லிப்செஸ்டர் லெஸர்,

Wir freuen uns sehr dir diese Übersetzung des ersten Kapitels von சிந்தனை மற்றும் விதி வான் ஹரோல்ட் டபிள்யூ. பெர்சிவல் ஜூர் வெர்ஃபுகுங் ஜூ ஸ்டெல்லன். Dieses erste Kapitel ist eine Einleitung zu verschiedenen Themen des Buches. திங்கிங் அண்ட் டெஸ்டினி கன் ஈன் க்ரோஸ் வெர்ஸ்டாண்ட்னிஸ் வெர்மிட்டெல்ன், ஜூ வெர் அண்ட் வாஸ் டு பிஸ்ட், வை டு ஹியர்ஹெர் கெகோம்மென் பிஸ்ட், வோ டு டிச் பிஃபைண்டெஸ்ட் அண்ட் வாரும் டு ஹையர் பிஸ்ட். Das Buch behandelt diese und viele weitere Themen in einer sorgfältigen Art und Weise. Über all die Jahre haben uns die Leser stetig informiert, dass dieses Buch ihr Leben auf tiefgreifende Weise zum Positive verändert hat.


 

கபிடெல் ஐ

EINLEITUNG

கேபிடல் வோன் சிந்தனை மற்றும் விதி[1] புருஷோத்தமிழர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். Viele Themen நீங்கள் உங்கள் குடும்பத்தினருடன் இணைந்து பணியாற்றிக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். Womöglich stellst du fest, dass sie zu sorgfältiger Betrachtung und Reflektion einladen. ஜெர்ன் டார்ட் டாஸ் கான்ஸ்பெப் வர்ட், ஜீ மெஹ்ர் ட் டி டிச் கெடங்கிளிச் அஃப் டஸ் புச் இங்கிளாஸ்ட், umso டூலிசிஹர் வர்ஸ்ட் டூ மெர்கன், டஸ் டூ வென்ஸ்டெண்ட்ஸ் ஃப்யர் ஃபீ க்யூஸ்ஸெஸ் ஸ்டெஸ்ட்ஸ், அஸ் பிஸ்லாங் மைஸ்டிரீஸ் கிரெண்ட்ஸ்டாஸ் டெஸ் லெபன்ஸ்-அன்ஸ்ஸ்பொண்டெரெரி டெய்ன்ஸ் செல்ன்ஸ்.

டைசஸ் புச் எர்க்லார்ட் டென் சின் டெஸ் லெபன்ஸ். டீசர் சின் பெஸ்டெஹ்ட் நிச்ட் லெடிக்லிச் டேரின், க்ளூக் ஜூ ஃபைண்டன், வெடர் ஹையர் நோச் இன் டெர் ஜீட் டானாச். Auch von der "Rettung" der eigenen Seele handelt es nicht. Der wahre Sinn des Lebens, welcher Vernunft und Verstand befriedigt, ist der: dass jeder von uns beim Durchlaufen höherer Bewusstseinsstufen immerzu bewusster wird; das heißt der Natur bewusst sein-in ihr, durch sie und auch jenseits von ihr. Dabei umfasst die "Natur" alles, dessen wir uns durch sinnliche Wahrnehmung bewusst werden können.

டைசஸ் புச் மச்ட் டிச் ஆச் மிட் டிர் செல்ப்ஸ்ட் வெர்ட்ராட். Es birgt eine Botschaft für dich, über dich—das mysteriöse Selbst, das deinen Körper bewohnt. Womöglich hast du dich stets mit dir als ‚dein Körper' identifiziert; மேலும் denkst du an den Apparat ‚Körper', wenn du an dich selber denkst. Aus Gewohnheit hast du von deinem Körper mit "ich", "mich" und "mir" gesprochen. Du bist es gewohnt, Ausdrücke zu verwenden wie "Als ich geboren wurde" oder "Wenn ich sterbe"; und "Als ich mein Spiegelbild erblickte", und "Ich ruhte mich aus", "Ich habe mich geschnitten" und so weiter, obwohl du in Wirklichkeit von deinem Körper sprichst. உம் ஜூ வெர்ஸ்டெஹென் வாஸ் டு பிஸ்ட், மஸ்ஸ்ட் டு ஸுயர்ஸ்ட் டென் டியூட்லிச்சென் அன்டர்ஸ்கிட் ஸ்விஷென் டிர் அண்ட் டெம் கோர்பர், டென் டு பெவோன்ஸ்ட், எர்கெனென். டை டாட்சே, டாஸ் டு "மெயின் கோர்பர்" சோ பெரீட்வில்லிக் ஜெப்ராச்ஸ்ட் வை டை அன்டெரென் ஆஞ்செஃபர்டென் ஆஸ்ட்ரூக், லெக்ட் நாஹே, டாஸ் டிர் டீஸ் விச்டிகே அன்டர்ஷெய்டுங் நிச்ட் அன்பெடிங்ட் ஃபெர்ன்லீக்ட்.

டஸ் சால்டஸ்ட் வெசென், டஸ் டைய் nicht dein கோபர் பீஸ்ட்; டூ solltest wissen, dass dein கோபர் nicht du ist. Dies solltest du wissen, denn, wenn du recht bedenkst, wirst du erkennen, dass sich dein heutiger கொர்பர் vom கோப்பர் டின்னர் கன்ஹெடிட், als er zir ersten மல் பேஸ் வுடுட், ஸ்டார்க் அட்வெர்ட்டீட். Während டெர் Jahre உள்ள denen டு deinen Körper bewohntest, நீ டு Veränderungen ஒரு IHM mitverfolgen können: டெர் Kindheit, Jugend அண்ட் Pubertät பிஸ் கலயம் ஜு seinem gegenwärtigen Zustand தொப்பி எர் Grosse Veränderungen durchlaufen உள்ள. அட் ஹேவ் டூ பெமெரெக், டஸ் ஸிச் வெல்டன்சினென்டென்ட் மற்றும் லெப்சென்ஸ்ஸ்டெஸ்டுங்கென் அன் வெர்லூஃப் டெர் கோர்பெரிசிஹென் ரீப்புங் ஆல்மாஹெலிச் கெவனண்ட்ட் ஹெவன். அபெர் அனைத்து டீஸர் வேர்ல்டங்குன் பிஸ்டு டூ எபனுக்கும் du geblieben: Das heißt, du bist dir die ganze Zeit deiner selbst als desselben Selbstes, desselben Ichs, bewusst geblieben. டெய்ன் மறுபிரவேசம் டெய்லர் ஒரு வால்ஹீட் டார்ச் ஜார் எர்கென்க்னிஸ், டஸ் டூ சிறந்தட் டின் கின்ரப்பர் கர்ட் பெஸ்ட் அட் டு மைக் கான் கான்ஸ்ட்; டாஸ் டீன் கோர்பர் எய்ன் பிசினஸ்ஷர் ஆர்கிமிஸ் இஸ்ட், டெம் டூ வோன்னஸ்ட்; ein lebendiger, natürlicher மெக்கானிசம், den a bedienst; ein Tier, das du zu verstehen, abzurichten und zu bändigen போன்ற.

டூ வெய்ன்ட் வெய் டீன் கொர்ப்பர் டெஸ் வெல்ட் காம்; aber wie du கொர்பெர் ஜெலங்க்ட் பிஸ்டில், வெயிட் டட் நிக்ட். B b er e l l l l l iner G G G in i i i i. Vielleicht erst EIN ஓடர் mehrere Jahre später, Aber வோன் dieser Tatsache weißt டு nichts ஓடர் நூர் Sehr wenig, வெய்ல்ஸ் டீன் சங்கத்தில் Körpergedächtnis erst டான் seinen Anfang Nahm, மதத்தவர் டு உள்ள deinen Körper gelangt பிஸ்ட். டூ வெயிட் ென் வெயின் உவர் எபர் டஸ் மெட்டீரியல், அஸ் டெம் டின் டின் சின் ஸ்டாண்டிக் வெர்மென்டெண்டர் கோர்பர் பெஸ்ட்ஹெட், அபெர் டூ வெய்ட் நேட், du பிஸ்ட்; டூ பிஸ்ட் டிர் டிஸென் நிச்த் பேஸ்ஸ்ட்ஸ்ட், இருந்தது டெய்ன் இன் டீனெம் கோபர் ஈஜென்ட்லிச் பிஸ்ட். டூ கென்னஸ்ட் டென் நாமன், மேட் டெம் மேன் டீனென் கோபர் வோன் டெெனென் ஆரெரர் மென்சென் அப்டெஷெஷீடெட் டு ஹெச் டிஷ் டிரான் கௌஹென்ட், டீசென் நமென் அலஸ் deinen Namen zu denken. Wichtig ist, dass du dich nicht als Persönlichkeit, sondern auch als நீங்கள் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக இருந்தால் மட்டுமே, இந்த வணிகத்தை உரிமைகோர முடியும் மேலும் தகவலுக்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும். விட செல்ப்ஸ்ட் டூ வெய்ட், டஸ் டீன் கோபர் லெப்ட், அண்ட் vernünftigerweise erwararte du, dass er irbendwann stirbt, denn est et Tatsache, dass jeder menschliche Köper eines Tages stirbt. Dein Köperper hatteen Anin, மற்றும் ஒரு wird eine habe haben haben; இந்த சந்திப்பு முடிந்து விட்டது, ஆனால், இந்த நாவலின் போது, aber du Bist nicht auf die gleiche கலை மற்றும் வெயிஸ் ஜெனென் Gesetzen unterworfen, die kinter beeinflussen. மேட்டெரி, ஒரு டெர் டீன் கொர்பர் பெஸ்ட்ஹெட், ஹெயுஜிகர் வொல்செல்ட் டு டி டீன் க்ரீடிங், ப்ளீப் டெய்ன் டிடென்ட் டீட் எல்பே. டூ பிஸ்ட் இம்மர் நோச் du.

Während டு Über diese Wahrheiten reflektierst, stellst டு எனினும் விழாவுக்கு, தாஸ் டு இய selbst beim besten Willen nicht vorstellen kannst, தாஸ் டு jemals enden wirst, genauso wenig wie டு இய vorstellen kannst, தாஸ் டு jemals begonnen அகநோக்கு. Das kommt daher, dass deine Identität ohne Anfang und Ende ist; das echte Ich, das Selbst, das du spürst, iststllich und unveränderlich, auf ebig außerhalb der Reichweite von Veränderung, Zeit und Tod. அபெர் ஜீஹெய்னிஸ்வொல்லை டிசைட் இஸ்ட்டி இண்டெண்ட்டேட் இட், வெயிட் டு டு நிக்ட்.

Wenn du dich fragst "Was bin ich mit Gewissheit?", wird dich deine Identität dazu bringen ungefähr so ​​zu antworten: „Was auch immer ich bin, ich weiß, dass ich zumindest bewustindest; ich bin in jedem Fall meines Bewusstseins bewusst“. Gehst du von diesem Punkt aus weiter, sagst du vielleicht: "மேலும் பின் ich mir dessen bewusst, dass ich meiner selbst bewusst bin. Darüber hinaus bin ich mir dessen bewusst, dass ich நான் தொட்டி; und dass ich Kein Anderer bin. Ich bin mir dessen bewusst, dass dies meine Identität ist, deren ich mir bewusst bin-dieser bestimmten ‚Ich-heit', dieses Selbstes, das ich ganz deutlich spüre-es verändert sich லீப்ஸ் அன்ட், ich mir bewusst bin, in einem Zustand fortwährender Veränderung zu sein scheint. " Hiervon ausgehend sagst du dann vielleicht: „Ich weiß noch nicht, was dieses mysteriöse, unveristiche'; அபெர் இன் டீசெம் மென்ஷ்லிச்சென் கோர்பர், டெசென் இச் மிர் இன் வாசெம் ஜுஸ்டாண்ட் பெவுஸ்ஸ்ட் பின், பின் இச் மிர் எட்வாஸ் பெவுஸ்ஸ்ட், வாஸ் ஃபுல்ட், பெகெர்ட் அண்ட் டென்க்ட், சிச் ஜெடோச் நிச்ட் ஆண்டர்ட்; ein bewusstes Etwas, das diesen Körper zu Handlungen animiert, ohne jedoch der Körper zu sein. Offensichtlich bin ich Dies Etwas, was auch immer es sein mag."

இண்டெம் டூ அப்பன்க்ஸ்ட், டிம் எ டிச் என் மைக் அல் அஸ் கென் பெப்பர் மிட் ஈயென்ம் அன் அன்னெரென்ட் ஈயென்ஸ் ஷெப்டன் வார், சன்ட்ன் அஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ் செல்ப்ஸ்ட் இம் கோபர். டெப்ஸில் Buch Heißt das bewusste Selbst im Körper der வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல்[2]. டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல் ist jenes Thema, mit dem sich dieses Buch insbesondere befasst. பெய்ம் லெசன் விர்ஸ்ட் டு எஸ் டெஷால்ப் ஹில்ஃப்ரீச் ஃபைண்டன், வென் டு டிச் செல்ப்ஸ்ட் அல்ஸ் ஈன் "கோர்பெர்லிச் ஹேண்டெல்ண்டஸ் வெசென்" (உட்பொதிக்கப்பட்ட டாக்டர்) verstehst; எல்.என். Während du Lernst, Dich als கைபேசியில் வெசென் ஜு வெஸ்ட்ஸ்டென், அல் கன்ஸ் வினையாற்றுபவர்க்கு டெய்னிம் கோர்பர், வர்ஸ்ட் டூ டெர் லொசுங் டெஸ் ராட்ஸ்ஸ் um das eigene sowie um das Selbst eterer einen Schritt näher gekommen sein.

 

நிக்கட் நர் டீன்ஸ் கோர்பர்ஸ் பீஸ்ட் டு டி ஆர் பௌஸ்ஸ்ட், சொன்டர் மிட் டெர் கிராஃப்ட் டீனெர் ஸின்னே அச் அன்ட் டேசன், வான் டெர் நேடர் ஹெரூர்ட். நர் டர்ப் டை கோர்பர்லீக் ஸின்னஸ் வாஹ்ரஹ்ஹுங் கன்ஸ்ட் டு டெர் பிசிக்கலிஷென் வெல்ட் உபர்ஹெப்ட் வார்கன். தபீர் வர்ஸ்ட் டஸ்ட் இண்டெம் டெக்ஸ்ட். டீன் டென்கன் வார்ன் வோன் டீனெம் ஃப்யூஹெலென் அன் டீனெம் பெஜெகென் அஞ்செஸ்ட்ரோசன். Dein Fühlen, Begehren und Denken Manifestie sich ausnahmslos körperlicher ஆட்காட்டிட்; கோபர்பிளே அக்டிவ்டேட்டென் லிட் லேக்லிச் டெர் ஆஸ்ட்ரூக், டை Veräußerlichung[3] டெய்னர் இன்டர்நெர் அக்ரிக்டேட்டன். மிட் டின் சின்னன் இஸ் டெயின் கோபர் டெஸ் இன்ஸ்ட்ரெமெண்ட், டெர் வோன் டீன்ம் ஃபியூஹெலென் அண்ட் பென்னெரென் ஈனென் அன்ட்ரிப் எஹால்ட்; டெர் கொர்பர் இஸ் டெய்ன் ஈஜீன் நேட்டூரிசி மாஷின்.

டீன் சின்னே லெபீஸ்சன்; ஐசீடின் நாடிருகிர் மேட்டெரி; க்ரெஃப்டி ஸீஸ் ரிக்கியூகென் கெய்ம்ஸ் டு டிசெக்டர் டிரீன்ஸ் கோரெர்ஸ் டர்க்லாபுன்; என்னால் முடிந்ததைச் செய்ய முடியாமல் போய் விட்டது, அட்லஸ் ஃபுட்பிட்டென், பியூஸ்ஸ்டெஸின் பைஜிட்ஸ். டெய்ன் ஸின்னே டியென் அலென் ஜென்ரென், அலஸ் வெர்மிட்லெர் வான் எண்ட்ரூக்கன் ஜீவிச்ஹென் டுவென்நெட் டென் நேட்டர் அன் டென் மென்ஸ்கிளிஹென் மஷ்கின், டை டூ பியென்ஸ்டெஸ்ட். Die Sinne sind Botschafter der Natur a deinem Hof. Dein Körper und dessen Sinne besitzen selbst keine Kraft für die Ausführung willkürlicher Handlungen; ஹென்ஷ்சு எய்னிக் Wenig Wieig Wieig Wieig Wieig Wieig Wieig Wieig வில்மேஹர் பீஸ்ட் டூ டீஃப் கிராஃப்ட், டெர் பெடினெர், டாஸ் பேவ்ஸ்ஸ்டெ செல்ப்ஸ்ட், டெர் உட்பொதிக்கப்பட்ட டாக்டர்.

