வேர்ட் ஃபவுண்டேஷன்

நான்கு வகையான உளவியல்கள் உள்ளன. உடல் மனநோய் உடல் ஆன்மா-கணவர்கள் மற்றும் ஆன்மா-மனைவிகள், இன்குபியுடனும் சுசூபியுடனும் உடலுறவு கொள்ளுதல் மற்றும் அவரது உடல் அன்பைப் பற்றிக்கொள்வது. நிழலிடா மனநோயானது குறைந்த மனநோய் திறன்களைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் பயன்படுத்துகிறது. மன மனநோய் உயர்ந்த மனநோய் பகுதிகள் அடையும், ஆனால் ஆவிக்குரிய மனநிலை மட்டும் தெரியும் மற்றும் தீர்க்கதரிசன சக்தி மற்றும் விருப்பத்திற்கு சக்தி உள்ளது.

- இராசி.

தி

வார்த்தை

தொகுதி. 7 ஜூன், 1908. எண்

பதிப்புரிமை, 1908, HW PERCIVAL மூலம்.

சைசிக் டென்டென்ஸ் மற்றும் டெவலப்மெண்ட்.

பல்வேறு வகையான நோய்கள் ஒவ்வொரு வயதிலும் தோன்றும். பல நோய்த்தொற்றுகள் நம்மை சந்தித்திருக்கின்றன, அவற்றில் மனநோய் தொற்றுகள் உள்ளன. ஒரு சமூகத்தில் உள்ள பலர் மனிதனின் இயற்கையின் அந்தப் பக்கத்திற்குத் திரும்பும் போது, ​​மனநிலை பாதிக்கப்படுவதால், இது போன்ற விஷயங்களை சமாளிக்க, அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் கனவுகள், தரிசனங்கள், கண்ணுக்கு தெரியாத உலகங்களின் உயிரினங்களுடனான தொடர்பு, மற்றும் தொடர்பு மரித்தோரைப் பணிந்துகொண்டு. இந்த தொற்றுகள், பிற இயக்கங்கள் போன்றவை, சுழற்சிகளிலோ அல்லது அலைகளிலோ வரும். அவர்கள் நன்றாக இருக்கும் போது விளையாட்டு மத்தியில் அல்லது பொது உளவியல் மற்றும் உளவியல் ஆய்வு உருவாக்க ஒரு பொது போக்கு தோன்றுகிறது. பல்வேறு மக்கள், காலநிலை, சுற்றுச்சூழல் மற்றும் குறிப்பிட்ட சுழற்சி அல்லது காலம் ஆகியவற்றின் வெவ்வேறு நிலைமைகள் உளவியல் ரீதியாக பல்வேறு கட்டங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன.

விஞ்ஞான மனதின் நவீன பொருள்சார் திருப்பத்தின் காரணமாக, உளவியலின் ஆய்வு, ஆத்மாவின் அறிவியல், இழிவுபடுத்தப்பட்டு, உளவியல் ரீதியிலான மனோபாவங்களைப் பற்றிய ஆய்வுக்கான உடைமை, வளர்ச்சி அல்லது மனோநிலையைப் பற்றிய எந்த ஆலோசனைகளும் விஞ்ஞான மனம் கேலிக்குரிய மற்றும் அவமதிப்புடன். ஒருவருக்கு மனநோய் திறன் இருந்தால், அல்லது அவர்கள் வளர்ச்சியை நம்பியிருந்தால், கடுமையான சிந்தனையாளர்களால் ஒரு மாய்மாலக்காரர், ஒரு மாயக்காரர், அல்லது மனநிலையற்ற சமநிலையற்ற அல்லது முட்டாள்தனமானவராக கருதப்படுவார். மகிழ்ச்சியுடன் சிந்தனையாளர்களாகவும், உளவியலாளர்களிடமும் விசாரிக்க விரும்பும் சில சிந்தனையாளர்கள், தங்கள் கூட்டாளர்களால் பயன்படுத்தப்படுவதைப் போல, கேலிக்குரிய மற்றும் அவமதிப்புக்கான ஆயுதங்களை எதிர்த்து நிற்க போதுமானதாக இல்லை.

ஆனால் சுழற்சி மாறிவிட்டது. விஞ்ஞான மனம் மனிதனின் மனநல பேராசிரியர்களைப் பற்றி ஆராயத் தொடங்கியது. மக்கள் இப்போது மனநோய் இருக்க வேண்டும் ஃபேஷன்: பார்க்க, வாசனை மற்றும் விசித்திர விஷயங்களை கேட்க, மற்றும் தவழும் மற்றும் பேயின் உணர. இது நவீன சடவாதத்திலிருந்து ஒரு விரைவான எதிர்வினையாகும், ஆனால் முதன்மையாக அது பருவத்திற்கு, நாம் சுழற்சியில் வந்த காலத்திற்கே அல்லது காலத்திற்கு காரணமாக இருக்கலாம். இந்த சுழற்சி மனிதனின் உடலமைப்பு உயிரினத்தை உறிஞ்சக்கூடிய உலகங்களின் சுற்றுச்சூழலுக்கு மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படுவதால், நம் உடல் உலகத்தைச் சுற்றியும், ஊடுருவக்கூடியதுமானாலும், மனிதர்கள் உயிரினங்களுக்கு மிகவும் பொறுப்பாக இருப்பதற்கு முன்பே இந்த உலகங்கள் இருந்தன.

