மூன்று உலகங்கள் சூழப்பட்டு, ஊடுருவி, இந்த உடல் உலகத்தை தாங்கிக் கொள்ளும், இது மிகக் குறைவானது, மற்றும் மூன்று தரக்குறைவு.

- இராசி.

தி

வார்த்தை

அறிவின் மூலம் உணர்வு

II

மேலே காட்டப்பட்டுள்ளபடி, இது காட்டப்பட்டுள்ளது படம் 30, துலாம் ராசியில் இருந்து வரும் பரிணாம அறிகுறிகள் (♎︎ ) மகர ராசிக்கு (♑︎) புற்றுநோயிலிருந்து வரும் ஊடுருவும் அறிகுறிகளுக்கு துணைபுரிகிறது (♋︎துலாம் ராசிக்கு (♎︎ ) அதாவது, மிக உயர்ந்தது இறங்கி, அதன் மூலம் செயல்பட்டது, ஊடுருவல் மூலம் மிகத் தாழ்ந்தது, தாழ்வானது இப்போது விரிவடைந்து மீண்டும் உயர்ந்த நிலைக்குச் செல்கிறது; ஒவ்வொரு அடையாளமும் அதன் சொந்த விமானத்தில் மற்றொன்றுக்கு சமம்; ஆக்கிரமிப்பு அறிகுறிகள் தங்களை ஊடுருவலால் புரிந்து கொள்ளவில்லை; ஒவ்வொருவருக்கும் அதைப் புரிந்துகொள்ள ஒரு நிரப்பு அடையாளம் தேவை. உதாரணமாக, வடிவம் தானாகவே வடிவத்தில் செயல்பட முடியாது (♍︎), அதற்கு ஆசை தேவை (♏︎), இது பரிணாமத்தின் விமானத்தில் உள்ளது, அது என்ன, அதே விமானத்தில், ஈடுபடுத்தும் போது, ​​எனவே, வடிவம் ஆசை இல்லாமல் செயல்பட முடியாது, ஆனால் ஆசை வடிவம் மூலம் செயல்படுகிறது; அதனால் அந்த கன்னி (♍︎), வடிவம், முழுமையானது மற்றும் ஸ்கார்பியோவின் போது செயல்படும் (♏︎), ஆசை, செயலில் உள்ளது. மீண்டும், தனுசு (♐︎), சிந்தனை, லியோவின் நிரப்பு (♌︎), வாழ்க்கை; தனுசு♐︎), நினைத்தது, ஏறும் பரிணாம விமானத்தில், என்ன லியோ (♌︎), வாழ்க்கை, ஊடுருவலில் உள்ளது, அதே விமானத்தில்; ஆனால் சிங்கம் (♌︎), வாழ்க்கை, தன்னை உணரவோ அல்லது தன்னைத்தானே இயக்கவோ முடியாது. அதற்கு உலகளாவிய சிந்தனை தேவை, தனுசு (♐︎), தனித்துவத்தின் மூலம் செயல்படுதல் (♑︎) ஆன்மிக மனிதனின் முழு ராசியின் வாழ்க்கையில் சிந்தனையை உணர்வுபூர்வமாக சுவாசிக்கவும், சிந்தனைக்கு ஏற்ப வாழ்க்கையை வழிநடத்தவும் வழிநடத்தவும். விஞ்ஞானி தன்னை சிந்தனை உலகில் கட்டுப்படுத்திக் கொள்வதால், ஆன்மிக இராசியின் ஆன்மீக மனிதனிடமிருந்து அனைத்து ஒளியையும் மூடிவிடுவதால், விஞ்ஞானி சுவாசத்தின் ஆரம்பகால நெருப்பு உலகத்தைப் பற்றி ஊகிக்க முடியாது. பரிணாம வளைவில் ஏதேனும் ஒரு அடையாளத்தை அடைந்தவருக்கு மட்டுமே அவர் இருக்கும் விமானத்தைப் புரிந்துகொள்வதும், அந்த விமானத்திற்கு கீழே உள்ள அனைத்தையும் தனக்குத் தெரியப்படுத்துவதும் சாத்தியமாகும், ஆனால் அவரது விமானத்திற்கு மேலே உள்ளதை அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. நடவடிக்கை.

உடல், சதை, இரத்தம், கொழுப்பு, எலும்பு, மஜ்ஜை, விதை திரவம் ஆகிய ஏழு கூறுகளால் இயற்பியல் மனிதன் உருவாக்கப்படுகிறான், இவை அனைத்தும் உடல் புலன்களுக்கு உணரக்கூடியவை. முதல் ஆறு பூமியின் உணவுகள் மற்றும் உறுப்புகளிலிருந்து வரையப்பட்டு பிரித்தெடுக்கப்படுகின்றன. கடைசியாக உடல்கள் உருவாக்கப்படும் கொள்கையின் மழைப்பொழிவு மற்றும் அதன் மூலம் ஈகோ உடலையும் இரண்டு கிருமிகளை ஒன்றிணைக்கும் தீப்பொறியைத் தூண்டும் திட்டங்களையும் தொடர்பு கொள்கிறது, மேலும் அதன்படி புதிய உடலைக் கட்டியெழுப்பும் திட்டம், அதில் அவதாரம் எடுக்கிறது காலத்தின் போக்கை.

