ஆசைகளின் உலகம் முழுவதும் பரவுகிறது, கன்னி-விருச்சிகம் (♍︎-♏︎) இந்த உலகில் நுட்பமான வடிவங்கள் உள்ளன, அவை அனைத்து உடல் செயல்பாடுகளுக்கும் காரணமான தூண்டுதல்களை உருவாக்குகின்றன மற்றும் வழங்குகின்றன. உடல் ரீதியான செயல்களை மீண்டும் செய்யத் தூண்டும் அடிப்படையான போக்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் இங்கே மறைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் உடல் செயல்பாடுகளுக்கு நகர்த்தும் உணர்வுகள், உணர்வுகள், உணர்ச்சிகள், ஆசைகள், இச்சைகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் இங்கே தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

உடல் கர்மா நேரடியாக உடலுறவு கொண்ட மனிதனாக மனிதனின் உடல் உடலுடன் தொடர்புடையது, துலாம் (♎︎ ) பௌதிக உடலில் மற்ற மூன்று வகையான கர்மாக்களின் கறைகள் குவிந்துள்ளன. இது கடந்த கால செயல்களின் கணக்குகள் உருவாக்கப்பட்டு சரிசெய்யப்படும் இருப்பு ஆகும். உடல் கர்மா என்பது மனிதனின் பிறப்பு மற்றும் குடும்ப தொடர்புகள், உடல்நலம் அல்லது வியாதிகள், ஆயுட்காலம் மற்றும் உடலின் மரணத்தின் விதம் ஆகியவற்றிற்கு பொருந்தும் மற்றும் பாதிக்கிறது. உடல் கர்மா செயலைக் கட்டுப்படுத்துகிறது மற்றும் ஒரு மனிதனின் போக்குகள் மற்றும் செயல் முறை, அவரது வணிகம், சமூக அல்லது பிற நிலைகள் மற்றும் உறவுகளை பரிந்துரைக்கிறது, அதே நேரத்தில் உடல் கர்மா போக்குகளை மாற்றுவதற்கான வழிமுறைகளை வழங்குகிறது, செயல் முறை மேம்படுத்தப்படுகிறது. மற்றும் உடலுறுப்பில் நடிகராக இருப்பவர் மற்றும் உணர்வுபூர்வமாகவோ அல்லது அறியாமலோ அவரது உடலுறவில் வாழ்க்கையின் அளவை சரிசெய்து சமநிலைப்படுத்துபவர்களால் வாழ்க்கையின் கறைகள் புத்துயிர் பெறப்பட்டு மாற்றப்படுகின்றன.

நான்கு வகையான கர்மாக்களின் செயல்பாடுகள் குறித்து குறிப்பாக ஆராய்வோம்.

உடல் கர்மா

இயற்பியல் கர்மா இந்த உடல் உலகில் பிறப்போடு தொடங்குகிறது; இனம், நாடு, சுற்றுச்சூழல், குடும்பம் மற்றும் பாலினம் ஆகியவை அவதாரத்தின் ஈகோவின் முந்தைய எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களால் முற்றிலும் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. அது பிறந்த பெற்றோர்கள் பழைய நண்பர்களாகவோ அல்லது கசப்பான எதிரிகளாகவோ இருக்கலாம். அதன் பிறப்பு மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் கலந்துகொண்டாலும் அல்லது தடுப்பாளர்களுடன் எதிர்த்தாலும், ஈகோ வந்து அதன் உடலை பழைய விரோதப் போக்குகளைச் செயல்படுத்துவதற்கும் பழைய நட்பைப் புதுப்பிப்பதற்கும் பழைய நண்பர்களால் உதவுவதற்கும் உதவுவதற்கும் மரபுரிமையாகிறது.

தெளிவற்ற தன்மை, வறுமை அல்லது கொந்தளிப்பு போன்றவற்றால் கலந்துகொள்வது போன்ற அசாதாரணமான, பித்தலாட்டமான சூழலில் பிறப்பது, மற்றவர்களை கடந்த கால ஒடுக்குமுறையின் விளைவாகும், அவற்றை அவர்களுக்கு உட்படுத்திய அல்லது அனுபவித்த சூழ்நிலைகள், அல்லது உடலின் சோம்பல், சிந்தனையின் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் செயலில் சோம்பல்; அல்லது அத்தகைய பிறப்பு என்பது மனநிலையையும், தன்மையையும், நோக்கத்தையும் மட்டுமே அடைந்து, தேர்ச்சி பெறுவதன் மூலம் பாதகமான சூழ்நிலையில் வாழ வேண்டியதன் விளைவாகும். பொதுவாக நல்ல அல்லது கெட்ட நிலைமைகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களில் பிறந்தவர்கள் நிலைமைகளுக்கும் சூழலுக்கும் பொருத்தமானவர்கள்.

சீன எம்பிராய்டரியின் ஒரு சிறந்த பகுதி அதன் பொருள்கள் மற்றும் வண்ணங்களின் வெளிப்புறங்களில் பார்ப்பதற்கு எளிமையானதாகவும், வேறுபட்டதாகவும் இருக்கலாம், ஆனாலும் விவரங்களை இன்னும் உன்னிப்பாகக் கவனிக்க வரும்போது, ​​வடிவமைப்பை உருவாக்கும் நூல்களின் சிக்கலான முறுக்குகளைப் பார்த்து அவர் ஆச்சரியப்படத் தொடங்குகிறார். , மற்றும் வண்ணங்களின் நுட்பமான கலவையில். நோயாளியின் ஆய்வுக்குப் பிறகுதான் அவர் வடிவமைப்பின் படி நூல்களின் முறுக்குகளைப் பின்பற்றலாம் மற்றும் வண்ணத் திட்டத்தின் நிழல்களில் உள்ள வேறுபாடுகளைப் பாராட்ட முடியும், இதன் மூலம் மாறுபட்ட வண்ணங்கள் மற்றும் வண்ணங்கள் ஒன்றிணைக்கப்பட்டு வண்ணம் மற்றும் வடிவத்தின் இணக்கங்களையும் விகிதாச்சாரத்தையும் காண்பிக்கும். ஆகவே, உலகத்தையும் அதன் மக்களையும், இயற்கையை அவளது பல சுறுசுறுப்பான வடிவங்களில் காண்கிறோம், ஆண்களின் உடல் தோற்றம், அவர்களின் செயல்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் அனைத்தும் இயற்கையாகவே தெரிகிறது; ஆனால் ஒரு மனிதனின் இனம், சுற்றுச்சூழல், அம்சங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பசியை உருவாக்கும் காரணிகளை ஆராய்ந்தால், எம்பிராய்டரி துண்டுகளைப் போலவே, அவர் ஒட்டுமொத்தமாக இயற்கையாகவே தோன்றுகிறார், ஆனால் அற்புதமான மற்றும் மர்மமான முறையில் இந்த காரணிகள் அனைத்தும் ஒன்றிணைந்து ஒரு சிந்தனையின் உருவாக்கம், பல எண்ணங்களின் முறுக்கு மற்றும் அதன் விளைவாக ஏற்படும் நடவடிக்கைகள், பாலினம், வடிவம், அம்சங்கள், பழக்கவழக்கங்கள், பசியின்மை மற்றும் ஒரு உடல் உடலின் பிறப்பு ஆகியவற்றை குடும்பம், நாடு மற்றும் சூழலில் தீர்மானிக்கிறது. அதில் அது தோன்றும். சிந்தனையின் நூல்களின் அனைத்து முறுக்குகளையும், எண்ணங்களுக்கும் செயல்களுக்கும் தன்மையைக் கொடுத்து ஆரோக்கியமான, நோயுற்ற அல்லது சிதைந்த உடல்கள், விசித்திரமான, வேலைநிறுத்தம் செய்யும் அல்லது சாதாரண அம்சங்களைக் கொண்ட உடல்கள், நோக்கங்களின் நுட்பமான நிழல்கள் மற்றும் வண்ணங்களை பின்பற்றுவது கடினம். உடல்கள் உயரமான, குறுகிய, அகலமான, அல்லது மெல்லிய, அல்லது உடல்கள் சுறுசுறுப்பான, மென்மையான, கனமான, மந்தமான, கடினமான, மிருகத்தனமான, நன்கு வட்டமான, கோண, முழுமையான, கவர்ச்சியான, விரட்டக்கூடிய, காந்த, செயலில், மீள், மோசமான, அல்லது அழகான, மூச்சுத்திணறல், குழாய் , கூச்சம் அல்லது முழு, ஆழமான மற்றும் சோனரஸ் குரல்கள். இந்த முடிவுகளில் ஏதேனும் அல்லது பலவற்றை உருவாக்கும் அனைத்து காரணங்களும் ஒரே நேரத்தில் காணப்படவோ புரிந்து கொள்ளப்படவோ முடியாது என்றாலும், அத்தகைய முடிவுகளை உருவாக்கும் சிந்தனை மற்றும் செயலின் கொள்கைகள் மற்றும் விதிகள் இருக்கலாம்.