கடந்த காலங்களில், மனித மனது, அவர்களின் இயல்பில் பொருள் கொண்ட இலட்சியங்கள் மற்றும் பொருள்களின் நோக்கமாக உள்ளது; ஆனால் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து மனதில் புதிய கருத்துக்கள், புதிய கருத்துக்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளுக்கு வழிவகுக்கப்பட்டுள்ளது. இதுவரை மனிதர்கள் வரை திறக்கப்பட முடியாத உலகங்கள் அங்கு இல்லை என்று சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது. தனது வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகளை அவர் தாம் விரும்பியதாக கருதினார் அல்லது எடுக்கும் திறனைக் காட்டிலும் சாத்தியமான வாய்ப்புகள் உள்ளன என்பதைக் காட்டுகிறது.

இத்தகைய எண்ணங்களின் விளைவாக, பல சமுதாயங்கள் உளவியல் ரீதியிலான விஷயங்களில் ஆய்வு மற்றும் ஆய்வுக்காக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சமுதாயங்களில் சிலர் உளவியல் நிபுணர்களின் வளர்ச்சியை கற்பித்து, ஊக்குவிக்கின்றன. சிலர் அதை ஒரு வியாபாரமாக ஆக்கிக்கொண்டு, பணம் மற்றும் சக்தியையும் அறிவையும் வழங்குவதற்கில்லை மற்றும் அதைப் பற்றிப் பேசுவதன் மூலம் மக்கள் நம்பகத்தன்மையின் மீது ஏராளமான பணம் சம்பாதிக்கின்றனர்.

ஆனால் அந்த ஆய்விற்கும் நடைமுறைக்கும் சிறப்பாக ஏற்பாடு செய்யப்படும் சமூகங்களுக்கு மனநல போக்குகள் தடை செய்யப்படவில்லை. சமயத்தில் ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கு இதுபோன்ற மனநல அலை மத அமைப்புகளை பாதிக்கிறது. சொல்லப்போனால், மதம் எப்போதும் தனது மனதில் பன்மடங்காகவும் சக்தியுடனும் மனிதனின் மனநல இயல்பு மற்றும் மனப்பான்மைகளை சார்ந்திருக்கிறது. ஒரு மதம் மற்றும் அவரது கூட்டாளர்களின் எந்தவொரு நிறுவகரின் முதல் போதனைகளைத் தொடர்ந்து, மக்கள் மீது சுமத்தப்பட்ட கடுமையான மற்றும் வேகமான விதிகள் மற்றும் அனுமதிகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பிட்ட மதத்தின் வக்கீல்கள், அதன் உண்மையான போதனையை பின்பற்றுபவர்கள், ஒரு தேவாலயத்தை கட்டியெழுப்பவும், தேவாலயத்தின் அதிகாரத்தை அதிகரிக்கவும் அடிக்கடி புறப்பட்டனர். இதைச் செய்ய அவர்கள் காரணத்தை கைவிட்டு, மனிதனின் மனநல உணர்ச்சியிடம் முறையிட்டனர். அவர்கள் முதலில் அவரது மனநோய் இயல்பை தூண்டிவிட்டு, அவரது அனுதாபங்களை தூண்டி, பின்னர் அவரது மனதை கட்டுப்படுத்தி அடிமைப்படுத்தினர். ஒரு அறிவார்ந்த செயல்முறை மூலம் மனிதன் கட்டுப்படுத்த இது மிகவும் கடினம். மனதில் ஒரு முறையீட்டால் மனதில் ஒருபோதும் அடிமைப்படுத்த முடியாது. ஒரு மதம் எப்போதும் தனது உணர்ச்சி மனநோய் தன்மையை அழித்து மனிதனை கட்டுப்படுத்துகிறது.

எந்த ஆன்மீக இயக்கம் ஆரம்பிக்கப்பட்டாலும், பொதுவாக, அதன் பின்பற்றுபவர்களின் மனோபாவத்தை மனோவியல் நடைமுறைகளால் சீரழிப்பதாக இருக்கும். அந்த உடலின் உறுப்பினர்கள் உடலில் தகுதியுள்ளவர்கள், ஒழுக்க ரீதியாகவும், மன ரீதியாகவும் நடைமுறைகளைத் தொடங்குவதற்கு முன்பாக இத்தகைய நடைமுறைகள் ஈடுபடுத்தப்பட்டால், இடையூறு மற்றும் குழப்பம் மற்றும் பிற துரதிருஷ்டவசமான சம்பவங்கள் தவிர்க்க முடியாமல் விளைவிக்கும். இப்போது மனப்போக்கு மற்றும் ஆன்மீக அபிலாஷைகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு சில சொற்கள் இப்போது வெளிப்படையாக இருக்கலாம்.