உடல் உடல் துலாம் அடையாளத்தால் குறிக்கப்படுகிறது (♎︎ ), பாலினம், இதன் மூலம் அது இயற்பியல் உலகில் பிறக்கிறது, ஆனால் உடல் வடிவம் கன்னி அடையாளத்தால் குறிக்கப்படுகிறது (♍︎), கருப்பை, அங்கு உருவம், பிறப்பதற்கு முந்தையது, கட்டமைக்கப்பட்டு ஒரு பௌதிக உடலாக விரிவுபடுத்தப்பட்டது. அடையாளம் சிம்மம் (♌︎), வாழ்க்கை, இதன் மூலம் பொருள் படிவ உடலாக வீழ்கிறது, அது படிப்படியாக வளர்ச்சியடைந்து அளவு அதிகரிக்கிறது. தாயின் இரத்தத்தின் மூலம் தான் கருவின் உடல் கட்டமைக்கப்படுகிறது; உயிர் இரத்தத்தின் நிலையான மழைப்பொழிவுகளால், உடல் அதன் உடல் இராசியில் வளர்ச்சியின் வரம்பை அடையும் வரை தொடர்ந்து வளர்ச்சியடைந்து வளர்கிறது, பின்னர் வாழ்க்கை (♌︎) தொடர்ந்து எழுச்சி பெறுகிறது மற்றும் இறுதியாக அதன் இயற்பியல் மேட்ரிக்ஸிலிருந்து (♍︎) உடலுறவின் உடலாக வெளி உலகிற்குள், துலாம் (♎︎ ) ஆனால் இந்த செயல்முறைகள் எதுவும் செயல்படுத்தப்படவில்லை என்றால், புற்றுநோயால் அடையாளப்படுத்தப்பட்ட சுவாச உலகத்தை உள்ளடக்கியதாக இல்லை (♋︎), மூச்சு, இதன் மூலம் மற்றும் இரத்தம் ஆக்ஸிஜனேற்றப்பட்டு நிலையான சுழற்சியில் வைக்கப்படுகிறது. பிறந்த பிறகு, குழந்தையின் வடிவம் அதன் வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சியைத் தொடர்கிறது, ஆனால் அதன் வடிவம் கட்டமைக்கப்படுவதற்கு ஏற்கனவே கணக்கிடப்பட்ட நான்கு அறிகுறிகள் மற்றும் கொள்கைகள் காரணமாகும்.

இயற்பியல் உடல் என்பது பிறந்த காலம் வரை உற்பத்தி செய்யப்பட வேண்டிய விஷயம். உருவாக்கப்பட வேண்டிய அடுத்த கொள்கை மற்றும் மற்றவர்கள் அனைவரும் தங்கள் உதவியை வழங்குவது ஆசை. சுவாசம் அதன் முழு உடல் வழியாக புழக்கத்தில் இருக்கும் இரத்தத்தை தூண்டுகிறது. உடல் அதன் கரிம வளர்ச்சியுடன் தொடர்கிறது, மேலும் அது செயல்பாட்டின் போது ஆசையின் கொள்கையை அழைக்கிறது. குழந்தையின் ஆசை மனிதகுலத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியின் கட்டத்தை குறிக்கிறது, இது வழக்கமான விலங்கு மனிதனின் இயல்பு மற்றும் ஆசைகளால் மட்டுமே வழிநடத்தப்பட்டது.

வளர்ச்சியின் இந்த காலகட்டத்தில் சிந்தனையின் சக்தி வெளிப்படுகிறது, மேலும், உடல் பரம்பரை போக்குகளைத் தவிர்த்து, அதன் வரம்புகள் மற்றும் செயல்பாடுகள் குறித்து சிந்தனையின் தன்மையைப் பொறுத்தது. சிந்தனை இயற்பியல் புலன்களின் திருப்திக்கு மட்டுமே திரும்பினால், மனிதனின் செயல்பாடு அவரது இயற்பியல் உலகிலும், ராசியிலும் இயற்பியல் மனிதன் மூலமாக மனநல இராசியுடன் மட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு அறிவுசார் விருப்பமும் அறிவுசார் இயல்பின் நோக்கங்களும் இருந்தால் மனிதனின் செயல்பாடுகள் அவரது மன உலகில் உள்ள மன ராசியிலும் நீண்டுள்ளன. இந்த மன வளர்ச்சியை இயற்பியல் உலகில் பயன்படுத்த வேண்டும் என்றால், மனநிலை மனநோய் மூலமாகவும், உடல் வழியாகவும் செயல்படும். ஆனால் அறிவு இல்லாமல் ஆன்மீக மனிதன், தன் ஆன்மீக இராசி மற்றும் உலகத்திலிருந்து, மன மனிதன் மற்றும் ஆன்மீக மனிதன் மூலமாகவும், உடல் உடல் வழியாகவும் செயல்பட முடியாது.

ஆன்மீக இராசி என்பது அறிவின் உலகம், அந்த ராசியில் உணர்வுபூர்வமாக செயல்படும் மனிதன், அறிவுள்ள மனிதனாகவும் இருக்க வேண்டும். மன ராசி என்பது சிந்தனையின் உலகம். சிந்தனை மனிதனால் மட்டுமே அந்த உலகில் நனவுடன் செயல்பட முடியும். மனநோய் மனிதன் மனநோய் அல்லது நிழலிடா உலகைக் குறிக்கிறது மற்றும் மனநோயாளி எவரும் அந்த உலகில் செயல்படலாம். உடல் என்பது அதன் இயற்பியல் உலகில் அல்லது ராசியில் உள்ள ப man தீக மனிதர். இயற்பியல் உலகில் செயல்பட ஒரு உடல் தேவை.