ஓஹேன் டிச், குஸ் வினையாற்றுபவர்க்கு, மான்சின் நிக்கட்ஸ். Die unfereiwilligen Aktivitäten deines Körpers-die Arbeit des Bauens, der Erhaltung, der Reparatur von Gewebe und weer-werden von dieser einzigartigen, meschine durchgefürrt, நீங்கள் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக இருந்தால் மட்டுமே, இந்த வணிகத்தை உரிமைகோர முடியும் மேலும் தகவலுக்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும். WENN டு deine Gefühle அண்ட் deine Begierden ohne deine bewusste Kontrolle wirken lässt, wird diese வழக்கமான-Arbeit எனவே Sehr beeinträchtigt அண்ட் ihrer Wirkung gehemmt உள்ள, தாஸ் டு unausgeglichene அண்ட்: Diese Routinearbeit டெர் இயற்கை deinem உள்ள Körper wird எனினும் வோன் deinem unausgeglichenen அண்ட் unregelmäßigen Denken unterbrochen ständig ஆடு கெட்டான்கன் ஓனர் எமோஷனன் நியூ பஃப்ளெஜென் கான், அன் டீ மெய்ல்லிக்கிட் லாஸ்ஸுலஸன்; நாட் ஸ்டார்ட் சிக்ஹர், டஸ் ஸிச் டை (வெர்-) பிந்தங், டீ டீன் ஸெஸ்ட்ஸ்ட் அண்ட் டெய்ன் ஸின்ன் ஸுஸ்மேமென்ஹால், ஈனி ஜீட்லங் டீல்விஸ் ஓவர் கன்ஸ் லாக்கர்ன் கான். டைஸ் என்ட்ஸ்பானுங், டெய்ஸ் லோஸ்லேசென் டெர் சின், ஹெயிட் லாம்ஃப்.

Während dein Körper schläft, stehst du nicht mehr mit ihm in Kontakt; in gewisser Weise bist du von ihm entfernt. Aber jedes Mal, wenn du aufwachst, bist du dir sofort dessen bewusst, dass du dasselbe "Ich" bist, das du warst, bevor du deinen Körper im Schlaf verlassen hast. ஒப் வாச் ஓடர் ஸ்க்லாஃபென்ட், டீன் கோர்பர் செல்ப்ஸ்ட் இஸ்ட் சிச் கெய்னர் ஈன்சிஜென் சாச்சே பெவுஸ்ஸ்ட். தாஸ், வாஸ் சிச் பிவுஸ்ஸ்ட் இஸ்ட், தாஸ், வாஸ் டென்க்ட், பிஸ்ட் டு செல்ப்ஸ்ட், டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு im கொர்பர். டைஸ் டூட்லிச், வென் டூ பெடென்நெஸ்ட், டஸ் டாய் நேச்ச்த் டென்க்ஸ்ட், வால்ஹெண்ட் டீன் கோபர் ஸ்லாளாட்; falls du während des Schlafs denkst, weißt du es jedenfalls nicht oder du kannst dich nicht mehr daran erinnern, nachdem du deine körperlichen Sinne wieder erweckt hast.

டெர் Schlaf அது மற்றவர்கள் ட்ரூமினேட் துவங்கியது. Tiefschlaf ist jener Zustand, dich selbst zurückziehst உள்ள டி.இ. டி.இ., மற்றும் நான் ஒரு Verbindung stehst உள்ள Sinnen மூலம் என்னை பற்றி; எர் ஜெனர் ஜஸ்டன்ட், டிம் டி சில் அஃப்ஜெஹோரட் ஹுபன் ஜுன் ஃபிகிடிரீரீன், வெய் ஸீ வனி ஜெனர் க்ராப்ட், ட்ரீ வின் ஆன்ரிபீப், நார் மிக் டி, டெம வினையாற்றுபவர்க்கு, கெட்ரென்ட் சிண்ட். Der Traumzustand ist ein Zustand unvollständiger Entkopplung; jener Zustand, in dem sich deine Sinne von den äußeren Objekten der Natur, die du im Wachzustand wahrgenommen hast, abwenden, um in Relation zu ihnen nach innen zu wirken. Nachdem du aus einer tiefen Schlafphase in deinen Körückkehrst, erweckst du Sofort deine Sinne und Bernst wieder durch sie zu wirken, als intelligenter Bediener deiner Maschine, ஸ்டெல்சென்ட், ஸ்டெட்ஸ் und-Begehren'[4], தாஸ் டு பிஸ்ட். அண்ட் அவுஸ் லெபென்ஸ்லாங்கர் ஜிவோன்ஹெய்ட் அடையாளங்காட்டி டு டிச் அல்ஸ் டீன் கோர்பர் அண்ட் மிட் டீனெம் கோர்பர்: „இச் ஹேப் கெஷ்லாஃபென்", சாக்ஸ்ட் டு; "ஜெட்ஜ் பின் நான் பார்க்க".

அபெர் சோவோல் இன்னர்ஹால்ப், வீ außerhalb deines Körpers, immer wieder abwechselnd wach und schlafend, im Laufe von Leben und Tod, und in Zuständen jenseits des Todes, und von Leben zu Lebentötönte- und dein Gefühl von Identität கோட்டை . Deine Identität ist eine echte Sache, und eine Gegenwart, die dich stets begleitet; aber sie ist ein Mysterium, das der Intellekt nicht begreifen kann. Obwohl sie nicht von den Sinnen erfasst Werden kann, bist du dir ihrer Gegenwart trotzdem bewusst. Du bist ihrer als eines Gefühls bewusst; du hast ein Gefühl von Identität; ein Gefühl டெர் "Ich-heit", eines Selbstes; du fühlst, ohne zu hinterfragen oder zu begreifen, dass du ein ganz bestimmtes Selbst mit Identität bist, das im Verlauf des Lebens fortbesteht.

ஜெய்பூஹெல் டெர் ஜெகென்வார்ட் டினின்னர் டயெஸ்ஸ் இண்டெண்டிடட் இட் டியட் டு டஸ்ட் கான்ஸ்ட்ரேட், டஸ் டீ டி ஆர் எர்ஸ்டெல்லென் கன்ஸ்ட், டஸ் டஸ் Du டெர்னிம் கோர்பர் ஜெ எட்வாஸ் அண்ட் செரெஸ் சீன் கான்ன் அட்ஸ் டு செல்ப்; du weißt, dass du immer dasselbe Selbst bist, derselbe வினையாற்றுபவர்க்கு. WENN டு deinen Körper ஸுர் Erholung அண்ட் Zum Schlaf hinlegst, kannst டு இய nicht vorstellen, தாஸ் deine Identität erlischt, nachdem டு டிச் entspannt அண்ட் டிச் வோன் டெர் Verbindung ஜு deinem Körper gelöst அகநோக்கு; du erwartest voll und ganz, dass du immer noch dasselbe Du, dasselbe Selbst, derselbe வினையாற்றுபவர்க்கு சினிமா வர்ஸ்ட், வென் டூ இன் டீனெம் கோபர் வெயிட்டர் ஜு பௌஸ்ஸ்டெஸின் கம்ஸ்ட் அண்ட் எண்ட் நேய்ன் த்யூ டெர் டெர் ஆக்டிவிட்ஹெட்டன் துவங்கஸ்ட்.

வெய் மிட் டெம் ஷ்லாஃப், அதனால் மிட் டிமோ டாட். Der Tod ist nichts als ein verlängerter Schlaf, eine vorübergehende Auszeit von dieser menschlichen Welt. Solltest டு IM Augenblick டெஸ் Todes deines Gefühls டெர் இச்-heit, deines Selbstes, bewusst அதனுடைய, wirst டு இய gleichzeitig டெர் Tatsache bewusst அதனுடைய, தாஸ் டெர் லாங்கி Schlaf டெஸ் Todes genauso wenig Einfluss auf Schlaf nächtliche Kontinuität deiner Identität தொப்பி wie டெர் இறக்கின்றனர். டூ வீஸ்ட் ஸ்பூரன், டஸ் டூ டென்பெண்டென்ட் ஜுகன்ஃப்ட் ஃபோட்பெஸ்டீன் வர்ஸ்ட், ஜென்ஸோவ் வெய் டு எஸ் டெய்லிக் இன் ஜெனெ லெபென், டஸ் நன் ஜுண்ட் எட் ஜெட், கெட்டன் ஹே. டெஸ்ஸெஸ் ஸெல்ப்ஸ்ட், டீஸ் டஸ், டஸ் லாஸ் டெய்ன்ஸ் லாஸ் எஃப்ஸ் லெபன்ஸ் க்வெஸ் பிளெப்ஸ், இஸ் டஸ்லெப் ஸெல்ப்ஸ்ட், டஸல் பிளே, டாக் டேக் ஃபூ டே டே இஃப் டூய் டீனெர் டீனெர் ஃப்ரீஹீரென் லெபென் அஃப் எஹன்லிஸ் ஹௌஸ் போஸ் யுஸ் போர்.

ஒரு வேளை மவுண்ட் வேன் வெங்கன்ஹீஹீட் ஃபுர் டிச் ஈன் ஜெஹெய்ன் இஸ்ஸ் இட், டின் எஃப் ஃப்ரூயெரென் லெபென் எஃப் டெர் எரிட் வனிஜர் வுண்டர்ஸ் லாஸ் லீன்ஸ் லீன்ஸ் லீன்பென் லெபன். ஜெடென் மோர்கன் ஸ்பைட் சிக் டெர் மியர்ரோஸ் ஆக்ஸ் அட் ஆட் ஆட் டூ டஸ் Du-weißt-nicht-Wo கோரின் zurückkehrst; டு பி.ஆர் Du-weißt-nicht-wie, மற்றும் த்ரெஸ்ட் டீஸர் வெல்ட் டெர் கபெர்ட், டெஸ் டொட்ஸ் அண்ட் டெர் ஜீட் வெய்டெர் பிரவுஸ்ட். அபெர் இறந்துவிட்டால், அது சாதாரணமாக இருக்காது, மிஸ்டுரியம் வேர்ல்ட்; எல் கௌர்த் ஜம் Alltagsgeschehen. அர்ஜெண்டெஸ், வார்ஜான் வார்ஜாங்க், டர் அல்பௌஃப்ட், வென் டூ அன் பங் ஈயர் நியூஸ் எஸ்ட்ஸ்டென்ஸ் நேனன் கோபர் பேட்ரிட்ஸ்ட் டு டி ஆர் ஹிஸ் ஹெகஜெக்டெட் டாட், டிரெயார்டட் எஸ்ட் டார்ஜ் டென் எஸ்ட்ன் ஓர்டர் வார்டுண்ட் ஆட் டெயின் இன்ஸ் ஜுலஸ் இன் டெல் வெல்ட் ப்ரீட்ஸ்டெஸ்டெல் வர்ட், மாஸ்ஸ் அல்ஸ் பெர்ரோன்லிட்சேக்.

ஏன் பெர்சென்லிச்சேக் இஸ் ட்ட் ஆளுமை[5], டை மாஸ்கே, டர்ச் டை டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு spricht. ஸீ இஸ்ட் டெஸ்ஹல்ப் மெஹ்ர் அல்ஸ் டெர் கோர்பர். உர் எய்ன் பெர்சென்லிச்கேட் ஜு சீன், மஸ் டெர் மென்செல்சி கோர்பர் வான் டெர் பிரேச்சன் டெஸ் நடப்போர் இன்பர்ன் குவெக் வேர்டன். நாடக அரங்கிற்குள் ஒரு டிராக்டரைக் கொண்டுவருகிறேன் வினையாற்றுபவர்க்கு எலி பெர்னெளெக்டிட், எர்ஆர் ஏஜிட் அண்ட் ஸ்ப்ரிக்ட், வேஸ்ட் டுண்ட் ரிங் பிரண்ட்ஸ் ரோல் ஸ்பீல்ட். நான் ஸ்பின்னன் ஈனெர் பெர்சென்லிச்சீயிட் வெர்ஸ்டேட் சிக் டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு பெர்சென்லிச்செடிட் ஷெலெச்சின்; டாஸ் ஹெய்ட்ட், டெர் மாஸ்கியெர்டே ஸ்கொஸ்பீயல் சர்ஸ்ட் சில்ஸ் டு ரோல், டெய்ல் ஸ்பீல்ட் அன்ட் வெர்ஜிஸ்ட், டஸ் எட்ஜ் பியூஸ்ஸ்டீஸின் ஹின்டர் எய்னர் மாஸ்கே இஸ்ட்.

இது மிகவும் முக்கியமானது, எட்வஸ் வொன்டர்ஜெபர்டு மற்றும் பெஸ்ட்லிமுங்[6] zu verstehen, weil son son unmöglich ist, die underschiede menschlicher நேச்சர் மற்றும் சார்லட் ஜு எஸ்கர். Die Behauptung, dass die Ungleichheit zwischen டாட் und Geburt, Reichtum und Armut, Gesundheit und Krankheit lediglich முதன்மை பக்கம் முதன்மை பக்கம் மொழியை தேர்ந்தெடு: ஆஃப்ரிகான்ஸ் அல்பெனியன் அரபு அஸேரி ஆர்மேனியன் வங்காளம் பைலோருஷ்ன் பல்கேரியன் காடலான் எளிய சீன சீனம் (மரபுவழி)[7]. எச்.எல்.ஏ., ஜிஸென் டென் ஜெசண்ட்ன் மென்ச்சன்வர்வென்ஸ்டென்ஸ் க்ளாபன், டஸ் இன்டலிஜென்ஸ், ஜெனி, எர்டிண்டிங்ஸ்ஜிஸ்ட், பேகாபங்கென், வெரன்லகுங்கென், கிரெஃப்டி அண்ட் டூஜென்டென் அஃபென் ஃபின்ஸ்செஸ் எர்பெ ஜுருஹௌஃப்ஹெஹ்ரென் வேர்; டஸ்ஸெல்ப் கோல்ட் ஃபூர் இக்னோயான்ஸ், யுஞ்செஸ்ஸிக்லிக்ஷேக், ஸ்குவே, ட்ரஹெகிட், ஜவாங்ஹெப்டிடிக்கிட்டிட் அண்ட் ட்ஹீய்லிஜீஸ் க்ரோஸி டெஸெர் கார்டெரிஜிகென்ஸ்ஃபஃப்டன். தாஸ் எர்பே பெட்ரிஃப்ட் டென் கோபர்; அபெர் டெர் சரக்ட்டர் கம்மண்ட் நூர் தர்ப் தாஸ் டென்கன் எய்ன்ஸ் மென்சென் ஜஸ்டண்ட். கெஸ்டெட்ஸ் மற்றும் கெரெட்சிகிகிட் ஹெர்ச்சென்ஸ் டெர் டட் டட் மிபர் டெலி வெல்ட் டெர் ஜகார்ட் அண்ட் டெஸ்டு டொட்ஸ், மகன் கான்ன் நேட் லுஃப்ஃப் ஃபெஃபெஸ்டீன்; அன்ட் ஜெசெட்ஸ் அண்ட் ஜெரெட்சிகிகிட் சீஜென் இன் மென்ச்சிக்சிஹென் அஞ்செலெகென்டிடன். அபர் ஈயர் வர்குங் ஃபோல்ட் நிக்கட் இம்மர் அமீட்டெல்பார் ஆஃப் எஃப் எர்சேசே. எர்டெயின் ஃபோல்க் என்ட் சோர்ஃப் டவுண்ட் சாட். Auf dieselbe Weise kommt es, dass die Auswirkungen einer Handlung oder eines gedankens manchmal erst nach einer längeren நீங்கள் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக இருந்தால் மட்டுமே, இந்த வணிகத்தை உரிமைகோர முடியும் மேலும் தகவலுக்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும். Wir sind nicht in der Lage alles wahrzunehmen, zwischen einem Gedanken, einer Handlung und ihren Auswirkungen geschieht, ebensowenig wie wir alles wahrnehmen können, im boden zwischen Saat und Ernte geschieht; கோபியுல் ஷெரிப்ட் சீன் ஈஜென்ஸ் ஜெஸட்ஸ் அல்டிஸ் பெஸ்டிம்முங் மிடட் டெம், டெக் டக் அண்ட் டட், ஸெல்பெஸ்ட் எ ஸ்க்ரிபென்ஸ் நேஷனல் ஸ்டைன் இஸ்ட்; அன்ட் வெய்ன் நிக்கட், வன்ன் டஸ் கெஸ்ஸெட்ஸ் அஸ் க்ராஃப் டிரிட் இன் கிராஃப்ட் ட்ரிட், ஸ்டெஸ்ட் இன் டெர் ஜெகென்வார்ட் டு எஸ்ட் கினிஃபிகென் லெபென் எஃப் எர் எட்.