உடல் நடவடிக்கைகள் உடல் முடிவுகளைத் தருகின்றன. உடல் நடவடிக்கைகள் சிந்தனை பழக்கம் மற்றும் சிந்தனை முறைகள் ஆகியவற்றால் ஏற்படுகின்றன. சிந்தனையின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சிந்தனை முறைகள் ஆசையின் உள்ளுணர்வு தூண்டுதல்களால் அல்லது சிந்தனை அமைப்புகளின் ஆய்வு அல்லது தெய்வீக முன்னிலையால் ஏற்படுகின்றன. எந்த சிந்தனை முறை செயல்படுகிறது என்பது ஒருவரின் நோக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

ஈகோவைப் பற்றிய தொலைநோக்கு, ஆழமான அறிவால் நோக்கம் ஏற்படுகிறது. ஆன்மீக அல்லது உலக அறிவு நோக்கம் நோக்கத்திற்கான காரணங்கள். நோக்கம் ஒருவரின் சிந்தனைக்கு வழிநடத்துகிறது. சிந்தனை செயல்களைத் தீர்மானிக்கிறது, மற்றும் செயல்கள் உடல் முடிவுகளைத் தருகின்றன. செயல், சிந்தனை, நோக்கம் மற்றும் அறிவு ஆகியவை அனைத்து உடல் முடிவுகளையும் தரும் உடனடி அல்லது தொலைதூர காரணங்கள். இயற்கையின் களத்தில் எதுவும் இல்லை, அது இந்த காரணங்களின் விளைவு அல்ல. அவை தங்களுக்குள் எளிமையானவை, கொடுக்கப்பட்ட உடல் முடிவை உருவாக்க சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து கொள்கைகளும் இணக்கமாக செயல்படும் இடத்தில் எளிதில் பின்பற்றப்படுகின்றன; ஆனால் மாறுபட்ட அளவிலான அறியாமை நிலவுவதால், உடனடி நல்லிணக்கம் மேலோங்காது, மேலும் சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து கொள்கைகளும் ஒன்றிணைந்து செயல்படாது; எனவே அவற்றின் மூலங்களுக்கான அனைத்து காரணிகளும் முரண்பட்ட காரணங்களும் ஒரு உடல் முடிவிலிருந்து கண்டுபிடிப்பதில் உள்ள சிரமம்.

இந்த ப world திக உலகில் ஒரு மனித உடல் உடலின் பிறப்பு என்பது முந்தைய வாழ்க்கையிலிருந்து கொண்டு வரப்படுவதால், அது ஈகோவின் இருப்புநிலை ஆகும். அது அவரது உடல் கர்மா. இது கர்ம வங்கியில் அவருக்கு செலுத்த வேண்டிய உடல் சமநிலையையும் அவரது உடல் கணக்கிற்கு எதிராக நிலுவையில் உள்ள பில்களையும் குறிக்கிறது. உடல் வாழ்க்கை தொடர்பான எல்லா விஷயங்களுக்கும் இது பொருந்தும். உடல் என்பது உடல் அல்லது நோயைக் கொண்டுவரும், தார்மீக அல்லது ஒழுக்கக்கேடான விருப்பங்களுடன் கடந்த கால செயல்களின் செறிவூட்டப்பட்ட வைப்பு ஆகும். உடலின் பரம்பரை என்று அழைக்கப்படுவது நடுத்தர, மண் அல்லது நாணயம் மட்டுமே, இதன் மூலம் உடல் கர்மா உற்பத்தி செய்யப்பட்டு செலுத்தப்படுகிறது. ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு ஒரே நேரத்தில் பெற்றோருக்கு செலுத்த வேண்டிய காசோலையைப் பெறுவது போன்றது, மற்றும் அவர்களின் குழந்தையின் பொறுப்பில் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட வரைவு. உடலின் பிறப்பு என்பது கர்மாவின் கடன் மற்றும் பற்று கணக்குகளின் பட்ஜெட்டாகும். கர்மாவின் இந்த வரவுசெலவுத் திட்டம் கையாளப்படும் விதம், பட்ஜெட்டை உருவாக்கியவர், அந்த உடலின் வாழ்நாளில் கணக்குகளை எடுத்துச் செல்லலாம் அல்லது மாற்றலாம். பிறப்பு மற்றும் சுற்றுச்சூழல் காரணமாக ஏற்படும் போக்குகளுக்கு ஏற்ப ஒரு உடல் வாழ்க்கை வழிநடத்தப்படலாம், இந்நிலையில் குடும்பம், நிலை மற்றும் இனம் ஆகியவற்றின் தேவைகளை மரியாதைக்குரியவர் மதிக்கிறார், இவை அவருக்குக் கொடுக்கும் கடனைப் பயன்படுத்துகிறார் மற்றும் இதேபோன்ற தொடர்ச்சியான நிலைமைகளுக்கான கணக்குகளையும் ஒப்பந்தங்களையும் விரிவுபடுத்துகிறார்; அல்லது ஒருவர் நிபந்தனைகளை மாற்றி, கடந்த கால படைப்புகளின் விளைவாக பிறப்பு மற்றும் நிலை அவருக்கு அளிக்கும் அனைத்து வரவுகளையும் பணமாகக் கொள்ளலாம், அதே நேரத்தில் பிறப்பு, நிலை மற்றும் இனம் ஆகியவற்றின் கூற்றுக்களை மதிக்க மறுக்கிறார். இது ஆண்கள் தங்கள் நிலைகளுக்கு மிகவும் பொருத்தமாகத் தோன்றும், முரண்பாடான சூழலில் பிறந்தவர்கள், அல்லது அவர்களின் பிறப்பு மற்றும் நிலை என்னவென்பதை இழந்துவிட்டார்கள் என்ற வெளிப்படையான முரண்பாடுகளை இது விளக்குகிறது.

ஒரு பிறவி முட்டாளின் பிறப்பு என்பது பல உயிர்களின் கடந்தகால செயல்களின் கணக்குகளை சமநிலைப்படுத்துவதாகும், அங்கு பசியின்மை மற்றும் உடலின் தவறான நடவடிக்கை ஆகியவை மட்டுமே உள்ளன. முட்டாள் என்பது உடல் கடன்களின் கணக்கின் சமநிலை, அவை அனைத்தும் கடன்கள் மற்றும் கடன் இல்லை. பிறவி முட்டாள் வரைவதற்கு வங்கிக் கணக்கு இல்லை, ஏனெனில் எல்லா உடல் வரவுகளும் பயன்படுத்தப்பட்டு துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டுள்ளன; இதன் விளைவாக உடலின் மொத்த இழப்பு. உடலுக்குச் சொந்தமான ஈகோ வாழ்க்கையின் வியாபாரத்தில் இழந்து தோல்வியுற்றது மற்றும் வீணடிக்கப்படுவதால், வேலை செய்ய உடல் மூலதனம் இல்லாததால், நான் ஒரு பிறவி முட்டாள்தனத்தின் உடலில் நான், ஈகோ, சுயநினைவு இல்லை. மற்றும் அவரது மூலதனம் மற்றும் கடன் துஷ்பிரயோகம்.

பிறப்புக்குப் பிறகு அத்தகைய ஒரு முட்டாள் முற்றிலும் துண்டிக்கப்பட்டு அதன் ஈகோவிலிருந்து பிரிந்திருக்க மாட்டான்; ஆனால் அப்படி இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், பிறப்பிற்குப் பிறகு ஒரு முட்டாள் ஆகிற ஒருவர் அந்த நிலைக்கு வருவார், முன்னாள் வாழ்க்கையின் கவனக்குறைவு, உணர்வு-இன்பம், இன்பம், மற்றும் சிதறல், மற்றும் மனதில் அக்கறை மற்றும் வளர்ப்பு சரியான வாழ்க்கை கொள்கைகளுடனான தொடர்பு தவிர்க்கப்பட்டது. கணிதத்தைத் தவிர, வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றிலும் முட்டாள்தனமாக இருப்பவர், ஒரு கணிதவியலாளராக, அனைத்து உடல் விதிகளையும் புறக்கணித்து, புலன்களில் ஈடுபடுகிறார், உதாரணமாக, ஒரு ஆசிரிய ஆசிரியரைக் கொண்ட முட்டாள்கள் போன்ற முரண்பாடுகள். , மற்றும் பாலினத்தின் சில அசாதாரண போக்கை உருவாக்கியது, ஆனால் யார் தனது ஆய்வை மேற்கொண்டு கணிதத்தில் தன்னை அர்ப்பணித்துள்ளார். மியூசிக் இடியட் என்பது அவரது வாழ்க்கையை புலன்களுக்கு ஒத்ததாக விட்டுக் கொடுக்கப்பட்ட ஒன்றாகும், ஆனால் அவற்றில் சில நேரம் இசை ஆய்வில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