ஒழுங்கான மற்றும் தொடர்ச்சியான வளர்ச்சிக்கு ஒரே ஒரு சாலை உள்ளது; அதாவது, மனிதன் தனது அனைத்து திறன்களையும் சக்திகளையும் சமமாக வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். ஒருதலைப்பட்ச வளர்ச்சி தோல்விக்கு காரணமாகிறது. கதாபாத்திரத்தின் அனைத்து பக்கங்களும் நன்கு வட்டமாக சமமாக உருவாக்கப்பட வேண்டும். ஆகவே உண்மையான அறிவின் உலகில் நுழைய விரும்பும் ஒருவருக்கு முதல் தேவை முழு ஆரோக்கியமான உடலின் வளர்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். இது அவர் உடல் உலகிற்கு கடமைப்பட்ட கடமை. உடல் உடலுக்குள் எடுத்துக் கொள்ளப்படும் உணவு உடல் உடலின் தன்மையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. மனிதனின் இயற்பியல் உடல் அதில் எடுக்கப்பட்ட விஷயத்தை ஈர்க்கிறது, இந்த விஷயத்தை மீண்டும் தூக்கி எறியும்போது அது அந்த உடலின் தோற்றத்தையும் தன்மையையும் கொண்டு செல்கிறது. இது நோயால் ஈர்க்கப்பட்டால், அது அந்த நோயின் தோற்றத்தை அதனுடன் எடுத்துச் சென்று உலகின் விஷயத்தை மாசுபடுத்துகிறது. இது ஆரோக்கியத்தின் ஈர்க்கக்கூடியதாக இருந்தால், அது உலகின் விஷயத்தை மேம்படுத்துகிறது.

உலகுக்கு மற்றொரு கடமை உடலின் கல்வி. உடலின் நிலையான மற்றும் நனவான செயல்பாடுகள் மற்றும் செயல்பாடுகளால் ஆரோக்கியத்தை பராமரிக்க தேவையான பயிற்சிகளிலும், ஆளும் கொள்கையின் கட்டளைகளுக்கு விருப்பத்துடன் பதிலளிக்க உடலுக்கு பயிற்சியளிப்பதும் உடல் உடலின் கல்வி கொண்டுள்ளது. சாதாரண மனிதனைப் பொறுத்தவரை, அவரது பரிணாம சுழற்சியின் போக்கில், செய்ய வேண்டிய மற்றொரு மற்றும் மிக முக்கியமான கடமை உள்ளது. இது அவரது திருமணம் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை தொடர்பானது. இந்த கடமை, அவரும் அவரது மனைவியும் அவர்கள் வைத்திருக்கும் உடல்களுடன் வழங்கப்பட்டிருந்தாலும், ஈகோக்களை மறுபிறவி எடுப்பதற்காக, அவரும் மனைவியும் இரண்டு உடல்களை வழங்குவதில் உள்ளனர். குடும்ப வாழ்க்கை என்பது ப world திக உலகின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான அம்சமாகும், மேலும் முதன்முறையாக அறிவை அறிந்து உலகிற்குள் நுழைய முற்படும் மனிதனால் புறக்கணிக்கப்படக்கூடாது.

வணிகத்தில் ஈடுபட வேண்டும், இல்லையெனில் மனதில் அந்த ஆர்வமும் மதிப்புகள் மீதான பாராட்டும் இல்லை, மேலும் ஒருவரின் குடும்பத்தினருக்கும் வணிக அனுபவத்தைத் தரும் சார்புடையவர்களுக்கும் வழங்கும் திறன் மனதில் இல்லை.

கலைகள் பாராட்டப்பட வேண்டும் மற்றும் வளர்க்கப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் கலைகளைப் பெறுவதன் மூலம் புலன்கள் அவற்றின் முழுமை மற்றும் வளர்ச்சியின் மிக உயர்ந்த நிலையை அடைகின்றன; சிற்பம், ஓவியம் மற்றும் இசை போன்ற கலைகள் மூலம் தான் இயற்பியல் உலகம் அதன் மிக அழகான வடிவங்களிலும், மகிழ்ச்சிகரமான நிறங்களிலும், இணக்கமான இயக்கங்களிலும் காணப்படுகிறது.

கலைகளின் ஆபத்துகள் என்னவென்றால், அவை மனதில் ஒரு கவர்ச்சியைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு இயற்கையின் மந்திரித்த பகுதிகளுக்குள் சிறைபிடிக்கப்படுகின்றன, ஏனென்றால் கலைகளின் மூலம் மனம் பெரும்பாலும் உலகின் சிறந்த கோரஸின் வடிவங்கள் மற்றும் வண்ணங்கள் மற்றும் ஒலிகளுக்கு இரையாகிறது. ஆனால் கலைகள் ஏமாற்றும் புலன்களின் மந்திரமான தோட்டத்திற்கு மேலே உயரவும், கலைகள் பின்பற்றப்படும் ஆனால் இலட்சியங்களில் அதன் வழியைக் காட்டவும் தங்கள் அழகால் முடிந்த அந்த மனதிற்கு அவை பயனளிக்கின்றன. சிக்கல்களிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட மனதிற்கு கலையின் நன்மை என்னவென்றால், அது உலகத்தையும் உலக விஷயங்களையும் நேசிக்கிறது, அவர்களின் இன்பத்திற்காக அல்ல, மாறாக உலகை ஒரு உயர்ந்த விமானம் மற்றும் ஒரு தெய்வீக கலை மூலம் உயர்த்துவதற்கான சாத்தியத்திற்காக புலன்களின்.

