ஒன்று, இரண்டு, மூன்று-மேற்பரப்பு கண்ணாடிகள், உடல், நிழலிடல் மற்றும் மனநல கண்ணாடியின் சின்னங்கள்; ஆன்மீக கண்ணாடியின் ஒரு படிக பூமி.

ஆன்மீக கண்ணாடி என்பது படைப்பின் உலகம். மன உலகம், படைப்பிலிருந்து வெளிப்படும் உலகம்; மனநோய் உலகம் பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் பிரதிபலிப்புகள் பிரதிபலிப்புகள் பிரதிபலிக்கிறது; உடல் உலகம் பிரதிபலிப்பு பிரதிபலிப்பு ஆகும்.

- இராசி.

தி

வார்த்தை

கண்ணாடிகள்

ஒவ்வொரு முறையும் நாம் ஒரு கண்ணாடியைப் பார்க்கும்போது அற்புதமான, அற்புதமான மற்றும் மர்மமான ஒன்றைக் காண்கிறோம். மர்மம் உருவத்திலும் அதன் பிரதிபலிப்பிலும் மட்டுமல்ல, கண்ணாடியிலிருந்தும், அது பிரதிபலிக்கும் விஷயம், அது எந்த நோக்கத்திற்காக சேவை செய்கிறது, மேலும் அது குறிக்கிறது.

நாம் ஒரு பிரதிபலிப்பு என்று அழைப்பது என்ன, அது ஒரு நிழல்? இல்லை? ஆனால் அது நிழலாக இருந்தாலும், நிழல் என்ன? ஒரு கண்ணாடி எந்த உடனடி நோக்கத்திற்காக சேவை செய்கிறது மற்றும் அது பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பது எங்கள் ஆடையின் ஏற்பாட்டில் உள்ளது, மற்றவர்களுக்கு நாம் எவ்வாறு தோன்றும் என்பதைப் பார்ப்பது. ஒரு கண்ணாடியானது மாயையின் அடையாளமாக இருக்கிறது, உண்மையற்றவையிலிருந்து வேறுபடாத உண்மை. கண்ணாடிகள் என்பது உடல், நிழலிடா, மன மற்றும் ஆன்மீக உலகங்களின் அடையாளங்கள்.

நாகரிகத்திற்கு அவசியமான பெரும்பாலான விஷயங்களைப் போலவே, எளிய மற்றும் பயனுள்ள உள்ளடக்கங்களாக கண்ணாடிகளை நாங்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறோம், மேலும் அவற்றை மரச்சாமான்கள் பொதுவான துண்டுகளாக கருதுகிறோம். கண்ணாடிகள் எப்போதுமே முன்னோர்களால் மிகுந்த மரியாதைக்குரியவை, அவை மந்திர, மர்மமான மற்றும் புனிதமானவை என்று கருதப்படுகின்றன. பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் ஐரோப்பாவில் கண்ணாடிகள் தயாரிக்கும் கலை அறியப்படவில்லை, பல நூற்றாண்டுகளாக உற்பத்தியின் ரகசியம் அதை வைத்திருப்பவர்களால் பொறாமையுடன் பாதுகாக்கப்பட்டது. காப்பர், வெள்ளி மற்றும் எஃகு முதன் முதலில் உயர் போலிஷீஸுக்கு கொண்டு வரப்பட்டு கண்ணாடிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. தகரம், ஈயம், துத்தநாகம் மற்றும் வெள்ளி போன்ற உலோகங்களின் கலவைகளால் ஆதரிக்கப்படும் போது கண்ணாடி அதே நோக்கத்திற்கு உதவும் என்று பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஐரோப்பாவில் தயாரிக்கப்பட்ட முதல் கண்ணாடிகளில் சிறியதாகவும், விலையுயர்ந்ததாகவும் இருந்தன, மிகப்பெரிய பன்னிரண்டு அங்குல விட்டம். தினசரி கண்ணாடிகள் மலிவானவை, விரும்பிய அளவுகளில் தயாரிக்கப்படுகின்றன.

ஒரு கண்ணாடியின் பொருள், உட்புறம், வெளிச்சம், ஒளி மற்றும் வடிவங்கள் பிரதிபலிக்கப்படலாம்.

ஒரு கண்ணாடி பிரதிபலிக்கிறது. சரியாக பிரதிபலிக்கும் எதையும் கண்ணாடி என்று அழைக்கலாம். மிகச் சரியான கண்ணாடி என்பது மிகச் சரியாக பிரதிபலிக்கிறது. இது ஒளியை வளைக்கிறது அல்லது திருப்புகிறது, அல்லது ஒளியில் உள்ள விஷயங்கள் பிரதிபலிக்கின்றன. ஒரு கண்ணாடி வளைந்து, திருப்புகிறது அல்லது வீசுகிறது, படம் அல்லது ஒளியின் பிரதிபலிப்பு அது உருவத்திலிருந்து அல்லது ஒளியிலிருந்து வைக்கப்படும் நிலை அல்லது கோணத்திற்கு ஏற்ப அதன் மீது வீசப்படுகிறது.