கடந்த நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் உலகெங்கிலும் கடந்து வந்த மனநோய் அலை தொடங்கியது. புதிய இங்கிலாந்து மாநிலங்களில் ஒரு பிரிவில், ஒரு ஆவிக்குரிய வெடிப்பு ஏற்பட்டது, அது ஒரு உள்ளூர் விவகாரமாக தோன்றியது. ஆவிக்குரிய மனப்பான்மைகளின் ஒரு கட்டத்தில் மட்டுமே ஆவியுலகம் இருக்கிறது. மனநல போக்குகள் உண்மையில் நியூயார்க்கில் மேடம் ப்ளாவட்ஸ்கி அவர்களால் ஆரம்பிக்கப்பட்டது, அவர்கள் தியோசோபிகல் சொசைட்டி, 1875 இல் உருவாக்கினர். தத்துவஞான சமூகம் மேடம் ப்ளாவாட்ஸ்கியினால் ஒரு உழைப்பு கருவியாக உருவானது, இதன் மூலம் தத்துவத்தை உலகிற்கு வழங்க வேண்டும். தியோஸ்சிக்கல் சொசைட்டி என்பது வயதில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களால் ஆனது, அதேசமயத்தில் தியோசிஸ் என்பது வயது முதிர்ந்த ஞானம். தத்துவஞான சமுதாயத்தின் மூலம் மேடம் பிளாவஸ்கி சில தத்துவ போதனைகளை வழங்கினார். இந்த போதனைகள் முழு அளவிலான சிந்தனையை உள்ளடக்கிய பாடங்களுக்கும் பொருந்தும் மற்றும் மேற்கத்திய உலக சிக்கல்களுக்கு முன்னர் கருதப்படவில்லை. அவர்கள் பிரம்மாண்டமான விவகாரங்களுக்கும், சிறந்த மற்றும் ஆன்மீக அபிலாஷைகளுக்கும், சாதனைகளுக்கும் பொருந்தும். எனினும், புதிரான ஒரு தனிநபர் மேடம் ப்ளாவட்ஸ்கி சிலருக்கு தோன்றியிருக்கலாம், அவர் கொண்டுவந்த போதனைகள் மிகக் கவனமாகவும் சிந்தனையுடனும் தகுதியுடையவை.

பல சமூகங்கள் இப்போது உளவியல் விஷயங்களில் ஈடுபட்டுள்ளன, மற்றும் மனிதனின் மன மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சி, தத்துவஞான சமுதாயத்தின் மூலம் அவர்களின் உண்மையான உந்துதலை பெற்றுள்ளன. தத்துவ அறிவியலார் மற்ற இனங்களையும் பிரதிநிதிகளையும் மேற்கத்திய உலகிற்கு வரவழைத்து மக்களுக்கு அவர்களின் பல்வேறு கோட்பாடுகளை முன்வைக்கச் செய்தார். மேற்கத்திய நாடுகளிடம் இருந்து தங்களைக் காப்பாற்றவோ அல்லது வேறு மதங்களுக்குக் காதுகொடுத்துக் கொள்ளவோ ​​விரும்பவில்லை, விசித்திரமான தத்துவார்த்த போதனைகளால் ஆர்வம் மற்றும் "ஜாதி" யிலிருந்து எதையும் சிந்திக்கத் தயாராக இருந்தனர். கிழக்குப்பிரதேசங்கள் வந்தன, அவர்கள் மேற்கில் ஒரு கேள்வியைக் கண்டனர். மேற்குலகின் நன்மைக்கானது, கிழக்கு ஆசிரியர்களின் நேர்மை, அவர்களின் கோட்பாடுகளின் நேர்மை, வாழ்வின் தூய்மை ஆகியவற்றின் மீது சார்ந்திருக்கும்.