உலக அரசியலை புறக்கணிக்க முடியாது, புறக்கணிக்கக்கூடாது, ஏனென்றால் சமூகங்களில் சட்டம் ஒழுங்கு மூலம் ஒவ்வொருவரின் உரிமைகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன; நாட்டிற்கான கடமை ஒரு மனிதனின் சிறந்த அனுபவங்களின் நன்மைகள் தனது நாட்டிற்கு வழங்கப்பட வேண்டும்.

பொருளின் இயற்பியல் உலகம் அதன் கூறு பாகங்களாக பகுப்பாய்வு செய்யப்படலாம் என்பதையும், அவை ஒருவருக்கொருவர் அவற்றின் உறவுகளில் காணப்படுவதையும், இயற்பியல் நிகழ்வுகளை நிர்வகிக்கும் சட்டங்கள் அறியப்பட வேண்டும் என்பதையும் அறிவியல் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஒருவரின் நாட்டின் பக்தி வாழ்க்கை மற்றும் அபிலாஷை பாராட்டப்பட வேண்டும் என்பதற்காக ஒருவரின் நாட்டின் மதம் அல்லது மதங்கள் அறியப்பட வேண்டும்.

எல்லாவற்றிலும் உண்மையைத் தேடக்கூடிய அளவிற்கு மனம் பயிற்சியளிக்கப்படுவதற்கு தத்துவம் அவசியம், அவற்றின் மூலத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் எல்லா வகையான நம்பிக்கையினாலும், அந்த உண்மை, உணரப்படும்போது, ​​அது எங்கு சென்றாலும் பின்பற்றப்பட வேண்டும்.

உண்மையான அறிவின் உலகைத் தேடும் மற்றும் உணர்வுபூர்வமாக அதில் நுழையும் ஒருவரின் தேவையான துரப்பணிகள் மற்றும் தகுதிகள் இவை. ஆனால் இந்த கற்றல் கிளைகளில் தகுதி பெறுவதில் பல ஆபத்துகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, ஏனென்றால் அவை வெறுமனே கற்றல், அவை அறிவு அல்ல.

உடல் ஆரோக்கியத்தின் ஆபத்து என்னவென்றால், கலவரத்தை நடத்துவது பொறுப்பு. உடல் வலுவாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருக்கும்போது ஆசைகள் வழக்கமாக கடுமையானவை, மேலும் உடலைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்கவும், அது சிதறடிக்கப்படுவதற்கும், துஷ்பிரயோகம் செய்வதற்கும் தடுக்க ஒரு வலுவான கை தேவைப்படுகிறது. உடல் கட்டுப்படுத்தப்பட்டால், உடல் ஆரோக்கியத்திலிருந்து பெறப்பட்ட நன்மைகள் என்னவென்றால், அந்த உடலைத் தயாரிப்பதில் ரசவாதத்தின் ஒரு செயல்முறையால் பயன்படுத்தப்படக்கூடிய பொருளை அது அளிக்கிறது, இதன் மூலம் ஒருவர் மனநல உலகில் பாதுகாப்பாக நுழைய முடியும்.

குடும்ப வாழ்க்கையின் கடமைகளைச் செய்வதில் பல உதவியாளர் ஆபத்துகள் உள்ளன. முதலில் விபச்சாரத்தின் ஆபத்து உள்ளது. திருமணத்தின் நோக்கம் தூய்மையற்ற மகிழ்ச்சிக்கான உரிமம் அல்ல. கன்ஜுகல் உறவு உலகிற்கு கடமையாக இருக்க வேண்டும், உணர்ச்சிக்கு அடிபணியக்கூடாது. ஒருவர் சமர்ப்பிக்கும் இடத்தில் அவர் அறிவின் உலகத்திற்கான பாதையை விட்டுவிட்டு, பயங்கரமான நிலைமைகளையும் சூழ்நிலைகளையும் தனக்குத் தயார்படுத்திக் கொள்கிறார், அவர் உலகின் காடுகளில் அனுபவிக்க வேண்டும், வேலை செய்ய வேண்டும். பின்னர் ஒருவரின் மனைவி அல்லது கணவர் அல்லது குழந்தைகளுக்கு எரிச்சல், கோபம், பொறுமையின்மை, கவனக்குறைவு, விவேகம், இரக்கமின்மை போன்ற ஆபத்துகள் உள்ளன; இவை உலகக் காட்டில் அவரை வழிநடத்தும் மற்றும் வைத்திருக்கும் ஒன்றைச் சுற்றியுள்ளவை. வீட்டு வாழ்க்கையிலிருந்து பெற வேண்டிய நன்மைகள்: ஒருவரின் அன்பு, பொறுமை, சகிப்புத்தன்மை, மனநிலையின் சமநிலை, நோக்கத்தின் வலிமை, குணத்தின் உறுதியானது, மனிதகுல வாழ்க்கையின் கடமைகள் மற்றும் அக்கறைகளைப் புரிந்துகொள்வது, மற்றும் முடியும் ஒருவரின் துணையில் ஒருவரின் சுய பிரதிபலிப்பு அல்லது தலைகீழ் பக்கத்தைப் பாருங்கள்.