ஒரு கண்ணாடியை, ஒரு விஷயம் என்றாலும், பல பகுதிகளையோ அல்லது அங்கத்தினர்களையோ கொண்டிருக்கும், இவை அனைத்தும் கண்ணாடியை உருவாக்க அவசியம். ஒரு கண்ணாடிக்கு அவசியமான பாகங்கள் கண்ணாடி மற்றும் உலோகங்களின் உலோகம் அல்லது கலவையாகும்.

கண்ணாடிக்கு ஒரு பின்னணி பொருத்தப்பட்டிருக்கும் போது, ​​அது ஒரு கண்ணாடி. பிரதிபலிக்க ஒரு கண்ணாடி தயாராக உள்ளது. ஆனால் ஒரு கண்ணாடியால் இருளில் உள்ள பொருட்களை பிரதிபலிக்க முடியாது. எதையும் பிரதிபலிக்க ஒரு கண்ணாடிக்கு ஒளி அவசியம்.

சரியான மற்றும் அபூரண கண்ணாடிகள் உள்ளன. ஒரு சரியான கண்ணாடியாக இருக்க, கண்ணாடி குறைபாடு இல்லாமல், மிகவும் வெளிப்படையானதாக இருக்க வேண்டும், மேலும் இரு மேற்பரப்புகளும் சரியாக சமமாகவும், தடிமன் முழுவதும் இருக்க வேண்டும். அமல்கத்தின் துகள்கள் ஒரே நிறம் மற்றும் தரம் வாய்ந்ததாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் இணைக்கப்பட்ட ஒரு வெகுஜனத்தில் ஒன்றாக படுத்துக் கொள்ள வேண்டும், இது கண்ணாடியில் சமமாகவும், கறை இல்லாமல் பரவுகிறது. கண்ணாடிக்கு பின்புறத்தை சரிசெய்யும் தீர்வு அல்லது மூலப்பொருள் நிறமற்றதாக இருக்க வேண்டும். பின்னர் ஒளி தெளிவாகவும் நிலையானதாகவும் இருக்க வேண்டும். இந்த நிலைமைகள் அனைத்தும் இருக்கும்போது நமக்கு சரியான கண்ணாடி இருக்கிறது.

ஒரு கண்ணாடியின் நோக்கம் உண்மையில் ஒரு காரியத்தை பிரதிபலிக்க வேண்டும். ஒரு அபூரண கண்ணாடி அது பிரதிபலிப்பதை பெரிதாக்குகிறது, குறைக்கிறது, சிதைக்கிறது. ஒரு சரியான கண்ணாடி ஒரு விஷயம் பிரதிபலிக்கிறது.

இது தனக்குள்ளேயே எளிமையானதாகத் தோன்றினாலும், ஒரு கண்ணாடி என்பது ஒரு மர்மமான மற்றும் மந்திரமான விஷயம், மேலும் இந்த ப world திக உலகில் அல்லது வெளிப்படுத்தப்பட்ட நான்கு உலகங்களில் மிக அவசியமான மற்றும் முக்கியமான செயல்பாடுகளில் ஒன்றாகும். கண்ணாடிகள் இல்லாமல் ஈகோ வெளிப்படும் எந்த உலகங்களையும் அறிந்திருக்க முடியாது, அல்லது உலகங்கள் வெளிப்படுவது சாத்தியமில்லை. படைப்பு, வெளிப்பாடு, ஒளிவிலகல் மற்றும் பிரதிபலிப்பு ஆகியவற்றால் தான் வெளிப்படுத்தப்படாதது வெளிப்படுகிறது. உடல் உலகில் பயன்படுத்த கண்ணாடிகள் தடை செய்யப்படவில்லை. உலகங்கள் அனைத்திலும் கண்ணாடிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. கண்ணாடிகள் அவை பயன்படுத்தப்படும் உலகின் பொருள்களால் கட்டமைக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் செயல்படும் பொருள் மற்றும் கோட்பாடு ஒவ்வொரு உலகிலும் அவசியம் வேறுபடுகின்றன.