Im Grunde ஒரு டேக் மற்றும் ஒரு Lebenszeit dasselbe sind; sie sind wiederkehrende Perioden einer kontinuierlichen Existenz, in der der வினையாற்றுபவர்க்கு ஒரு சிறந்த பெண்மணி மற்றும் அவரது காதலியை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும். Nacht und Tod sind sich ebenfalls sehr ähnlich: Während du fortdriftest, Deernm Køper Schlaf und Erholung zu gönnen, errebst du etwas, der Erfahrung sehr ähnelt, die de mängst, wenn du im Tod deinen Körper verlässt. Auch deine nächtlichen Träume sind mit Zuständen nach dem டாட் வெர்ஜீஷ்பார்வர், பின்வருமாறு எழுதுகிறார்: பீஸ் சைன் Phasen subjektiver Handlungen des நடப்போர்; எங்கள் விதிமுறைகள் மற்றும் நிபந்தனைகளைபடித்துப்பார்த்து புரிந்துகொண்டீர்களா? ஆம் இந்த வணிகம் ஏற்கனவே கோரப்பட்டுள்ளது. கீழே உரிமை கோரவும். நீங்கள் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக இருந்தால் மட்டுமே, இந்த வணிகத்தை உரிமைகோர முடியும் மேலும் தகவலுக்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும். Und nächtliche கட்டம் Schlafs tiefen, டெம் es உள்ள keine Erinnerungen ஒரு irgendetwas gibt-entspricht டெர் கட்டம் டெர் Leere, இறக்க டெர் டு Auf Der Schwelle டெர் physischen வெல்த் ausharrst டெம் டை Sinne nicht funktionieren-jener Zustand டெர் Vergesslichkeit உள்ள, பிஸ் டு டிச் எம்ஐடி deinen Sinnen wiedervereinen kannst, eine neuen korper aus Fleisch und Blut: jenem Säuglings- oder Kindesköper, der für dich angefertigt wurde.

வால்ட் டு எனிஸ் லெபன் ஆரம்பம், அது டெய்ன் பியூஸ்ஸ்டெஸின் வெய் நெப் இம்பல். டூ ஸ்பூஸ்ட், டஸ் டான் கன்ஸ் பென்ஸ்மண்ட்ஸ் அண்ட் எண்ட்லிஸ் எட்வாஸ் பிஸ்ட். டைஸ்ஸெ Gefühl der Ich- oder Selbst-heit ist wahrscheinlich das Einzige, dessen du dir eine beachtliche Zeitlang bewusst bist. எல்லாவற்றையும் ஒரு மர்மம். Eine Zeitlang Bist duesichts deines sonderbaren neuen கோபர்ஸ் மற்றும் டென்னிஸ் unerforschten Umfelds verwirrt, womöglich sogar etwas verzweifelt. அபெர் வஹ்த்ண்ட் டு லிர்ன்ஸ்ட், டீனென் ஸீன் சின் ஜு பௌலென்ஸென், நிக்ஸ்டெ டூ தஜு, டிச் இம்மர் மைஹர் மிட் இம்ம் யூட் யூட்னிட்டிஜியர். ஆஸ்பெர்ட்டேம் மெர்சென் பெய், திக் ஸு ஃபுஹெலென், த்ரெஸ் டுரெர் ரியர் டு தெய்ன் கோபர்; du wirst dazu gebracht zu glauben, dass du der கோபர் பிஸ்ட்.

ஜே மெஹர் டு, Sinne deines Körpers ஜு beherrschen lernst, desto மெஹர் nimmt டீன் சங்கத்தில் Bewusstsein dafür AB, தாஸ் டு etwas jenseits டெஸ் Körpers பிஸ்ட் இறக்க டு besetzt den. உன்னுடைய கன்ஹீட் ஹவுஸ்ஹௌச்ஸ்ட், வர்லிண்ட்ஸ்டு டு டி விர்பிண்டங் ஜு ஸீ ஜீல்லிச் அட்ம், டூ சிக் கான்யூனிசீட்ட் ஆட் அஃபெகெமோனம் வுடென் கான்; டெய்ல் ஜியஸ்டிக் ஜீஃபங்கன் இன் டெர் பிசிஸ்ஹென்ஹென் வெல்ட், வோ டு டிரி லிரிக்லிச் ஃபான்மெயின், மேலும் இல்லூசன், பிரஸ்ஸ்ட் பிஸ்ட். Unter diesen Umständen bleibst du dir selbst womöglich ein Leben länn Mysterium.

 

ஐன் நோச்ச் கிரொஸெரெஸ் மிஸ்டீரியம் இஸ் டெய்ன் வஹ்ரெஸ் செல்ப்ஸ்ட்-டஸ் சோல்பெஸ்ட் அஸ்ஸெர்ஹால் டெய்ன்ஸ் கோர்ஸ்; அவுஸ்ரேஹால் டிஸர் வெல்ட் டெர் கபெர்ட் அண்ட் டெஸ் டோடுஸ்; எல்லா ஜெகன்வார்ட் இம் அலும்காண்டென் நிரந்தரமாக ஆட்சி[8], Die Dich Alen Leben begleitet, Allen Unterbrechungen des Schlafs und des Todes. Die lebenslange Suche des Menschen nach etwas Befriedigendem ist Wahrheit ein Streben nach dem wahren Selbst; என் கணவர், செல்ட்ஸ்டெட்- மற்றும் Ich-heit, நான் ஒரு பெரிய மற்றும் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன். டேஸ் வால்ட் ஸெல்ப் இஸ்ட் சில்ட் செல்ப்ஸ்ட்கன்டினிஸ், ஜென்ஸ் வஹரே, வென் அன்ட் ஜெனெண்ட் ஜீல் மென்சிக்ளிஹென் ஸுகென்ஸ். இந்த சோகம் Unvergänglichkeit, இறந்து, மற்றும் தோல்வியடையும் போது, ​​நீங்கள் ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமாக, மற்றும் ஒரு சரியான முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும். டெலிவீன்ட் டெஸ் வால்ஸ் செல்ப் டெர் ஸ்டெட்ஸ் அட்வென்டென்ட் மீடியரேட்டர் அண்ட் ரிச்சர்ட், டெலிஸ் ஜீவிசென் அண்ட் பிபிச்ட் எட் ஹெக்டென் ஸ்பிச்ச்ட், அல்ஸ் ரெஸ் டு யூஸ், ஜெஸ்ஸெட் அண்ட் அண்ட் ஜெர்ச் டிகிகிட்-டென் டெர் டென்ஸ் மென்ச் காஸ் ஈட் அஸ்ஸ் அர்ஸ் அட் டீஸ் டைடர் வர்.

எஸ்.பி. ஏஸ் இஸ் டாஸ் சுயமரியாதை[9], Buch so bezeichnet wird உள்ள das, Einheit einer uneilbare individuellen டிரேயின்கேட்டிட் இஸ்ட்: டெலிஸ் விஸ்ஸென்ட், டெவில்ஸ் டென்கெண்ட் அண்ட் டீஸ் கில்லாண்ட். நூர் எய்னி கெய்னர் டீல் டெஸ் நடப்போர் கோர் டெர்கோபர் பேப்பிரெட் மற்றும் டீன் டென் கோபர் மென்சில்லி மெச்சென். டீசர் கோர்பர்பேஹ்பெர்ட்டே டீல் இஸ்ட் தாஸ், ஹைஸ் அல்ஸ் டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல் bezeichnet wird. ஜெடிம் மென்சென் இட் டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல் மிகச் சிறப்பாக இருக்கும் தற்கொலை, das unter dateeren டிரைன் எஸ்.எஸ் ஐ.நா. டெய்லென்டின் மற்றும் டெஸ்ஸென் டீன் எய்ன்ஸ் தற்கொலை எட்ஜ் எய்ஜிகன், im நிரந்தரமாக ஆட்சி, வெல்ட் டெர் கபேர்ட், டெஸ் டொட்ஸ் அண்ட் டெர் ஜெயிட் டர்ட்டிரிட்ட் ஆகியவற்றைப் பிடிக்கிறார். டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல் வாட் வான் டின் சின்னென் அண்ட் வாம் கோபர் பேஹெர்ஷ்ட்; டெல் லாஜில் உள்ள டெஹ்ஹால்வ் இஸ் எர் நேச்ச்த் டெர் லெஜ், சிக் டெர் ரியலிடென் டென் ஸ்டாண்டிக் டெனெண்டெண்ட் டெனெண்டென் டெனிலெண்ட் அண்ட் டெஸ் டெலிட் சீன்ஸ் தற்கொலை ஆமாம். சரி சரி; சின்சோபிஜெக்ட் வெர்ட்வெண்டென் இஹன், பெஸெல்ன் அஸ் ஃப்ளீஷ் ஹால்டன் ஐன்ஹெஸ்ட் ஃபெஸ்ட். Er kann jenseits objektiver Formen nicht blicken; அன்ட் டாட் ஆங்க்ஸ்ட், ஸி வோன் டென் ஃபெஸெல்ன் டெஸ் ஃப்ளீஸ்சஸ் டு லொசென் அன் டு லஸ்ஸன் அண்ட் அன்லைன் டேசஸ்ட். Der Denker und der Wissende ஸ்டீட்ஸ் sretsit, den வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல் வெல் ஜுர் செல்ப்ஸ்டன்கண்ட்ஸ் இட் லில்ட் ஸுஸ் வோர்ஜெஞ்ஜன், ஸிபர்னர் டு எச் எச் ஷ்ரிட்லிபிள் ஜிக்ட், எஃப் க்ளான்ஸ் அண்ட் இல்லூசன் டெர் ஸின்னே ஜுஜ்சிசென். ஆஃப் சீனர் ப்ரெஸ் டெக்கர் அண்ட் டெம் விஸ்ஸென்டென்ன் அட்ட் டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல் டெர் Aussenwelt உள்ள. Die Identität, மற்றவர்களுக்காக Selbst, மிரட்டல் ஒரு மில்ஸ்சன் ஒரு ஜோடி Zivilisation பள்ளியில் அடக்குமுறை போர்.

 

பிளாட்டன், வோமோக்லிச் டெர் ருஹ்ம்ரீச்ஸ்டெ அண்ட் ரெப்ரெசென்டாடிவ்ஸ்டெ டெர் க்ரீச்சிஷென் ஃபிலாசோஃபென், எர்லெக்டே சீனென் ஸ்குலர்னின் டெர் அகாடமி, சீனர் ஷூல் டெர் ஃபிலாசபி, ஈன் கெபோட் ஆஃப்கென் டிச்: „ஜினோதி சீட்டோன். Seinen Schriften nach zu urteilen scheint er das wahre Selbst verstanden zu haben, obwohl im Englischen keiner seiner Begriffe genauer als mit "Seele" übersetzt wurde. அம் தாஸ் வாஹ்ரே செல்ப்ஸ்ட் ஆஸ்ஃபிண்டிக் ஜூ மச்சென், பெடியன்டே சிச் பிளாட்டன் ஐனர் மெத்தோட் டெஸ் ஃப்ராஜென்ஸ். இன் டெர் ஆப்டிமலென் வெர்வென்டுங் டீசர் டெக்னிக், டெர் ஹெராஃப்பெஷ்வொருங் சீனர் டிராமாடிஷென் எஃபெக்டே, லீக்ட் ஈன் க்ரோஸ் குன்ஸ்ட். பிளாட்டன்ஸ் மெத்தோட் டெர் டயலெக்டிக் இஸ்ட் ஐன்ஃபாச் அண்ட் டைஃப்கிரீஃபென்ட். டெர் கெயிஸ்டிக் ஃபௌல் லெசர், டெர் டை அன்டர்ஹால்டுங் டெம் விஸ்சென்சர்வெர்ப் வோர்சிஹ்ட், விர்ட் பிளாட்டன் ஹொச்ஸ்ட்வாஹர்ஷெயின்லிச் அல்ஸ் லாங்விரிக் எம்பிண்டன். Seine dialektische Methode wurde offensichtlich konzipiert, um den Verstand zu trainieren und zu befähigen, einen rationalen Kurs zu verfolgen, sowie die Fragen und Antworten im Dialog nicht zu; அன்சன்ஸ்டன் வேர் நிமண்ட் இன் டெர் லாஜ், டை ஸ்க்லஸ்ஃபோல்கெருங்கன், டை எர் இன் சீனர் ஆர்குமெண்டேஷன் ஜீஹ்ட், ஜூ பெவெர்டென். பிளாட்டன் ஹட்டே சிச்செர்லிச் நிச்ட் டை அப்சிச்ட், சீனென் ஷூலர் மிட் எய்னர் க்ரோசென் விஸ்சென்ஸ்மெங்கே ஜூ கான்ஃபிரண்டிரென். Es ist wahrscheinlicher, dass er den Verstand im Denken trainieren wollte, damit das eigene Denken zur Erleuchtung führe und Wissen um einen Gegenstand erworben würde. Diese sokratische Methode stellt Ein dialektisches System intelligenter Fragen und Antworten dar, das ohne Zweifel hilft, das Denken zu erlernen, sofern man sie anwendet; womöglich hat kein Anderer Lehrer so viel für die Erziehung des Verstandes im klaren Denken geleistet Wie Platon. Uns sind allerdings keine Schriften überliefert worden, in denen er uns verrät, was Denken oder Verstand sind; ஓடர் வாஸ் தாஸ் வாஹ்ரே செல்ப்ஸ்ட் இஸ்ட், ஓடர் வீ மேன் டைஸ் எர்ஃபாஹர்ட். மேன் மஸ்ஸ் வொண்டர்ஸ் ஹின்ஸ்சௌன்.

டை யூரால்டே லெஹ்ரே அவுஸ் இந்தியன் லாஸ்ட் சிச் கிரிப்டிஸ்ச் சூசம்மென்ஃபாசென் அல்ஸ் "தாஸ் பிஸ்ட் டு" (தட் டிவிம் அமி) Die Lehre erläutert jedoch nicht, was "das" oder "du" genau ist; auch nicht inwiefern "das" und "du" verwandt sind, oder wie sie zu identifizieren wären. Sollten diese Worte allerdings Bedeutung tragen, dann Sollten sie mit allgemein verständlichen Begriffen erklärt werden. Fast man die Hauptlehren ganz grob zusammen, so scheint Konsens darüber zu herrschen, dass im Menschen ein unsterbliches Etwas haust, das schon immer individueller Bestandteil einer Verbindung und universendessachere, wiedergendessachet, oder der Funke mit der Flamme, ஆஸ் டெர் எர் என்ஸ்பிரிங்ட், ஈன்ஸ் இஸ்ட்; und außerdem, dass dieses individuelle Etwas, dieser வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல்-சொல்ல, ஆத்மா அல்லது புருஷர்களின்ஸ்லீயர் ஆஸ் சினெஸ்வஹர்ன்ஹுங், மாயா, வொர்த் எவென் எவர்ஸ் எவ்ஸ் பாஸ்ரண்ட் இஸ்ட், டேன் வினையாற்றுபவர்க்கு im Menschenkörper dazu verleitet, sich als abgeschnitten, als Individuum wahrzunehmen; Die Lehrer hingegen erklären, dass es keine தனிப்பட்ட தனித்தன்மை வாய்ந்தவர், எவரெஸ்ட் எட்வர்ட் எவரேஸ், ப்ரஹ்மான் ஜென்டன்ட், கஜகண்ட் வர்.

Desweiteren wird gelehrt, தாஸ் சொரி körperbehafteten பிரிப்பான் டெஸ் universellen பிராமணர்கள் டெர் menschlichen எக்ஸ்சிஸ்டென்ஸ் அண்ட் entsprechendem Leid unterworfen அதனுடைய können, கன்ஸ் ohne Bewusstsein EIN für இறக்க vermutete Verbindung Zum universellen பிரம்மன்; Gefesselt ans Rad der Geburten, Tode und Wiedergeburten in der Natur, bis nach vielen Zeitaltern allmählich alle ஒரு டி.ஆர். உலகளாவிய பிரம்மேன் werervereint werden. Allerdings wird weder Ursache, Notwendigkeit noch Ansehnlichkeit dieses mühsamen und schmerzhaften Vorgangs erklärt, den der Brahman படிவம் வோன் Splittern மற்ற ட்ராப்சன் durchläuft. எச்.ஐ.ஆர்.டி.எல் எர்க்ல்ட், அஸ்விஃபெர்ன் டிரெஞ்ச் பிளேஃபகேட் பிரெஃபெக்ட் பிரவுன் ஈனன் வார்டெயில் டேவோன் ஹாட் ஆட் ஹேபன் கான்; நாத்திகம், மயக்கமடைந்த சினிமா ஸ்ப்ரிட்டர் ஓரிடட் நேட் டாரெச்ச் ஈனென் வொர்டெய்ல் எராஹரன். எச்.எஸ்.எல்.ஜெக்கின் சினேஜென்ஹீட் ஸுன் சின் ஓன் எச்.ஐ.