உடலில் வாழ்க்கை ஒரு இரட்டை நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது: இது குழந்தை ஈகோக்களுக்கான நர்சரி மற்றும் மிகவும் மேம்பட்ட பள்ளியாகும். குழந்தை மனதிற்கு ஒரு நர்சரி என்ற வகையில், உலகின் வாழ்க்கையின் நிலைமைகளையும், மனநிலையையும் மனம் அனுபவிக்கும் வழிகளை இது வழங்குகிறது. இந்த நர்சரியில் வகுப்புகள் முட்டாள்தனமான, மந்தமான மற்றும் சகிப்புத்தன்மையற்றவர்களிடமிருந்து, பொருத்தமான சூழலில் பிறந்து, உணர்திறன் மிக்க, ஒளிமயமான, சுறுசுறுப்பான, விரைவான புத்திசாலித்தனமான, இன்பத்தை விரும்பும், சமூகத்தின் செயலற்றவர்களாக தரப்படுத்தப்படுகின்றன. நர்சரியின் அனைத்து தரங்களும் கடந்து செல்லப்படுகின்றன; ஒவ்வொன்றும் அதன் இன்பங்களையும், வேதனைகளையும், அதன் சந்தோஷங்களையும், துன்பங்களையும், அதன் அன்பையும் வெறுப்பையும், அதன் உண்மை மற்றும் பொய்யையும், அதன் படைப்புகளின் விளைவாக அனுபவமற்ற மனதினால் தேடப்பட்டு மரபுரிமையையும் பெறுகின்றன.

மிகவும் மேம்பட்ட பள்ளியாக, உலகில் வாழ்க்கை மிகவும் சிக்கலானது, ஆகையால், எளிய எண்ணம் கொண்டவர்களைக் காட்டிலும் மேம்பட்ட காரணிகளின் வளர்ச்சியில் அதிகமான காரணிகள் நுழைகின்றன. அறிவுப் பள்ளியில் பிறப்பதற்கு பல தேவைகள் உள்ளன. இவை தற்போதைய வாழ்க்கையின் குறிப்பிட்ட வேலையால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, இது கடந்த காலத்தின் தொடர்ச்சியான அல்லது நிறைவு ஆகும். தெளிவற்ற பெற்றோர்களால் பிறக்கும் இடம், வாழ்க்கையின் தேவைகள் மிகுந்த சிரமங்களுடனும் அதிக முயற்சியுடனும் பெறப்படுகின்றன, செல்வாக்கு மிக்க குடும்பத்தில் பிறப்பு, நன்கு நிலைநிறுத்தப்பட்டு ஒரு பெரிய நகரத்திற்கு அருகில், ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஈகோவை தூக்கி எறியும் நிலைமைகளின் கீழ் பிறப்பு அதன் சொந்த வளங்கள், அல்லது பிறப்பில் ஈகோ ஒரு சுலபமான வாழ்க்கையை அனுபவித்து, பின்னர் செல்வத்தின் தலைகீழ் வலிமையை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டிய அதிர்ஷ்டத்தின் தலைகீழ் அல்லது மறைந்திருக்கும் திறன்களை சந்திக்கும் வாய்ப்புகளை வழங்கும் மற்றும் உலகில் வேலைக்குத் தேவையான வழிகளை வழங்கும் அந்த உடலின் ஈகோ செய்ய வேண்டும். பிறப்பு, அறிவுப் பள்ளியிலோ அல்லது நர்சரி துறையிலோ பெறப்பட்ட பணம் மற்றும் பயன்படுத்த ஒரு வாய்ப்பு.

பிறக்கும் உடலின் வகை ஈகோ சம்பாதித்த உடலாகும், இது கடந்த கால படைப்புகளின் விளைவாகும். புதிய உடல் நோயுற்றதா அல்லது ஆரோக்கியமானதா என்பது ஈகோவின் கடந்த கால உடலுக்கு வழங்கப்பட்ட துஷ்பிரயோகம் அல்லது கவனிப்பைப் பொறுத்தது. மரபுரிமை பெற்ற உடல் ஆரோக்கியமாக இருந்தால், உடல் ஆரோக்கியத்தின் விதிகள் மீறப்படவில்லை என்பதாகும். ஆரோக்கியமான உடல் என்பது சுகாதார விதிகளுக்கு கீழ்ப்படிதலின் விளைவாகும். உடல் நோய்வாய்ப்பட்டதாக அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால், அது கீழ்ப்படியாமையின் விளைவாக அல்லது உடல் இயல்பின் விதிகளை மீறும் முயற்சியின் விளைவாகும்.

ஒரு ஆரோக்கியமான அல்லது நோயுற்ற உடல் முதன்மையாகவும் இறுதியில் பாலியல் செயல்பாட்டின் பயன்பாடு அல்லது துஷ்பிரயோகம் காரணமாகும். உடலுறவின் சட்டபூர்வமான பயன்பாடு ஆரோக்கியமான உடலுறவை உருவாக்குகிறது (♎︎ ) பாலியல் துஷ்பிரயோகம் துஷ்பிரயோகத்தின் தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படும் நோயுடன் கூடிய உடலை உருவாக்குகிறது. உடல்நலம் மற்றும் நோய்க்கான பிற காரணங்கள் உணவு, நீர், காற்று, ஒளி, உடற்பயிற்சி, தூக்கம் மற்றும் வாழ்க்கைப் பழக்கவழக்கங்களின் சரியான அல்லது முறையற்ற பயன்பாடு ஆகும். எனவே, உதாரணமாக, மலச்சிக்கல் உடற்பயிற்சியின்மை, உடல் சோம்பல், சரியான உணவில் கவனமின்மை ஆகியவற்றால் ஏற்படுகிறது; நுகர்வு, உடலால் ஜீரணிக்க முடியாத மற்றும் ஒருங்கிணைக்க முடியாத காய்கறி உணவுகளால் ஏற்படுகிறது மற்றும் இது ஈஸ்ட் படிவுகள் மற்றும் நொதித்தல் ஆகியவற்றை ஏற்படுத்துகிறது, தசைப்பிடிப்பு மற்றும் நுரையீரலை உடற்பயிற்சி செய்யாமல் இருப்பது மற்றும் முக்கிய சக்தியின் சோர்வு; சிறுநீரகம் மற்றும் கல்லீரல், வயிறு மற்றும் குடல் நோய்கள் அசாதாரண ஆசைகள் மற்றும் பசியின்மை, முறையற்ற உணவுகள், உடற்பயிற்சியின்மை மற்றும் உறுப்புகளுக்கு நீர்ப்பாசனம் செய்வதற்கும் சுத்தப்படுத்துவதற்கும் உணவுக்கு இடையில் போதுமான தண்ணீர் குடிக்காதது போன்றவற்றாலும் ஏற்படுகிறது. வாழ்க்கை முடிவடையும் போது இந்த கோளாறுகளுக்கான போக்குகள் இருந்தால், அவை புதிய வாழ்க்கையில் கொண்டு வரப்படுகின்றன அல்லது பின்னர் தோன்றும். மென்மையான எலும்புகள், கெட்ட பற்கள், தொங்கும் பார்வை, கனமான அல்லது நோயுற்ற கண்கள், புற்று நோய் போன்ற உடலின் அனைத்து பாசங்களும் நிகழ்காலத்திலோ அல்லது முந்தைய வாழ்க்கையிலோ உருவாகி நிகழ்காலத்தில் வெளிப்படும் காரணங்களால் ஏற்படுகின்றன. உடல் பிறப்பிலிருந்தோ அல்லது பிற்காலத்தில் உருவாகும்.

உடல் பண்புகள், பழக்கவழக்கங்கள், அம்சங்கள் மற்றும் விருப்பங்கள், ஒருவரின் பெற்றோரின் மற்றும் குறிப்பாக ஆரம்பகால இளைஞர்களிடையே தெளிவாக இருக்கலாம், ஆனால் முதன்மையாக இவை அனைத்தும் ஒருவரின் முந்தைய வாழ்க்கையின் எண்ணங்கள் மற்றும் விருப்பங்களின் காரணமாகவும் வெளிப்படுவதாகவும் இருக்கின்றன. இந்த எண்ணங்களும் விருப்பங்களும் பெற்றோரின் போக்குகள் அல்லது விருப்பங்களால் மாற்றியமைக்கப்படலாம் அல்லது வலியுறுத்தப்படலாம், மற்றும் சில நேரங்களில் நெருங்கிய தொடர்பு இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களின் அம்சங்களை ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருக்கச் செய்தாலும், அனைத்தும் ஒருவரின் கர்மாவால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. தன்மை மற்றும் தனித்துவத்தின் வலிமைக்கு விகிதத்தில் அம்சங்களும் வெளிப்பாடும் ஒருவரின் சொந்தமாக இருக்கும்.