நான்கு வகையான கண்ணாடிகள் உள்ளன: உடல் கண்ணாடிகள், மன கண்ணாடிகள், மன கண்ணாடிகள் மற்றும் ஆன்மீக கண்ணாடிகள். இந்த நான்கு வகையான கண்ணாடிகள் ஒவ்வொன்றிலும் பல வகைகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு வகையான கண்ணாடியும் அதன் குறிப்பிட்ட உலகத்தை அதன் மாறுபாடுகளுடன் கொண்டுள்ளது, மேலும் நான்கு வகையான கண்ணாடிகளும் அவற்றின் உடல் பிரதிநிதிகளை இயற்பியல் உலகில் குறிக்கின்றன.

உடல் உலகம் ஒரு மேற்பரப்பில் ஒரு கண்ணாடியால் குறிக்கப்படுகிறது; இரண்டு மேற்பரப்புகளைக் கொண்ட கண்ணாடியால் நிழலிடா உலகம்; மூன்று மேற்பரப்புகளைக் கொண்ட ஒருவரால் மனநிலை, ஆன்மீக உலகம் அனைத்து மேற்பரப்பு கண்ணாடியால் குறிக்கப்படுகிறது. ஒரு மேற்பரப்பு கண்ணாடியானது உடல் உலகத்தை ஒத்திருக்கிறது, இது ஒரு பக்கத்திலிருந்து மட்டுமே-தற்போதைய, உடல் பக்கத்திலிருந்து காணப்படுகிறது. இரண்டு மேற்பரப்பு கண்ணாடி நிழலிடா உலகத்தை அறிவுறுத்துகிறது, இது இரண்டு பக்கங்களிலிருந்தும் மட்டுமே பார்க்க முடியும்: கடந்த காலம் மற்றும் தற்போதுள்ளவை. மூன்று மேற்பரப்பு கண்ணாடி மன உலகத்தை குறிக்கிறது, இது மூன்று பக்கங்களிலிருந்தும் பார்க்கப்படலாம் மற்றும் புரிந்து கொள்ளப்படலாம்: கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம். அனைத்து மேற்பரப்பும் கண்ணாடி என்பது ஆன்மீக உலகத்தை குறிக்கிறது, இது எந்தவொரு பக்கத்திலிருந்தும் அணுகப்பட்டு அறியப்படுகிறது, கடந்த காலங்கள், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகியவை நித்திய ஜீவனில் ஒன்றிணைகின்றன.

ஒரு மேற்பரப்பு ஒரு விமானம்; இரண்டு மேற்பரப்புகள் ஒரு கோணம்; மூன்று மேற்பரப்புகள் ஒரு முள்ளெலியை உருவாக்குகின்றன; அனைத்து மேற்பரப்பு, ஒரு படிக கோளம். இந்த உடல், மனநோய் அல்லது நிழலிடா, மன மற்றும் ஆன்மீக உலகங்கள் கண்ணாடிகள் பிரதிபலிக்கின்றன.

உடல் பிரதிபலிப்புகள் பிரதிபலிப்புகளின் உலகம்; நிழலிடா, பிரதிபலிப்புகளின் உலகம்; மன, வெளிப்பாடு, பரிமாற்றம், ஒளிவிலகல் உலகம்; ஆன்மீகம், கருத்துக்களின் உலகம், இருப்பது, ஆரம்பம், படைப்பு.

ப world திக உலகம் மற்ற எல்லா உலகங்களுக்கும் கண்ணாடி. உலகங்கள் அனைத்தும் ப world திக உலகத்தால் பிரதிபலிக்கப்படுகின்றன. வெளிப்பாட்டின் வரிசையில், ப world தீக உலகம் என்பது ஆக்கிரமிப்பு செயல்பாட்டில் எட்டப்பட்ட மிகக் குறைந்த புள்ளியாகும் மற்றும் பரிணாம வளர்ச்சியின் தொடக்கமாகும். ஒளியின் வெளிப்பாட்டில், ஒளி கீழ்நோக்கி கீழ்நிலையை அடையும் போது, ​​அது பின்னால் வளைந்து, அது இறங்கிய உயரத்தை நோக்கி திரும்பும். இந்த சட்டம் முக்கியமானது. அது பரிணாம வளர்ச்சி மற்றும் பரிணாமம் பற்றிய கருத்தை பிரதிபலிக்கிறது. எந்தவொரு காரியமும் தொடர முடியாது. கண்ணாடி மீது தூக்கி எறியப்படாத கண்ணாடியில் எந்த ஒளியையும் பிரதிபலிப்பதில்லை. ஒரு கண்ணாடியைத் தாக்கும் ஒளியின் கோடு கண்ணாடியைத் தாக்கும் அதே கோணத்தில் அல்லது வளைவில் பிரதிபலிக்கும். ஒளியின் ஒரு கோணம் கண்ணாடியில் தோற்றமளிக்கப்பட்டால், அது ஒரு கோணத்தில் பிரதிபலிப்பதாக இருக்கும். அந்தக் கோணத்தில் ஒளியின் திசையில் வெளிச்சம் எறியப்படும் கோணத்தைப் பற்றி மட்டுமே கோணத்தில் சொல்ல முடியும். அது பிரதிபலிக்கும். எந்த ஆவியால் பொருளில் ஈடுபடுகிறதோ அந்த வெளிப்பாட்டின் வரியின்படி, விஷயம் ஆவிக்குரியதாக உருவாகும்.