Es wird immerhin auf einen Weg hingewiesen, Wie ein ausreichend qualifiziertes Individuum auf heroische Art und Weise aus den Massen oder der Illusion der Natur herausbrechen und der allgemeinen zuferenn zuferen zuferen "ஓடர் "பெஃப்ரீயுங்" வான் சீனர் அக்டுவெல்லன் கீஸ்டிஜென் பிந்துங் அன் டை நேச்சர் சட். Freiheit, so heißt es, erlangt man durch die Praxis von Yoga; denn—so heißt es—durch Yoga wird das Denken derart diszipliniert, dass der ஆத்மா, தி புருஷர்களின்-der வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல்-தொடர்ந்து, ஜீன்ஃபீல்ட் சீஃப்ஸ்யூச்செட் ஜு யூடர்டெக்ரெகென் ஓன் ஜர்ஸ்ட் ஜார்ஸ்டிரென் அண்ட் டு எலிசன் டென் சின் அஃபுல்யூசென், டென் சீன் டென்நேன் பீரிட்ஸ் லாங் வெர்ஜிக் போர்; வெயிஸ் வொன் டெர்ல் வொயிட் வொன் டெர் டெட்வெஸ்ட்ஹெண்டர் மேன்சிக்ரிஹர் எர்சிஸ்டென்ஸ் பெஃப்ஃபிட் அட் வின் யுனிவர்சல் ப்ரஹ்மான் ஸ்கில்லியெஸ்லிச் வெய்டெர் அஃபெகோகம்மன்.

ஸ்ப்ரென் வோன் வர்ஹீத் மற்றும் ஸ்பெர்ன் வொன் வ்ஹிரீட் ஆகியோர் உள்ளனர். டெர் யோகி லாரண்ட் டேட்ஸ்ஹெச்லி, சீன் கர்பர் ஜு பெர்ர்ரஸ்ப்சென் அண்ட் சீன் ஜெஃப்ஹேல் ஸீய் செய்ன் சீன்ஸ்யூட்செ ஜு பைண்டிங். Womöglich lernt se seine Sinne so genau zu beherrschen, das er sich nach Belieben in Bewusstseinszustände versetzen kann, in denen er zustände der Materie wahrnimmt, wiederum den alltäglichen zuständen innewohnen, welche von ungeschulten menschlichen Sinnen ohne Weiteres wahrgenommen werden können, e mag womöglich டெர் லோஜின் சீன், நேட்ருஸ்டுஸ்ட்ட் ஜு எர்ஃபார்ஸ்பென் அண்ட் எஃப்ஹெரென், மைன்சென் மென்சென் வெர்சஸ்ஸ்சென் பிலீபன். Desweiteren ist er womöglich in der Lage, Beherrschung et dieher Naturkräfte erreblichem Maesse zu meistern. எல்லா தாஸ் டீஸ்பேஸ் ஹீட் டையஸ் இன்டிவிட்யூம் ஓன் ப்ரௌபல் வோன் டெர் க்ரோஸென் மஸ்ஸ் அன்டிசிபிலிஸ்டர் வினையாற்றுபவர்க்கு ab. டென்னோக்: ஆச் வென் டை குன்ஸ்ட் டெஸ் யோகாஸ் பீப்சிக்டிக்ட், தாஸ் கோர்பெர்பெஹாஃப்டெட் செல்ப்ஸ்ட் வான் டென் இலுஷனன் டெர் சின்னே ஜூ "பெஃப்ரீன்" ஓடர் ஜூ "ஐசோலிரென்", ஸ்கீன்ட் எஸ் அஃபென்சிக்னிஸ் டீஸ்கென் டீஸ்டன், der Natur hinwegsetzen kann. Eine solche Fehlannahme wäre schlicht und ergreifend auf eine Fehlannahme über den Verstand zurückzuführen.

டெர் சரிதம்[10], டெர் பீம் யோகா க்ச்சல்ட் விர்ட், இஸ்டெ டெர் வெஸ்ட்ஸ்டெஸ்ட் டெர் சின், டெர் இன்லெலெக். கருவிப் பெட்டி நடப்போர், டெர் அஃப் குன்ஃபிடிஜென் சீட் அன்ஸ் டெர் கோர்பெவர்வென்ஸ்டன் (உடல்-மனது) பிசிரரிபன் விர்ட், டெர் ஹியர் வோன் ஜீய் ஆரெரென் அர்டென் வான் வென்ஸ்டன் அண்டர்டிபைடுடன் விர்ட், பைஷர் நோச் நிக்க் நெஹர் பெஸ்ட்லிம்ட் பாரீஸ்: டி Verstandsarten für das Fühlen und Begehren des நடப்போர். டெர் கோர்பெர்வர்ஸ்டண்ட் இட் டஸ் எனிஜிக் மிட்டல், மிட் டெட் டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல் சஞ்சய் சீன் Das Funktionieren des Körperverstands ist stark auf die sinne beschränkt, und somit auch stuch auf Natur. Durch ihn wird sich der Mensch des Universums bewusst, allerdings nur mit Hinblick auf dessen Naturerscheinungen: die Welt der Zeit, der Illusionen. அகுல்ஹெல் டெர் Schüler durchaus intellekt schärft, est es gleichzeitig offensichtlich, das er noch von seinen sinnen abhängig ist, immer noch natur eingebunden, eingefangen von der Nowendigkeit ständiger, sich wiederholender menschlicher Existenzen. எனவே, வினையாற்றுபவர்க்கு als Bediener seiner Köpermarschine auch ist, er kann sich nicht von der Natur abkoppeln oder befreien, er kann kein siss ober seoh wahres sel werres Selbst erlangen, indem er mir seinm Körperverstand arbeitet; டென் சோலெக் தீம் பெலிபென் டெம் இன்லெலேக் ஃபர் இம்மர் ஜென் ஜெனெனிஸ் அண்ட் லஸ்ஸென் எண்ட்ஸ் ரிச்சர்ட் கோயார்டினேஷன் வான் கோர்பர்பவர்ஸ்டன் மிட் டென் வெஸ்ட்ஸ்டாண்டர்டன் டெஸ் ஃப்யூல்ஹென்ஸ் அண்ட் பெஜெகன்ஸ் erschließen.

வெஸ்ட்ஸ்டாண்டார்ட்டன் டெஸ் ஃப்யூல்ஹென்ஸ் அண்ட் பெஜெஹெர்ன்ஸ் பெர்க்ஹெக்ஷ்சிக்டிக் ஹேபன் என்ற பெயரில் டென்சிஸ்டிமேன் டென்சிஸ்டிமேன் டென்சிஸ்டிமேன் டென்சிஸ்டிம்மேன் டெக்லிஸ்ட்ரண்ட் டெஸ் ஃபிலிம்ஸ் டென் பீலே ஹியர்ஃபுர் கான் டென் வியர் பன்டன் வான் பத்தஞ்சலிஸ் யோகா-Aphorismen sowie in verschiedenen கமென்டரென் ஜூ டீசெம் உரால்டன் வெர்க் கெஃபுண்டன் வெர்டன். பதஞ்சலி ist wahrscheinlich der berühmteste und representativste aller indischen Philosophen. சீன் வெர்கே சின்ட் டைஃப்கிரீஃபென்ட். Aber es scheint noch wahrscheinlich, dass seine tatsächliche Lehre entweder verloren ging oder geheim gehalten wurde; denn die sorgfältig subtilen ‚Sutren', die seinen Namen tragen, scheinen eher zu frustrieren oder gar daran zu hindern, wozu sie scheinbar geschaffen wurden. Wie ein solcher Widerspruch seit Jahrhunderten unhinterfragt bestehen konnte, scheint nur im Lichte dessen erklärbar, was in diesem und späteren Kapiteln über menschliches Fühlen und Begehren erklär.

Die östliche Lehre, wie andere Philosophien, befasst sich mit dem de Mysterium des bewussten Selbstes im menschlichen கோபர் sowie mit dem மெய்நிகர் உறவு உறவு சூல்ஸ்ட், கோல்பர், நாட் மற்றும் டெஸ் Gesamten யுனிவர்சல். அபர் லேசர் லேசன் நிக்கட் எராஹென், டஸ் ஸீ வுஸ்ஸ்டென், டஸ் பேஸ்யூஸ்டெ செல்ஃப்ஸ்ட்-டெர் ஆத்மா, தி புருஷர்களின், டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல் denn ist, als etwas von der Natur Unterscheidbares: zwischen dem வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல் மற்றும் டெர் கோபர் டெர் நேட்டூர் விட்ரிட் என்ட் க்லார் அர்டெச்சீடியன். Der Grund, weshalb man diesen Unterschied weder gesehen noch aufgezeigt hat, ist offbarbar auf das universelle von Fühlen und Begehren zurückzuführen. இது ஒரு டீஸர் ஸ்டெல்லே ஸ்டாலை அல்ல, டஸ் டஸ் ஃபியூஹெலென் அன் பெஜெகன் (டிசைர்) எர்லாடர் வர்டன்.

 

மிட் டெர் பெருக்சிச்ட்டிகுங் வோன் ஃபூஹெலென் அண்ட் பெஜெஹெர் விர்ட் எய்ன்ஸ் டெர் விக்கிடிஸ்டன் அண்ட் டிஃப்ஹக்ரண்டிஸ்டன் தீம் இம் புச் வர்கெஸ்டெல். Dessen Wichtigkeit und Wert sind nicht zu unterschätzen. டஸ் வெர்ஸ்டன்டிஸ் அண்ட் டெர் ஜபெராச் வான் ஃப்யூஹெலென் அண்ட் பெஜெகென் கோன்டென் டென் வென்டெபூங் டெர் ஃபாரென்ட்விக்ங்ங் டெஸ் மென்ஸ்பென் அண்ட் டெர் மென்சிஹீட் பெட்இடென்; es könnte die வினையாற்றுபவர்க்கு வான் ஃபால்சென்சன் டென்கேன், ஃபால்செச் க்லாபைன், ஃபால்சென்ச்சீ ஸீலென், மிட் டெனென் ஸீ ஸி்ஸ்ஸ்ட்ஸ்ட் டு டன்கீஹீயிட் ஜீஃபன்டென் ஜீல்ஹென் ஹெலன், பேஃப்ரீன். கிளாபைன், டெர் லேன் ஜெயிட் blindlings angenommen wurde Es widerlegt einen falschen; ein Glaube, der nun so tief im Denken der Menschen verwurzelt ist, dass scheinbar niamand daran denkt, ihn zu hinterfragen.

Er folgendes: Jeder wird dazu gebracht zu glauben, dass es fünf körperliche sinne gibt und, dass das Fühlen einer von ihnen IST. வி இறந்துவிட்டார் புச்சோ, விட புத்திசாலி. எஸ்பிபின் நர்ன் சின்: சீன், ஹொரென், ஷ்மேகென் அண்ட் ரிசென்; மற்றும் fér jeden davon gibt es speielles organ; அஃபர் ஜிபிட் கேய்ன் ஸ்பியர்ஸெல்ஸ் ஆர்கன் ஃபூஸ் ஃபூஹெலென், வெய்ல் ஃப்யூஹெலென்-ஒப்ஓஹல் எ த்ர் டென் கர்பர் ஃப்யூல்ஹெட்-என்ட் ஜம் கோபர், நேச்சர்ட் ஜர் நேட்டர் ஜெஹார்ட். டைஸ் இடிர் வான் ஜ்வீ ஈஜென்ஸ்காட்ஃப்டென் டெஸ் நடப்போர். Auch Tiere fühlen und begehren, aber Tiere Modifikationen des Menschen sind, später erklärt wird இருந்தது.

டெய்செல் மிஸ் அவுஸ் ஃபர்ஸ் பெஜெரென் கெல்வென், டை டேரெர் ஈஜென்ஸ்காஃப்ட் டெஸ் நடப்போர். Fühlen und Begehren müssen stets gemeinsam berücksichtigt werden, denn sie unzertrennlich; கெயின்கள் சாய் சில்ட் சாய் எட் எலெக்ட்ரிஸ்பென் ஸ்ட்ரோம், ஜ்வீ சைட் எய்னெர் மேடிலேல். டைஸ்ஸ் புச் ஜீப்ராச்செட் டெஸ்ஹல்ப் டை ஜூஸ்மன்ஜெஜெச்ட்ஜ் பெஸ்சிக்நங்: Fühlen-அண்ட்-Begehren.

தாஸ் ஃபியூலென்-எண்ட்-பெஜெரென் டெஸ் நடப்போர் அது ஜான் அறிவார்ந்த க்ராப்ட், இறந்து இறந்துவிட்டார் மற்றும் சிக் பேக்வெர்ட் வர்டன். டாஸ் ஃபியூலென்ன்-அன்-பெஜெஹெர்ன் டெர் ஷோபெர்பிஸ்சென் எஜர்ஜி, டெலி ஃபியூஹெலென்-எண்ட்-பெஜெரென் ஓஹேன் ஃபியூஹெலென்-எண்ட்-பெஜெரென் வூர்டே அலஸ் லெபென் அஃபுஹோரன் ஜு எலிவேர். Fühlen-und-Begehren ist jene டெக்னிக்கல் ஓஹேன் வெர்கங்காஹெனீட் ஆட் ஸுகன்ஃப்ட், மிட் டெர் அட் டிங் வெஹ்ரஜோமன்மென், எர்ஷெஃபென், ஜார்ஃபார்ட், ஹெர்வர்கிபிரெச்ட் அண்ட் வெர்ரெர்ஷெச் வர்டன், ஓ டர்ட் டை டேடன் வோன் டோரன் மன்ஸ்சிலிக்ஹென் கோர்ன்பன் டு டர்ச் டான்வென் வோன் டென்வென் ஜுல் வெல்ரெகிரியுங் ஓட் ஜு டென் ஹோஹென் நுண்ணறிவு கெஹரன். ஆல் இன்ட்லூஜென்சென்ஸ் ஹென்ல்ஜென்ஜென் ஹைஹென் அஸ் டெஸ் ஃபூஹெலென்-அன்-பெஜெரென் ஹெர்வர்.

ஃபுஹெலென்-அன்-பெஜெரென் இஸ் இஸ் மென்ஸ்கிளிஹென் கொர்பர் ஜென் பேவ்ஸ்ஸ்டெ க்ராஃப்ட், டைஸ் ஈனிகிகார்டிக் மெஷின் டெர் நேட் ஸ்டுர்ட். நிக்கட் ஈயர் டெர் விர் சின்-fühlt. தாஸ் ஃபுல்லேன், ஜீன் பாசிவ் ஈஜென்ஸ்சாஃப்ட் டெஸ் நடப்போர், ist das, im korper fühlt, den korper selbst fühlt and die Eindrücke, இந்த சோகம் உள்ள குரோபர் ஜெலங்கன், als Sensationen empfindet. ஆஸ்பெர்ட்டெம் இஸ்ட் டெர் லேஜ், அபெல்ஸ்செண்டேம் மாஸ்பே எஸ்பர்புக்ஹே எண்ட்ரூக் வாக்ஸ்யூன்மென், வெய் ஸ்டிமுங்குன், அட்மோஸ்பெரன், வோராஹுங்கன்; es fühlt, richtig und falsh ist, und fühlt, wenn das Gewissen Warnungen ausspricht. டாஸ் பெஜெரென், ஏக்டிவ் ஈகின்ஸ்ஷாஃப்ட், இட் ஜேன் பேஸ்யூஸ்ஸ்ட் க்ராப்ட், டை டென் கோபர் பேஜெக்ட், வார்ஹெண்ட் ஆர் டி குவெக் டெஸ் நடப்போர் erfüllt. டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு எலிமெட்ச்பெப்டன் என்ற பெயரில் ஒரு பூனையுடனான சந்திப்பு நடந்தது: ஜீட் ஜீட் ஜீட் ஜீட் பியெயெர்டே அஸ் எய்னெம் ஜெஃபுல் ஹெர்வோர் அண்ட் ஜெட்ஸ் ஜீஃபுல் முண்டெட் இன் ஈன் பீஜெர்டே.