மடம் பிளவாட்ஸ்கியின் கடமையைத் தொடர்ந்து, தியோசோபிகல் சொசைட்டி ஒரு முறை குழப்பமடைந்து மேடம் பிளவாட்ஸ்கிக்கு எதிராக ஆலோசனை வழங்கிய குழப்பத்தில் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது: பிரிவு மற்றும் பிரித்தல். இருந்தாலும் கூட, சமூகம் தனக்கு எதிராக பிளவுற்றிருந்த போதிலும், போதனைகள் ஒரேமாதிரியாக இருந்தன. ஆனால் நேரம் முன்னேறும்போது, ​​சில போதனைகள் சிறிது மாறிவிட்டன. தொடர்ந்த பிரிவினருடன், போதனைகளின் தத்துவ மற்றும் ஆவிக்குரிய தொனி மற்றும் மனநல நடைமுறைகளின் போக்கு ஆகியவற்றிலிருந்து புறப்படுகிறது. தத்துவஞான சமுதாயம் சட்டத்திற்கு விதிவிலக்கு அல்ல: அதன் உறுப்பினர்கள் தொடர்ந்து தங்கள் மனநல போக்குகளுக்கு வழிவகுத்திருந்தால், அவர்கள் கடந்த காலத்தில் பிற போன்ற உடல்கள் போலவே, அறநெறி, மனநலம் மற்றும் உடல்நிலை சீரழிந்து, அவநம்பிக்கையிலும் நிந்தனையிலும் முடிவுக்கு வருவார்கள். வேறு ஒரு சாத்தியக்கூறு உள்ளது: அதிகாரத்தில் உள்ள சில எதிர்மறையானது, தற்போது இருக்கும் தத்துவஞான சங்கங்களின் கட்டுப்பாட்டைக் கொள்ள வேண்டும் என்றால், அவர் தனது சக்தியின் வலிமையால், அவரது வசதிக்காக ஏற்புடையது போன்ற மாற்றங்களுடன் தத்துவார்த்த போதனைகளை பயன்படுத்துவார். ஒரு தேவாலயம் அல்லது சக்திவாய்ந்த வரிசைக்கு. இத்தகைய போக்கு மனிதகுலத்திற்கான மிகவும் துரதிர்ஷ்டமானதாக இருக்க வேண்டும், அதிகாரத்தை கொண்டிருப்பது, கடந்த காலத்திலோ அல்லது தற்போதுள்ள மதங்களின் விடயங்களைக் காட்டிலும் மனித மனதின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துவது மற்றும் அடிமைப்படுத்தி வைத்திருக்கும். தியோசோபிகல் சொசைட்டி உலகத்திற்கு தத்துவத்தை ஒரு பகுதியை வழங்குவதில் ஒரு பெரிய வேலையைச் செய்திருக்கிறது, ஆனால் அதன் எல்லா சமூகங்களும், எல்லாவற்றிற்கும் அல்லது அதன் எந்த ஒரு பகுதியையும் மனிதகுலத்திற்கு ஒரு சாபமாக மாற்றுவதைவிட, அனைத்து மனித பலவீனங்கள் மற்றும் குறைபாடுகளை அதன் உறுப்பினர்கள் மத்தியில் இருந்து ஒரு என்று அழைக்கப்படும் ஆன்மீக வரிசைக்கு நிறுவ.

மற்ற நாகரிகங்களில், கிரேக்க, எகிப்து, மற்றும் இந்தியா ஆகியவற்றின் உதாரணங்களான, குருக்கள் பாதிரிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றனர். நோய்களின் சிகிச்சையில், கண்ணுக்கு தெரியாத சக்திகளுடன் தொடர்பு கொள்வதற்காக, கண்டுபிடிப்பிற்கான நோக்கத்திற்காக, அவர்களின் உளவியலாளர்கள் நாகரிகங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. நம் நாகரீகத்தின் உளவியல்கள் இதே நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன, ஆனால் அவை குறிப்பாக ஆர்வமுள்ளவர்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, உணர்ச்சிகளை உருவாக்குகின்றன, சோதனை வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் அதிசய ஆர்வலர்களின் அசாதாரண ஆசைகளை திருப்திப்படுத்துகின்றன.

ஆனால் நம் நாகரிகத்தில் மனநல போக்கு, சரியான திசையில் மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்படும் என்றால், ஒரு நாகரிகம் பெரிய மற்றும் புதையல் மற்றும் கடந்த எந்த எந்த விட nobler கட்டி எங்களுக்கு உதவும். மறுபுறம், மனநல போக்குகள் நம் அழிவைத் துரிதப்படுத்தி, நம் வரலாற்றை பணத்திற்காக பைத்தியக்காரத்தனமாக விரும்புவதோடு, ஆடம்பரத்தின் அன்பால், அல்லது இறந்தவர்களின் உணர்ச்சிகளைக் கொண்டு, மெய் வணக்கத்தோடும் கொண்டுவரலாம். இந்த நாகரிகம் மற்றவர்களின் விடயமல்ல, சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றுவதற்கும், நிலைமைகளை மாற்றுவதற்கான அவர்களின் திறனை, அவர்களின் புத்திசாலித்தனம், ஒரு சூழ்நிலையை நன்கு புரிந்து கொள்ளவும், அவசரநிலைக்கு சமமானதாகவும், அவற்றிற்கு சமமானதாகவும் இருக்க வேண்டும். அவற்றின் நரம்பு சக்தியையும் மனநல நடவடிக்கையையும் கணக்கில் கொள்ள வேண்டும்.