உடலின் அம்சங்கள் மற்றும் வடிவம் அவற்றை உருவாக்கிய பாத்திரத்தின் உண்மையான பதிவுகள். ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பில் கோடுகள், வளைவுகள் மற்றும் கோணங்கள் எண்ணங்களும் செயல்களும் உருவாக்கிய எழுதப்பட்ட சொற்கள். ஒவ்வொரு வரியும் ஒரு கடிதம், ஒவ்வொன்றும் ஒரு சொல், ஒவ்வொரு உறுப்பு ஒரு வாக்கியம், ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒரு பத்தி, இவை அனைத்தும் கடந்த காலத்தின் கதையை மனதின் மொழியில் உள்ள எண்ணங்களால் எழுதப்பட்டு மனித உடலில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. சிந்தனை முறை மற்றும் செயல் மாறும்போது கோடுகள் மற்றும் அம்சங்கள் மாற்றப்படுகின்றன.

எல்லா வகையான கிருபையும் அழகும் அத்துடன் கடுமையான, கொடூரமான, அருவருப்பான மற்றும் அருவருப்பானவை சிந்தனையின் முடிவுகள். உதாரணமாக, அழகு ஒரு பூவில், ஒரு பறவை அல்லது மரத்தின் வண்ணம் மற்றும் வடிவத்தில் அல்லது ஒரு பெண்ணின் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இயற்கையின் வடிவங்கள் சிந்தனையின் இயற்பியல் வெளிப்பாடுகள் மற்றும் முடிவுகள், உலகின் வாழ்க்கை விஷயத்தில் சிந்தனை செயல்படுவது இல்லையெனில் உருவமற்ற விஷயத்திற்கு வடிவம் தருகிறது, ஏனெனில் ஒலி தூசியின் நுண்ணிய துகள்கள் திட்டவட்டமான, இணக்கமான வடிவங்களில் தொகுக்கப்படுகின்றன.

ஒரு பெண்ணின் முகம் அல்லது உருவம் அழகாக இருக்கும் என்று ஒருவர் பார்க்கும்போது, ​​அவளுடைய சிந்தனை அவளுடைய வடிவத்தைப் போலவே அழகாக இருக்கிறது என்று அர்த்தமல்ல. இது பெரும்பாலும் தலைகீழ். பெரும்பாலான பெண்களின் அழகு இயற்கையின் அடிப்படை அழகு, இது மனதில் நேரடி செயலின் விளைவாக இல்லை. வடிவங்கள் கட்டமைக்கப்படுவதிலும், வண்ணமயமாக்குவதிலும் மனதின் தனித்தன்மை இயற்கையை எதிர்க்காதபோது, ​​கோடுகள் நன்கு வட்டமாகவும் அழகாகவும் இருக்கும், வடிவம் பார்ப்பதற்கு அழகாக இருக்கிறது, மேலும் அம்சங்கள் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட துகள்களாக சமமாகவும் நன்றாகவும் சரிசெய்யப்படுகின்றன ஒலியின் சமச்சீர் ஒழுங்குமுறையில். இது அடிப்படை அழகு. இது பூ, லில்லி அல்லது ரோஜாவின் அழகு. இந்த அடிப்படை அழகு ஒரு புத்திசாலித்தனமான மற்றும் நல்லொழுக்க மனதினால் ஏற்படும் அழகிலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும்.

லில்லி அல்லது ரோஜாவின் அழகு அடிப்படை. அது தன்னைத்தானே புத்திசாலித்தனத்தை வெளிப்படுத்தாது, ஒரு அப்பாவி பெண்ணின் முகமும் இல்லை. இது ஒரு வலுவான, புத்திசாலித்தனமான மற்றும் நல்லொழுக்கமான மனதின் விளைவாக அழகிலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும். அத்தகையவை அரிதாகவே காணப்படுகின்றன. அடிப்படை அப்பாவித்தனம் மற்றும் ஞானத்தின் அழகின் இரண்டு உச்சநிலைகளுக்கு இடையில் முகம் மற்றும் எண்ணற்ற தரங்களின் வீடுகள், வலிமை மற்றும் அழகு. மனம் பயன்படுத்தப்பட்டு வளர்க்கப்படும்போது முகம் மற்றும் உருவத்தின் அடிப்படை அழகு இழக்கப்படுகிறது. கோடுகள் கடினமாகவும் கோணமாகவும் மாறும். இவ்வாறு ஆண் மற்றும் பெண்ணின் அம்சங்களுக்கிடையிலான வித்தியாசத்தைக் காண்கிறோம். பெண் மனதைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கும் போது மென்மையான மற்றும் அழகான கோடுகள் இழக்கப்படுகின்றன. முகத்தின் கோடுகள் மிகவும் கடுமையானதாக மாறும், இது அவளது மனதைப் பயிற்றுவிக்கும் போது தொடர்கிறது, ஆனால் மனம் கடைசியாக கட்டுப்பாட்டில் இருக்கும்போது, ​​அதன் சக்திகள் திறமையாகப் பயன்படுத்தப்படும்போது, ​​கடுமையான கோடுகள் மீண்டும் மாற்றப்பட்டு, மென்மையாக்கப்பட்டு அழகை வெளிப்படுத்துகின்றன பண்பட்ட மற்றும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட மனதின் விளைவாக வரும் அமைதி.

விசித்திரமாக உருவான தலைகள் மற்றும் அம்சங்கள் மனதின் செயல் மற்றும் பயன்பாட்டின் உடனடி அல்லது தொலைநிலை முடிவுகள். கடுமையான வெறுப்பை வெளிப்படுத்தும் புடைப்புகள், வீக்கம், அசாதாரண சிதைவுகள், கோணங்கள் மற்றும் அம்சங்கள், ஆட்டுக்குட்டியைப் போன்ற கேலிக்கூத்து, நோயுற்ற அல்லது இயற்கையான அன்பு, மன்மதன் மற்றும் தந்திரம், கைவினை மற்றும் தந்திரம், மோசமாக இரகசியத்தன்மை மற்றும் விசாரணை, இவை அனைத்தும் உடல் ரீதியாக வைக்கப்படும் ஈகோவின் சிந்தனையின் விளைவாகும். செயல்கள். அம்சங்கள், வடிவம் மற்றும் உடலின் ஆரோக்கியம் அல்லது நோய் ஆகியவை ஒருவரின் சொந்த உடல் செயலின் விளைவாக இருக்கும் உடல் கர்மாவாக மரபுரிமையாக உள்ளன. செயலின் விளைவாக அவை தொடர்கின்றன அல்லது மாற்றப்படுகின்றன.

ஒருவர் பிறக்கும் சூழல், அவர் கடந்த காலங்களில் பணியாற்றிய ஆசைகள், லட்சியங்கள் மற்றும் இலட்சியங்களால் ஏற்படுகிறது, அல்லது அவர் மற்றவர்கள் மீது கட்டாயப்படுத்தியதன் விளைவாகும், மேலும் அவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டியது அவசியம், அல்லது அது அவரது கடந்தகால நடவடிக்கைகள் வழிவகுத்த ஒரு புதிய முயற்சியின் தொடக்கத்திற்கான ஒரு வழிமுறையாகும். வாழ்க்கையின் உடல் நிலைமைகள் கொண்டுவரப்படும் காரணிகளில் ஒன்று சுற்றுச்சூழல். சுற்றுச்சூழல் ஒரு காரணமல்ல. இது ஒரு விளைவு, ஆனால், ஒரு விளைவாக, சூழல் பெரும்பாலும் செயலுக்கான காரணங்களை உருவாக்குகிறது. சுற்றுச்சூழல் விலங்கு மற்றும் காய்கறி வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்துகிறது. சிறந்தது, இது மனித வாழ்க்கையை மட்டுமே பாதிக்கும்; அது அதைக் கட்டுப்படுத்தாது. ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலுக்கு மத்தியில் பிறந்த மனித உடல் அங்கு பிறக்கிறது, ஏனென்றால் ஈகோ மற்றும் உடல் வேலை செய்ய அல்லது அதற்கு தேவையான சூழ்நிலைகள் மற்றும் காரணிகளை சூழல் வழங்குகிறது. அதேசமயம், சுற்றுச்சூழல் விலங்குகளை கட்டுப்படுத்துகிறது, மனிதன் தனது மனதின் மற்றும் விருப்பத்தின் சக்திக்கு ஏற்ப தனது சூழலை மாற்றுகிறான்.

குழந்தையின் உடல் உடல் குழந்தை பருவத்தில் வளர்ந்து இளமையாக உருவாகிறது. அதன் வாழ்க்கை முறை, உடலின் பழக்கம், இனப்பெருக்கம் மற்றும் அது பெறும் கல்வி ஆகியவை அதன் படைப்புகளின் கர்மாவாக மரபுரிமையாக உள்ளன, மேலும் அவை தற்போதைய வாழ்க்கையில் செயல்பட வேண்டிய மூலதனமாகும். இது கடந்த கால போக்குகளுக்கு ஏற்ப வணிகம், தொழில்கள், வர்த்தகம் அல்லது அரசியலில் நுழைகிறது, மேலும் இந்த உடல் கர்மா அனைத்தும் அதன் விதி. சில தன்னிச்சையான சக்தியால், இருப்பது, அல்லது சூழ்நிலைகளின் சக்தியால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட விதி அல்ல, ஆனால் அதன் கடந்த கால படைப்புகள், எண்ணங்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் ஆகியவற்றின் கூட்டுத்தொகையாகும், அது தற்போது முன்வைக்கப்படுகிறது.