Du wirst einen wichtigen Schritt ausführen auf டெம் Weg Zum Wissen அண்ட் ஸுர் Kenntnis வோம் bewussten Selbst IM Körper, WENN டு Fühlen intelligentes டிச் மதத்தவர் deinem beliebig steuerbaren Nervensystem verstehst, வோம் Körper உள்ள, den டு fühlst, abgetrennt, உண்ட் gleichzeitig மதத்தவர் jene bewusste கிராஃப்ட் டெஸ் Begehrens , Die dein Blut durchströmt, aber selbst kein Blut IST. ஃபூஹெலென்-அன்-பெஜெரென் சோலட் அலி விர்ன் ஸின்னே சின்க்ரோனிசியர். எய்ன் வெர்ஸ்டண்ட்ஸ் வான் டெர் ஃபங்குனி அண்ட் டெம் ஸ்டெலென்வெர்ட் டெஸ் ஃபுஹெலென்-அன்-பெஜெரென்ஸ் மாரி டயட் டை அக்ஹெர் வோன் க்லூபன்ஸ், டெய் டை வினையாற்றுபவர்க்கு Menschen இல், ஜீஹர் டாசு ஜியப்ராட்ச்ட் ஹபேன், sich als nichts aliter Sterbliche wahrzunehmen. டெஸ்ட் ஃபூஹெலென்-எண்ட்-பெஜெரென்ஸ் இம் மென்சென், கோன்னென் வின் மிட் டெர் டிரினிங் ஃபைசபிக்கி யூரி நேனன் ப்ளைக்விங்கல் ஃபால்ஃப்ஹரன்.

 

Die östliche Lehre erkennt, dass man sich von den ill sinne befreien muss, wenn ein Verständnis vom bebussten Selbst im Körper sowie vom falschen Denken und Heneln-das daher rührt, dass man seines Fühlens und Begehrens nicht mehr ist erlangt werden soll. Aber auch die östliche Lehre fällt der allgemeinen Fehlannahme zum Opfer, dass das Fühlen einer der körperlichen Sinne ist. முகவரி தொடர்புகொள்ள Die Lehrer behaupten, dass das Tasten beziehungsweise das Fühlen einen fünften Sinn darstellt; தாஸ் மேலும் டேஸ் பெஜெரென் வாம் கோர்பெர் ஹெர்ருட்; மற்றும், dass sowohl Fühlen als auch Begehren Naturerscheinungen im Körper sind. Entsprechend டீசர் Hypothese wird argumentiert, dass die purusha, oder der ஆத்மா-der வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல்என்று Fühlen-அண்ட்-Begehren—seine Gefühle vollständig unterdrücken und am எண்டே தாஸ் Begehren "ausrotten", zerstören muss.

Hinsichtlich Dessen, இது பௌலென்-அன்-பெஜெரென் அஃப்ஜெஸெகெக்டிக் வொர்ட்ஸன் இஸ்ட் இட், ஹெலண்ட் அட் பெஸெக் அன் பெஸ்ஹக் அஃப் ஃபுல்ஹென்-அன்-பெஜெரென் அஃபெஸ்ஸெசிக்ட் வொர்டன் இஸ்ட், ஸ்க்ரிட் எஸ், லெஸ் அஸ் டெஸ் ஓஸ்ஸ்டென் எஸ்ஸ் அஸ்ம்க்ளிகேஸ் ஃபார்டர்ன். டேஸ் அன்ஸ்செஸ்ட்ராரே, அஸ்டெர்பிகிலெ ஸெல்ப்ஸ்ட் இம் கோபர் கன் ஸிச் ஸெல்ப் நிஸ்ட் ஜர்ஸ்டோர். வாட் எவ்ஸ் டென் மென்ஸ்கிளிஹென் கோபர் மோகிச், ஓஹ்னே ஃப்யூஹெலென்-எண்ட்-பெஜெரென் வெயிட்டர்ஜூலிபன், எனவே வார் நிக்கெட்ஸ் அஸ்ஸ் எஸ்ஸ் ஸ்டைப்ஃபர் அதெப்பரட்.

அப்கசெசென் வான் டென் மிஸ்வர்ஸ்டான்ட்னிஸ்ஸென் எஸ்பர்ஸ் ஃபூஹெலென்-அன்-பெஜெரென், லெச்சர் இன்டெஷ்ஹென் லெஹ்ரே கெய்ன் பெலாக் டஃபுர், டஸ் ஸீ எஸ்வாஸ் வாம் சுயமரியாதை wüssten. Bei der unerklärten Äußerung "du bist das" müssen wir davon ausgehen, dass das angesprochene "du" der atman, die purusha-das individuelle, körperbehaftete Selbst; und dass jenes "das", dem das "du" zugeordnet wird, als universelles Selbst, als Brahman, gilt. Zwischen டெம் வினையாற்றுபவர்க்கு und seinem கொர்பர் wird kein Unterschied gemacht; அன்ட் ஃபீல்ட் ஜிலீஷர்மாசென் ஈன் அன்டெஷ்சிடிங் ஜூவிச்ஹென் டென் யுனிவெலன்ஸ் பிரம்மன் அண்ட் டெர் யுனிவெல்சன் நேட்டர். Dank der Doktrin eines உலகளாவிய பிராமணர்கள் als Urquelle und Endziel aller körperlichen Individuen, wissen Millionen von Doern nichts von ihrem wahren Selbst; அன்றைய தினம், பிரம்மன் தர்சல் ஆல்ரெக்ஸ்டாரெஸ்ட்டெஸ்ட் ஜுனீரென் என்பவரின் மகனாக இருந்தார், இவர் மனித குலத்தைச் சேர்ந்தவராக இருந்தார், அவர் ஒரு தனித்தன்மை வாய்ந்தவராக இருந்தார், அவர் செல்ப்ஸ்டன் அன்ட் ஆரேரென் எனிஜிகார்ட்டிகன், அஸ்ட்ர்பிகிலென் செல்ஃப்ஸ்டன்.

இவ்விஷயத்தில் இது நிகழ்ந்து கொண்டே போகிறது, லெஸ்ரேன் டெஸ் ஓஸ்டென்ஸ் தஜூ நேஜென் வினையாற்றுபவர்க்கு ஒரு நடிகை ஜுன் கெட்டன் மற்றும் அன்லிஸென்ன் ன் வால் சோல்ப் வெர்ரரன், ஸ்கைண்ட் எஸ்ட் ஹொச்ஸ்ட் அஹ்ஹர்ஷெஸ்லிச், டஸ் டெஸ் லெஹ்ரென் டம்மென் கோபெபென் எண்டெஸ்ட்மென்ட்; மற்றவர்கள், தாஸ் மேன் ஸி மிட் டெர் அப்சிட்ச் டெர் அண்டெர்ஜோஞ்சங் பௌஸ்ஸ்டஸ்ட் அஃப்ரெச்ட் எல்ஹெல்ட், um தி டைஹ்ஹ்ஹீட் வோர் டென் மென்சென் ஜு வெர்க்பெர்கன். Vielmehr scheinen sie lediglich die rudimentären Überreste eines viel älteren கணினி அமைப்புகள், உங்கள் மின்சாரம் மற்றும் வேகமான மாற்றங்களை Zivilisation stammt: Eine Lehre, மகளிர் மகளிர், Erleuchtung கொண்டு வரும்; Die möglicherweise das Fühlen-und-Begehren als den unsterblichen வினையாற்றுபவர்க்கு im Körper erkannte; இறந்துவிடு வினையாற்றுபவர்க்கு டென் வெக் ஜும் விஸ்ஸன் ஸ் ஈயெஜ் வால் செல்ப் வீஸ். அனைத்து உயிர்களிடமிருந்து எய்டினென்ஹெப்டென் டெர் எலிபியெரென்டர் Überlieferungsformen legen eine solche Möglichkeit ziemlich nah; dass im Laufe der Jahrhunderte die ursprüngliche Lehre unmerklich der Doktrin eines உலகளாவிய பிராமணர்கள் wich, sowie anderen paradoxen Doktrinen, das Fühlen-und-Begehren verwarfen.

ஏஸ் ஜிபட் இனென் ஸ்கட்ச், டெரி நேசட் வண்டிஸ்டான்டிங் விர்போர்ஜன் லிங்க்ட்: டை பகவத் கீதையில், Jasel Indiens das kostbare, ஒரு தனிப்பட்ட பெர்லெட், உங்கள் குழந்தை முன்வைக்க வேண்டும். Die Wahrheiten, Krischna Arjuna இறந்து விட்டால், erraben sind, wunderschön und ewig. அபெர் டை வெயிட் ஸுருக்லீஜெண்டே எபோகே, டிராட் டீஸஸ் டிராமா டிரிமா ஸிட் டுட்ஃபெட் அண்ட் ஸ்டெடிஃபைட்ட் அண்ட் வெல்ச்சர் டுரெஸ்டீன் வெட்ச்சிசெ டோன்ட்ரீன் ஹெர்ஹுல்ட் டுவெல்லெட் டுவெல்லிரிட் லிட், எர்ஷ்வெர்ட் இன் வென்ஸ்டான்டிஸ் ட்வான், சாககெரே கிரீச்ச் டு அண்ட் அர்ஜூனா டை, உறவினர் ஸ்டெஹில் உள்ள ஜம் அட் டெஸ் ஆரேரெர், இன்டர்ஹால்ஃப் ஓடர் அசுபெர்ஹால் எப் கோர்ஸ். Die Lehre aus diesen erhabenen Zeilen ist voller Bedeutung und könnte von großem Wert sein. அபெர் சியர் இட் அன்ட் சீர் டர்ஸ்டெட்ஸ்ட் மிட் அண்ட் வெர்சர்ட் வோன் றோர்டர் தியோலஜி அண்ட் ஷிஃப்ட்ரிச்சென் டோக்ர்டினென், டஸ் ஐஹேரே பெட்யூட்டங் ஃபாஸ்ட்ஸ்டான்டிங் வெர்போர்ஜன் பிளீபிட் அண்ட் மேன் ஐஹென் வாஹ்ரென் வர்ட் ண்ட்ஸ்ரெச்சென்ட் ஜெரிங் எய்ன்ஸ் ஷாட்ஸ்.

Aufgrund eines Allgemeinen Mangels ஒரு Klarheit டெர் östlichen தத்துவம் உள்ள wirkt இறக்க, டெர் Tatsache sowie தாஸ் Sie மதத்தவர் Anleitung Zum Wissen UM தாஸ் wahre Selbst IM Körper widersprüchlich erscheint uralte Lehre Indiens zweifelhaft அண்ட் unzuverlässig. நாயகன் கெர்ட்டும் erneut gen Westen.

 

தாஸ் Christentum betrifft இருந்ததா: டெர் wahre Ursprung அண்ட் டை wahre Geschichte டெஸ் Christentums liegen IM Verborgenen. ஆஸி Bemühungen, ursprünglichen Absichten seiner Lehren ஓடர் Aber இறக்க Lehren selbst ஜு erklären, IST Über Jahrhunderte hinweg Eine Unmenge ஒரு Literatur, entstanden இறக்கின்றனர். சீட் ஃப்ரெஷென் ஜெய்டன் வர்டு எய்ன் டோக்ர்டின் கெலேர்; அபெர் கீன் ஸ்க்ரிப்சென் சுடென் überliefert, டைஸ் எஸ்ஸன் எங் டை ர் ப்ரெஞ்ச்ஞ்சென் அஷ்சிக்கெட் அண்ட் லெஹ்ரன் டெஸ் கிறிஸ்டென்ட்மஸ் ermöglichen.

Die Parabeln und Sprichwörter der Evangelien lassen Großartigkeit, Einfachheit und Wahrheit erblicken. அபெர் செல்ப்ஸ்ட் டை, டை டை நியூ போட்சாஃப்ட் அல்ஸ் அலெரெர்ஸ்டே எம்பிங்கன், ஷீனென் சை நிச்ட் வெர்ஸ்டாண்டன் ஜூ ஹாபென். டை ஸ்க்ரிஃப்டன் சின்ட் டைரெக்ட் அண்ட் ஹெகன் கெய்ன் டஸ்சுங்சாப்சிக்டன்; aber gleichzeitig behaupten sie, dass eine tiefer liegende Bedeutung zu finden ist; eine geheime Lehre, die nicht für alle, sondern nur für "diejenigen, die glauben wollen" beabsichtigt wurde. டை ஷ்ரிஃப்டன் சின்ட் ஓஹ்னே ஸ்வீஃபெல் வால்லர் கெஹெய்ம்னிஸ்ஸே; und wir müssen annehmen, dass sie eine Lehre überdecken, die nur wenigen vermittelt und offenbart wurde. Der Vater, der Sohn und der Heilige Geist: es sind Mysterien. Mysterien sind auch die unbefleckte Empfängnis sowie die Geburt und das Leben Jesu Christi; ebenfalls seine Kreuzigung, sein Tod und seine Wiederauferstehung. Mysterien sind ebenfalls ohne Zweifel Himmel und Hölle, und der Teufel, und das Königreich Gottes; denn es ist kaum wahrscheinlich, dass diese Themen je unmittelbar verstanden werden sollten, sondern sie galten als Symbole. Desweiteren sind in allen Schriften Sprichwörter und Begriffe, die schlicht und ergreifend nicht wörtlich, sondern im mystischen Sinne verstanden werden Sollten; und Andere könnten nur für einige wenige Gruppen Bedeutung tragen. Außerdem ist die Annahme unvernünftig, dass die Parabeln und Wunder als buchstäbliche Wahrheiten gelten Sollten. Überall Geheimnisse - aber nirgends werden sie gelüftet. ஹாட் இஸ் மிட் ஆல் டிசென் கெஹெய்ம்னிசென் ஆஃப் சிச்?

Der offensichtliche Sinn und Zweck der Evangelien liegt in der Lehre vom Verstehen und Führen eines inneren Lebens; eines inneren Lebens, das den menschlichen Körper regenerieren Lässt, somit den Tod besiegt, den physischen Körper zum ewigen Leben, zu jenem Zustand erneut befähigt, von dem herabell der Köbeller "Ursünde" heißt. Zu einer gewissen Zeit gab es mit Sicherheit ein eindeutiges System von Anweisungen, das genau aufzeigte, Wie man ein derartiges inneres Leben führt, Wie man so das Wissen vom eigenen wahren Selbstang. ஃப்ருஹென் கிறிஸ்ட்லிச்சென் Überlieferungen suggeriert man die Existenz einer solchen Geheimlehre, indem man sich auf Geheimnisse und Mysterien bezieht. Außerdem scheint es offensichtlich, dass die Parabeln Sinnbilder, Gleichnisse sind: bescheidene Erzählungen und Sprichwörter, die zur Vermittlung nicht nur moralischer Beispiele und diuchenre, in ethischere hrheiten als Bestandteile eines eindeutigen Systems von Anweisungen überliefern sollen. அலெர்டிங்ஸ் ஃபெஹ்ல்ட் எஸ் டென் எவாஞ்சலியன் இன் இஹ்ரெர் ஹீட்டிஜென் ஃபார்ம் அன் டென் ஸுசம்மென்ஹாங்கன், டை நோட்வெண்டிக் வாரன், அம் ஈன் சோல்ச்ஸ் சிஸ்டம் ஜூ ஃபார்முலிரென்; இருந்தது uns überliefert worden ist, ist nicht genug. Und, was die Geheimnisse betrifft, in die solche Lehren angeblich eingehüllt wurden, ist weder Ein Schlüssel noch ein Code bekannt, der uns ermöglichen könnte, sie zu entschluversteerüs.

Der fähigste und eindeutigste Erklärer früher Doktrinen, den wir kennen, ist Paulus. டை வோர்டே, டை எர் ஜெப்ராச்டே, சோல்டன் ஃபர் ஜீன் நூர் சின் எர்ஜெபென், அன் டை சை ஆச் கெரிச்டெட் வாரேன்; aber nun müssen seine Schriften nach Standards der Gegenwart interpretiert werden. "Der erste Brief des Paulus an die Korinther" macht im 15. Kapitel Anspielungen auf und erinnert den Leser an bestimmte Lehren, bestimmte eindeutige Anweisungen, die das Führen eines inneref Lebens. Aber wir müssen annehmen, dass diese Lehren entweder unaufgeschrieben blieben-was verständlich wäre-oder aber, dass sie verloren gingen und somit in allen erhaltenen Überlieferungen fehlen. ஜெடெம் ஃபால் விர்ட் "டெர் வெக்" நிச்ட் டார்கெலெக்ட்.