தீமைகள், அத்துடன் நன்மைகள் உள்ளன, இவை மனநோய் போக்குகள் மற்றும் அவற்றின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றின் விளைவாக இருக்கலாம். நாம் மனநல போக்குகள் இருந்து தீங்கு பதிலாக நன்மை வேண்டும் என்பதை அது நாட்டின் மீது என தனிப்பட்ட பொறுத்தது. மனநோய் பாதிக்கும் தாக்கங்கள் காணக்கூடிய மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத உலகங்களிலிருந்து வந்தவை. நமது புலப்படும் உலகில் தொடர்ந்து கண்ணுக்குத் தெரியாத உலகங்களின் சக்திகளையும் சக்திகளையும் தொடர்ந்து கையாள்வதுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன. ஒவ்வொரு உலகமும், காணக்கூடிய அல்லது கண்ணுக்குத் தெரியாத, அதன் இனங்களையும், மனிதர்களையும் தனக்குத்தானே கொண்டிருக்கிறது. கண்ணுக்கு தெரியாத உலகங்களிலிருந்து வரும் மனிதர்கள், மனநலத்திறன் மூலம் மனிதனுடன் தொடர்பு கொள்கின்றனர், மேலும் அவருடைய மனநல போக்குகளின் படி, கண்ணுக்குத் தெரியாத தாக்கங்கள் மற்றும் உட்பொருட்கள் அவரைச் செயல்படுத்துவதோடு அவரை நடவடிக்கைக்கு தூண்டுதலையும் தருகின்றன. ஆத்மாக்கள் மற்றும் சக்திகள் அவரது உணர்ச்சி மனநோய் இயல்பு மூலம் மனிதன் மீது செயல்படாததைக் குறிக்கவில்லை. அவரது மன தரிசனங்கள் மற்றும் கற்பனை சத்தங்கள் மற்றும் விசித்திரமான உணர்வுகள் அடிக்கடி இந்த சக்திகள் மற்றும் மனிதர்கள் இருப்பதன் காரணமாக ஏற்படுகிறது. ஒரு மனிதன் வலுவான, உடல் ஆரோக்கியமான உடலில் அவனது வரையறுக்கப்பட்ட உடல் பார்வை மூலம் அவர்களைப் பிரித்து வைக்கிறான், அவர்களை பாதுகாக்கிறான், அவன் பாதுகாப்பானவன், ஏனென்றால் அவன் உடல் அவனது கோட்டையாகும். ஆனால் கோட்டையின் மதில்கள் முட்டாள்தனமான நடைமுறைகளால் பலவீனப்படுத்தப்படும், பின்னர் கண்ணுக்கு தெரியாத உலகங்களின் சிற்றின்ப உயிரினங்கள் உடைந்து, அவரை சிறைபிடித்து விடுவோம். இயற்கையின் இயல்பான சக்திகள் அவரை எல்லாவிதமான உபத்திரவங்களிலிருந்தும் விரட்டுகின்றன, அவற்றின் தாக்குதல்களில் எந்த எதிர்ப்பையும் அவர் எதிர்க்க முடியாது. அவர்கள் அவருடைய சக்தியால் அவரை உறிஞ்சி, அவருடைய உடலைக் கட்டுப்படுத்த இயலாது, அவரது ஆசைகளுக்கு அடிமையாகி, அவருடைய உடலைக் கவனித்து, அவமானப்படுத்தி, அவரை ஒரு மிருகத்தின் மட்டத்திற்கு கீழே குறைக்க வேண்டும்.

சாதாரண மனிதனின் அபிவிருத்தியின் தற்போதைய கட்டத்தில், மனநல போக்குகள் அவரை அமெரிக்க விஸ்கி மற்றும் வானியல் கருவிகளாக அமெரிக்க மக்களுக்கு பயனற்றது. மனநல போக்குகள் மற்றும் மனநல பேராசிரியர்களின் நன்மை, அவர்கள் இயற்கையைப் பொறுத்தவரை மனிதனாகவும், சக மனிதருடன் அனுதாபத்தை வைக்கவும் செய்கிறார்கள். அவர்கள் இயற்கையின் விவரங்களையும், அனைத்து இயற்கை நிகழ்வுகள் பற்றியும் புரிந்து கொள்வதற்கு பயன்படுத்தக்கூடிய கருவிகளே இவை. உளவியல் ரீதியாக, ஒழுங்காக பயிற்சியளித்திருந்தால், மனித உடலை மாற்றியமைத்து, உடல் சரீரத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் அதை கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டு வருவதற்கும் மனிதன் உதவும். மனித இயல்பு, கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் வளர்க்கப்படும் போது, ​​உடல் உலகில் அவர் கண்ணுக்கு தெரியாத உலகங்கள் இருந்து சேகரிக்க கூடிய பொக்கிஷங்களை கொண்டு வர, உலகின் சிந்தனை உலகில் சேமிக்கப்படும் அனைத்து விரும்பத்தக்க கருத்துக்கள் மற்றும் சிறந்த வடிவங்கள் உடல் வாழ்க்கை கொண்டு, மன உலகில், மற்றும் ஆன்மீக உலகில் இருந்து அறிவுக்கு உடல் உலகத்தை தயார் செய்ய.

மனநோய் மற்றும் மனநல வளர்ச்சியில் ஆர்வமுள்ளவர்களின் மனோபாவம், காரணத்தை கைவிட்டு அல்லது அவற்றின் நியாயத்திறன் ஆற்றல்கள் புதிய மனோபாவிக் குழுக்களுக்கும், உலகங்களுக்கு திறந்து விடப்படுவதற்கும் கீழ்ப்படிய வேண்டும். காரணம் இந்த முறை கைவிடப்படுவது அவர்களை முன்னேற்றத்திற்கு பொருந்தாது. புதிய திறன்களை அறிமுகப்படுத்தவும், நியாயப்படுத்தலின் கட்டுப்பாட்டின்கீழ் கொண்டுவரப்படும் வரை புதிதாகவும், பயனுள்ளவையாகவும் இருக்கும் ஆசிரியர்களை உருவாக்க, அவற்றின் பயன்பாடுகள் புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். காரணம் கைவிடப்படக் கூடாது.