உடல் விதி மாற்ற முடியாதது அல்லது மாற்ற முடியாதது அல்ல. உடல் விதி என்பது ஒருவரின் சுயத்தால் திட்டமிடப்பட்ட மற்றும் ஒருவரின் படைப்புகளால் பரிந்துரைக்கப்படும் செயல் துறை மட்டுமே. தொழிலாளி அதிலிருந்து விடுபடுவதற்கு முன்னர் ஈடுபட்டுள்ள பணிகள் முடிக்கப்பட வேண்டும். ஒரு புதிய அல்லது விரிவாக்கப்பட்ட செயல் திட்டத்தின் படி ஒருவரின் எண்ணங்களை மாற்றுவதன் மூலமும், ஏற்கனவே வழங்கப்பட்ட விதியைச் செயல்படுத்துவதன் மூலமும் உடல் விதி மாற்றப்படுகிறது.

உடல் கர்மாவை உருவாக்குவதற்கு உடல் நடவடிக்கை செய்யப்பட வேண்டும், ஆனால் செயலுக்கான ஒரு நேரத்தில் செயலற்ற தன்மை தீய செயலுக்கு சமம், ஏனென்றால் கடமைகளைத் தவிர்ப்பதன் மூலமும், ஒருவர் செயல்படும்போது மறுப்பதாலும், ஒருவர் சாதகமற்ற நிலைமைகளைக் கொண்டுவருகிறார், அவை அபராதங்கள் செயலற்ற தன்மை. உடல் மற்றும் வேலைகள் செய்யப்படாமலோ அல்லது செயல்தவிர்க்கப்படாமலோ, சுற்றுச்சூழலையும் நிலையையும் உருவாக்கியவரை தவிர, சில வேலைகள் தவிர்க்க முடியாத அல்லது இயற்கையான ஒரு சூழலில் அல்லது நிலையில் யாரும் இருக்க முடியாது.

உடல் செயல்பாடு எப்போதுமே சிந்தனைக்கு முன்னதாகவே இருக்கும், இருப்பினும் இது போன்ற ஒரு செயல் உடனடியாக ஒரு சிந்தனையைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பது அவசியமில்லை. உதாரணமாக, கொலை பற்றிய எண்ணங்கள் இல்லாமல், திருட அல்லது திட்டமிடப்படாத நேர்மையற்ற எண்ணங்கள் இல்லாமல் ஒருவர் கொலை செய்யவோ, திருடவோ அல்லது எந்த நேர்மையற்ற செயலையும் செய்ய முடியாது. கொலை அல்லது திருட்டு அல்லது காமம் என்று நினைப்பவர் தனது எண்ணங்களைச் செயல்படுத்த ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பார். மிகவும் கோழைத்தனமாக அல்லது எச்சரிக்கையாக இருந்தால், அவர் மற்றவர்களின் எண்ணங்களுக்கு இரையாகிவிடுவார், அல்லது கண்ணுக்குத் தெரியாத விரோத தாக்கங்களுக்கு ஆளாக நேரிடும், இது அவரது விருப்பத்திற்கு எதிராகவும் கூட, சில முக்கியமான நேரத்தில் அவரைக் கைப்பற்றி, அவர் செய்த செயலைச் செய்ய அவரைத் தூண்டுகிறது. விரும்பத்தக்கது என்று நினைத்தேன், ஆனால் அதை இயக்க மிகவும் பயமாக இருந்தது. ஒரு செயல் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மனதில் பதிந்த எண்ணங்களின் விளைவாக இருக்கலாம் மற்றும் வாய்ப்பு வழங்கப்படும்போது செய்யப்படும்; அல்லது நீண்ட சிந்தனையின் விளைவாக ஒரு செயல் தூக்கத்தில் நிகழ்த்தப்படலாம், உதாரணமாக, ஒரு சோம்நாம்புலிஸ்ட் ஒரு வீட்டின் ஈவ்ஸ் வழியாக அல்லது சுவரின் குறுகிய விளிம்பில் அல்லது செங்குத்துப்பாதையில் ஏறிச் செல்ல நினைத்திருக்கலாம், ஆனால் சில விரும்பத்தக்க பொருளைப் பெறலாம், ஆனால் , உடல் செயலில் கலந்து கொள்ளும் ஆபத்தை அறிந்த அவர் அவ்வாறு செய்வதைத் தவிர்த்தார். நிலைமைகள் தயாராகும் முன்பே நாட்கள் அல்லது ஆண்டுகள் கடக்கக்கூடும், ஆனால் தூக்கத்தில் நடந்து செல்லும் நிலையில், சிந்தனையைச் செயல்படுத்துவதற்கும், மயக்கமான உயரங்களை ஏறி, உடலை ஆபத்துக்களுக்கு அம்பலப்படுத்துவதற்கும், சாதாரணமாக அவர் சிந்திக்கக்கூடும். ஆபத்து இருந்திருக்காது.

குருட்டுத்தன்மை, கைகால்கள் இழப்பு, உடல் வலியை உருவாக்கும் நீடித்த நோய்கள் போன்ற உடலின் உடல் நிலைமைகள் செயல் அல்லது செயலற்ற தன்மையின் விளைவாக ஏற்படும் உடல் கர்மா ஆகும். இந்த உடல் நிலைமைகள் எதுவும் பிறப்பு விபத்துக்கள் அல்லது வாய்ப்பு நிகழ்வுகள் அல்ல. அவை உடல் செயல்பாட்டில் ஆசை மற்றும் சிந்தனையின் விளைவாகும், இது எந்த செயலுக்கு முடிவுக்கு முன்னதாக இருந்தாலும், அது உடனடியாகவோ அல்லது தொலைவிலோ இருக்கலாம்.

சட்டவிரோத வர்த்தகத்தின் விளைவாக அவரின் கட்டுப்பாடற்ற ஆசைகள் அவரை தவறான பாலியல் நடவடிக்கைக்கு உட்படுத்துகின்றன. உடலின் நோயால் அடிக்கடி பிறப்பது, இதுபோன்ற ஒரு நோயை இன்னொருவருக்கு ஏற்படுத்தியதன் காரணமாகும், இருப்பினும் செயலின் சாத்தியமான மற்றும் சாத்தியமான விளைவுகளை அறிந்திருந்தாலும். இத்தகைய உடல் முடிவு தீங்கு விளைவிக்கும், ஆனால் நன்மை பயக்கும். காயமடைந்த மற்றும் உடல் ஆரோக்கியம் குறைபாடுள்ள உடல், துன்பம் மற்றும் உடல் வலி மற்றும் மன உளைச்சலை உருவாக்குகிறது. பெற வேண்டிய நன்மைகள் என்னவென்றால், ஒரு பாடம் கற்றுக் கொள்ளப்படலாம், மேலும் கற்றுக் கொண்டால், அந்த குறிப்பிட்ட வாழ்க்கைக்காக அல்லது எல்லா உயிர்களுக்கும் எதிர்கால கண்மூடித்தனங்களைத் தடுக்கும்.

உடலின் கைகால்கள் மற்றும் உறுப்புகள் பெரிய உலகில் உள்ள பெரிய கொள்கைகள், சக்திகள் மற்றும் காரணிகளின் உறுப்புகள் அல்லது கருவிகளைக் குறிக்கின்றன. அபராதத்தை செலுத்தாமல் ஒரு அண்டக் கொள்கையின் உறுப்பு அல்லது கருவியை தவறாகப் பயன்படுத்த முடியாது, ஏனென்றால் ஒவ்வொருவருக்கும் இந்த அண்ட உறுப்புகள் இருப்பதால், அவர் தனக்கு அல்லது பிறருக்கு நன்மை செய்வதற்காக அவற்றை உடல் பயன்பாட்டிற்கு கொண்டு வரக்கூடும். இந்த உறுப்புகள் மற்றவர்களைக் காயப்படுத்தப் பயன்படும் போது, ​​முதலில் தோன்றியதை விட இது மிகவும் தீவிரமான விஷயம்: இது சட்டங்களை மீறுவதற்கும், அண்ட நோக்கத்தை அல்லது உலகளாவிய மனதில் உள்ள திட்டத்தை வருத்தப்படுத்துவதற்கும் ஒரு முயற்சியாகும். ஒருவர் இன்னொருவர் அல்லது தன்னை காயப்படுத்தும்போது, ​​எப்போதும் தண்டிக்கப்படும் ஒரு செயல்.