வோன் கெஹெய்ம்னிசென் உபெர்லிஃபெர்ட் வடிவத்தில் வாரும் வூர்டன் வாஹ்ஹெய்டன்? Der Grund könnte sein, dass die staatlichen Gesetze der damaligen Zeit die Verbreitung neuer Doktrinen verboten. Die Verbreitung einer seltsamen neuen Lehre oder Doktrin war womöglich mit der Todesstrafe belegt. Die Legende besagt immerhin, dass Jesus den Tod am Kreuz für die Verbreitung seiner Lehren von Wahrheit, ‚dem Weg' und Leben erleiden Musste.

Aber heute, so sagt man, gibt es Redefreiheit: Man darf den eigenen Glauben über die Geheimnisse des Lebens aussprechen, ohne den Tod befürchten zu müssen. Was auch immer man über Verfassung und Funktion des menschlichen Körpers sowie des bewussten Selbstes, das ihm innewohnt, weiß: Die Wahrheiten oder Meinungen, Die Man zur Beziehung Swischenbhönbhötbest zum Pfad der Weisheit besitzt, müssen heute nicht mehr இன் கெஹெய்ம்னிஸ்வோல் வோர்டே வெர்க்லீடெட் வெர்டன் அண்ட் பெனோடிஜென் கீனென் கோட், அம் வெர்ஸ்டாண்டன் ஜூ வெர்டன். நவீனத்தில் Zeiten sind allerlei "Hinweise", "Blenden", "Geheimnisse" மற்றும் "Andeutungen" in mysteriöser Sprache ein Beleg der Ignoranz, des Egoismus oder eines.

Trotz einiger Fehler und Abspaltungen, trotz Seektenwesens, trotz einer großen Interpretationsvielfalt bezüglich seiner mystischen லெஹ்ரன், ஹாட் sich das கிறிஸ்டென்டூம் அஸ் எகென் டெர் வெல்ட் வெர்ரரிட். Womöglich mehr als jeder andere Glaube hat நீங்கள் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக இருந்தால் மட்டுமே, இந்த வணிகத்தை உரிமைகோர முடியும் மேலும் தகவலுக்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும். லெஸ்ரென் ஜீபென் (Lehren geben) இல் உள்ள மஸ் வஹிரீடன் என்பவர், வெய்ர் இம்மர் ஸீ வர்ர்போர்ன் லீஜன். Lehren sind Es Sain, வேகமாக வளர்ந்து வரும் போது Jären menschliche Menschlichehe Menschlichkeit ihnen erweckt உள்ளது. எவிஜ் வஹிரீடன் கெஹரோன் ஜூர் மென்ஷெச்சிட், ஜென்னர் மென்சிஹீட், டை டை டே ஜேசம்திட் அலர் வினையாற்றுபவர்க்கு மென்ச்சிக்லீனில் கோர்பர்ன் டார்ஸ்டெல். டீஸ் வஹிரீடன் லேசன் ஸிச் நேச்ச்ட் அண்டர்டெக்யூகன் ஓடர் கென்ஸ்லிச் வெர்ஜினென். எல்சல் ஜீட்டல்டரில் ஏகால், எல்ஜெரால்ட் ஃபெலிக்கிபீரியல் டு க்ளெபென்ஸ்பெபெண்டென்ஸ், வர்டன் டீஸ் வஹிரீடன் இமேமர் வியர்மர் ரிசெசீன், வென் ஸீன் ஸ்டாண்டிக் ஐஹர் ஃபார் ஃபோர் வெசல்சன்.

இந்த படிவம், மிகச்சிறந்த வால்ஹீட்டென் வேர்பாக் வேர்ட்ஸன் ஸென்ட், ஸ்டெல்ட் டாஸ் ஃப்ரீமியூரெரம் டார். Der Freimaurerorden ist so alt wie Menschheit die. Er birgt Lehren von großem Wert, நீங்கள் ஒரு பிரீமியர் ரைட் கண்ட்ரோல் செய்ய வேண்டும் என்றால், நீங்கள் அதை செய்ய முடியும். டெர் ஆர்டன் ஹாட், டாரன் ஹார்ட் uralte Fragmente wertvoller தகவல் தொழில்நுட்பம், டேவின் ஹேண்டல், ஈனன் கோன் ஃபர் டெஜினென்ஜென் ஜூன் எர்சென்ஃபென், டெஸ் இ பௌஸ்ஸ்டீய்ன் அன்ஸ்டர்ப்லிச் இஸ்ட். Das zentrale geheimnisumwobene நாடகம் டெஸ் Ordens வெயிட்டராபுபவுன் eins டெம்பெல்ஸ் கண்ட்ரெல்ட் கண்ட்ல்ட் டு டெஸ்ட்ஸ் எஸ்ட்ஸ்ட் ஜார்ஸ்டார்ட் வர்டெ. Dies ist sehr wichtig: Der Tempel ist nämlich das Symbol des menschlichen கோபர்ஸ், டென் மேன் வெயிட்டர் அஃப்யூயூவ்ன் அண்ட் ஜு எனிம் எனிமேன் பெனிஸ்கீன் கோபர் எர்னூனன் மஸ், டெர் எவேர்க் அண்ட் அன்ஸ்டர்ப்லிச் இஸ்ட்; கொர்பர், டெர் அலஸ் பாண்டெண்டே வோஹுங் ஃபுர் டென் டிரெய்ன்ஸ்ட் இம் பௌஸ்ஸ்டீய்ன் அன்ஸ்டர்பிகன் வினையாற்றுபவர்க்கு. "தாஸ் வோர்ட்", தாஸ் "வெர்லோரன் கிங்", இஸ்ட் டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு, சினிமா மென்ச்சிக்லீனில் கோர்பர்-டென் ருய்னென் எய்ன்ஸ் எய்ன்ஸ்ட் ப்ரெடிடிஜென் டெம்பில்ஸ், டெர் சிக் அபர் வெய்டெர்ஃபைண்டென் வர்ட், வெர்ரெண்ட் சைச் டெர் கோபர் வெர்ல்ட் அண்ட் டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு über ihn die கண்ட்ரோல் எலிங்க்ட்.

 

டைசஸ் புச் டிர் மெஹர் லிச்ட், லிச்ட் இன் டீன் டென்கென்; Licht, mit dem du deinen "Weg" durch das Leben findest. தாஸ் லிச்ட், தாஸ் எஸ் ப்ரிப்ட், இஸ்ட் அபெர் கெய்ன் நேடர்லிச் லிச்ட்; es ist ein neues Licht; neu, வெயில் டு எஸ் nicht gekannt Hast, obwohl es die ganze Zeit bei dir war. Auf Diesen Seiten wird es als das ‚பிவிஸ்ஸ்டெ லிச்சி' இம் இன்னர்ன் பெசிச்நெட். Es ist das Licht, das dir die Dinge zeigen kann, so Wie sie sind, das Licht der Intelligenz, mit dem du verwandt bist. Wegen der Gegenwart dieses Lichtes bist du in der Lage, schöpferische Gedanken zu denken; கெடான்கென், டை டிச் அன் ஒப்ஜெக்டே டெர் நேட்டூர் பிண்டன், ஓடர் டிச் வான் ஒப்ஜெக்டென் டெர் நேட்டூர் பெஃப்ரீன், ஜெனௌசோ வை டு எஸ் வில்ஸ்ட். Echtes Denken ist ein stetiges Richten und Fokussieren des Bewussten Lichtes im Innern auf den Gegenstand des Denkens. Indem du denkst, erschaffst du deine Bestimmung, dein Schicksal. Richtiges Denken ist der Pfad der Weisheit zu dir selbst. Das Licht der Intelligenz, das Bewusste Licht im Innern, kann dir den Pfad offenbaren und dich auf diesem Pfad führen. Späteren Kapiteln wird erklärt இல், Wie dieses Licht gebraucht werden sollte, um noch mehr Licht zu erhalten.

Dieses Buch zeigt, dass Gedanken echte Dinge sind, echte Wesen. தாஸ் ஐன்சிங் எட்சே, டெர் மென்ச்ச் எர்ஷ்சாஃப்ட், சைன் சைன் ஜெடன்கன். Dieses Buch zeigt die mentalen Vorgänge auf, dre die Gedanken erschaffen werden und dass viele Gedanken länger fortdauern als jener கோபர்ப் அல்லது பிற ஜீன் Gehirn, von dem Die Gedanken kreiert werden. ஒரு பெரிய ஆள், dass die gedanken, மனிதன் மனிதன், சக்தி, Baupläne, Entwürfe und Modelle sind, இந்த மனிதன் மனிதன் ஒரு மாபெரும் மார்க்சின் Dinge bezieht, ஒரு மனிதர் என்று ஆண்ட்லீட்ஸ் டெர்நெட் மற்றும் ஒரு லெபன்ஸ்வீஸ், இந்த Zivilisation erschaffen தொப்பி. Gedanken ஐடின் அண்ட் ஃபார்மேன் சைட், அன்ஸ் டெவென் அன் அஃப் அஃபென் ஜீவிலிஸேஷன் எர்போட், எர்ஹெட்டென் அண்ட் அன் ஜர்ஸ்டார்ட் வர்டன். Dieses Buch erklärt, wie sich unsichtbare Gedanken டெஸ் Menschen மதத்தவர் Handlungen, Objekte அண்ட் Ereignisse seines individuellen அண்ட் kollektiven Lebens ausdrücken, wie Sie மீன் பிடிக்கும் வலை Bestimmung உள்ள அண்ட் நாச் seinem Leben Auf Der Erde erschaffen. அபெர் எல் எல் றெக்லட் டுட், வெய் மான் டெக்ட், ஓஹ்னே கெடங்காந் ஸு எர்ஷெஃபென், இவ்ஸ் அன் டை மைஜென் பெஸ்ட்லிமங் கண்ட்ரோலர்.

 

தாஸ் வோர்ட் வெர்ஸ்டாண்ட் (மனம்)[10] wird häufig benutzt, um allerlei Arten des Denkens gleichermaßen mit einzuschließen. Man nimmt im Allgemeinen an, dass der Mensch Nur Einen Verstand hat. Aber es werden tatsächlich Drei verschiedene, bestimmte Verstände—dh Formen des Umgangs mit dem Bewussten Licht—vom வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல் verwendet. டைஸ், வெய் ஸுவோர் எர்வண்ட், ஸிண்ட்: டெர் வெர்ஸ்டன் டெஸ் கோர்ஸ், டெர்ஸ்டன் டெஸ் ஃப்யூல்ஹென்ஸ் அண்ட் டெர் வர்ஸ்டன் டெஸ் பெஜெஹென்ஸ். DER Verstand ist das Wirken அறிவார்ந்த Materie. வேகமான ஹேண்ட் எய்ன்ஸ்டெண்ட் கெயின் ஃபங்க்ஷன், டை வாம் வினையாற்றுபவர்க்கு unabhängig IST. Wie jeder Verstand wirkt, hängt vom körperbehafteten Fühlen-und-Begehren, vom வினையாற்றுபவர்க்கு, ஏபி.

Der Körperverstand ist das, மனிதன் ஒரு வளைந்து கொடுக்கும் தன்மை இருந்தது, intellekt, bezeichnet. எர் இஸ் டஸ் விகெக் டெஸ் ஃபியூஹெலென்-அன்-பெஜெரென்ஸ் அல் பியெகெர் டெர் ஃபிஷிகன் நேட்டூர், அல்ஸ் பேடினெர் டெர் மென்ச்சிக்லிஹேன் கோர்பெர்மாசின், அஸ் வர்ட் ஹியர் கோர்பர்வர்ஸ்டண்ட் ஜென்டன்ட். Erst der einzige Verstand, டெர்ஃபி டுஃப் ஸுஃப் டெஸ் கோர்ஸ்பர்ஸ் இடிஸ்டிம்ம்ட் இஸ் டஸ்ட் அண்ட் டர்ச் விர் டக். ஏர் டஸ் இன்ஸ்ட்ரூமென்ட், டர்ட் தாஸ் சிக் டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு டெர்சிஸ் பெர்சிஸ்கன் வெல்ட் பேவ்ஸ்ஸ்ட் இஸ்ட், மிட் ஐஹர், இன் ihr und durch ihre Materie wirken kann.

டெர் வர்ஸ்டன் டெஸ் ஃபெர்ஹென்ஸ் அண்ட் டெர் வெர்ஸ்டன் டெஸ் பெகெஹென்ஸ்ஸ் வெய்ண்டன் வோன் ஃபூஹெலென்-அன்-பெஜெரென், வெர்ஜினெண்ட்புண்ட் வோன் இன்டர் இன் தி வெர்டிங்கிங் ஜூர் பிர்சிஸ்ஹென் வெல்ட். டெஸ் பீடின் வேர்ட்ஸ்டெண்ட் சைட் அட்யூல் ஃபை ஃபைல் ஆலென் டோனர் லீடர் ஃபாஸ்ட் வோல்ஸ்டான்டிக் இங் கோர்பர்வர்ஸ்டண்ட் எடிபெட் மற்றும் வெர்டன் வோன் வோன் ஈன் ஹோம் டிரான்லிடிட் அண்ட் டொமினிட். டெஸ்ஹால்பேண்ட் இட் கட் வெய்ட் வஸ் மஸ்ஸிலிக்ஹே டெக்கென் அஃப் டஸ் டென்கேன் டெஸ் கோர்க்பவர்வர்ஸ்டண்ட்ஸ் ஆஸ்டெஸ்டிம்ட், டென் வினையாற்றுபவர்க்கு ஒரு நாட் பட்னெட் மற்றும் ihn daran hindert, sich selbst als etwas vom korper unabhängiges wahrzunehmen.

தாஸ், மனித குலத்தை மனநல மருத்துவர், வின் சென்செஃப்ட். நவீன உளவியலாளர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுதல் என்பது, படிப்பு மென்சிசிங்கன் வெர்ஹால்டன்ஸிற்கு. நாயகன் மஸ் வெஸ்ட்ஸ் வெஸ்ட்ஸ்டென், டஸ் ஸீ டை எண்ட்ரூக் வான் நாட்ரிரிஹென் ஹெக்டேண்ட் அன்ட் கிரெக்டென், டார் எர் டென் மென்ஸ்ரிக்ஹென்ஹென் அபேரட் எபிரெஞ்சன், ரெவ்ஷ்யென் டென் மென்ஷிக்ளிஹென் ரெவ்ஷூஸ்டென் டெஸ் எய்ண்ட்ரூக், அஸ்டெருச்ட். அபெர் தாஸ் இஸ் கேன் சைக்காலஜி.

Es Kann Keine Psychologie als Wissenschaft geben, bis man die Psyche, டென்மார்க்கெண்ட், வாஷிங்டன் வான் கெடங்கிங்ஹென்ஜென், டைரி வுங்ங் வார்ஸ்டண்ட்ஸ் சவ்லி யுர்சச்சென் அண்ட் எர்ஜெபினிஸ் டீசர் விர்குங் வென்ஸ்ட்ஹெட். சைக்காலஜோலன் கெஸ்டீன், டஸ் ஸீ நிச்ட் விஸன், டீ டீன் டின் சைன். Bevor die Psychologie wahrhaft eine Wissenschaft werden kann, muss man verstehen, wie die drei Verstände des நடப்போர் வெயிலெஸ்விரங்குங் ஸ்டைன் உள்ள miteinander. டைஸ் ஸ்டெல்ட் டாஸ் ஃபண்ட்மேன் டே, அஃப் டெய்ன் எயென் வெஸ்டென்சாட் டெப் வெர்ஸ்டென்ஸ்ஸ் அண்ட் மென்ஸ்பிள்ஹர் இன்டர்நேகென் அட்வீலேட் வால்டன் கான். Auf diesen Seiten wird demonstriert, wie Fühlen und Begehren mit dem der Geschlecht zusammenhängen. Es wird erklärt, wie im Mann das Fühlen übers Begehren und in der Frau das Begehren übers Fühlen dominiert; மேலும், ஜெட் மென்ஸ்சென் டெர் நன்மஹர் மேலாதிக்கத்தில் உள்ள கோர்வர்வெர்ஸ்டெண்டெண்ட்ஸ்டாஸ் என்பவர் மற்றவர்களிடமிருந்தும், மற்றவர்களிடமிருந்தும், ஜேச்லெட்ச் டெர் கோபர், கெர்ச்செல்ட் டெர் கோபர், டெசி எர் வர்ஸ்க், போசிட்ஸ்ட் ஆகியோரை வரவேற்கிறார். டெஸ்வீயென்ட் விட்ஜ் அட் ஜேசீஜிக்ட், டஸ் அட் மென்ச்சிக்லிஹென் பெஸிஹுகென்வென் வோம் வர்கன் மான்நிக்லிஹார் அண்ட் வெயிபிளிஷர் கோர்பெவர்ஸ்டஸ்டண்ட் இன் ரிலேஷன் சூயினண்டர் அஹன்ஜென்.