ப world திக உலகம் ஆக்கிரமிப்பு செயல்முறையை நிறுத்தி, பரிணாம வளர்ச்சியில் மீண்டும் சம்பந்தப்பட்டதை திருப்புகிறது, அதேபோல் ஒரு கண்ணாடி அதன் மீது வீசப்படும் ஒளியை பிரதிபலிப்பதன் மூலம் திரும்பும். சில உடல் கண்ணாடிகள் பிரதிபலிக்கின்ற கண்ணாடிகளில் காணப்படும் பொருள்களைப் போலவே, உடல் பொருள்களை மட்டுமே பிரதிபலிக்கின்றன. பிற உடல் கண்ணாடிகள் ஆசை, மன, ஆன்மீக உலகங்களிலிருந்து வெளிச்சத்தை பிரதிபலிக்கின்றன.

உடல் கண்ணாடிகள் மத்தியில், ஓனிக்ஸ், வைரம் மற்றும் படிக போன்ற கற்கள் குறிப்பிடப்படுகிறது; உலோகம், இரும்பு, தகரம், வெள்ளி, பாதரசம், தங்கம் மற்றும் அமல்கேம்கள் போன்ற உலோகங்கள்; ஓக்ஸ், மஹோகனி மற்றும் கருங்காலி போன்ற வூட்ஸ். விலங்கு உடல்கள் அல்லது உறுப்புகளில் கண் குறிப்பாக அதன் மீது வீசப்படும் ஒளியை பிரதிபலிக்கிறது. பின்னர் நீர், காற்று மற்றும் வானம் ஆகியவை உள்ளன, இவை அனைத்தும் ஒளியை பிரதிபலிக்கின்றன, மேலும் ஒளியால் தெரியும் பொருள்கள்.

உடல் கண்ணாடிகள் பல்வேறு வடிவங்களில் உள்ளன. பல பக்க மற்றும் பெவல்ட் கண்ணாடிகள் உள்ளன. குழிவு மற்றும் குவிந்து, நீண்ட, பரந்த மற்றும் குறுகிய கண்ணாடிகள் உள்ளன. அருவருக்கத்தக்க விளைவுகளை உருவாக்கும் கண்ணாடிகள் உள்ளன, அவற்றை எதிர்கொள்ளும் ஒரு அம்சத்தை சிதைக்கும். இந்த வெவ்வேறு வகையான கண்ணாடிகள் மற்ற உலகங்களின் கண்ணாடியாக இருக்கும் ப world தீக உலகின் அம்சங்களை குறிக்கின்றன.

உலகில் எதைப் பார்க்கிறார் என்பது அவர் உலகில் செய்ததைப் பிரதிபலிப்பதாகும். அவர் என்ன நினைக்கிறார், செய்கிறார் என்பதை உலகம் பிரதிபலிக்கிறது. அவர் தனது முஷ்டியை அரைத்து அசைத்தால், அது அவருக்கும் அவ்வாறே செய்யும். அவர் சிரிக்கிறார் என்றால், பிரதிபலிப்பு சிரிக்கிறது. அவர் அதில் ஆச்சரியப்பட்டால், ஒவ்வொரு வரியிலும் சித்தரிக்கப்பட்ட அதிசயத்தை அவர் காண்பார். அவர் துக்கம், கோபம், பேராசை, கைவினை, குற்றமற்றவர், தந்திரம், சகிப்புத்தன்மை, பாசாங்கு, சுயநலம், தாராளம், அன்பு ஆகியவற்றை உணர்ந்தால், அவர் இந்த உலகத்தில் உள்ளார். உணர்ச்சிகளின் ஒவ்வொரு மாற்றமும், திகில், மகிழ்ச்சி, பயம், இனிமை, தயவு, பொறாமை, வேனிட்டி ஆகியவை பிரதிபலிக்கின்றன.