மேற்கத்திய உலகின் மக்கள், குறிப்பாக அமெரிக்காவில், மனநல போக்குகளை வளர்த்துக் கொண்டே இருப்பார்கள், ஆனால் தற்போதைக்கு அவர்கள் மனநல இயல்புக்கு அனுமதிக்கப்படுவதற்கு பதிலாக, மனநல போக்குகள் மற்றும் அவற்றின் வளர்ச்சியின் பயன்கள் மற்றும் தவறான புரிதலைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், வெளிப்படையான மற்றும் ரன் கலவரம்.

தற்போதைய நிலைமைகளின் கீழ், சாதாரண உடல் ஆரோக்கியமான மனிதர், அவரது உடலின் உடலமைப்பு (♎︎) அவரது நிழலிடா மூலக்கூறு-உடலில் (♍︎) நெருக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது வடிவத்தின் வடிவமைப்பு கோட்பாடு, உடலின் உடல் திசு கட்டப்பட்டுள்ளது.

பொது ஒப்பனை மற்றும் ஒரு மனநோய் பண்புகள் பொதுவாக ஒரு சாதாரண ஆரோக்கியமான மனிதனின் இருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது. ஒரு மனநோய் என்பது, அதன் நிழலிடா மூலக்கூறு-உடல் வடிவம், உடல் உயிரணு திசுவுடன் அதன் தளர்வான இணைப்பு காரணமாக, உயிரணுக்களின் உடல் உயிரணு-உடலில் மற்றும் நிழலிடா வடிவத்துடன் பிணைந்துள்ளது, அதன் தன்மைக்கு இது பொருந்தும்.

இயற்கையாக பிறந்த உளவியல் மற்றும் உளவியலாளர்கள் வளர்ச்சியடைந்தனர். அவர்களின் பெற்றோரின் உடலியல் மற்றும் மனநிலை நிலை அல்லது பிறப்பிற்கு முன்பும், பிற்பாடு நிலவும் பொதுவான நிலைமைகள் காரணமாக, உளவியல் போன்றவை பிறக்கும். மனநல போக்குகள் அனைத்தையும் மனநல நடைமுறைகளை மேற்கொள்ளும் முன் மனநல இயல்பு பற்றிய தத்துவம் அறிந்திருக்க வேண்டும். உளவியலின் ஆபத்துக்களைத் தடுக்க சிறந்த வழி தத்துவத்தின் ஆய்வு மற்றும் சுத்தமான வாழ்க்கை வாழ்கிறது.

உளவியல் ரீதியாக பிறக்காதவர்கள் உளவியல் ரீதியான உயிரினத்தை வளர்த்து, மனநிறைவு அடைந்து, தங்கள் விருப்பத்தை மறுத்து, எதிர்மறையாக மாறி, உணரக்கூடிய அனைத்து தாக்கங்களுக்கும் வழிவகுக்கலாம் அல்லது சைவ உணவூடாக விலங்கு உடலின் எதிர்க்கும் சக்திகளை பலவீனப்படுத்தி, உடைத்து விடுவார்கள். இவை பொறுப்பற்ற மனநோய் ஆகும். ஆனால் மனநல உயிரினங்கள் கூட ஒருவரின் செயல்களின் கட்டுப்பாட்டினால், ஒருவரின் கடமைகளின் செயல்திறன் மூலம், அல்லது அதன் செயல்பாடுகளை கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் மனதின் வளர்ச்சியினால், ஒருவருடைய செயல்களை வழிநடத்தலாம். பிற்பகுதியில் போய்க்கொண்டிருந்தால், ஒரு மரமானது இலைகளை, மொட்டுகள், பூக்கள் மற்றும் பழச்சாறுகள் ஆகியவற்றை சரியான பருவங்களில் கொடுக்கிறது. இவை பயிற்சி பெற்ற மனநோய். மிகக் குறைவு.

ஒரு மனநோய் தயாரிப்பது ஒரு காலேடஸ்கோக்கைப் போன்றது. உடல் உடல் உறை அல்லது உறை போன்றது, பயன்பாட்டில் உள்ள உணர்வுகளைப் போலவே பல-பக்க அம்சங்களும்; கண்ணாடி மற்றும் நிழலிடா உடலில் தூக்கி எறியப்பட்ட எண்ணங்கள் மற்றும் ஆசைகள் போன்ற வழக்கின் ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் கண்ணாடி மீது விழுந்த வண்ணம் மற்றும் நிறமற்ற பொருள்கள், மற்றும் காணப்பட்டதைப் பற்றி பாகுபாடு காண்பிக்கும் உளவுத்துறை உண்மையான மனிதனைப்போல் இருக்கிறது. காலீடோஸ்கோப்கள் வேறுபடுகின்றன என்பதால், உளவியலாளர்கள் தங்கள் தரத்தில் மாறுபடுகின்றனர், மேலும் கலீயோடோஸ்கோப்பை வேறுபடுத்தும் நபர்கள் வேறுபடுகிறார்கள், அதனால் அவர்களது மனநோய் இயல்பைப் பயன்படுத்துபவர்களும் அவ்வாறு செய்கிறார்கள்.