நவீன உளவியல் நிபுணர், டாக்டர் வோர்ட் Seele zu vermeiden, obwohl es in der deutschen Sprache seit Jahrhunderten allgemein gebraucht worden ist. Der Grund hierfür ist, dass alles, was die Seele, ihr Wirken oder ihren Zweck betrifft, bislang zu uneindeutig, zu zweifelhaft und verwirrend gewesen ist, als dass Eine wisserschungliche Unterenschungliche. ஸ்டேட்டெசென் ஹேபென் சைக்கோலோஜென் டென் இன்ஹால்ட் இஹ்ரெஸ் ஃபேச்ஸ் ஸூர் அன்டர்சுச்சுங் டெஸ் மென்ஷ்லிச்சென் டைரெஸ் அண்ட் டெசென் வெர்ஹால்டென்ஸ் எர்க்லார்ட். Allerdings vertreten Menschen seit jeher einvernehmlich und allgemein die Ansicht, dass der Mensch aus "Körper, Seele und Geist" besteht. Niemand zweifelt daran, dass der Körper Ein tierischer Organismus ist; அபெர் டென் கீஸ்ட் அண்ட் டை சீலே பெட்ரிஃப்ட், அதனால் ஹேட் ஈஸ் வீல் அன்கேவிஷெய்ட் அண்ட் ஸ்பெகுலேஷன் கெகெபென். Dieses Buch behandelt exlizit diese unerlässlichen Themen.

Dieses Buch zeigt, dass die lebendige Seele eine and buchstäbliche Tatsache ist. நீங்கள் ஒருபோதும், உங்கள் விருப்பப்படி இல்லை என்றால், நான் உங்கள் கணினியில் Wirken Für உலகளாவிய திட்டமிடல் திட்டம். Es wird erklärt, dass das, உங்கள் வயதில் இருந்தது, எனிநெட்ரிலிஹே Einheit- எட்வாஸ் கூறுகள், Einheit eines Elementses-ist; அன்ட், டிஸ் டீசி பெஸ்யூஸ்ஸ்டீ அபெர் அன்ட்லிடெஸ்ட் டு டிட் ஃபுல்ஜெஸ்ஹெஸ்ட்டெஸ்ட் ஸ்டெஸ்டெஸ் எட் நேச்சர்ஹீனிட்டின் இம் கோர்பெர் இண்டெஸ்ட் டு எனிஹீட் டு ஆர்கிச்ட் டெஸ் கோர்ஸ்பெர், இஸ்ட் ர்ஸ்ட் நேக்ரன் லெரன்ஜெரன் இன் மைரிடென் நெடிரிகேர் ஃபூக்கிஷன், டின் டென் டை நைட் பெட்ஹெட், டஹிங் பேக்கர்ஸ். ஆல்ஸ் சம்மி ஆல்டர் நேட்டர்கெசெட்ஸ், வெர்ஃப்யூட் டீன் எனிஹீட் மிபர் டஸ் ரீச், அஸ்ஸ் கார்ஸ்ஷெஷர் கெஷ்செஃப்ட்ஸ்ஹுரர் இம் மென்ச்சிக்சிஹென் கோர்ரப்பாரட் ஜு வாகன்; டீசர் ரோல்லில் ட்யன்ட் ஸீ டெம் அஸ்ட்ர்பிகின்பன் வினையாற்றுபவர்க்கு im Laufe seiner Wiedergeburten, நீங்கள் ஒரு புதிய கவுண்டர் மற்றும் Fleisch மற்றும் Blut பில்ட், வினையாற்றுபவர்க்கு eintreten kann. சாய் ஹாலட் டீசென் கோர்பர் இங் லாங் இம் ஸ்டாண்டே, வீஸ் எஸ் டை பெஸ்டிம்முங் டெஸ் நடப்போர்-Die der வினையாற்றுபவர்க்கு Denken erschafft-erfordert.

டீஸே ஐனிஹீட் விர்ட்ஸ் ஆல்ஸ் Atem-படிவம் bezeichnet. அக்விவ் ஈஜென்சாட்ச் டெர் ஆட்ம்-ஃபோம் இட் டெர் அதெம்; டெர் அட்டெம் இஸ்ட் தாஸ் லெபென், டெர் கெயிஸ்ட், எர் இஸ் டே டெ கோபர்ஸ்; ஜெர்ல்ட் Die Andere Eigenschaft der Atem-Form, Die Passive Eigenschaft, Ist das Modell, Das Muster, Die Gussform, Nach der Die Fische நீங்கள் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக இருந்தால் மட்டுமே, இந்த வணிகத்தை உரிமைகோர முடியும் மேலும் தகவலுக்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும். எனவே, இந்த ஈயன்ஸ்காஃப்ட்டென் டெரெம் ஆட்ம்-ஃபார் டஸ் லெபென் டு டி டைப்

Somit kann die Aussage, dass der Mensch aus Körper, Seele und Geist beste, einfach so interpretiert werden, dass der physische ஒரு ரோஹமேட்டர் சிறந்த; டஸ் டெர் கீஸ்ட் தாஸ் லெபென் டெஸ் கோர்ஸ், டெர் லெபென்டே அடெம், டெர் அட்டெம் டெஸ் லெபன்ஸ், இது; மேலும், நீங்கள் ஒரு படிவத்தை பெற முடியும் என்றால், நீங்கள் படிக்க வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கிறோம் Modell der sichtbaren Struktur ist; அத்துடன், செஸ் டெலி லெபண்டீக் ஸெலெட் சியாட் டு எட்ஜ் ஏடிம்-ஃபோம் இஸ்ட், டைஸ் ஃப்ரீஷெர்மேன் கொர்பர் டெஸ் மென்சென் ஃபார்ட், எர்ஹெர்ட், ரிபார்டெர்ட் அண்ட் நேட் கன்ஸ்ட்ரீயர்ட்.

Aim-Form படிவத்தில் Wirkungsmodi schließt சிறந்த மருத்துவ மனையில், மனநோய் உளவியல் மற்றும் பிற நோய்கள் இல்லை. அத்தேம்-படிவம் ஸ்டீர்ட் டெஸ் ட்வெடிடிவ் நரென்சிஸ்டம் டை. டீசர் ஆஃபுகபே ஃபூங்கிட் சர்ட் இன் ஒக்ரோக்னிசேசன் மிட் டென் எண்ட்ரூக்கன், டை வான் டென் நேனர் டெர்ஹால்ட். Sie führt auch die freewilligen Bewegungen des Körpers aus, wie es das Denken des வினையாற்றுபவர்க்கு உள்ள உடல் vorschreibt. அப்படியானால், பஃபர் ஜீவிஷ்ஹென் டெர் நேட்டூர் அண்ட் டெஸ் அஸ்ட்ர்பிகிஹீன் காஸ்ட் இம் கோபர்; ein Automat, der blindlings auf die Eindrücke von Naturobjekten und -kräften sowie auf das Denken des நடப்போர்.

டீன் கொர்பெர் இஸ்ட் புச்சஸ்டேபிள் டேஸ் எர்ஜெபினிஸ் டீன்ஸ் டென்கென்ஸ். எர்சினுங்ஜென் அஃப்டிவிஸ்ட், டூ erschaffst sie durch dein, Fühlen und Begehren. டெய்ன் மியூஸினானர் கோர்பர் அஸ் ஃப்ளீஷிக் அண்ட் ப்ளூட் இடிண்ட்லிச் அனிட்ரூக் டினின்னர் அனிஸ்டர்பிகன் சென்லா, டீனெர் அட்ம் படிவம்; எர் இஸ் டிட் äußere Erscheinung von Gedanken aus vielen vergangenen Leben. ஏ.ஆர்.இன் சைட் டாரர் அகெடி டீனனர் கெடன்கென் அண்ட் டாட்டென் அல் வினையாற்றுபவர்க்கு பிஸ் இன் டை ஜேகென்வார்ட் ஹினின். டீஸர் டாட்சேஷ் லீர்க்டெர்ட் டெர் கேம் டெர் பெர்பீஃபிஷீர்பர்பீடிட் அண்ட் அன்ஸ்டெர்பிலிட்சேக் டெஸ் கோர்ஸ்ஸில்.

 

ஹ்யூட் இஸ் டாய் வார்ஸ்டெல்லுங், டஸ் டெர் மென்ச் டெர்னிஸ்ட்ஸ்டெஸ்ட்ஸ்டஸ் அஸ்டெர்பெர்லிக்ஸ்டிட் அர்சிக்ஹென் வார்ர்ட், நேச்சட் வெயிட்டர் ஸெல்ட்சம்; dass er allmählich einen Zustand der Perfektion wieder erreichen wird, von dem er ursprünglich herabgestürzt ist. வேகமாக வணக்கமாக இருக்கவும் Jahren ist West வென்ட் ஒரு சிக்கல் லேயெர் அஃப்வெல்சென்டென் ஃபென்வென் ஜென்ஃபுகிக். டீஸர் ஸீட் ஹாட் ஸீ ஸீ ர் தி கென் அன் கென்ஸ் வெல்ட் அஸ்ஜ் பிரேபட், சோடாஸ் ஹன்டர்டிமில்லென் வினையாற்றுபவர்க்கு, நீங்கள் இறந்த பிறகு, அவர் இறந்துவிட்டார், மற்றும் அவரது தாயார் வார்ஸ்டெலூஸ் உள்ளார். முதுகெலும்புகள், முதுகெலும்புகள், முதுகெலும்புகள், wo ver z z z z z z F F F F F F F F F F F F F F F F F F F F F F F மேலும், நீங்கள் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக இருந்தால் மட்டுமே, இந்த வணிகத்தை உரிமைகோர முடியும் மேலும் தகவலுக்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும். எங்கள் விதிமுறைகள் மற்றும் நிபந்தனைகளைபடித்துப்பார்த்து புரிந்துகொண்டீர்களா? ஆம் இந்த வணிகம் ஏற்கனவே கோரப்பட்டுள்ளது. கீழே உரிமை கோரவும். நீங்கள் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக இருந்தால் மட்டுமே, இந்த வணிகத்தை உரிமைகோர முடியும் மேலும் தகவலுக்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும்.

Buch werden mit ziemlicher Gewissheit seltsam, sogar skurril erscheinen, bis man genug உப்பர் sie nachgedacht தொப்பி உள்ள Etliche Aussagen. Zum Beispiel: Die Vorstellung, dass der physische கோபர் டெஸ் மென்சென் unzerstörbar, ewig IST; டஸ் எர் ர்யூயெர்ட் டு யூன் பெஃபெகெண்டென் ஜஸ்டன்ட் டெஸ் லெவின்ஸ் ஜீப்ராச்ச்ட் வர்டன் கான், அஸ் டெம் ஐஹன் டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு vor langer Zeit hinabstürzte; வால்ஸ்டெல்லுங், டஸ் டெர் ஜஸ்டான்ட் டெர் பெர்பெக்ஷன், டெஸ் எவிஜென் லெபன்ஸ் நேட் டிமாண்ட் டெமோ டாட், நேச்சென்டின் நென்பென்சென் ஜேன்செடிஸ், சேனன்ன் இன் தி பெர்சிஷென் வெல்ட் ஸுர் லேபென்ஸ்ஸீட் வெய்டெரெர்லண்ட் வெய்டெரெர்லண்ட் வர்டன் சோல். இறந்தவர்களுடனான உறவுகள், பலவீனமானவை.

யுனிவெர்ன்ஃபெக்டிக் இஸ்ட், டஸ் டெர் ஃபிளிஸ்செ கோபர் டெஸ் மென்சென் ஸ்டெர்பன் மஸ்; நொச் அர்விந்த்ன்ஃபெகிகர் இஸ் டூ புரோபிசிபி, டஸ் மேன் எர் எர் எ லெக் கன், இண்டெம் மேன் ஸ்டெர்ப்ட். சோதனையிடும் பொருட்டு, வெயிஸ் எச் வுல்பிரீங்கன் வேர், ஸ்ப்ரென்சென் விஸென்ஸ்ஷாப்டெலர் நெவர்டிங்ஸ் டவோன், டஸ் நேஷட்ஸ் டேஜெஞ் ஸ்பிரெக், டஸ் டே லெஸ்பென் டெஸ் கோர்ஸ்ப்ஸ் லெஸ் டென் கோர்ஸ்ப்ஸ் அன்டலிக்ஹெ வெய்டன் கர்ன்ஸ்ட். நாட்ரிலிச், மென்சிலிசி கோர்பர் வார்ன் ஸ்கோன் இம்மர் டெம் டேட் ஜிவிஹைட்; அபெர் சியர் ஸ்டீபன், வெய்ல் ஸிச் நைமேண்ட் vernünftig um ihre எர்னேரூங் பெம்ஹெட் ஹாட். டீசென் புச்சில், இம் கபிடெல் டெர் க்ரோஸ் பஃபாட், wird beschrieben wie der Körper erneuert, wie er einen zustand der perfektion wiedergebracht und zu einem Tempel für das vollständige சுயமரியாதை ausgebaut werden kann.

மாட் வொன் டு டி டியெஸ்ட்ஸ் லைன்ஸ் லைன்ஸ் றெட்செல், டஸ் எஸ் லோன் ஜெல்ட். உங்களுக்கு ஒரு சந்தேகம். Stattdessen, Macht sie der Mensch sich häufig zum Feind, Teufel zeinem, டெஹ்ல் உள்ள ஸ்டேட்டஸ், மற்றும் அது இன்னும் நன்றாக இருந்தது. Dieses Buch zeigt, wie man sie durch Denken als die großartige Macht einsetzen kann, die siete sollte; மற்றும் Wie man durch Verständnis und Selbstbeherrschung டென் கோபர் புத்துயிர் மற்றும் மறுபிரவேசம் மற்றும் உள்ளார்ந்த ஊக்குவிப்பாளர்களுக்கான கிரேடு டெஸ் Erfolgs verwirklichen kann.

ஜெடர் மென்ச் சிங்கப்பூர் மஸ்டெரீம்: டேஸ் மிஸ்டெரியம் சீன்ஸ் செல்ப்ஸ்ட்ஸ் அண்ட் டஸ் மிஸ்டீரியம் டெஸ் கோர்ட்ஸ், டி பேயோஹண்ட். Er Hat மற்றும் Schlüssel und Schloss dieses doppelten Mysteriums. டெர் கொர்பெர் இஸ்ட் டஸ் ஸ்க்லோஸ் அன்ட் டெர் மென்ச் இஸ்த் டெர் Schlüssel im Schloss. டெர் Zweck dieses Buches besteht darin, dass du erfährst, wie du dich als Schlüssel zum Mysterium deines Selbstes verstehen kannst; வெய் டு டிச் உள்ள டீனேம் கோபர் கண்டுபிடி கன்னெஸ்ட்; வெய் டு டீன் வால்ஸ் ஸெல்ப்ஸ்ட் ஸ்டெப்ன் அண்ட் ஆல்ஸ் ஸெல்ப்-விஸ்ஸென் எர்க்மென் கான்ஸ்ட்; Wie du Dich selbst als Schlüssel benutzen kannst, um das Schloss aufzuschließen, das dein Körper ist; அன்ட் வியர் டு டார்டு டீனென் கோபர் டை டை ஜெஹென்ஸ்ஸி டெர் நேட்டர் வெர்ஸ்டென் கான்ஸ்ட். டூ பிஸ்ட் இன் வென் பெடீனர் வான் டெர் einzigartigen கோர்பாமாஸ்ஹின் டெர் நேட்டூர்; உறவினர் மற்றும் உறவினர்களிடமிருந்து விடைபெற்றார். வெல் டு டஸ் ஜெய்ஹென்ஸ் டெய்ன்ஸ் செல்ட்ஸ்ஸ்டஸ் அஸ் வினையாற்றுபவர்க்கு டெலிஸ் செல்ப்-விஸ்ஸென் அன் அல்ஸ் அல் பேட்ஸ்னெர் டீனெர் கோபர்ஸ்பாஸ்சின் ஜெலெட்ஃப்டே ஹார்ட், வர்ஸ்ட் டூ விஸென்-இன் ஜெடர் எனிசீஹீயிட் அண்ட் இன்ஸெஸ்ஸம்ட்-டஸ் டை ஃபினிக்டென் டினனர் கோர்பெரினிஹிதீன் நாட்ர்கெஸெட்ஜ் சைன். டூ வேர்ஸ்ட் டான் டை டெக்கின் டை காக்கன்ன்டு சவ்னி அன் ஜெனெட்டெஸ் டெர் நேட் கர்ன் அண்ட் ்ஸ்ட்ரஸ்ட் டெர் லாஜ் சீன், மிட் டெர் க்ரோஸென் மஷ்கின் டெர் நேட்டர் இன் ஹார்மோனி ஜீ எஸ்பியூடென்ட் ர்ஹெர்வெல் இன்ரிவிவெல்ல் கோர்பெமாஸ்சின், டெர் டு ஹிட் ஃபின்ஃபைண்டஸ்ட்.