கைகள் என்பது நிறைவேற்று அதிகாரம் மற்றும் ஆசிரியர்களின் கருவிகள் அல்லது உறுப்புகள். உடலின் மற்ற உறுப்பினர்களின் உரிமைகளில் தீவிரமாக தலையிடுவதற்காக அல்லது மற்றவர்களின் உடல்கள் அல்லது உடல் நலன்களுக்கு எதிராக பயன்படுத்தப்படுவதற்காக இந்த உறுப்புகள் அல்லது பீடங்கள் உடல் நடவடிக்கை மூலம் தவறாக அல்லது துஷ்பிரயோகம் செய்யப்படும்போது, ​​ஒருவர் அத்தகைய உறுப்பினரின் பயன்பாட்டை இழக்கிறார். உதாரணமாக, ஒரு உடல் உடலை துஷ்பிரயோகம் செய்ய, மற்றொருவரை கொடூரமாக உதைப்பதில் அல்லது கிளப்புவதில், அல்லது அநியாய உத்தரவில் கையெழுத்திடும்போது, ​​அல்லது அநியாயமாகவும் வேண்டுமென்றே உடைக்கும்போதும், அல்லது மற்றொருவரின் கையை வெட்டும்போதும், அல்லது ஒருவருக்கு ஒரு காலுக்கு உட்பட்டால் அல்லது அநியாயமாக சிகிச்சையளிக்க அவரது சொந்த உடலின் உறுப்பினர், அவரது உடலின் உறுப்பு அல்லது உறுப்பினர் அவருக்கு முற்றிலும் இழக்கப்படுவார்கள் அல்லது அவர் ஒரு காலத்திற்கு அதன் பயன்பாட்டை இழக்க நேரிடும்.

தற்போதைய வாழ்க்கையில், ஒரு மூட்டு பயன்பாட்டின் இழப்பு மெதுவான பக்கவாதம், அல்லது விபத்து என்று அழைக்கப்படுவது அல்லது ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் தவறு காரணமாக ஏற்படக்கூடும். இதன் விளைவாக ஒருவரின் சொந்த அல்லது இன்னொருவரின் உடலில் ஏற்படும் காயத்தின் தன்மைக்கு ஏற்ப இருக்கும். உடனடி உடல் காரணங்கள் உண்மையான அல்லது இறுதி காரணங்கள் அல்ல. அவை வெளிப்படையான காரணங்கள் மட்டுமே. உதாரணமாக, ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் அல்லது செவிலியரின் மகிழ்ச்சியற்ற தவறு காரணமாக ஒரு மூட்டு இழந்தவரின் விஷயத்தில், இழப்புக்கான உடனடி காரணம் கவனக்குறைவு அல்லது விபத்து என்று கூறப்படுகிறது. ஆனால் உண்மையான மற்றும் அடிப்படைக் காரணம் நோயாளியின் கடந்த காலச் செயலாகும், மேலும் அவர் தனது காலின் பயன்பாட்டை இழந்துவிட்டார் என்பதற்கான கட்டணம் மட்டுமே. ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் தனது நோயாளிகளைப் பற்றி மிகவும் கவனக்குறைவாக அல்லது கவனக்குறைவாக இருக்கிறார், அவர் மற்ற அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்களின் கைகளில் அவதிப்படும் ஒரு நோயாளியாக இருப்பார். கையை உடைப்பவர் அல்லது இழப்பவர் ஒருவர் மற்றொருவரை இழப்பை ஏற்படுத்தியவர். இதேபோன்ற நிலைமைகளின் கீழ் மற்றவர்கள் எப்படி உணர்ந்தார்கள் என்பதை அவருக்கு தெரிவிப்பதற்கும், இதேபோன்ற செயல்களை மீண்டும் செய்வதிலிருந்து அவரைத் தடுப்பதற்கும், உறுப்பினர் மூலம் பயன்படுத்தப்படக்கூடிய சக்தியை அவர் அதிகமதிகமாக மதிக்கக்கூடும் என்பதற்கும் இந்த வலி ஏற்படுகிறது.

இந்த வாழ்க்கையில் குருட்டுத்தன்மை என்பது முன்னாள் வாழ்க்கையில் கவனக்குறைவு, பாலியல் செயல்பாட்டை தவறாகப் பயன்படுத்துதல், சாதகமற்ற தாக்கங்களை தவறாகப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் வெளிப்படுத்துதல் அல்லது அவரது மற்றொரு பார்வையின் இழப்பு போன்ற பல காரணங்களின் விளைவாக இருக்கலாம். உடலின் அல்லது பார்வை நரம்பு மற்றும் கண்ணின் சில பகுதிகளின் இந்த வாழ்க்கை முடக்குதலில் பாலினத்தின் முன்னாள் அதிகப்படியான ஈடுபாடு ஏற்படலாம். கண்ணை மிகைப்படுத்தி அல்லது புறக்கணிப்பதன் மூலம் முன்னாள் தவறாக பயன்படுத்துதல் அல்லது துஷ்பிரயோகம் செய்வது தற்போதைய வாழ்க்கையில் குருட்டுத்தன்மையை உருவாக்கக்கூடும். பிறக்கும்போதே குருட்டுத்தன்மை பிறருக்கு பாலியல் நோய்களால் பாதிக்கப்படுவதாலோ அல்லது வேண்டுமென்றே அல்லது கவனக்குறைவாக அவரது மற்றொரு பார்வையை இழந்ததாலோ ஏற்படலாம். பார்வை இழப்பு என்பது மிகவும் கடுமையான துன்பம் மற்றும் பார்வையற்றவருக்கு பார்வையின் உறுப்பைப் பராமரிப்பதன் அவசியத்தை கற்பிக்கிறது, இதேபோன்ற துன்பத்தின் கீழ் மற்றவர்களிடம் அனுதாபம் கொள்ள அவரை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் பார்வையின் உணர்வையும் சக்தியையும் மதிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறது. எதிர்கால துன்பங்களைத் தடுக்கவும்.

காது கேளாதவர்களாகவும், ஊமையாகவும் பிறந்தவர்கள் மற்றவர்கள் சொன்ன பொய்களை வேண்டுமென்றே கேட்டு, செயல்பட்டவர்கள், மற்றவர்களுக்கு எதிராக பொய் சொல்வதன் மூலம் வேண்டுமென்றே அநீதி இழைத்தவர்கள், அவர்களுக்கு எதிராக பொய் சாட்சியம் அளிப்பதன் மூலமும், பொய்யின் விளைவுகளை அவர்கள் அனுபவிப்பவர்களாகவும் உள்ளனர். பிறப்பிலிருந்து ஊமை என்பது பாலியல் செயல்பாடுகளை துஷ்பிரயோகம் செய்வதற்கு காரணமாக இருக்கலாம், இது மற்றொரு வீரியம் மற்றும் பேச்சை இழந்தது. கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய பாடம் உண்மை மற்றும் செயலில் நேர்மை.

உடலின் அனைத்து குறைபாடுகளும், அத்தகைய முடிவுகளை உருவாக்கிய எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களில் இருந்து விலகி இருக்கவும், உடலின் பாகங்கள் வைக்கப்படக்கூடிய சக்திகளையும் பயன்பாடுகளையும் புரிந்துகொள்வதற்கும் மதிப்பிடுவதற்கும் மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்தை மதிப்பிடுவதற்கும் உள்ளார்ந்த ஈகோவைக் கற்பிப்பதற்கான துன்பங்கள். மற்றும் உடலின் உடல் முழுமை, அதை ஒரு உழைக்கும் கருவியாகப் பாதுகாக்க, இதன் மூலம் ஒருவர் உடனடியாகக் கற்றுக் கொள்ளலாம் மற்றும் அறிவை அடையலாம்.