"மனநோய்", "உளப்பிணி" மற்றும் "உளவியலானது" என்ற சொற்கள் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் அவை இருக்க வேண்டும் என்பதால் வேறுபாடுகள் தீவிரமாக வரையப்படவில்லை. மனநோய் என்பது பைசீ என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, இது ஒரு அழகான மரண கன்னி, மனித ஆத்துமா, பல சோதனைகள் மற்றும் கஷ்டங்களை அனுபவித்தது, ஆனால் இறுதியில் ஈரோஸ் உடன் திருமணம் ஒன்றிணைப்பதன் மூலம் ஒரு அழியாமல் ஆனது. ஆன்மா என்பது ஆன்மா, மற்றும் இந்த முன்னுரையுடன் உள்ள அனைத்து சொற்களும் ஆத்மாவுடன் செய்ய வேண்டும்; இவ்வாறு மனோபாவம் ஆத்மாவின்து. ஆனாலும், ஆத்மாவானது ஆன்மாவை விட ஆளுமையின் நரம்பு உடலியல் நடவடிக்கைகளுடன் இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உளவியல் ஆத்மா விஞ்ஞானம் அல்லது ஆன்மாவின் அறிவியல்.

இன்னும் குறிப்பாக ஒரு கருத்தில், கிரேக்க தொன்மத்தின் படி, மனிதன் மனதில் நிழலிடா மூலக்கூறு-உடல், அல்லது வடிவத்தின் வடிவமைப்பு கோட்பாடு (லிங்கா-ஷரீரா). உடலின் உயிரினத்தின் உட்புறம், அதன் எதிர்விளைவு போன்ற நிழலிடா மூலக்கூறு அமைப்பின் வடிவம் மட்டுமே நீடிக்கும். தந்தை, மேலும், ஆன்மாவின் ஒரு மனிதராக இருந்தார், ஏனெனில் கடந்த ஆளுமைக்கு அவர் மரணத்திற்கு உட்பட்டவராக இருந்தார். இன்றைய வாழ்வின் வடிவத்தின் நிழலிடா மூலக்கூறு அமைப்பு மொத்த வாழ்க்கையிலும், முந்தைய வாழ்க்கையின் ஒரு எண்ணத்தின் விளைவாகவும் இருக்கிறது - அதே அர்த்தத்தில், இன்றைய வாழ்வில் அவருடைய ஆசைகளும் எண்ணங்களும் அவரது அடுத்த வாழ்க்கைக்கு நிழலிடா மூலக்கூறு வடிவத்தை உருவாக்குகின்றன, மற்றும் அவரது உடல் பொருள் வடிவமைக்கப்படும் படி. மனோ ஈரோஸ் மூலம் காதலிக்கிறாள், இது வேறுபட்ட உணர்வுகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆன்மீகத்தை முதலில் நேசிப்பவர் எரோஸ் ஆவார், அது அவருடன் இணைந்திருக்கும் ஆசைக்கான கொள்கையாகும். ஆன்மாவின் நிழலிடா மூலக்கூறு உடல் என்பது உடலின் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளைப் போலவே எல்லா உணர்ச்சிகளையும் அனுபவித்த உடலாகும்; ஆசைக்கு இன்பம் கொடுப்பவர். ஆனால் இறந்த வடிவமாக, அது இறக்கிறது. இருப்பினும், சைசின், நிழலிடா மூலக்கூறு வடிவ வடிவம், மரண ஆன்மா, வெற்றிகரமாக அனைத்து கஷ்டங்களையும் மற்றும் அதை சுமத்தப்பட்ட சோதனைகள் மூலம் செல்ல முடியும் என்றால், அது மனநிலையுடன் மற்றும் மனப்பாங்கு, பட்டாம்பூச்சி போன்ற ஒரு உருமாற்றம் வழியாக செல்கிறது, மற்றும் ஒரு வித்தியாசமான ஒழுங்குமுறையாக உருமாற்றம் செய்யப்பட்டது: மரணத்திலிருந்து ஒரு அழிவில்லாமல். நிழலிடா மூலக்கூறு வடிவ வடிவம் தற்காலிக மரணத்திலிருந்து நிரந்தர அழியாமல் மாறும் போது இது நிகழ்கிறது; அது இனி மரணத்திற்குக் கீழ்ப்பட்டிருக்காது, ஏனென்றால் சரீரத்தின் சரீர உடலின் லார்வாக்கிலிருந்து இது வளர்ந்துள்ளது. ஈரோஸ் சில நேரங்களில் உயர் மனம், தனித்துவத்தின் பகுதியை குறிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது படிவத்தின் நிழலிடா மூலக்கூறு உடலில் நுழைகிறது (லிங்கா- ஷரீரா) மற்றும் உடல் உடலில் அவதாரம். மனிதனின் ஆத்மாவானது, அதன் உடலின் உடலில், உடலின் உடலில், மனிதனின் ஆத்மாவானது, தனிப்பட்ட மனித ஆத்துமா, இறுதியில் இரட்சிக்கப்பட்டு, மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்து, மனதில் ஒன்றியத்தால் அழியாதது. சைஸ் மற்றும் ஈரோஸ் மற்றும் சைஸ் தனிப்பட்ட மனித ஆன்மா, எரோஸ் உறவு பற்றிய மர்மம் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட பல்வேறு பயன்கள், தனது சொந்த இயல்பைப் பற்றி தெரிந்துகொள்வதன் மூலம் மேலும் தெளிவாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டு, வெவ்வேறு வேறுபாட்டிற்கு இடையில் வேறுபடுத்தி அறியலாம் பகுதிகள் மற்றும் கொள்கைகள் அவர் எந்த சிக்கலான இருப்பது அவரை செய்யும். உளவியல் ஒரு ஆய்வு அவர் பல சைக்கஸ், அல்லது ஆன்மா உருவாக்கிய மனிதன் மனிதன் நிரூபிக்கும்.