வியாபாரத்தின் ஆபத்துகள்: சுயநலம், ஒருவரைக் கையாள்வதிலும், சாதகமாகப் பயன்படுத்துவதிலும் நேர்மையற்ற தன்மை, சூதாட்ட ஆசை, கேளிக்கைக்காக அல்லது பணம் குவிப்பதற்கான அசாதாரண ஆசை. ஆனால் வணிக உலகில் பெற வேண்டிய நன்மைகள்: மனதின் ஆர்வம், மனிதனின் தன்மையைக் கையாள்வதில் அது அளிக்கும் பள்ளிக்கல்வி, அதைப் போலவே காண்பித்தல், மற்றவர்களுடனான போட்டியில் மனித மனதின் அர்த்தங்கள், ஏமாற்றுகள் மற்றும் தந்திரம் பேரம் சிறந்த. வாழ்க்கையின் பொதுவான விவகாரங்களை சுறுசுறுப்பாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் கையாள இது மனதை உதவுகிறது; பணத்தின் சக்தியால் ஒருவரின் சக மனிதனை விட பெரியவர் என்ற நோக்கத்திற்காக வணிகத்தில் ஈடுபடக்கூடாது, மாறாக தேவையானதை வழங்கும் திறனுக்காக.

அரசியலுக்கான நுழைவாயிலில் கலந்து கொள்ளும் ஆபத்துகள்: அதனுடன் செல்லும் சக்தி மற்றும் செல்வாக்கின் மகிழ்ச்சி, மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் அரசியல் செல்வாக்கைப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பு மற்றும் ஆண்களின் தலைவராக இருப்பதற்கும் மற்றவர்களைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கும் நுகரும் விருப்பம். அரசியல் திறன் மற்றும் சக்தியிலிருந்து பெற வேண்டிய நன்மைகள்: ஒருவரின் நாட்டின் மக்களுக்கு சிறந்த நிலைமைகளை வழங்குவதற்கும், அவர்களுக்கு கல்வி வாய்ப்புகளை வழங்குவதற்கும், சிந்தனை மற்றும் செயல்பாட்டு சுதந்திரத்தை வழங்குவதற்கும் அது வழங்கும் வாய்ப்புகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்வது மற்றும் மனிதனின் பொறுப்புகளை உணர்ந்து கொள்வது.

மதத்தின் ஆபத்துகள்: ஒருவர் பிறக்கும் மதம் ஒரே உண்மையான மதம் என்று வைத்துக் கொள்வது, மற்றவர்களின் மதங்களை மதவெறி அல்லது புறஜாதிகள் என்று கருதுவது, ஒருவரின் மதத்தின் மதத்தை ஆன்மாவைப் பற்றிய சத்தியத்தின் இறுதி அறிக்கையாக ஏற்றுக்கொள்வது மனிதனும் ஒருவருடைய மதத்தின் தெய்வீகத்தன்மையின் முழுமையும். மதத்தின் நன்மைகள்: எந்தவொரு மக்களும் கடந்து செல்லும் குறிப்பிட்ட பள்ளி மற்றும் வகுப்பை இது கற்பிக்கிறது, அது அந்த மக்களின் அபிலாஷைகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் ஏக்கங்களை உணர உதவுகிறது, இதன் மூலம் அவர்களின் கொள்கைகளை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. எந்தவொரு மதமும் சத்தியத்தின் பல பக்க அம்சங்களில் ஒன்றாகும் என்பதைக் காண ஒருவருக்கு உதவுகிறது, ஒரு மக்களின் ஆன்மா அவர்கள் இருப்பதற்கான ஆதாரமாக விரும்புகிறது.

தத்துவத்தின் ஆபத்துகள்: இது திட்டவட்டமான நோக்கமின்றி விவாதம், அல்லது ஒருவரின் கருத்துக்களை சரியானதாகக் கருதாமல் ஆதரிப்பதற்கான வாதம், மற்றும் அதன் தவறான பயன்பாட்டின் மூலம், மற்றொருவரின் மீது மன சக்தியைப் பெறுவது போன்ற அடிப்படை நோக்கங்களுக்காக தவறாகப் பயன்படுத்தப்படலாம். தத்துவத்திலிருந்து பெற வேண்டிய நன்மைகள்: சத்தியத்தின் மீதான அன்பு மனதை தப்பெண்ணத்திலிருந்து விடுவித்து, ஒவ்வொரு பக்கத்திலிருந்தும் உண்மையைப் பார்க்க உதவுகிறது.

இதுவரை நாம் சுவாசம், உயிர், வடிவம், உடல் உடல், ஆசைகள், பல்வேறு கற்றல் பள்ளிகள் மூலம் மனதின் பயிற்சி பற்றி பேசினோம்; இவை அனைத்தும் உடல் நிலையில் இருக்கும் போது செய்ய வேண்டும். பௌதிக உடல் என்பது அதைப் பற்றிய உலகங்களின் ஒடுக்கம் மற்றும் அனைத்தும் தொடர்புடையது மற்றும் துலாம் அடையாளத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது (♎︎ ) ஆனால் பொருளை அதன் இயற்பியல் அம்சத்தில் ஆராய்வது அதன் தோற்றம் மற்றும் மறைவுக்கான காரணங்களை வெளிப்படுத்தாது. பௌதிக உலகத்தின் விஷயம் ஒடுங்கி, பௌதிக உலகில் காணக்கூடியதாகத் தோன்றுவது, பௌதிகத்திற்குள்ளும் அதற்குள்ளும் உள்ள உலகத்திலிருந்து உடனடியாக வருகிறது. இது நிழலிடா உலகம், இதில் உடல் வடிவங்கள் மற்றும் ஆசைகள் முதலில் பிறந்து பின்னர் உடல் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