பணம், நிலங்கள், சொத்துக்கள் வைத்திருப்பது தற்போதைய வாழ்க்கையில் நிகழ்த்தப்படும் செயல்களின் விளைவாகும் அல்லது மரபுரிமையாக இருந்தால், கடந்த கால செயல்களின் விளைவாகும். உடல் உழைப்பு, ஆழ்ந்த ஆசை மற்றும் நோக்கத்தால் வழிநடத்தப்படும் தொடர்ச்சியான சிந்தனை ஆகியவை பணம் பெறும் காரணிகளாகும். இந்த காரணிகளில் ஏதேனும் ஒன்றின் ஆதிக்கத்தின் படி அல்லது அவற்றின் இணைப்பில் உள்ள விகிதம் பெறப்பட்ட பணத்தின் அளவைப் பொறுத்தது. உதாரணமாக, ஒரு தொழிலாளியின் விஷயத்தில் சிறிய சிந்தனை பயன்படுத்தப்பட்டு ஆசை கவனமாக வழிநடத்தப்படாவிட்டால், ஒரு சிறிய இருப்பை வெளியேற்றுவதற்கு போதுமான பணம் சம்பாதிக்க அதிக உடல் உழைப்பு தேவைப்படுகிறது. பணத்திற்கான ஆசை மேலும் தீவிரமடைந்து, உழைப்புக்கு அதிக சிந்தனை வழங்கப்படுவதால், தொழிலாளி அதிக திறமை வாய்ந்தவனாகவும், அதிக பணம் சம்பாதிக்கக்கூடியவனாகவும் மாறுகிறான். பணம் ஆசைக்குரிய பொருளாக இருக்கும்போது, ​​சிந்தனை அதைப் பெறுவதற்கான வழிவகைகளை வழங்குகிறது, இதனால் அதிக சிந்தனை மற்றும் தொடர்ச்சியான ஆசையுடன் ஒருவர் பழக்கவழக்கங்கள், மதிப்புகள் மற்றும் வர்த்தகம் பற்றிய அறிவைப் பெறுகிறார், மேலும் தனது அறிவைச் செயல்படுத்துவதன் மூலம் அவர் தனது பணத்தை அதிகமாகக் குவிப்பார் தொழிலாளர். பணம் ஒருவரின் பொருளாக இருந்தால், சிந்தனை அவனுடைய வழிமுறையாக இருக்க வேண்டும், அவனுடைய சக்தியை விரும்புகிறான்; பணம் பெறக்கூடிய பரந்த துறைகள் தேடப்படுகின்றன, மேலும் அதிக வாய்ப்புகள் காணப்படுகின்றன மற்றும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. எந்தவொரு நடவடிக்கைத் துறையிலும் நேரத்தையும் சிந்தனையையும் அறிவைப் பெற்ற மனிதனும் ஒரு கருத்தை நிறைவேற்றி ஒரு சில நிமிடங்களில் ஒரு முடிவை வழங்கலாம், அதற்காக அவர் ஒரு பெரிய தொகையை வெகுமதியாகப் பெறுவார், அதேசமயம் சிறிய சிந்தனையுடன் கூடிய தொழிலாளி ஒரு வாழ்க்கை வேலை செய்யலாம் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய தொகைக்கான நேரம். ஏராளமான பணத்தைப் பெறுவதற்கு ஒருவர் தனது வாழ்க்கையின் ஒரே பொருளாக பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும் மற்றும் பிற பொருள்களை தனது பொருளைப் பெறுவதற்கு தியாகம் செய்ய வேண்டும். பணம் என்பது ஒரு உடல் விஷயம், மன சம்மதத்தால் மதிப்பு கொடுக்கப்படுகிறது. பணம் அதன் உடல் பயன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒரு உடல் விஷயமாக பணம் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்படலாம். பணத்தின் சரியான அல்லது தவறான பயன்பாட்டின் படி ஒருவர் கஷ்டப்படுவார் அல்லது பணம் கொண்டு வருவதை அனுபவிப்பார். பணம் என்பது ஒருவரின் இருப்புக்கான ஒரே பொருளாக இருக்கும்போது, ​​அது வழங்கக்கூடிய உடல் விஷயங்களை அவனால் முழுமையாக அனுபவிக்க முடியாது. உதாரணமாக, ஒரு பொய்யர் தனது தங்கத்தை பதுக்கி வைத்திருப்பதால், அது அவருக்கு வழங்கக்கூடிய வாழ்க்கையின் சுகபோகங்களையும் தேவைகளையும் அனுபவிக்க இயலாது, மேலும் பணம் மற்றவர்களின் துன்பங்கள் மற்றும் துக்கங்களின் அழுகைகளுக்கும், அவரது சொந்த உடல் தேவை. வாழ்க்கையின் தேவைகளை மறக்க அவர் தன்னைத் தானே கட்டாயப்படுத்துகிறார், தனது கூட்டாளிகளின் அவமதிப்பு மற்றும் அவதூறுக்கு ஆளாகிறார் மற்றும் பெரும்பாலும் ஒரு அறியாத அல்லது பரிதாபகரமான மரணத்தை இறக்கிறார். பணம் மீண்டும் நெமஸிஸ் ஆகும், இது அதைத் தொடங்குபவர்களின் நெருங்கிய மற்றும் நிலையான துணை. எனவே பணத்தை வேட்டையாடுவதில் இன்பம் காணும் ஒருவர், அது ஒரு பைத்தியம் துரத்தும் வரை தொடர்கிறது. தன்னுடைய எல்லா சிந்தனையையும் பணக் குவிப்புக்குக் கொடுத்துவிட்டு, அவர் மற்ற நலன்களை இழந்து அவர்களுக்குப் பொருந்தாதவராக மாறுகிறார், மேலும் அவர் எவ்வளவு கோபத்துடன் பெறுகிறாரோ, துரத்தலின் ஆர்வத்தை பூர்த்தி செய்வதற்காக அதைத் துரத்துவார். செல்வத்திற்கான ஓட்டப்பந்தயத்தில் அவர் வழிநடத்தப்பட்ட பண்பட்ட, கலை, அறிவியல் மற்றும் சிந்தனை உலகத்தின் சமூகத்தை அவரால் அனுபவிக்க முடியவில்லை.

பணம் வேட்டையாடுபவருக்கு துக்கம் அல்லது துயரத்தின் பிற ஆதாரங்களைத் திறக்கக்கூடும். பணத்தைப் பெறுவதில் வேட்டைக்காரன் செலவழித்த நேரம் மற்ற விஷயங்களிலிருந்து அவனது சுருக்கத்தைக் கோருகிறது. அவர் பெரும்பாலும் தனது வீட்டையும் மனைவியையும் புறக்கணித்து மற்றவர்களின் சமூகத்தை நாடுகிறார். எனவே சமுதாயத்திற்காக அர்ப்பணித்த பணக்காரர்களின் குடும்பங்களில் பல முறைகேடுகள் மற்றும் விவாகரத்துகள். அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை புறக்கணிக்கிறார்கள், கவனக்குறைவான செவிலியர்களிடம் விட்டுவிடுகிறார்கள். குழந்தைகள் வளர்ந்து செயலற்றவர்களாக மாறுகிறார்கள், முட்டாள்தனமான சமூகம் முட்டாள்கள்; சிதறல் மற்றும் அதிகப்படியானது பணக்காரர்கள் குறைந்த அதிர்ஷ்டம் கொண்ட மற்றவர்களை அமைக்கும் எடுத்துக்காட்டுகள். அத்தகைய பெற்றோரின் சந்ததியினர் பலவீனமான உடல்கள் மற்றும் மோசமான போக்குகளுடன் பிறக்கிறார்கள்; ஆகவே, செல்வந்தர்களின் சந்ததியினரிடையே காசநோய் மற்றும் பைத்தியம் மற்றும் சீரழிவு ஆகியவை அதிர்ஷ்டத்தால் குறைவாக விரும்பப்படுபவர்களைக் காட்டிலும் அடிக்கடி நிகழ்கின்றன, ஆனால் சில பயனுள்ள வேலைகளைச் செய்கின்றன. பணக்காரர்களின் இந்த சீரழிந்த குழந்தைகள் மற்ற நாட்களின் பண வேட்டைக்காரர்கள், அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு நிலைமைகளைப் போல தயார் செய்தனர். அத்தகைய கர்மாக்களிலிருந்து வரும் ஒரே நிவாரணம், அவர்களின் நோக்கங்களை மாற்றுவதற்கும், பணம் பறிப்பவரின் எண்ணங்களைத் தவிர மற்ற எண்ணங்களுக்கு அவர்களின் எண்ணங்களை இயக்குவதற்கும் மட்டுமே. கேள்விக்குரிய முறையில் சேகரிக்கப்பட்ட பணத்தை, மற்றவர்களின் நலனுக்காகப் பயன்படுத்துவதன் மூலமும், அதன் மூலம் செல்வத்தைப் பெறுவதில் தவறான செயல்களுக்குப் பரிகாரம் செய்வதன் மூலமும் இது செய்யப்படலாம். ஆயினும்கூட, ஒருவர் ஏற்படுத்தியிருக்கும் உடல் ரீதியான துன்பங்கள், மற்றவர்களுக்கு அவர்களின் செல்வத்தை மீறி, பறிப்பதன் மூலம் அவர் கொண்டு வந்த துன்பங்கள், மற்றும் வாழ்வாதார வழிமுறைகள், அனைவரையும் அவனால் ஒரே நேரத்தில் பாராட்ட முடியாமல், பரிகாரம் செய்ய முடியாவிட்டால் அவனால் அவதிப்படப்பட வேண்டும். சூழ்நிலைகள் அனுமதிக்கும் பட்டம்.