உலகில் நமக்கு வரும் அனைத்தும் நாம் செய்த அல்லது உலகில் செய்தவற்றின் பிரதிபலிப்பு மட்டுமே. அவரது வாழ்நாளில் ஒரு தனிப்பட்ட நபருக்கு ஏற்படும் பல சம்பவங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் பார்வையில் இது வித்தியாசமானதாகவும், பொய்யானதாகவும் தோன்றலாம் மற்றும் அவரது எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களில் எந்த ஒன்றியத்துடன் தொடர்புள்ளதோ அல்லது தொடர்புடையதோ அல்ல. புதிய சில எண்ணங்களைப் போல, இது விசித்திரமானது, ஆனால் பொய்யானது அல்ல. அது எவ்வாறு உண்மை என்பதை விளக்குகிறது; அதன் விசித்திரமான தோற்றத்தை மறைக்க முன் ஒரு சட்டத்தை அறிந்திருக்க வேண்டும்.

கண்ணாடியுடன் பரிசோதனை செய்வதன் மூலம் விசித்திரமான நிகழ்வுகளை ஒருவர் அறிந்து கொள்ளலாம். இரண்டு பெரிய கண்ணாடிகளை வைக்கவும், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் முகம் பார்த்து, கண்ணாடியில் ஒன்றை ஒன்று பார்ப்போம். அவர் எதிர்கொள்ளும் ஒரு பிரதிபலிப்பை அவர் காண்பார். அவர் தனது பிரதிபலிப்பை பிரதிபலிப்பதை கவனிக்கட்டும், அது அவருக்கு பின்னால் உள்ள கண்ணாடியில் பார்க்கும். அவர் மீண்டும் கண்ணாடியில் பார்க்கட்டும், அவர் தன்னைப் பற்றிய முதல் பிரதிபலிப்பின் பிரதிபலிப்பாக தன்னைப் பார்ப்பார். இது அவருக்கு முன் பார்வையின் இரண்டு பிரதிபலிப்புகளையும், தன்னைப் பற்றிய இரண்டு பின்புறக் காட்சிகளையும் காண்பிக்கும். இதை அவர் திருப்திப்படுத்தாதிருப்பாராக, ஆனால் இன்னும் அதிக கவனத்துடன் இருப்பார், அவர் மற்றொரு பிரதிபலிப்பு மற்றும் இன்னொருவர் பார்க்கிறார். அவர் மற்றவர்களைத் தேடும் போதெல்லாம், கண்ணாடியின் அளவு அனுமதித்தால், கண்ணை அடையக்கூடிய தூரத்தில் தன்னைப் பற்றிய பிரதிபலிப்புகளை அவர் காண்பார், மற்றும் அவரது பிரதிபலிப்புகள் ஆண்களின் கோடு போல இருக்கும் கண்ணை வெகுதூரம் பார்க்க முடியாததால், அவை இனிமேல் காணமுடியாத வரை நீண்ட சாலையை நீட்டுகின்றன. நான்கு, எட்டு, பதினாறு, முப்பத்திரண்டு, ஜோடிகளாகவும், ஒருவருக்கொருவர் எதிராகவும் இருக்கும் வகையில் கண்ணாடியின் எண்ணிக்கையை அதிகரிப்பதன் மூலம் நாம் உடல் விளக்கத்தை மேலும் கொண்டு செல்லலாம். பின்னர் பிரதிபலிப்புகளின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும் மற்றும் பரிசோதனையாளருக்கு முன் மற்றும் பின்புற பார்வை மட்டுமல்ல, வலது மற்றும் இடது பக்கத்திலும் வெவ்வேறு இடைநிலை கோணங்களிலிருந்தும் அவரது உருவத்தைப் பார்ப்பார். கண்ணாடியை, தரையையும், கூரையையும், நான்கு சுவர்களையும் கண்ணாடிகளையும், மூலைகளையுடைய கண்ணாடிகளையும் அமைத்த ஒரு அறை முழுவதும் இந்த உவமையை இன்னும் கூடுதலாக எடுத்துக் கொள்ளலாம். இது காலவரையின்றி தொடரும். பின்னர் பரிசோதகர் ஒரு பிரமைக்குள் இருப்பார், தன்னை மேலேயும் கீழேயும் முன்னும் பின்னும் வலது மற்றும் இடதுபுறத்தில் இருந்து பார்ப்பார்; அனைத்து கோணங்களில் இருந்து மற்றும் பிரதிபலிப்புகளின் பெருக்கத்தில்.