நிழலிடா அல்லது மனநோய் உலகம் என்பது இயற்பியல் உலகம் கட்டமைக்கப்பட்ட மாதிரி மற்றும் வடிவம், அதிலிருந்து இயற்பியலின் வடிவங்கள் வரையப்படுகின்றன; இது எந்த உலகத்தின் மூலம் எந்த உலகத்தை மாற்றும் திட்டத்தையும் அதன் மாற்றத்தின் போக்கில் தோன்றும் புதிய வடிவங்களையும் கொண்டுள்ளது. நிழலிடா அல்லது மனநோய் உலகம் என்பது லிங்க ஷரீரா அல்லது வடிவ உடல் என்பது மனிதனின் உடல் உடலுக்கு என்ன. நிழலிடா உலகத்திற்குள் இயற்பியல் வழியாக விளையாடும் சக்திகள் உள்ளன. ஒளி, வெப்பம், ஒலி, மின்சாரம், காந்தவியல் போன்ற சக்திகள் அனைத்தும் நிழலிடா உலகில் சுறுசுறுப்பாக இயங்குகின்றன, மேலும் ஒரு சேனல் உருவாக்கப்படும்போது மட்டுமே இயற்பியல் உலகில் தோன்றும், இது அந்த சேனல் வழியாக இயற்பியல் உலகில் இயங்க அனுமதிக்கிறது. எனவே உலகின் எந்தப் பகுதியிலும் மின்சாரம் துரிதப்படுத்தப்படலாம். இரு உலகங்களுக்கிடையில் நடுத்தரத்தை வழங்குவதே ஒரே தேவை. இது நிழலிடா உலகத்திற்கான கதவைத் திறக்கிறது மற்றும் சக்தி உடனடியாக வெளிப்படுகிறது. நிழலிடா உலகம் என்பது எல்லா வடிவங்களின் களஞ்சியமும் ஆசைகளின் மையமயமாக்கலும் ஆகும். பூமி மற்றும் அதில் தோன்றும் அனைத்தும் வண்ணங்கள் மற்றும் வடிவங்களின் மகத்தான கேன்வாஸிலிருந்து மட்டுமே ஒரு சிறிய இணைப்பாக ஒப்பிடுவதன் மூலம். நிழலிடா உலகில் உள்ள அனைத்து பொருட்களும் வடிவமாக இருப்பதால், சக்திகள் பெரும்பாலும் நிழலிடா உலகில் உள்ள நிறுவனங்களாகத் தோன்றும். நிழலிடா உலகம் அந்த வடிவங்களில் உள்ள உடலிலிருந்து வேறுபட்டது, அந்த வடிவங்களில் உள்ளதை விட மிகவும் அழகாகவும், பயங்கரமாகவும், மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாகவும், திகிலூட்டும் விதமாகவும் இருக்கிறது, மேலும் ஆசைகள் உடல் ரீதியான எந்த புயல்களையும் விட கடுமையாக ஆத்திரமடைகின்றன. இயற்பியல் உலகில் காணப்படுவதை விட வண்ணங்கள் வாழ்க்கையும் தன்மையும் நிறைந்தவை. நிழலிடா உலகின் வண்ணங்களுடன் ஒப்பிடும்போது அனைத்து உடல் வண்ணங்களும் வெளிர் நிழல்கள். உணர்வுகள் மிகவும் தீவிரமானவை மற்றும் விஷயம் மிகவும் எளிதாக செயல்படுகிறது. இயற்பியல் உலகில் ஒரு மனிதன் சில கடுமையான ஆசை அல்லது உணர்ச்சியின் வெறித்தனத்தால் நகரும்போது ஒரு புலி அல்லது பிற விலங்குகளின் தன்மை மற்றும் முகம் ஆகியவற்றை அவனது அம்சங்கள் மூலம் வெளிப்படுத்தும், ஆனால் முகத்தின் வடிவம் இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. நிழலிடா உலகில் ஆசை மாற்றப்படுவதால் வடிவம் உடனடியாக மாற்றப்படுகிறது, இதனால் ஒரு அழகான வடிவமாகத் தோன்றுவது திடீரென்று ஒரு காட்டு மிருகத்தின் அல்லது பிசாசின் வடிவத்தை எடுக்கக்கூடும். மனித மனது அதன் உண்மையான தன்மையைக் காட்டும்படி கட்டளையிடப்படும்போது, ​​ஒரு உருவம், ஒரு அழகான மனிதனின் தோற்றமாகத் தோன்றுகிறது, அதன்பிறகு அந்த நிறுவனம் அதைக் கட்டளையிட்டவர் மீது பழிவாங்கினாலும் கீழ்ப்படியத் தவற முடியாது. இயற்பியல் உலகில் தனது கடமைகளை அறிந்த மற்றும் அவற்றைச் செய்கிற ஒருவருக்கு நிழலிடா உலகில் எந்த உருவகப்படுத்துதலும் இல்லை.

மனிதனின் நிழலிடா உடல் என்பது மூலக்கூறு பொருளால் ஆனது மற்றும் உடல் உடலின் செல்களை ஒன்றாக வைத்திருக்கும் வடிவம் என்பதால், நிழலிடா உலகம் என்பது உடல் துகள்களை ஒன்றாக வைத்திருக்கும் மற்றும் இயற்பியல் உலகமாக தோன்றும் வடிவமாகும். மனிதனின் இயற்பியல் உடல் பூமியின் இயற்பியல் விஷயங்களைத் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​மனிதனின் நிழலிடா அல்லது வடிவ உடல் நிழலிடா உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்கிறது. நிழலிடா உலகில் செயல்படும் சக்திகளும் கூறுகளும் இயற்பியல் உலகில் செயல்படுவதால், மனிதனின் நிழலிடா வடிவத்தின் மூலம் செயல்படும் இந்த சக்திகள் அவரை உள்ளுணர்வு மற்றும் தூண்டுதல்களால் நகர்த்துகின்றன, மேலும் கோபம் மற்றும் உணர்ச்சியின் புயல்களால் தூண்டப்படுகின்றன அல்லது அவ்வப்போது தோன்றும் நேரம். நிழலிடா உலகம் கற்றல் உலகம் மற்றும் ப world தீக உலகம் என்பது கடமைகளின் சமநிலையின், கணக்குகளின் சமநிலையின் உலகமாகும்.