பணம் இல்லாத ஒருவர், பணம் பெறுவதற்கு தனது சிந்தனையையும், விருப்பத்தையும், செயலையும் கொடுக்காதவர், அல்லது அவர் இவற்றைக் கொடுத்து, இன்னும் பணம் இல்லாவிட்டால், அவர் சம்பாதித்த பணத்தை அவர் வீணாக்கியதே காரணம். ஒருவர் தனது பணத்தை செலவழிக்க முடியாது, அதையும் வைத்திருக்க முடியாது. பணம் வாங்கக்கூடிய இன்பங்களையும், இன்பங்களையும் மதிப்பிடுவோர், தனது பணத்தை முழுவதுமாக வாங்குவதற்காகப் பயன்படுத்துபவர் சில சமயங்களில் பணம் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும், அதன் தேவையை உணர வேண்டும். பணத்தை துஷ்பிரயோகம் செய்வது வறுமையை தருகிறது. பணத்தின் சரியான பயன்பாடு நேர்மையான செல்வத்தைக் கொண்டுவருகிறது. நேர்மையாக வாங்கப்பட்ட பணம் சுய மற்றும் பிறருக்கு ஆறுதல், இன்பம் மற்றும் வேலைக்கான உடல் நிலைமைகளை வழங்குகிறது. பணக்கார பெற்றோரிடமிருந்து பிறந்தவர் அல்லது பணத்தை வாரிசு பெற்ற ஒருவர் தனது சிந்தனை மற்றும் அவரது ஆசைகளின் ஒருங்கிணைந்த செயலால் சம்பாதித்துள்ளார் மற்றும் தற்போதைய பரம்பரை அவரது கடந்த கால வேலைக்கான கட்டணம். பிறப்பால் செல்வம் மற்றும் பரம்பரை விபத்து எதுவும் இல்லை. கடந்த கால செயல்களுக்கான கட்டணம், அல்லது வாழ்க்கை மனதில் நர்சரி துறையில் குழந்தை மனங்களுக்கு கல்வி வழங்கப்படும் வழிமுறையாகும். செல்வந்தர்களின் முட்டாள்தனமான குழந்தைகளின் வழக்குகளில் இது பெரும்பாலும் காணப்படுகிறது, பெற்றோரின் வேலையைக் கவனிக்காமல், பணத்தின் மதிப்பை அறியாமல், பெற்றோர் சிரமத்துடன் சம்பாதித்ததை பொறுப்பற்ற முறையில் செலவிடுகிறார்கள். செல்வத்துடன் பிறந்த அல்லது பரம்பரை பரம்பரை எந்த வகுப்பைச் சேர்ந்தது என்பதை ஒருவர் கவனிக்கக்கூடிய விதி, அவர் அதைச் செய்வதைப் பார்ப்பது. அவர் அதை இன்பத்திற்காக மட்டுமே பயன்படுத்தினால், அவர் குழந்தை வகுப்பைச் சேர்ந்தவர். அவர் அதிக பணம் பெற அல்லது தனது லட்சியங்களை பூர்த்தி செய்ய அல்லது உலகில் அறிவையும் பணியையும் பெற அதைப் பயன்படுத்தினால், அவர் அறிவுப் பள்ளியைச் சேர்ந்தவர்.

மற்றவர்கள் மீது காயத்தை ஏற்படுத்துபவர்களும், மற்றவர்களுக்கு வேண்டுமென்றே தீங்கு விளைவிப்பவர்களும், உடல் ரீதியான துன்பங்கள் விளைவிக்கும் இடங்களுக்கு மற்றவர்களைத் தூண்டுவதும், மற்றவர்களுக்குச் செய்த தவறுகளிலிருந்து பயனடைவதையும், மோசமான சம்பாதிப்பின் வருமானத்தை அனுபவிப்பவர்களையும் உண்மையில் அனுபவிப்பதில்லை அவர்கள் அனுபவிப்பதாகத் தோன்றினாலும் அவர்கள் தவறாகப் பெற்றவை. அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை வாழ்ந்து, அவர்கள் தவறாகப் பெற்றதைப் பயன்படுத்தி பயனடைவார்கள். ஆனால் இது அப்படி இல்லை, ஏனென்றால் தவறு பற்றிய அறிவு இன்னும் அவர்களிடம் உள்ளது; அதிலிருந்து அவர்கள் தப்ப முடியாது. அவர்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் நடந்த சம்பவங்கள் அவர்கள் வாழும் போது அவர்களுக்கு துன்பத்தை ஏற்படுத்தும், மறுபிறப்பில் அவர்களின் செயல்கள் மற்றும் செயல்களின் கர்மா அவர்கள் மீது அழைக்கப்படுகிறது. திடீரென்று அதிர்ஷ்டத்தில் தலைகீழாக பாதிக்கப்படுபவர்கள் கடந்த காலங்களில் மற்றவர்களின் செல்வத்தை இழந்தவர்கள். தற்போதைய அனுபவம், உடல் இழப்பு மற்றும் துன்பத்தை அவர்களுக்கு உணர்த்துவதற்கும், அதிர்ஷ்டத்தை இழப்பதற்கும், அதை அனுபவிக்கும் மற்றவர்களிடம் அனுதாபப்படுவதற்கும் தேவையான பாடமாகும், மேலும் எதிர்காலத்தில் இதுபோன்ற குற்றங்களை எதிர்த்துப் பாதுகாக்க இவ்வளவு துன்பப்படுபவருக்கு இது கற்பிக்க வேண்டும்.

யார் அநியாயமாக தண்டிக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் சிறைவாசம் அனுபவிக்கிறார்கள் என்பது முந்தைய வாழ்க்கையில் அல்லது நிகழ்காலத்தில் மற்றவர்கள் தங்கள் சுதந்திரத்தை அநியாயமாக இழக்கச் செய்தவர்; அவர் மற்றவர்களின் இத்தகைய துன்பங்களை அனுபவித்து அனுதாபப்படுவதற்கும் மற்றவர்களின் பொய்யான குற்றச்சாட்டுகளைத் தவிர்ப்பதற்கும், அல்லது மற்றவர்கள் வெறுப்பு அல்லது பொறாமை அல்லது ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தும் பொருட்டு அவர்களின் சுதந்திரத்தையும் ஆரோக்கியத்தையும் இழந்ததால் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு தண்டிக்கப்படுவதற்கும் அவர் சிறைவாசம் அனுபவிக்கிறார். அவனுடைய மனநிறைவு. பிறப்பு குற்றவாளிகள் கடந்தகால வாழ்க்கையில் வெற்றிகரமான திருடர்கள், அவர்கள் சட்டத்தின் விளைவுகளை அனுபவிக்காமல் மற்றவர்களை கொள்ளையடிப்பதில் அல்லது மோசடி செய்வதில் வெற்றி பெற்றதாகத் தோன்றினர், ஆனால் இப்போது அவர்கள் செய்த பழைய கடன்களை செலுத்துகிறார்கள்.

வறுமையில் பிறந்தவர்கள், வறுமையில் வீட்டிலேயே உணருபவர்கள் மற்றும் வறுமையை சமாளிக்க எந்த முயற்சியும் செய்யாதவர்கள் பலவீனமான எண்ணம் கொண்டவர்கள், அறிவற்றவர்கள், மற்றும் சகிப்புத்தன்மையற்றவர்கள், கடந்த காலங்களில் சிறிதளவே செய்திருக்கிறார்கள், நிகழ்காலத்தில் சிறிதும் இல்லை. அவர்கள் பசியின் மயக்கத்தால் உந்தப்படுகிறார்கள் மற்றும் வறுமையின் மந்தமான டிரெட்மில்லில் இருந்து தப்பிப்பதற்கான ஒரே வழிமுறையாக வேலை செய்வதற்கான பாசத்தின் உறவுகளால் விரும்புகிறார்கள் அல்லது ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். இலட்சியங்கள் அல்லது திறமைகள் மற்றும் சிறந்த லட்சியங்களுடன் வறுமையில் பிறந்த மற்றவர்கள் உடல் நிலைமைகளை புறக்கணித்து, பகல் கனவு மற்றும் கோட்டைக் கட்டடத்தில் ஈடுபட்டவர்கள். அவர்கள் தங்கள் திறமைகளைப் பயன்படுத்தும்போது வறுமையின் நிலைமைகளுக்கு வெளியே வேலை செய்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் லட்சியங்களை அடைய வேலை செய்கிறார்கள்.

உடல் துன்பம் மற்றும் மகிழ்ச்சி, உடல் ஆரோக்கியம் மற்றும் நோய் ஆகியவற்றின் அனைத்து கட்டங்களும், உலகில் உடல் வலிமை, லட்சியம், நிலை மற்றும் ஆஸ்தி ஆகியவற்றின் மனநிறைவு, உடல் மற்றும் உடல் உலகத்தைப் புரிந்துகொள்ள தேவையான அனுபவத்தை வழங்குகின்றன, மேலும் உள்ளார்ந்த ஈகோவை எவ்வாறு கற்பிக்கும் உடல் உடலின் சிறந்த பயன்பாடுகளைச் செய்வதற்கும், அதைச் செய்வதற்கும் உலகில் அதன் குறிப்பிட்ட வேலையாகும்.

(தொடரும்)

[1] பார்க்க வார்த்தை தொகுதி 5, ப. 5. நாங்கள் அடிக்கடி இனப்பெருக்கம் செய்துள்ளோம், அடிக்கடி பேசப்படுகிறோம் படம் 30 அதை இங்கே குறிப்பிடுவதற்கு மட்டுமே அது தேவைப்படும்.