வேறு எந்த நபரின் செயல்களால் நமக்கு எழும் அல்லது பிரதிபலிக்கிற ஒன்று, நாம் இன்றைய உலகில் பிரதிபலிக்கிறோ அல்லது செய்கிறோமோ அதனுடைய தலைகீழாகத் தோன்றுகிறது, மற்றும் தற்போதைய கண்ணோட்டத்திலிருந்து நாம் கருத்தில் கொள்ளும்போது, நாங்கள் இணைப்பைக் காண மாட்டோம். இணைப்பைக் காண நமக்கு மற்றொரு கண்ணாடி தேவைப்படலாம், இது கடந்த காலத்தை பிரதிபலிக்கிறது. இன்று நம்முன் எறியப்படுவது நமக்குப் பின்னால் உள்ளவற்றின் பிரதிபலிப்பாகும். அவர்களின் காரணங்கள் அல்லது ஆதாரங்களைக் கண்டு பிடிக்க முடியாதது, கடந்த காலத்தில் இருந்து நீண்ட காலமாக செயல்கள், நடிகர்களால் செய்யப்பட்ட செயல்கள், மனம், இந்த வாழ்வில் இந்த உடலில் இல்லையென்றால், பின்னர் மற்றொரு உடலில் முந்தைய வாழ்க்கை.

பிரதிபலிப்புகளின் பிரதிபலிப்பைப் பார்க்க, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கண்ணாடியைக் கொண்டிருக்கும் சாதாரண நபருக்கு இது பொருந்தும். பரிசோதனையின் இன்றியமையாத அம்சம் என்னவென்றால், அவரது வடிவத்தையும் அதன் செயல்களையும் பிரதிபலிக்க அனுமதிக்கும் ஒளியைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். அதேபோல், தற்போதைய வடிவத்தில் மற்றும் அதன் செயல்களுடனும், அதன் செயல்களுடனும் கடந்த காலத்தில், மற்றும் உலகில் உள்ள பிற வடிவங்களுடன் இன்றும், நாள் மற்றும் அதை மனதின் வெளிச்சத்தில் வைத்திருங்கள். வடிவம் மனதின் ஒளியில் பிரதிபலிக்கப்படுவதைக் கண்டவுடன், மனதின் ஒளியில் இந்த பிரதிபலிப்பு, இந்த ஒளி தன்னை இயக்கும் போது, ​​மீண்டும் மீண்டும் பிரதிபலிக்கும். ஒவ்வொரு பிரதிபலிப்பும் ஒரு முந்தைய பிரதிபலிப்பின் தொடர்ச்சியாகும், ஒவ்வொரு வடிவத்தின் முந்தைய வடிவம். ஒரு தனிமனிதனின் மனதில் தோன்றும் அனைத்து வடிவங்களும் பிரதிபலிப்புகளும் அதன் தொடர்ச்சியான அவதூறுகளின் மூலம் தெளிவாகவும், மனதில் இருக்கும் வலிமையைக் கொண்டிருக்கும் சக்தியையும் புரிதலையும் காணலாம். கடந்த மற்றும் அவற்றின் இணைப்புகள்.

ஒருவர் தனது மனதை அதன் சொந்த வெளிச்சத்தில் பிரதிபலிப்பதன் மூலம் பரிசோதனை செய்ய முடிந்தால், அவரது பிரதிபலிப்புகளைக் காண கண்ணாடிகள் இருப்பது அவசியமில்லை. அவர் உருவாக்கிய பல கண்ணாடியைப் போலவும், அதில் அவர் பிரதிபலிப்புகளை பிரதிபலிப்பதாகவும், இருமடங்காகவும், எண்ணிக்கையில் காலவரையின்றி அதிகரித்து வருவதாகவும் அவர் எண்ணுகிறார், பலர் அவரின் மனதில் அவற்றைப் பிரதிபலிக்க முடிந்தால், அவர் கண்ணாடியில் இல்லாமல் பார்க்கக்கூடும். அவர் தனது உடலின் பிரதிபலிப்புகளை அவரது மனதில் காண முடிவதில்லை, ஆனால் அவரின் தற்போதைய வாழ்க்கையுடன் அவருடன் நடக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் தொடர்பு இருப்பதைக் காணவும் அவர் பார்க்கவும் முடியும். நிகழ்கிறது, ஆனால் இது அவரது தற்போதைய வாழ்க்கையுடன் ஏதோவொரு வகையில் தொடர்புடையது, கடந்தகால வாழ்க்கையின் செயல்களின் பிரதிபலிப்பாக அல்லது இந்த வாழ்க்கையில் மற்ற நாட்களின் செயல்களாக.