நிழலிடா உலகம் என்பது இயற்பியல் உலகம் விளைவிக்கும் காரணங்களின் உலகம் என்பதால், இதையொட்டி நிழலிடா உலகம் என்பது மற்றொரு உலகமே காரணமான விளைவுகளின் உலகமாகும். இந்த உலகமே வாழ்க்கை மற்றும் சிந்தனை உலகம். நிழலிடா உலகின் அனைத்து சக்திகளின் விநியோகஸ்தராக இருக்கும் அணு ஆவி-பொருள். நிழலிடா உலகம் இந்த சக்திகள் வைத்திருக்கும் ஒரு பேட்டரியாக செயல்படுகிறது, இதன் மூலம் அவை இயற்பியல் உலகில் விடுவிக்கப்படுகின்றன. நிழலிடா உலகம் என்பது விடுவிக்கப்பட்ட மற்றும் இயற்பியல் உலகில் பயன்படுத்தப்படும் அனைத்து சக்திகளின் சேமிப்பு பேட்டரி என்பதால், லிங்க ஷரீரா அல்லது மனிதனின் வடிவ உடல் என்பது வாழ்க்கையின் சேமிப்பு பேட்டரி ஆகும். வாழ்க்கை அதன் வாழ்க்கைக் கொள்கையிலிருந்தும், உலகின் வாழ்க்கைக் கொள்கையிலிருந்தும் நேரடியாக இயற்பியல் உடலால் ஒதுக்கப்படவில்லை; மனிதன் தனது லிங்க ஷரீராவில் அல்லது அவனது வாழ்க்கைக் கோளத்திலிருந்தும், உலகின் வாழ்க்கைக் கோளத்திலிருந்தும் உடலால் சேமிக்கப்படுகிறான், மேலும் உடல் உடலின் செயல்களால் அதன் பயன்பாடு மற்றும் கோரிக்கைகளுக்கு ஏற்ப உடல் உடலில் விநியோகிக்கப்படுகிறது.

வாழ்க்கையின் அணு ஆவி-விஷயத்திற்கு எந்த வடிவமும் இல்லை, ஏனெனில் இது எல்லாவற்றின் கலவையிலும் நுழையும் ஆதிகால உறுப்பு மற்றும் சக்தி. ஆனால் இது சிந்தனையால் இயக்கப்படுகிறது மற்றும் துரிதப்படுத்தப்படுகிறது, இது விவரிக்கப்பட்டுள்ள மன மனிதனால் பயன்படுத்தப்படுகிறது எண்ணிக்கை 30. உலகின் மனிதகுலத்தின் சிந்தனையின் முழுமையானது வாழ்க்கையை வடிவமாக வழிநடத்துகிறது, இது நிழலிடா உலகிற்கு விரைவுபடுத்தப்படுகிறது, மேலும் சிந்தனையின் தன்மைக்கு ஏற்ப வடிவம் பெறுகிறது. ஆகவே, நிழலிடா உலகில் தோன்றும் வடிவங்கள் தனிநபர்கள் மற்றும் கூட்டு மனிதகுலத்தின் விரைவான மற்றும் படிகப்படுத்தப்பட்ட எண்ணங்கள். மனிதனுக்குத் தெரிந்த துக்கங்கள் மற்றும் துயரங்கள், கொள்ளைநோய்கள் மற்றும் பல நோய்களுக்கான காரணம், மனிதகுலத்தின் கூட்டுச் சிந்தனையின் விளைவாகும், அவை அவனது கர்மாவாக இயற்பியல் உலகில் தோன்றும், ஏனெனில் கர்மா கருதப்படுகிறது, காரணம் மற்றும் காரணம் விளைவு. மனிதனின் தொடர்ச்சியான சிந்தனையால் வாழ்க்கையின் மின்னோட்டத்தை தனது மன வடிவ வடிவ உடலுக்குள் செலுத்தவும், பின்னர் உடல் மற்றும் உடல் ரீதியான நோயை அகற்றவும் முடியும் என்பது சிந்தனையின் ஆற்றலால் தான், ஆனால் சிகிச்சை நோயை விட மோசமாக இருக்கலாம், வாழ்க்கையின் நடப்பு முறையற்ற முறையில் இயக்கப்படுகிறது, குறிப்பாக சிந்தனையின் பின்னால் உள்ள நோக்கம் தூய்மையானதாக இல்லாவிட்டால். இந்த சிந்தனை உலகம் நிழலிடா உலகில் பிரதிபலிக்கும் மற்றும் அனைத்து விதமான வடிவங்களிலும் தோன்றும் சாம்ராஜ்யமாகும். சிந்தனை உலகம் என்பது சிந்தனை மனிதன் சுருக்கமான சிக்கல்களை ஊகிக்கும்போது அலைந்து திரிகிறான் அல்லது வாழ்க்கையின் மர்மம் மற்றும் நிகழ்வுகளின் காரணங்களை அறிந்து கொள்ளவோ ​​அல்லது ஊகிக்கவோ முயல்கிறான்.