ஜெய்னிஸ் ஜெய்ன் டைம்ஸ் Die Zeit ist stets gegenwärtig als gewöhnliches Gesprächsthema; doch wenn man nerbdenkt und versucht zu erklären, sie wirklich ist, werden die Dinge abstrakt, unbekannt; sie lässt sich nicht festhalten, man hat hat nicht im griff; நாம் ஒரு வேளை, ஒரு வேலை, மற்றும் நீங்கள் ஒரு பெரிய சவாலாக இருக்க வேண்டும். அது சரி, அது நிக் erklärt worden இருந்தது.

Die Zeit ist Ver Vernder von Einheiten oder Kollektiven von Einheiten ihrer தொடர்பு zueinander. Diese einfache Definition Definition lässt jeder Lage oder Verfassung anwenden, aber si muss zuerst erdacht und angewandt werden, bevor man sie verstehen kann. நீங்கள் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக இருந்தால் மட்டுமே, இந்த வணிகத்தை உரிமைகோர முடியும் மேலும் தகவலுக்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும். டெர் வினையாற்றுபவர்க்கு மஸ்ஸிட் டை ஜீட் இம் வேகன் ஜஸ்டண்ட் வெஸ்ட்ஸ்டென், வார்ஹெண்ட் எண்ட் சிக் இம் கோபர் பெபின்ட். Die Zeit scheint உள்ள Anderen Welten und Zuständen anders zu sein. ஃபர் டர் பேஸ்ஸ்டன் வினையாற்றுபவர்க்கு scheint die Zeit im Traum Anders zu sein als die Zeit im Wachzustand, oder während er fest schläft, oder der Körper stirbt, oder während er die Stufen nach dem Tod durchlärästrauft, s neuen Körpers Wartet, den er auf Erden bewohnen wird. Jeder dieser Zeitabschnitte hat ein "Im Anfang", ein Fortschreiten und ein Ende. Während der Kindheit scheint die Zeit dahinzukriechen, während der Jugend zu rasen und bis zum Tode des Körpers immerfort beschleunigt zu werden.

Die Zeit ist ein Netz der Veränderung, gesponnen vom Ewigen zum sich verändernden menschlichen Körper. Der Webstuhl, auf dem dieses Netz gesponnen wird, ist die Atem-Form. Der Verstand des Körpers ist der Schöpfer und Bediener des Webstuhls, der Spinner des Netzes und Weber der Schleier, die man "Vergangenheit", "Gegenwart" oder "Zuntukunft" Das Denken macht den Webstuhl der Zeit, es spinnt das Netz der Zeit, webt den Schleier der Zeit und der Körperverstand führt das Denken aus.

 

உணர்வு[11] மிஸ்டுரியம், டேஸ் கிரொஸ்டெஸ்ட் மற்றும் ட்ரெக்ரன்டிஸ்டெஸ்ட் ஆல்டர் மிஸ்டீரியன். தாஸ் வோர்ட் உணர்வு ist einzigartig. Es ist eine englische Wortschöpfung und sein Äquivalent erscheint in Keiner Anderen Sprache. Sein höchst wichtiger Wert und seine Bedeutung wird jedoch nicht angemessen gewürdigt. டைஸ் இஸ்ட் இன் டெர் வெர்வென்டுங் டெஸ் வொர்டெஸ் ஜூ ஃபைண்டன். உம் ஈனிகே கெங்கிங்கே பெய்ஸ்பீல் ஃபர் டென் ஃபெல்ஜெப்ராச் டெஸ் வொர்டெஸ் ஸு நெனென்: எஸ் விர்ட் ஆஃப் இன் Äußerungen verwendet, Wie "mein Bewusstsein" und "bewusstsein Bewusstsein, oder இயற்பியல், மனநோய், கோஸ்மிஸ்செஸ் அண்ட் ஆண்டரே Arten வான் பௌஸ்ஸ்டெஸின். Bewusstsein, மற்றுமொரு டியூபீரஸ், வேறுவழியில்லாமல், வேறுவழியில்லாமல், மற்றவர்களுடனான மற்றுமொரு பியூஸ்ஸ்டெஸ்சின் பகுதியைப் பங்கிட்டுக்கொள்வது. ஏஸ் விர்ட் ஜென்வ்ஸ் எபெர் டென் பேகின் டெஸ் பௌஸ்ஸ்டீஸின்ஸ் டெர் வெர்வெண்டங் டெஸ் பௌஸ்ஸ்டெஸின்ஸ் ஜெஸ்ரோச்சென். Manche hört man sagen, dass sie ein Wachstum, eine Erweiterung oeinedehnung des Bewusstseins மற்றவர்களிடம் இருந்து வேறுபட்டது. எயர் சீர் கஞ்சி ஃபெல்பினுட்ஸங் டெஸ் வோர்டஸ் பொய்செண்ட்ஸ் இன் சில்சென் கான்ஸ்டெக்டென்சன் விய்: பௌஸ்ஸ்டெசின் வெர்லெய்ரென், பீ பிஸ்ஸ்டெஸின் சீன், பெஸஸ்ஸ்டீன் வெய்டெரெஸீன் வால்டர்ரெர்ஜன்ஹான், நியூட்ஜ் எட்ஜ் எக்ஸிகெல்ன். உல் மேன் ஹார்ட் டெஸ்வீயென்ரென் வோன் வெல்சீடென்வென் பெசஸ்ஸ்டீன்ஸ்ஸஸ்ட்ஸ்டென், எபெனென், கிரேடென் அண்ட் கொன்டிஷன்வென் வான் பௌஸ்ஸ்டெஸின். Bewusstsein ist zu großartigig நீங்கள் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக இருந்தால் மட்டுமே, இந்த வணிகத்தை உரிமைகோர முடியும் மேலும் தகவலுக்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும். அபுகிரண்ட் டீஸர் டாட்சேஷ் டச் பச் டென் ஆஸ்ட்ரூக்: sich etwas bewusst sein, அல்லது பிஸ்ஸஸ்ஸ்ட் ஆல்ஸ், வேறுபட்டது in. ஜார்ஜ் Erläuterung: இது மிகவும் பிரபலமான இருந்தது, அது சிறந்த நடிகர் சிறந்தது, மற்றவர்களிடம் இருந்து வேறுபட்டது, மற்றவர்களுக்கும் சிறந்த தரவரிசை பெற்றது.

Bewusstsein ist ultimative, இறுதி முடிவுக்கு. Bewusstsein ist dasen, Gegenwart alle Dinge bewusst sind. தாஸ் மிஸ்டெரியம் அலர் மிஸ்டெரியென், ஜென்னிடிட்ஸ் டெஸ் வெர்ஸ்டீன்ஸ். ஓன் ஈ கன் நன்ட் டுண்ட்ஸ் சீன், கெய்னர் கோன்ன் டென்கென், கீ சீன், கீன் வெசென், கீன் கிராஃப்ட், கெய்ன் எய்ஹீட் கோன்ன்ட் எகென்ஜென்டின் ஃபங்க்ஷன் அஸ்யூபென். Dennoch übt Bewusstsein selbst keine Funktion aus: எல்ஜி கெய்ல்ட் கெய்ல் இன் வேஜெண்டெய்னர் எயெய்ஸ், எஸ்ட் எஜென் ஜெகென்வார்ட், எய்ன் ப்ரென்ஸெஸ், எபெரல். உஸ் எஸ் இஸ் டெய்லர் ப்ரென்சென் ஸு வர்டன்கன், டஸ் குட் டைய்ஸ் அட் டூல் பிளெஸ் ஸ்வெல்ட் கிராட் அச் இமேமர். Bewusstsein ist keine Ursache. எல் கான் நிக்கட் பெக்டெட் ஆட் ஜெனட்ஜ் வார்டென் டுடர் ரிங்ஸ் எரெஞ்செயெய்னர் அண்டெரென்ஸ் வெய்ஸ் வோன் எர்கெண்டெட்ஸ் பிசின்ஃப்ளஸ்ஸ்ட் வர்டன். Bewusstsein ist nicht die folge von irgendetas und hängt auch von nichts ab. எச் எல்ஹெச்ட் எட் சில்ட்ரிட் ்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்ம்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்்், ், அப்படியானால், ஒரு மனிதனைப் பின்தொடர வேண்டும் in கிரேஸ் வொன் பியூஸ்ஸ்டெஸின்: கிபின் எபெனென், கெய்ன் பெஸ்சஃபான்ஹீன்ஹீன், கெய்ன் ஸ்டெபேன், க்ரீன் க்ளேசன் ஓன் ஷாஸ்டிக் வேர்சேசன் வேர்கேஷன் அகர்கண்டெய்னர் ஆர்ட். இஸ்தட் டேஸ் க்ளெலிஹு எபெரெல் அன் அலென் டின்ஜென், வான் டெர் uranfänglichen நேச்சர்னிஹீட் ஜர் ஹொச்சஸ்டன் இன்டலிஜென்ஸ். Bewusstsein hat keine Eigenschaften, keine Qualitäten, keine Attribute, நீங்கள் ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக இருந்தால் மட்டுமே, இந்த வணிகத்தை உரிமைகோர முடியும் மேலும் தகவலுக்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும். Bewusstsein begann nie und kann nicht aufhören zu sein. Bewusstsein IST.

அனைத்து Deinen Leben auf der Erde வார்ஸ்ட் டூ ziellos auf டெர் சூச்சும் மற்றும் மற்றவர்களுடனும் மற்றவர்களுடனும் தொடர்பு கொண்டு, fehlte இருந்தது. டூ ஸ்பூர்ஸ்ட் வாஜ், டஸ் வென் டீஸ் டெஸ் டீஸ் ஜேசுட்ச் எர் இன் ட்யூன் வார்ரிஸ்ட், டான் வார்ஸ்ட் டட் க்ளூக்லிச் அண்ட் எஃப்ரீடிக்ட். வேர்டுன்கெலே எடர்ஜெகன்ஜென் வேர்கங்கெனர் ஜெய்டிட்டர் ஸ்கெல்ஜன் அஃப்; sie sind die gegenwärtigen Gefühle deiner vergessenen Vergangenheit; முதுகெலும்புகள், முதுகெலும்புகள், முதுகெலும்புகள், முதுகெலும்புகள், Vielleicht அவசியம், டீஸ்கள் Gefühl zu vertreiben Mit Familie, Ehe, Kinderkriegen, Freunden மற்ற எர்வர்பஸ்ட்டிடிக், Vermögen, Abenteuer, Entdeckungsreisen, Glanz, Autorität und Machch-oder Mitenzheimer Geheimnis deines Herzens. அபெர் நிக்கட்ஸ், ஜு டென் சின்னென் கெஹார்ட், கான் டெஸ்ஸ் பெஜெரென் டேட்ஸ்ஹெச்லிச் ஸ்டீசன். Der Grund dafür liegt darin, dass du verirrt-ein verirrter aber untrennbarer Bestandteil eines bewussten unsterblichen தற்கொலை பிஸ்ட். வோர் லாங்கர் ஜீட் டூ அல்ஸ் ஃபூஹெலென்-அன்-பெஜெரென், டெர் டோர்-டெவில், டெய் டெக்க்கென்டென் மற்றும் டெஸ் டெஸ்லி டீன்ஸ் தற்கொலை verlassen. உங்கள் போர்வீரர்கள், மற்றும் சில நேரங்களில் ஒரு வாரம் தற்கொலை கன்ஸ்ட் டு டிச் சல்ஸ்பெஸ்ட், டீன் பெஜெரென் டு டீன் வெர்ரெர்ட்-சேய்ன் நிக்கட் வெர்ஸ்டென். தேஷல்ப் ஹவ் டு டிச் மன்ஹல்மல் ஈஸ்ஸம் ஜீஃபுல்ட். டெய்லர் டெலரில் வெல்ட் ரோஸ் வெர்ஜினென், டூ டூ டெலி வெல்ட் ஜெஸ்ஸ்பீல்ட் ஹே, ஆல்ஸ் பெர்ரோன்லிச்சிடின்; டு ஹு டு டு வஹ்ரே ஷோனிஹீட் அண்ட் க்ராஃப்ட் வெர்கெசென், டெரென் டு டிச் டு டெக் ஜெகென்வார்ட் டீன்ஸ் டென்கெண்டென் அண்ட் வெஸ்டென்டென் டெலிஸ் இம் ராம் டெர் எவேகெக்டிட் வார்ஸ்ட் வார்ஸ்ட். அபெர் அலஸ் வினையாற்றுபவர்க்கு வெர்லஞ்ச்ட் எட் டிச் நச் ஈயர் அஸ்ஜுவோஜெனென் வெரீனிகுங் டீன்ஸ் ஃபியூஹெலன்ஸ் அண்ட் பெஜெர்ன்ஸ் இன் எனிம் பெஃப்ஃபென்டென் கோபர் சுயமரியாதை im Realm of Permanence bei deinen denkenden und wissenden Teilen sein kannst. In uralten Schriften gibt es Anspielungen auf den Beginn dieser Reise in Ausdrücken Wie "Ursünde", "der gefallene Engel" als Zustände, in denen man zufrieden war. Der Zustand, aus dem du aufgebrochen bist, kann nicht aufhören zu sein: Die Lebenden können ihn wieder erreichen, nicht aber die Toten im Tode.

டூ brauchst dich nicht einsam zu fühlen. டீன் டென்கர் மற்றும் விஸ்ஸென்டர் ஆகியோர் இருக்கிறார்கள். Im Meer od im Wald, auf Bergen und Tälern, im Licht der Sonne oder im Schatten, Menschenmengen der der Einsamkeit; wo auch immer du bist, dein wahrhaft und wissendes Selbst ist dir. டீன் வால்ஸ் செல்ப் விர்ட் டிச் பேச்சூசென், சோஃபெர் டூ டிச் பெச்சூட்டென் லஸ்ஸ்ட். டீன் டென்ன்கர் மற்றும் விஸ்ஸென்டர் என்பவரால் எழுதப்பட்ட Rückkehr stets vorbereitet, wie langedu auch immer brauchst, um den zu finden und bei ihnen als சுயமரியாதை வெயிட்டர் ஜுஹூஸ் ஜு சீன்.

டெர் Zwischenzeit உள்ள Wirst du Mit Nichts Weniger als Selbsterkenntnis zufrieden sein. ஆல்ஸ் ஃபுஹெலென்-அன்-பெஜெரென்ன் பிஸ்ட் டூ டெர் வெரண்ட்வொர்ட்லிஹே வினையாற்றுபவர்க்கு deines தற்கொலை; மற்றும் தாமதமாக இருந்தது, டூ துல் selbst als Bestimmung erschaffen அவசரம், musst du dz zwei großen Lektionen lernen, எல்லாவற்றையும் Lebenserfahrungen vermitteln. டீசெ லிகுடின் சைன்டு:

 

மனிதன் துன்பம்;
மற்றும்
மனிதன் நின் டன் சோலட்.

 

Du kannst Lektionen Über diese எனவே viele Leben hinweg hinauszögern, wie எஸ் இய gefällt ஓடர் Sie auch எனவே schnell lernen, wie டு willst-இறக்க Entscheidung bei இய liegt; அபெர் இம் லாஃப் டெர் ஜீட் வர்ஸ்ட் டூ ஸீ லிர்ன்.


[1] übers. டென்க்ன் மற்றும் சிறந்தம்முங்

[2] Übersetzt ‚der Handelnde-im-Körper'. ஆஸ் ஸ்ப்ரச்சிக்ஹென் கிரென்டென் விர்ர்ட் டெர் அசல் இன்ஜிலிஸ் டெர்மினஸ் வெர்சென்ட்.

[3] அசல்: வெளியீடு (Veräußerlichung).

[4] அசல் "உணர்வு மற்றும் ஆசை"

[5] லத்தீன் ஆளுமை = மஸ்ஸ்கே டை

[6] அசல் "விதி"

[7] அசல் "சட்டம் மற்றும் நீதி"

[8] übers. Reich der Ewigkeit

[9] übers. das dreieinige Selbst

[10] நான் அசல்: "மனம்". Schwierig zu übersetzen, da மனதில் mehr ist als der deutsche verstand oder der Geist.

[11] உணர்வு ~ Bewusstsein / Bewusstheit