உலகில் உள்ள ஒவ்வொன்றும், உயிரற்றவை அல்லது உயிரற்றவை என அழைக்கப்படுபவை, ஆனால் மனிதனின் வெவ்வேறு அம்சங்களில் பிரதிபலிப்பின் பிரதிபலிப்பு அல்லது பிரதிபலிப்பு. கற்கள், பூமி, மீன்கள், பறவைகள் மற்றும் விலங்குகள் அவற்றின் பல்வேறு இனங்கள் மற்றும் வடிவங்களில், மனிதனின் எண்ணங்கள் மற்றும் ஆசைகளின் உடல் வடிவங்களாக பிரதிபலிக்கின்றன. மற்ற மனிதர்கள், அவர்களின் அனைத்து இன வேறுபாடுகள் மற்றும் குணாதிசயங்கள் மற்றும் எண்ணற்ற தனிப்பட்ட வேறுபாடுகள் மற்றும் ஒற்றுமைகள், மனிதனின் மற்ற பக்கங்களின் பல பிரதிபலிப்புகள். தனக்கும் பிற மனிதர்களுக்கும் விஷயங்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பைக் காண நடக்காத ஒருவருக்கு இந்த அறிக்கை பொய்யானதாகத் தோன்றலாம். பிரதிபலிப்புகள் பிரதிபலிக்கும் பொருள்கள் அல்ல, பிரதிபலிப்புகளை மட்டும் பிரதிபலிக்காது, மற்றும் பொருள்கள் தங்கள் பிரதிபலிப்புகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன என்பதையும், உலகில் பொருட்களை தங்களை சுயாதீன படைப்புகள் என்று கூறுவதாலும், பிரதிபலிப்புகள் மட்டுமே பிரதிபலிக்கின்றன என்று கூறலாம். உலகில் உள்ள பொருட்களுக்கு நீளம், அகலம் மற்றும் தடிமன் எனப்படும் பரிமாணங்கள் உள்ளன, அதேசமயம் கண்ணாடியில் காணப்படும் பொருள்கள் மேற்பரப்பு பிரதிபலிப்புகள், நீளம் மற்றும் அகலம் கொண்டவை, ஆனால் தடிமன் அல்ல. மேலும், ஒரு கண்ணாடியில் உள்ள பிரதிபலிப்பு, அது அகற்றப்படுவதற்கு முன்னர் பொருளை அகற்றியவுடன் மறைந்துவிடும், அதேசமயம் உயிரினங்கள் உலகில் தனித்துவமான நிறுவனங்களாக தொடர்ந்து நகர்கின்றன. இந்த ஆட்சேபனைகளுக்கு ஒரு பொருளின் எடுத்துக்காட்டு அது விளக்கும் விஷயம் அல்ல, அதற்கு ஒரு ஒற்றுமை இருந்தாலும் அதற்கு பதில் அளிக்கப்படலாம்.

ஒரு கண்ணாடியைப் பார்க்கவும். கண்ணாடி பார்க்கிறதா? அல்லது பின்னணி? அல்லது பின்னணியையும் கண்ணாடியையும் ஒன்றாக வைத்திருப்பதா? அப்படியானால், பிரதிபலிப்பு தெளிவாகக் காணப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு தெளிவான வழியில் மட்டுமே. மறுபுறம், தெளிவாகக் காணப்பட்ட நபரின் முகம் மற்றும் வெளிப்புறம் என்ன? அப்படியானால், கண்ணாடி, அதன் பின்னணி, அல்லது இரண்டையும் ஒன்றாக வைத்திருக்கும் எதுவும் காணப்படவில்லை. பிரதிபலிப்பு காணப்படுகிறது. பிரதிபலிப்பு எவ்வாறு பிரதிபலிக்கின்றது? பிரதிபலிப்புக்கும் அதன் பொருளுக்கும் இடையில் எந்த தொடர்பும் காணப்படாது. இது, ஒரு பிரதிபலிப்பாக, அது பிரதிபலிக்கும் பொருளைப் போலவே வேறுபட்டது.

மீண்டும், பார்க்கும் கண்ணாடி ஒரு பொருளின் பக்கங்களின் எண்ணிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறது. மற்றவர்களின் தோற்றத்தைக் காணக்கூடிய அனைத்தும், கண்ணாடியில் பிரதிபலிப்பு மூலம் காணப்படலாம். ஒரு கண்ணாடியில் ஒரு பொருளின் மேற்பரப்பை மட்டுமே நாம் காண்கிறோம்; ஆனால் உலகில் யாருக்கும் தெரியாது. மேற்பரப்பில் காணப்படும் தோற்றத்தை மட்டுமே காண முடியும், உள்துறை மேற்பரப்புக்கு வரும் போது மட்டுமே உலகில் காணப்படுகிறது. பின்னர் அது கண்ணாடி பார்க்கும். ஆழம் அல்லது தடிமன் பற்றிய யோசனை, அதைத் தவிர வேறு எந்தப் பொருளையும் போல தோற்றமளிக்கும் கண்ணாடியில் நிச்சயமாகவும் தெளிவாகவும் உணரக்கூடியது. தொலைதூர கண்ணாடி தோற்றத்தில் காணப்படுகிறது, அது இல்லாமல் அது உணரப்படலாம். இன்னும் பார்க்கும் கண்ணாடி ஒரு மேற்பரப்பு மட்டுமே. அதனால் உலகம். தோற்றமளிக்கும் கண்ணாடியில் உள்ள பொருள்களைப் போலவே நாம் பூமியின் மேற்பரப்பில் வாழ்கிறோம், நகர்கிறோம்.