அவர் அறிய முடியாமல் போனதற்கான காரணம், அவரது தேடலின் பொருளை அவரது சோதனை மற்றும் பகுப்பாய்வின் பொருளில் கண்டுபிடிக்க அவர் மேற்கொண்ட முயற்சி. நிழலில் அவற்றைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கும்போது, ​​அவரது மனம் ஒரு சாம்ராஜ்யத்தில் காரணங்களைத் தேடுகிறது. விஞ்ஞானி தனது விசாரணையின் பொருளை அதன் மேற்பரப்பில் இருந்து ஆராய்ந்து அதன் வாழ்க்கையை அதன் வடிவத்தில் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறான், ஆனால் அவனால் வெற்றிபெற முடியாது, ஏனெனில் அதன் வடிவத்தின் விஷயத்தை வழங்கும் வாழ்க்கை ஒரு புலப்படும் பொருள் அல்ல; அது உள்ளேயும் அதைச் சுற்றியும் உள்ளது மற்றும் பொருள்முதல்வாதியால் வழங்கப்பட்ட கருவிகளைக் காட்டிலும் சிறந்த கருவிகளைப் பயன்படுத்தாவிட்டால் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

ஆனால் வாழ்க்கை மற்றும் சிந்தனை உலகத்தை விட உயர்ந்தது, அந்த சாம்ராஜ்யம் புற்றுநோய் அறிகுறிகளால் குறிக்கப்படுகிறது - மகரம் (♋︎-♑︎), மனித உலகின் முரண்பட்ட எண்ணங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட அறிவு மண்டலம். அறிவின் உலகம் கீழ் உலகங்கள் மூலம் வெளிப்படும் அல்லது மனிதனுக்குத் தெரிந்த அனைத்து விஷயங்களின் சுருக்கமான கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது. இது அமைதியான உலகம். அதன் ஆதி நிலையில் அது உலகளாவிய மனமாக இருந்தது மற்றும் உள்ளது; ஆண்களின் அனைத்து மனங்களின் பெற்றோர் மனம். ஆண்களின் மனதில் இருந்து வந்த பெற்றோர் மனம், ஒவ்வொன்றும் பெற்றோர் மனதில் இருந்து பிரிந்து, அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய கோளத்திற்குள் ஒரு படிக மூச்சுக் கோளமாகத் தோன்றும்.

இந்த சுவாசங்கள் ஆண்களின் தனிப்பட்ட மனம். இந்த சுவாசங்கள், விலங்கு மனிதனின் வடிவங்களில் தங்களுக்கு ஒரு பகுதியை அவதரித்தன, மேலும் அந்த வடிவங்களை மனதில் சூழ்ந்தன. படிக போன்ற கோளங்கள் மனிதகுலத்தை இன்னும் மனதுடன், மனித வடிவத்தின் மூலம் உலகை மீண்டும் உருவாக்க முயற்சிக்கின்றன.

அறிவின் உலகம் என்பது தூய்மையான காரணத்தின் உலகம், சுருக்கமான ஆழ்நிலை கணிதம், நல்லிணக்க விதி, வெளிப்படுத்தப்பட்ட அனைத்து உலகங்களும் ஆளப்படும் முழுமையான சட்டம். தன்னை ஒரு தனிமனிதனாக, ஒரு முழு சுய உணர்வுள்ள மனிதனாக அறிந்திருக்கும்போது இந்த உலக மனிதன் நுழைகிறான். இந்த ப world தீக உலகம் மனிதனுக்கு இருப்பதால், அறிவின் உலகம் சுய உணர்வுள்ள தனித்துவத்திற்கு. ஆனால் இந்த ப world தீக உலகம் உடல் மனிதனின் மனநிலைக்கு ஏற்ப மிகவும் வித்தியாசமாக தோன்றுகிறது. ஒரு காலத்தில் உலகம் பிரகாசமாகவும், அற்புதமாகவும் இருக்கிறது, மற்றொரு தருணத்தில் வாழ்க்கையும் ஒளியும் உலகத்தை விட்டு வெளியேறி, மந்தமான கழிவுகளை விட்டுவிட்டன. அறிவின் உலகம் சுய உணர்வுள்ள தனித்துவத்திற்கு இத்தகைய மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது அல்ல. அவரைப் பொறுத்தவரை இது ஒரு நிரந்தர உலகம், அவர் சார்ந்து இருக்கக்கூடிய ஒரு உலகம், எந்த நிழல்களையும் வீசாத உலகம், அவை தோன்றும் இடங்கள் அனைத்தும் உள்ளன. இது ஊகிக்கப்படுவதற்கோ அல்லது சிந்திப்பதற்கோ பதிலாக விஷயங்கள் அறியப்பட்ட ஒரு உலகம். இது ஆர்வமும் மகிழ்ச்சியும் நிறைந்த உலகம் அல்ல, ஆனால் அதில் புத்திசாலித்தனமாக செயல்படுபவருக்கு அது சக்தி மற்றும் அமைதியின் உலகம். இது ஒரு நகரம் அல்லது வீடு என்று விவரிக்க முடியாது, ஏனென்றால் ஒரு நகரம் அல்லது வீடு என்பது சுருக்கத் திட்டத்தின் உறுதியான வடிவம் மட்டுமே, அதேசமயம் அறிவு என்பது திட்டம் மற்றும் கட்டமைப்பு ஆகிய இரண்டிற்கும் காரணமாகும்.

(தொடரும்)