நான்கு வகையான உளவியல்கள் உள்ளன: உடல் உளநிலை, நிழலிடா மனநோய், மன மனநோய், மற்றும் ஆன்மீக மனோவியல், அந்தந்த அறிகுறிகளான லிப்ரா, (♎︎) கன்னி-ஸ்கார்பியோ, (♍︎- ♏︎), லியோ -விருந்தினர், (♌︎- ♐︎), புற்றுநோய்-கப்ரிகன் (♋︎-♑︎). இந்த நான்கு வகைகள் காண்பிக்கப்படுகின்றன மற்றும் விளக்கப்பட்டுள்ளன வார்த்தை, தொகுதி. 6, எண். X, XX-XX. முழு ராசிக்குள்ளான வெவ்வேறு ராசிகளில், ஒவ்வொரு ராசிகளும் மனிதனைக் குறிக்கின்றன.

ஒருவர் உடல் ரீதியான உடல்நலத்தை உடைத்து, தவறான உணவு மூலம், உண்ணாவிரதத்தால், ஆல்கஹால், மருந்துகள், உடலில் உள்ள துஷ்பிரயோகம், துஷ்பிரயோகம், வலிப்பு, , கொடூரம் மூலம், அல்லது அதிகப்படியான பாலியல் மகிழ்ச்சி மூலம்.

நிழலிடா மனநோய் இயல்பு (விர்கோ-ஸ்கார்பியோ, ♍︎-♏︎) ஒரு பிரகாசமான இடத்திலிருந்தே, அல்லது மனதில் ஒரு செயலற்ற நிலையில் இருட்டில் தனியாக உட்கார்ந்து, அல்லது கருவிழிகள் அழுத்தி, , அல்லது காந்த சிகிச்சையால் அல்லது மயக்கமடைந்தோ அல்லது சில தூபங்கள் எரிக்கப்படுவதன் மூலம் அல்லது யூபி போர்டைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அல்லது ஆவிக்குரிய இடங்களில் கலந்துகொள்வதன் மூலம் அல்லது குறிப்பிட்ட வார்த்தைகளின் மறுபயன்பாடு மற்றும் மந்திரம், அல்லது உடல் தோற்றத்தை எடுத்துக் கொள்வதன் மூலம், அல்லது சுவாசம், சுவாசம், சுவாசம் ஆகியவற்றைக் கொண்டு.

மன மனநோய் இயல்பு (லியோ-சாகிட்டரி, ♌︎- ♐︎), மனோலிக் நிறங்களை உருவாக்குவதன் மூலம், மனநல வடிவங்களை உருவாக்குவதன் மூலம் மனநல நடைமுறைகளை உருவாக்குவதாகும், மேலும் மனநலத்தின் அனைத்து செயல்பாடுகளையும் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் தியானம்.

அறிவின் ஆவிக்குரிய உலகில் தன்னை அடையாளம் காண முடிந்தால் ஆன்மீக மனநோய் இயல்பு (புற்றுநோய்-கப்ரிகிரோன், ♋︎- ♑︎) வளர்ச்சியை மனதில் கொண்டுவருவதால், மற்ற கட்டங்களில் மனநோய் இயல்பை புரிந்து கொள்ளும்.

உளவியல், மேற்கூறிய வகுப்புகளால் உருவாக்கப்பட்ட சாதனை, சக்திகள் அல்லது திறன்கள்:

முதல்: உடல் ஆன்மீக கணவர்கள் மற்றும் மனைவிகள் நம்பிக்கை அல்லது நடைமுறையில், அல்லது உண்மையான incubi அல்லது succubi கொண்டு உடலுறவு, அல்லது சில விசித்திரமான நிறுவனம் ஒரு உடல் தொல்லை.

இரண்டாவதாக: பொருளின் நடுத்தர அல்லது டிரான்ஸ் நடுத்தர அல்லது மழை நடுத்தர அல்லது சோமனாம்பலிசம் போன்ற தோற்றம் அல்லது கண்பார்வையை வளர்த்தல்.

மூன்றாவது: இரண்டாவது பார்வை, அல்லது மனோவியல், அல்லது நுணுக்கம், அல்லது கணிப்பு, அல்லது பரவசம், அல்லது ஒரு சக்திவாய்ந்த கற்பனை-பட உருவாக்கம் ஆசிரிய ஆசிரியர்கள்.

நான்காவது: அறிவைப் பெறுவது, அல்லது தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆசிரியரோ அல்லது புத்திசாலித்தனமாக உருவாக்கும் சக்தி-விருப்பத்திற்கான சக்தி.