உலகில் நகரும் புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் வடிவங்கள், தங்களுக்குள் இருப்பதாகவும், அவை ஒரு கண்ணாடியில் பிரதிபலிப்புகளிலிருந்து வேறுபடுவதாகவும் கூறப்படுகிறது. ஆனால் இது நேரத்தின் நீளத்தில் மட்டுமே இருக்கிறது, உண்மையில் இல்லை. பூமியின் மேற்பரப்புக்கு நகரும் வடிவங்கள் பிரதிபலிப்பு மட்டுமே, ஒரு கண்ணாடி கண்ணாடி போல. அவை பிரதிபலிக்கும் படம் நிழலிடா உடல். அது காணப்படவில்லை; பிரதிபலிப்பு மட்டுமே காணப்படுகிறது. இந்த பிரதிபலிப்பு வடிவங்கள் உலகில் அவர்கள் பிரதிபலிக்கும் உருவம் வரை இருக்கும் வரை நகரும். படம் வெளியேறும்போது, ​​தோற்றமளிக்கும் கண்ணாடியில் இருப்பது போல வடிவமும் மறைந்துவிடும். வித்தியாசம் நேரத்தில் மட்டுமே, ஆனால் கொள்கை அடிப்படையில் அல்ல.

ஒவ்வொரு நபரும் ஒவ்வொரு நபரிடமிருந்தும் நிறம், உருவம் மற்றும் அம்சங்களில் வேறுபடுகிறார், ஆனால் பட்டம் மட்டுமே. மனித ஒற்றுமை அனைவராலும் பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு மூக்கு என்பது ஒரு மூக்கு, அது குண்டாக அல்லது சுட்டிக்காட்டப்பட்ட, தட்டையான அல்லது வட்டமான, வீங்கிய அல்லது மெல்லிய, நீண்ட அல்லது குறுகிய, கறைபடிந்த அல்லது மென்மையான, முரட்டுத்தனமான அல்லது வெளிர்; ஒரு கண் என்பது பழுப்பு, நீலம் அல்லது கருப்பு, பாதாம் அல்லது பந்து வடிவமாக இருந்தாலும் ஒரு கண். இது மந்தமான, திரவம், உமிழும், தண்ணீரால் இருக்கலாம், அது ஒரு கண். ஒரு காது யானை அல்லது அதன் விகிதாச்சாரத்தில் சிறியதாக இருக்கலாம், சதுப்புநிலம் மற்றும் வண்ணமயமான ஒரு கடல் ஷெல் போன்ற மென்மையானதாகவோ அல்லது வெளிறிய கல்லீரலின் ஒரு பகுதியாகவும் அதிகமானாலும், அது ஒரு காது. உதடுகள் வலுவான, மென்மையான அல்லது கூர்மையான வளைவுகள் மற்றும் கோடுகள் மூலம் காட்டப்படலாம்; முகம் ஒரு வாய் அல்லது கரடுமுரடான வெட்டு போல் தோன்றும்; இருப்பினும் இது ஒரு வாய், மற்றும் கற்பனையான தெய்வங்களை மகிழ்விக்க அல்லது அவர்களின் சகோதரர்களான பிசாசுகளை பயமுறுத்துவதற்காக ஒலிகளை வெளியிடும். அம்சங்கள் மனிதனாகும், மேலும் மனிதனின் பல பக்க மனித இயல்புகளின் பல மாறுபாடுகளையும் பிரதிபலிப்புகளையும் குறிக்கின்றன.

மனிதர்கள் மனிதனின் இயல்பின் பல வகைகள் அல்லது கட்டங்கள், அவை பக்கங்களின் பிரதிபலிப்புகள் அல்லது மனிதகுலத்தின் பல்வேறு அம்சங்களில் பிரதிபலிக்கப்படுகின்றன. மனிதநேயம் என்பது ஒரு ஆண், ஆண்-பெண், காணப்படாதவர், ஆணும் பெண்ணும் என்று அழைக்கப்படும் அதன் இரு பக்க பிரதிபலிப்புகளால் தவிர தன்னைப் பார்க்கவில்லை.

இயற்பியல் கண்ணாடியைப் பார்த்தோம், அவை பிரதிபலிக்கும் சில பொருட்களைப் பார்த்தோம். இப்போது மனநல கண்ணாடியைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

(முடிவு செய்ய வேண்டும்)